- Ehkä asenne äitiyteen on jotenkin lapsivihamielinen. Yhteiskunnan arvoissa olisi hieman parantamisen varaan. Asennekasvatusta tarvitaan ja yhteiskunnan panostuksia entistä enemmän äitiyshuoltoon, samoin työlaisääntöä muutettava perhe ja äitiysystävällisemmäksi. Elämässä on muutakin kuin vain työ ja talouskasvu.
- Kyllähän siellä Raamatussa puhutaan morsiamesta ja sulhasestaja ja häitä vietettiin. Miehestä ja vaimosta kyllä puhutaan ja aviovuoteesta, että kyllä silloin jonkinlaisessa avioliiton omaisessa suhteessa elettiin.
Jos siellä ei nyt juuri vihitty samoin kuin Suomen evankelis-luterilaisessa kirkossa vihitään, niin ei se tarkoita, ettei jonkinlaisia avioliiton omaisia suhteita olisi solmittu.
Ei se tapa, vaan sen tarkoitus on merkitsevä. - Eihän sellaista ole. Raamatussa monissa kohden kavahdetaan samaa sukupuolta olevien seksuaalisia tekoja.
Miten ihmeessä siitä saa väännettyä, että ne olisivat sallittuja. - Eipä ole tullut juuri muutenkaan katsottua ko. ohjelmaa, mutta enpä taida jatkossakaan katsoa jos se on noin suvaisematon.
Eikö se pitänyt olla syytön kunnes toisin todetaan. - Niin, perheelle avioliitto antaa tukea ja turvaa
Minä ajattelen niin, että vasta sitten on perhe kun siinä on muitakin jäseniä, ja parisuhde silloin kun on vain kaksi. Ennenhän puhuttiinki perhekunnasta kun siinä oli muitakin jäseniä, ja pariskunnasta silloin kun oli pelkästään pari. Miehen ja naisen liitolla kun on taipumusta lisääntyä, mutta samaa sukupuolta olevilla parilla ei. Se on näiden liittojen ero. - Minä ajattelen niin, että kun niitä lapsia syntyy luonnostaan pari tarvitsee silloin erityistä turvaa. Kyllähän aikuiset aina muutenkin pärjää, mutta lapsethan sitä on heikoilla jos perhe on kovin hajanainen. Pysyvyyttä ja turvaahan he erityisesti tarvisevat.
- Yleensähän lapsia syntyy luonnostaan miehen ja naisen muodostamalle avioliitolle jos pari on terve ja kykenevä saamaan lapsia.
Homopareilla ei tätä mahdollisuutta ole. Tietenkin he saavat ja voivat elää parina siviiliavioliitossa kerta laki antaa siihen mahdollisuuden, mutta sitä mikä kirkko avioliitolla tarkoittaa sitä se ei ole. - Kirkolla on erilainen avioliittokäsitys kuin mitä uusi laki avioliitosta sanoo.
Kirkolla on avioliitolle muukin tarkoitus kuin että pari elää rakastavassa parisuhteessa.
Se on perheen perustaminen ja jatkuvuus. Kun lapsia syntyy yhteiskunta säilyy ja elämä maapallolla. - Kirkollinen avioliitto on miehen ja naisen välinen liitto. Nykyään on myös muita liittoja, joita avioliitoksi kutsutaan, mutta niillä on eri avioliittokäsitys kuin kirkolla.
- Ehkäpä tavallisempaa kuitenkin oli seuraaminen anteenien ilmestymistä katoille. Television katseleminen kun oli lestadiolaisille ankarasti kielletty. No siksipä ne saattoivatkin ihan hyvällä omallatunnolla mennä naapuriin sitä katsomaan. ;-)
- Lisään, että Pyhän Hengen avulla sitä ymmärtää huomattavasti paremmin, eikä mene harhaan tulkinnoissaan.
- Eihän se järjen käyttö estä, etteikö Pyhä Henkikin voisi olla apuna Sanaa avaamassa. Eiväthän nämä kaksi asiaa ole toisiaan poissulkevia.
- Kyllä tämä ilmianto velvoite menee ihan liiallisuuksiin. Vaikka en kannatakaan vapaata aborttia, en kannata mitään ilmianto systeemiä. Nämä ihmisten mielipide-, ja tekemisten kyttäämisen kun tahtoo mennä aina noitavainon puolelle. Jos jostakin henkilöstä ei pidetä niin väärällä ilmiannoilla saatetaan syyttömätkin joutua kärsimään.
- Saattohoidon kuntoon saattaminen vaatii enemmän resursseja, mutta kyllä sen kuntoon saattaminen pitää olla se pääasia.
Helpointa ja halvintahan tietenkin on päästää kärvivä päiviltään. Mutta onko se eettisesti oikein potilaan ja lääkärinkään kannalta. Lääkärithan on koulutettu pitämään elämää yllä, eikä lopettaan sitä. Mikä on lääkärin oikeusturva asiassa jos esim. omaiset alkavat peräämään sitä, että oliko tämä oikeasti potilaan oma tahto. - Kyllähän se on niin, että ei tarvitse muuta kuin sanoo kristinuskosta ihan perusasia niin saa fundamentalistin ja ääriuskovaisen leiman. Synnistä ja sovituksesta kun ei saa puhua kuin kiertelemällä ja kaartamalla ettei loukkaa, eikä kosketa ketään.
- Jos se suomalaisen "ääriuskonnollisuus" tästä vielä maltillisemmaksi menee niin kohtahan tässä saa anteeksi pyydellä että yleensä uskoo.
- Missähän tuo ääriuskovaisuus näkyy. Toista se on kun menee vaikka Islamilaiseen maahan se näkyy ja kuuluu. Ei se jos uskontopalstalla sanoo uskonasioista vakaumuksensa mukaisen mielipiteen tee kristillisyydestä ääriuskonnollista.
- No se vähän riippuu miten kauaksi historiaa katsoo. Miehen ja naisen liittoja on aina ollut,
"Suomessa avioliittoja on solmittu jo ennen kristinuskon saapumista alueelle. Paavi Innocentius IV antoi suomalaisille noin vuosien 1245–1249 aikana erivapauden pysyä vapaasti niissä avioliitoissa, joita he olivat sopineet ”omien menojensa mukaan” heidän kääntyessään kristinuskoon." Kirkko alkoi vihkimään avioliittoon v.1734. - Voiko hesaria enää sanoa puolueettomaksi mediaksi.
Sen jälkeen kun politiikka tuli kirkkoon alkoi seurakuntalaisten jakaminen liberaaleihin ja konservatiiveihin. Täytyy kuitenkin muistaa, että Jumalan Sana ei jakaudu tämän mukaan. - Hedelmöityminen, alkiovaihe, sikiövaihe, lapsi, nuori, aikuinen, vauhus.
Tässä ihmisen elämänkaari, ellei joku tekijä kehityshäiriö, sairaus, onnettomuus, tai ihminen itse jollain tapaa lopeta sitä. Kysymys kuuluukin missä vaiheessa ja kenellä on oikeus lopettaa alkanut elämä.