Näiden on kerrottu olevan vl-liikkeen ja ylipäätänsä koko lestadiolaisuuden edeltäjiä. Löytyykö näitä liikkeitä enää mistään, ja miten niissä uskottiin? Saarnattiinko niissä syntejä anteeksi samalla lailla kuin nyky vanhoillisuudessa?
Pietismi ja lukijalaisuus
Miten näissä uskottiin?
121052
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 10 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 12
Vanhimmat
pietistit ja sitten lukijalaiset ovat lestadiolaisten edeltäjiä. Olen sellaista tietoa kuullut, että näillä sanoilla, joita nyt käytetään ensi kertaa synnit saarnasi anteeksi Raattamaa. Ei se ole siinä sanan muodossa, mutta evankeliumissa, sen hengessä on anteeksiantamuksen virka.
Millä sanoilla sitä evankeliumia mahdetaan julistaa 100 vuoden kuluttua? Vai olisiko tämä nykyinen vanhoillisten tapa tullut jäädäkseen... Tarkoittaako evankeliumi muuten vanhoillisuudessakin ilosanomaa Jeesuksesta vaiko vain sitä, että joku vl henkilö julistaa synninpäästön?
Evankeliumia, eli ilosanomaahan siinä saarnataan, kun joku ottaa vastaan synninpäästön. Evankeliumi on jokaiselle sen uskovalle autuudeksi.
kuuluu evankeliumiin olennaisesti. Kaikki se puhe, mikä on Raamatullista, ilosanomaa Jeesuksen sovitustyön tähden on käsittääkseni evankeliumia.
Evankeliumihan on sanoma syntien anteeksiantamuksesta Kristuksen ruumiin ja veren kautta.
Kristus on uuden testamentin syntiuhri.
Syntiuhri vastaanotetaan USKON JA KASTEEN kautta.
Kun uskossa on, silloin pitäisi kyllä nöyränä rukouksen kanssa selvittää itselleen kristinoppi.
Sen ydinkysymys on synnin olemuksen (meissä) oikein käsittäminen. Lakihan paljastaa synnin.
Synnin olemuksen oikein käsittämisestä,
(ihminen on lihansa puolesta totaalisesti kokosyntinen jokaisen täällä ajassa elämänsä sekunnin ajan), seuraa synnin hätä, heräys.
Synnin hädässä olevan ainoa apu on Herra Jeesus Kristus, Hänen vanhurskautensa. Kristus on nimeltään myöskin Sana. TE USKOVAT OLETTE SANAN TODISTAJAT. Raamattu todistaa sanan. Kaste todistaa sanan. HPE todistaa sanan. Ripissä voimme kulla sanan hyvin henkilökohtaisella tasolla myös. aJA SANAN TODISTAA SYNTIEN ANTEEKSIANTAMUKSESTA JEESUKSEN NIMESSÄ JA VERESSÄ.
Room. 10:7 tahi: "Kuka astuu alas syvyyteen?" se on: nostamaan Kristusta kuolleista.
====================
Room. 10:8 Mutta mitä se sanoo? "Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; se on se uskon sana, jota me saarnaamme.
===================
Room. 10:9 Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
Room. 10:10 sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
Room. 10:11 Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään."
Tällainen ihminen, joka tietää (Hengen kautta) olevansa kokosyntinen, HÄN janoaa -Jumalan- vanhurskautta.
-Jumalan vanhurskaus- on saatavissa ainoastaan yhdellä tavalla; Joka USKOO JA KASTETAAN.
--------------------------------------
Uskoo sanoman Kristuksesta, joka sovitti kaikki MINUN syntini Pyhän ruumiinsa ja Pyhän verensä kautta. Sovitti Jumalan kanssa KAIKKI SYNTINI.
Yhtään vähempi usko ei riitä pelastamaan ihmistä helvetistä. Se usko on -JEESUKSENUSKO-.
Ilm. 14:12 Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon.
selvennä vähän, nuin
Kenen tätä nyt pitäis selvittää?
"...hengessä on anteeksiantamuksen virka".
-EI totisesti OLE-, eikä missään virassa sitäkään vähää, arvon virkailijat
Jeesuksessa Kristuksessa, hänen ruumiinsa ja verensä kautta, on syntien anteeksiantamus
KAIKILLE JOTKA SEN USKOVAT.
Tuo anteeksiantamus JOKA ON jEESUKSESSA kRISTUKSESSA, omistetaan yksin USKOLLA.
Syntien anteeksiantamus ei ole virka missään muualla kun paavin valtakunnassa, jonka huovina (eli peppukärpäsenä) vanh.lest.:suus häärää erittäin uskollisesti. He ovat omineet paavilta itselleen avaimet ja puristavat niitä tiukasti kainalossaan, ettei kukaan vaan varasta.
He eivät edelleenkään tiedä sitä, ettei paavilla ole ollut WC:n avaimia kummemppia avaimia.
Puristakaa vaan yhä lujemmin niitä avaimia kainaloonne, mutta ei niistä kukaan Kristuksen oma kyllä ole yhtään kateellinen. Voi teitä!
Säälin kyllä teitä!
"ei ole"-otsikolla, pitäisi vastauksestasi käydä selville, mikä ei ole. Vastasit Leenun viestiin ikäänkuin vastaanväittämällä.
Siis tekstin pitäisi vastata otsikkoa. Minkä asian Leenun viestissä halusit kumota?
Mokomakin toisten neuvoja, mita tarkoitat edellisessä viestissäsi sanalla "nuin".
Tämän nyt kysymääsi kysymykseen olen vastannut jo kahdesti, sillä vastaus oli jo ensimmäisessä viestissäni joka oli otsikoitu "Ei ole".
Me kristityt tiedämme sen kysymättäkin, ettei syntien anteeksiantamus ole missään virassa, ei muilla kun paavilaisilla ja "paavilaisilla".
Kristittyjen syntien anteeksiantamus on uskon ja kasteen kautta Jeesuksessa Kristuksessa.
Kasteessa ei saa syntejä anteeksi, ainoastaan äänellisen sanoman kautta....
Toisessa aloituksessa väitettiin, että Raamatun lukeminen joskus olisi ollut lestadiolaisilta kiellettyä. Se ei pidä paikkaansa.
Lukijalaiset - mm. Ruotsissa ja Norjassa - aikanaan ilahtuivat siitä, että Raamattua saattoi itsekin lukea. Aiemmin oli ollut vallalla käsitys, että Jumalalle piti mongertaa latinan kieltä.