tuomosoppela
Lempikirjat: tuntematon, j.krisnamurti, todellisuus, ajan, päättyminen
Koulutus: Melkein valmistunut
Koulut: elämänkoulu
Ammatti: Eläkeläinen
Työskentelen: elän uskomatonta elämää
Ase tai siviilipalvelus: 1 ervk
Siviilisääty: Varattu
Lapset: ---
Skype: niko-tiina
Messenger: tuomosoppela@suomi24.fi
Liittynyt sitten
Muokkaa profiilia11 aloitusta · 527 kommenttia
- Uskonnot, aatteet ja filosofiat ovat olemassa vain tämän maailmassa tapahtuvan pahan ikuistamiseksi ja heidän valtansa ikuistamiseksi
Kun nuo aikoinaan keksityt hyvän ideat ova osittautuneet vääriksi niin keksitään niiden tilalle uusia, joidenka avulla voidaan tehdä
yhä julmempia tekoja tuntematta tuskaa ja ahdistusta
Maailmanhistoria osoittaa,että kun ns. hyvä voittaa pahan, niin se valtaan päästyään muuttuu tuoksi pahaksi.
Tas on keksittävä uusii hyvän idea joka sitten voittaa tuon pahan
Nin ihmisen henkinen kehitys pyörii kehää eikä tapahdu mitään kehitystä
Materiasta kehityksen kautta syntynyt ajatus on saanut valtavan teknisen kehityksen aikaan, mutta ihmisen henkisellä alueella tämä ajatuksen tietämättään synnyttöämä ego sielu on saanut aikaan vain kaaosta
Ihmisen tekninen kehitys ja henkinen jälkeenjääneisyys saattavat muodostua kohtalokkaaksi elämälle telluksella sekä muilla laneetoilla
Miksi? koska ihminen on ainut pahuus aatteineen ja uskontoineen maailmankaikkeudessa
MAhdollisuus olisi suunnanmuutokseen, mutta se edellyttäisi
Historian ymmärtämistä, että miten ja miksi egomme ja sielumme on kehityksen kuluessa syntyneet ja miksi se seraa meitä psykologisena perimänä - Teisti uskoo jumalan olevan olemassa, kun ei stä varmasti tiedä,
ateisti uskoo, että jumalaa ei ole koska ei sitä tiedä, jioten kysymys on samasta uskosta
Kysymys on aivan mieletön, sillä jumalan olemassaolo tai ei, ei ole uskon asia
Vasta sitten kuin kaikenlainen usko päättyy voimme tietää onko sitä vain ei ja mikä on siinä asiassa todellisuus.
Ajaton elämä on kaiken alku ja loppu, josta koko maailmankaikkeus on ilmennyt, ja mekin olemme osa tuota elämää, muuten emme tallustelis tällä planeetalla.
Fyysinen elämä joka on materiasta kehityksen kautta syntynyt
mahdollisuus johon ajaton elämä antaa hengen
Fyysinen elämä on kuitenkin rajallinen joten tuo elämä esiintyy fyysisten elämien ketjuna jossa kehitys tapahtuu alemmalta asteelta korkeammalle tasolle syyn ja seurauksen lain mukaan
Aika ja materia ovat riippuvaisia toisistaan, siten että ne voivat olla olemassa vain yhdessä, sillä jos toinen häviää niin häviää toinenkin
Ne ovat vain osa ajatonta energiaa, joka on kaiken energian summa
Tuo energia on elävää ja kuolematonta, jonka osa myös me olemme - Maailmankaikkeus ei ole ajaton, mutta se on ajallinen kokonaisuus, tämän ajattoman sisäpuolella
Ajaton on ääretön mutta maailmankaikkeus rajallinen - Meille elämällä ei ole muuta tarkoitusta kuin ymmärtää, että olemme ilmentämässä ajaton elämää ajassa ja aineessa.
Muut tarkoitukset ovat itse luomiamme, yksinäisyyden tunteesta pakenemiseksi luotuja.
Kun elää ilman uskoa, aatteita ja vailla minkäänlaista toivoa, niin siinä on elämän ihanuus, ja olemme ymmärtäneet, mitä me todellisuudessa olemme - Kuolematon elämä joka on tullut syntymässä, ja poisttu fyysisen kehon kuolemassa, on kaikille sama
Eyysisellä keholla on rajallinen olemassa olo ajassa ja aineessa,
niinpä se esiintyy fyysisten elämien ketjuna, jossa nuo fyysiset olemuksemme kehittyvät alemmasta tasosta korkeampaan.
Ego sielu on kuitenkin eri asia, siilä se on materiasta kehityksen kautta syntynyt ajallinen keskus, joka hallitsee elämäämme.
Se ei kuitenkaan ole todellinen, vaan erillisyyden harha, joka on kuitenkin syyn ja seurauksen lain alainen
Joten sen elämä jatkuu niin kauan kuiin ne on loppuunkäyty.
Joten tuon lain mukaan, ne eivät voi päättyä eyysisessä kuolemassa, vaan on jatkettava uudessa sukupolvessa, ja näin
se jatkuu tulevassa syntyvässä peersoonassa
Joten kuoleman jälkeen on elämä samaa kuin ennen kuolemaakin, eikä sillä ole mitään merkitystä oliko uskovainen vain ei - Pyhä henki on uskovaisten itsensä luoma illuusio joka ei ole todellinen
Se saavutetaan joukkokokouksissa rukoilemalla ja saarnaamalla, jonka tuloksena tullaan hurmioituneeseen tilaan, ja uskotaan,että se oli pyhä henki joka oli läsnä - Ei jumala ole tehnyt mitään, sillä kaikki mitä maailmankaikkeudessa tapahtuu on ajattoman syyn ja seurauksen lain seurausta
Se on automaatti, joka tulee jokaiseen elinkelpoiseen , kehityksen seurauksena olevaan elämän mahdollisuuteen
Ihmisen mieli ei ajattomalta perustaltaan ole syyn ja seurauksen lain alainen, vaan kehityksen kautta materiasta syntynyt ego sielu on joutunut lain alaiseksi, ja sen seurausta on tämä nykyinen ihmiskunta
Kun on luultu tapahtunutta toimintaa ulkopuolisen olennon jumalan aikaansaannokseksi, niin kehitys ihmisen henkisellä alueella on mennyt pieleen ja yhteys kaiken perustaan on katkennut ( ulos paratiisista). - tUOHAN ei ole jeesuksen käsitys vaan Mtteuksen käsitys jeesuksen sanoista, joita hän ei ole ymmärtänyt
- Ei ole kysymys oikeassa tai väärässä olemisesta, kerroin vain sen mikä on, eikä hänen mielipiteellä ole siinä mitään merkitystä, totuu ei ole riipuvainen ihmisen mielipiteestä, sillä se on syyn ja seurauksen tulosta, eikä ihminen voi sitä käsittää
- Raamatun kertomus syntiinlankeemuksesta on tarkoituksella muunneltua potaskaa
Ei aatami ja eeva olleet ensimmäiset ihmiset, vaan he olivat sitä sukukuntaa joka oli syynja seurauksen seurauksena synnyttänyt puhekielestä ajatuksen joka tietämättään, käyttäessään sitä
ajattomalla henkisellä alueella, synnytti sinne ajallisen keskuksen
egon sielun
Se oli sitten se todellinen syntiinlankeemus kun ihminen ajallisena joutui myös henkisesti syyn ja seurauksen lain piiriin
Siitä oli seurauksena tämä kärsimysten ja sotien vaivaama yhteiskunta
Tuo sielu ego on sitten se perisynti jota uskonto varjelee ja lupaa sille taivaan kuoleman jälkeen
Tuo lupaus on vain sitä varten ettei pääsisi eroon perisynnistään elämänsä aikana, vaan se siirtyy perimänä seuraavaan sukupolveen ja näin uskontojen valta ikuistuisi
ihmismieleen nähden - Miksi ateisti uskoo, että jumalaa ei ole, silloin se on samaa kuin kuin uskokin vain päinvastaista
Miksi uskovainen uskoo sen olemassaoloon eikä tiedä on ko sitä olemassa, miksi se ei tiedä sitä.
MIksi ateisti uskoo, että jumalaa ei ole olemassa, vaan ei tiedä sitä
Joten kiistalla jumalan olemassaolosta ei ole mitään mieltä
Tuo asia selviää kun kaikenlainen usko, myös ateismin jakommunismin usko päättyy - 1. Maailmankaikkeus ei ole jumalan luomus vaan se on syntynyt ajattomasta kuolemattomasta elämästä, ja kehittyy syyn ja seurauksen lain mukaan, siten että voi syntyä olosuhteet, jossa
materiasta kehityksen kautta tapahtuvalle fyysiselle alkuoliolle
tuo ajaton elämä antaa hengen ja pitää sitä elossa, mutta fyysinen elämä on rajallista, joten tuo ajaton esiintyy, fyysisten elämien ketjuna.
Tuossa fyysisten elämien ketjussa sitten fyysinen olemus kehittyy
alemmasta tasosta korkeampaan
On vain yksi elämä kaikkialla maailmankaikkeudessa, ja se tulee automaattisesti kaikkiin joita se voi pitää hengissä. jopa keinotekoisiin fyysisiin elämänedellytyksiin
Materian osuus on vain luoda edellytykset elämän ilmenemiselle,
eikä siinä ole sijaa millekkään luoja jumalalle, se on tietämättömyydestä johtuvaa väärinkäsitystä, josta on saanut kärsiä elämä maapallolla - Jumalaan uskomattomia on maailman väestöstä suuri enemmistö, eivätkä ne silti ole ateisteja
- Ei raamattua voi tulkita oikein niinkauan kuin kirkko väittää että raamatun sana on totuus
Meille on luotu ennakkoasenteet raamatun tulkinnalle, joten sitä ei voi tulkita objektiiviseti
Se mihin raamatun tiedot perustuvat ovat vain viittauksia tuohon tietoon, joten teologien tulkinta siitä on aivan virheellinen.
Jos on vapaa asenteellisuudesta, niin voi ymmärtää totuuden raamatun sanojen takaa, ja se sama totuus löytyy myös muista uskonnoista ja jopa kalevalasta - Nuo taivaassa käynnit ovat vain syntyneet mielikuvista jotka syyn ja seurauksen lain mukaan sitten ilmenevät, näkyinä ym.
Eikä millään jeesuksella eikä jumalalla ole sen kanssa mitään tekemistä
Taivas on nykyhetkessä, joka sisältää sekä menneen että tulevan,
mutta ihminen ei elä nykyhetkessä, jiohtuen materiasta kehityksen kautta syntyneestä egosta sielusta, jotka ovat aikaa ja materiaa.
Taivas on kuitenkin nykyhetkessä joka on ajaton, joten ihminen ei voi elää siinä niinkauan kuin on menneisyytensä vanki
Kun reagoimme nykyhetkessä, niin ego sielu muuttaa sen menneisyydeksi, ja näin emme kohtaa nykyhetkeä ollenkaan
Kun reagoimme nkyhetkessä, eikä ego sielu muuta sitä menneisyydeksi vaan se päättyy siihen niin silloin vomme elää nykyhetkessä ja tuo tuhansia vuosia kerätty menneisyyden taakka päättyy ja silloin elämme maanpäällä henkisessä tilassa joka on taivas
Taivastila on aina nykyhetkessä, ja ihmisessä sisäisesti eikä minkään ulkopuolisen jumalan lupaamassa taivasosuudessa kuoleman jälkeen
Tässä asiassa on uskovainen ja ateisti samalla viivalla, eikä
se sulje ketään ulkopuolelle, sillä se on jokaisesta itsestä kiinni
avaako portin, jonka takana tuo ajaton on ajallisen vankina
Kaikki ulkopuolella oleva on aikaa ja materiaa,myös ihmisen luomat jumalat
Ajaton voi ilmetä vain sisältä käsin, sillä onhan mielemme perusta osa ajatonta elämää, joka ei mielen sisällön ajallisuuden takia pääse ilmenemään meissä - Olet oikeassa,alaistuminen tapahtuu tässä ja nyt, sillä kuoleman jälkeen se ei ole mahdollista.
Vlaistumisen tuloksena dualistinen sielu joka on kehityksen kautta materiasta syntynyt erillisyys häviää ja syntyy ei dualistinen
elämä.
Silloin päättyy myös karman vaikutus, sillä juuri tuo sielu ego on materiasta syntyneenä syyn ja seurauksen lain alainen, ja kaikkien ongelmien syy ja lähde - Tasaarvo on pahaksi uskonnolle tälle järjestemälle, jotka perustuvat toisen hyväksikäyttämiselle sekä henkisesti ja taloudellisesti.
Tasaarvo on vaaraksi nykyiselle järjestelmälle, joten se voidaan hyväksyä vain ideana, niin kuin tähänkin asti, mutta ei käytännössä sillä se johtaisi järjestelmän romahtamiseen. - Uskonto on se pääpiru jonka mukaan aatteet politiikka tanssivat, sillä ne tekevät ne usonnon pahat jotta uskonto ei menettäisi kasvojaan
Uskonnot ja aatteet filosofeineen ovat luoneet hyvän ideoita,eli teorioita, mutta elämä ei mene sen mukaan koska elävä todellisuus on aivan toinen
Niinpä niistä on tullut pahan ikuistamisen meganismi, jossa hyvän isea antaa oikeutuksen keinoja kaihtamatta tämän idean toteuttamiseen
Ikuistaakseen valtansa ihmismieleen ne tarvitsevat väkivaltaa sotia ihmisten ikuista kärsimystä
Ihmiset joutuvat tuohon kärsimysten pyörään joka sitten periytyy
elämästä toiseen
Miksi he joutuvat, siksi,että heillä ei ole muusta tietoa,koska tiedonvälitys on hallitsevien etujen mukaista
Kaikki toisenlainen tieto, joka ei vastaa valtaapitävien etuja
on ollut kiellettyä ja niiden esittäjät ovat saaneet maksaa sen hengellään
Mistä johtuu, että ihminen ei voi elää rauhassa ja rakastaen toinen toisiaan
Se johtuu ihmisen psykologisesta perimästä, egosta sielusta
joka kehityksen kautta materista syntyneenä joutui syyn ja seuraksen lain alaisuuteen
Siitä seurasi, että ihminen pystyi itse vaikuttamaan millaisia
hänen tekojensa seuraukset ovat, mutta kun hän ei ymmärtänyt
tuon lain toimintaa, niin se johti kaaismaiseen tilanteeseen
Se tapahtuu vielä tänäkin päivänä, ja se näkyy ajankohtaisesti eu: n kriisissä joka on kaaoksen tilassa - Ateistin jumala on ei jumala, eli samaa uskoa kuin jumal uskokin
Mistä sitten johtuu ,eetä näin on
Se johtuu ihmisen psykologisesta parimästä, joka on sama kaikilla, ja niinpä ne toimivat kätännössä samoin vaikka uskovatpäinvastoin
Se johtuu syyn ja seurauksen aihettamasta pakosta, jossa joudumme toimimaan sen mukaa mikä on primämme, ja se tapahtuu tiedottomasti, vaikka tietoisesti ajattelemme toimivamme toisin
Jos me käytännössä toimisimme uskontojen ja aatteiden mukasesti niin maailma olisi aivan toisenlainen, ei olis sotia ja kärsimystä - Itsenä tunteminen täydellisesti on itsen kuolea, koska silloin on ymmärretty miksi ja miten tuo itse on syntynyt, ja miksi se seuraa meitä psykologisena perimänä sukupolvesta toiseen.
Itse toimii menneisyyden tiedosta käsin, ja itsen tuntemisen seurauksena tieto päättyy ja ajatukset alkavat kumpuamaan
hijaisuudesta käsin joka on ajanton nykyhetki
Tämän jälkeen ihminen vappaa menneisyyden taakasta, ja se tuo muksnaan autuaallisen elämän