- Täysin tuonpuoleinen Jumala vuorovaikuttaa luodujen asioiden kanssa Sanansa, Logoksen kautta.
Tämän Logoksen kautta Jumala myös loi kaiken ja sen kautta Jumala vuorovaikuttaa luodun kanssa. Lopulta tämä Sana, Logos, tuli lihaksi Jeesuksena ja kuoli ristillä sovittaen maailman synnit. Logos ei ole luotu, eikä myöskään luoja kokonaan, vaan ikäänkuin luojan oikea käsi, joten siksi se onkin Jumalan poika. - Iankaikkisilla ajan ulkopuolisilla asioilla ei ole alkua. Siten niillä ei tarvitse olla myöskään luojaa.
Jumala on määritelmällisesti ajan ulkopuolella, koska hän on luonut universumin ja siinä olevan ajan. - Matemaattisesti voidaan ehkä osoittaa mahdottomaksi tässä universumissa oleva protoneista koostuva Jumala, mutta ongelma vain on että minä ja kukaan muukaan kreationisti ei usko tähän Jumalaan jonka sanot mahdottomaksi.
Olen täysin samaa mieltä siitä että proneisja ja neutroneista syntynyt rajallinen universumista riippuvainen Jumala ei ole mahdollinen. - ''Universumin nykyinen ikä ei anna jumalille mahdollisuuksia, koska protonien ja neutronien värähtelytaajuudet sekä alfa-hiukkasten hajoamisfunktio yhdistettynä gamma-beeta-vastavuorovoimaan ei annan jumalille tilastollista mahdollisuutta olla olemassa.''
Jumalan olemassaolo ei riipu universumin iästä, protonien ja neutronien värähtelytaajuudesta tai alfa-hiukkasten hajoamisfunktiosta.
Jos Jumala on olemassa, niin Jumala on mainitsemiesi asioiden luoja, eikä niiden rajoittama.
Jumala määritelmällisesti on universumin luoja, joka on luonut universumin luonnonlait, siinä olevan energian ja myös epäsuorasti protonit, neutronit ja Jumala on myös säätänyt gamma-beeta-vastavuorovoiman sekä säätänyt tavan, jolla alfa-hiukkaset hajoavat.
Jumala on ei ole luonnonlaeista riippuvainen, koska Jumala määritelmällisesti kaiken luojana on luonut luonnonlait. Korotat luonnonlait Jumalan asemaan, tai luonnonlait Jumalaa voimakkaammiksi. - En pyrkinytkään todistamaan Jumalaa, vaan puutuin joihinkin väitteisiin, joita teette Jumalasta.
Kreationistit eivät usko siihen Jumalaan, josta aloituksessa puhutaan. Kreationistit eivät usko luotuun/syntyneeseen Jumalaan, joka syntyi universumin sisällä.
Vaan kreationistit uskovat Jumalaan, joka on ollut olemassa iankaikkisesti ilman alkua, ja loi universumin ja kaikki mitä se pitää sisällään. Jumala johon kreationistit uskovat ei ole riippuvainen universumista millään tavalla, mutta universumi on täysin riippuvainen Jumalasta. - On vain 2 vaihtoehtoa:
1) Elämä ja lajit ovat tulleet itsestään pelkästään luonnollisilla prosesseilla
2) Elämä ja lajit on luotu/suunniteltu.
Jos vaihtoehto 1) osoittautuu vääräksi, niin jäljelle jää vain 2).
Vai keksitkö jonkin vaihtoehdon joka ei ole kumpikaan noista kahdesta? - Jumala ei ole syntynyt. Jumala on iankaikkinen ilman alkua ja loppua.
Lisäksi Jumala ei ole osa tätä universumia ja Jumala olemassaolo ei riipu universumista, vaan Jumala on koko universumin luoja ja ylläpitäjä.
Aloituksessa annettaisiin ymmärtää että universumi loi Jumalan , mutta oikeasti se on päinvastoin: Jumala loi universumin. - ''Tämäkin palsta on täynnä kreationistien kiukuttelua siitä että jumalalla ei ole mitään statusta luonnontieteissä.''
Jumalalla ei ole mitään osaa luonnontieteiden teossa, koska Jumalalla ei voi selittää maailmankaikeudessa tapahtuvia luonnollisia prosesseja, mekanismeja ja muita asioita.
Jumala on vain taustalla oleva toimija, eikä häntä aktiivisesti tarvitse luonnontieteiden teossa.
Eihän esimerkiksi vaimoni leipoman kakun tutkimisessa (mittaamisessa, analysoinnissa, koostumuksen tutkimisessa jne) tarvitse vaimoani. - >>...että+voidaan+varmuudella+sanoa+että+maailmaa+ei+ole+luotu+eikä+eliökunta+ole+kehittynyt+kumpikaan+Raamatun+kuvaamalla+tavalla.<<
- Jumala haluaa meidän tutkivan hänen luomaansa maailmankaikkeutta ja selvittää sitä hallitsevia luonnonlakeja, mutta näin saatua tietoa ei pidä tietenkään käyttää pahoihin tarkoituksiin, esimerkiksi ydinpommien rakentamiseen.
- Ateistien logiikka on enemmänkin tämän kaltainen:
Saunatontusta ja Jumalasta on yhtä vähän todisteita, joten Jumalaan uskominen on yhtä typerää kuin Saunatonttuun uskominen. - ''Niin kreationismi ei perustu ensimmäiseenkään objektiiviseen havaintoon eikä tieteelliseen tutkimukseen.''
Kyse ei ole todisteiden puutteesta, vaan todisteiden tulkitsemisesta.
Ateistit/evolutionistit näkevät DNA:n evoluution ja abiogeneesin todisteena, luomiseen uskovat näkevät sen todisteena luomisesta, sillä sen sisältämä biologinen informaatio täytyy olla aineen ulkopuolisen älyn ohjelmoimaa. Asiat voidaan nähdä luomislinssien tai darwinlinssien läpi, ja maailma näyttää erilaiselta riippuen kumpien linssien läpi valitsee katsoa.
Semanttiset asiat, eli asiat joissa on järjestäytyneitä merkkejä, jotka kantavat jonkin merkityksen, on vahva signaali siitä että mieli on ollut tekemässä sen.
DNA on semanttinen asia, sillä se on geneettistä informaatiota, jossa on järjestäytyneitä merkkejä kantaen merkityksen. Tämä on objektiivinen todiste suunnittelusta ja luomisesta. - Käärme-episodi erämaassa oli esikuva Jeesuksen ristipuusta. Silloin pelastuttiin katsomalla uskossa kepillä nostettuun pronssiseen käärmeeseen. Nyt pelastutaan katsomalla uskossa ristille nostettuun Kristukseen.
Jeesus muuttui ristillä synniksi, madoksi, käärmeeksi ja Saatanan kuvaksi. Ja joutui siten täydelliseen eroon Isästä ja Isä hylkäsi hänet. Ristiinnaulitsemispsalmissa 22 Jeesus sanoo itseään madoksi. Käärme kepissä esikuvallisesti varjoaa sitä että tulevaisuudessa synti naulitaan ja tuomitaan ristillä. Käärmehän edustaa Saatanaa, synnin aiheuttajaa maailmassa. - Käärmeen pään lopullinen polkeminen tapahtuu aikojen lopussa Jeesuksen toimesta. Sitä ei tapahtunut Genesiksessä eikä ole vieläkään tapahtunut.
Ilmestyskirjan 12. luku:
''9 Ja suuri lohikäärme, se vanha käärme, jota perkeleeksi ja saatanaksi kutsutaan, koko maanpiirin villitsijä, heitettiin maan päälle, ja hänen enkelinsä heitettiin hänen kanssansa. ''
Saatana on ''se vanha käärme'' eli paratiisin käärme joka houkutteli ihmiskunnan syntiin, ja aikojen lopussa tapahtuu hänen lopullinen päihittäminen eli hänen pään polkeminen. - Itse en ainakaan usko mihinkään pieniin ja paikallisiin heimojumaliin, vaan uskon koko universumin luojaan ja ylläpitäjään, koko olevaisuuden aikaansaajaksi.
Ja hänen nimensä on Jeesus. Raamatun mukaan Jeesuksen kautta kaikki on luotu, Jeesuksessa kaikki pysyy koossa ja voimassa, Jeesus ylläpitää kaikkea, ja Jeesuksessa me pelastumme, jos uskomme häneen. - ''Toiseksi pitkäaikainen kreationistikonkari Mark5 on myöntänyt sen teologien tunteman tosiasian, että viimeisellä tuomiolla ihmiset tuomitaan heidän tekojensa mukaan. Omasta puolestani lisään, että jos syntiset joutuvat helvettiin, siellä on sinunkin paikkasi koska on mahdotonta että olisit synnitön.''
Jeesuksen pelastamat uskovat eivät joudu viimeisellä tuomiolle, vaan menevät suoraan taivaaseen. He välttävät viimeisen tuomion kokonaan. Viimeiselle tuomiolle joutuvat syntiset ihmiset, paholainen ja hänen enkelinsä ja heidät kaikki tuomitaan tekojensa mukaan tuliseen järveen. On siis totta että viimeiselle tuomiolle joutuvat tuomitaantekojensa mukaan, mutta pelastuneet välttävät tämän tuomion, koska pelastettujen synnit on jo tuomittu Golgatan ristillä.
''Mikä kristinuskon yli 3000 kirkkokunnasta ja lahkosta muuten on eniten oikeassa ja mitä niistä sinä edustat?''
Vaikea sanoa kun en tunne niistä kovin montaa, ja en itse varsinaisesti kuulu mihinkään lahkoon tai seurakuntaan/kirkkokuntaan, vaan olen enemmänkin ns yksityisuskova. - Iankaikkisesta aluttomasta ja luomattomasta Jumalasta ei voida kysyä kuka hänet loi.
Jumala on määritelmällisesti kaiken luoja ja alkusyy, jolla ei ole omaa alkusyytä. - Raamatun mukaan luoja ja luomakunta ovat erillisiä asioita.
Joh 1:3
Kaikki on luotu hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole luotu mitään mikä luotu on.
Jumala ei siis ole osa luotua, vaan kaiken luodun luoja.
Jos luomakunta olisi Jumalassa tai osa Jumalaa, niin tällöin luomakuntakin olisi iankaikkinen Jumalan kanssa. Näin ei kuitenkaan ole.
2. Kor 4:18 meille, jotka emme katso näkyväisiä, vaan näkymättömiä; sillä näkyväiset ovat ajallisia, mutta näkymättömät iankaikkisia.
Näkyväinen luomakunta on ajallinen, ei iankaikkinen. Näkymätön Jumala on iankaikkinen. - >>>On mielenkiintoista että kirkko tosiaankin halauaa kynsihampain ja suoraaan valehtelemalla pitää yllä vielä joitakin noista keskiajalla kirkon opeiksi otettuja pakanviisauksia kuten mm. kolminaissuusopista jonka teema on se että Jumala ja Jeeesus olisivat sama persoona.<<<
Kolminaisuusoppi ei väitä, että Isä ja Jeesus olisivat sama persoona.
Kolminaisuusopin mukaan Isä ja Jeesus ovat eri persoonia, mutta molemmat jakavat saman yhden Jumalaolemuksen.
Kolminaisuusopin mukaan on vain yksi Jumalaolemus/Jumalasubstanssi, ja kolme persoonaa, jotka jakavat tuon yhden Jumaluuden. Jokainen näistä persoonista on siten olemukseltaan täysin Jumala.
Sitäpaitsi kolminaisuusoppi on johtopäätös, joka tulee Raamatusta.
Raamatun mukaan Jeesus on Jumala:
lue esimerkiksi Johanneksen evankeliumin ensimmäinen luku, jossa Sana = Jeesus = Jumala, joka tuli lihaksi.
Jesajan kirjan mukaan tuleva messias (=Jeesus) on ''väkevä Jumala''.
Raamatun mukaan Jeesus loi kaiken, ja siten Jeesus ei itse voi olla osa luomakuntaa, vaan hän on kaiken luonut Jumala. Vain Jumala voi olla kaiken luoja.
Johannaksen evankeliumi ja kolossalaiskirje todistaa tästä.
Apostolien tekojen mukaan Jumala omalla verellään osti ihmiset itselleen.
Filippiläiskirjeen mukaan Jeesus oli taivaassa Jumalan muodossa ennen maan päälle tulemistaan ja alensi itsensä.
>>>>Kuitenkin on niin hassusti että Jeesus lukematttomia kertoja sanoi ssuoraan että Isä on eri henkilö kuin hän ja että Isä on ainoa Jumala. Tässä yksi esimerkki: " Ja hänen sieltä tielle mennessään juoksi muuan hänen luoksensa, polvistui hänen eteensä ja kysyi häneltä: "Hyvä opettaja, mitä minun pitää tekemän, että minä iankaikkisen elämän perisin?" Markus 10:18 Mutta Jeesus sanoi hänelle: "Miksi sanot minua hyväksi? Ei kukaan ole hyvä paitsi Jumala yksin. ".<<<<
Jeesus ei tässä kohdassa kiellä omaa hyvyyttään tai Jumaluuttaan. Hän vain sanoo että ainoastaan Jumala on hyvä. Hän haluaa herättää hänen luokse tulevassa nuoressa miehessä synnin tunnon muituttamalla että cvain Jumala on hyvä. - Raamatun mukaan tähtien ja galaksien käsittämätön paljous julistaa Jumalan kunniaa voimaa. Jumalan voima on jotain niin suurta että miljardien galaksien lyomunen ja ylläpito on Jumalalle aivan pikkujuttu.