Kuinka tämä sovitetaan ns. avioliittoon uskomattoman kanssa, tai perheenjäseneeseen?
1Ko 5:11 Vaan minä kirjoitin teille, että jos joku, jota kutsutaan veljeksi, on huorintekijä tai ahne tai epäjumalanpalvelija tai pilkkaaja tai juomari tai anastaja, te ette seurustelisi ettekä söisikään semmoisen kanssa.
Kyse kirjoituksessa on vaeltavassa ihmisessä, joka esiintuo uskovaisuutta ja kulkee maailmassa. Hänen kanssaan ei pidä "veljeillä".
Mutta - jos asia on esissä kotona.
toisaalta - jos pöydässä on uskomaton.
1Ko 10:27 Jos joku, joka ei usko, kutsuu teitä ja te tahdotte mennä hänen luokseen, niin syökää kaikkea, mitä eteenne pannaan, kyselemättä mitään omantunnon tähden.
Selittäjät, nyt esiin kirjoitukset!
Miksi?
Jeesus sanoi, te eksytte, ellette tunne kirjoituksia.
Siis vastaukset raamatunpohjaiseksi viestinnäksi.
1Ko 5:11 Vaan minä kirjoitin teille, että jos joku, jota kutsutaan veljeksi, on huorintekijä tai ahne tai epäjumalanpalvelija tai pilkkaaja tai juomari tai anastaja, te ette seurustelisi ettekä söisikään semmoisen kanssa.
Kyse kirjoituksessa on vaeltavassa ihmisessä, joka esiintuo uskovaisuutta ja kulkee maailmassa. Hänen kanssaan ei pidä "veljeillä".
Mutta - jos asia on esissä kotona.
toisaalta - jos pöydässä on uskomaton.
1Ko 10:27 Jos joku, joka ei usko, kutsuu teitä ja te tahdotte mennä hänen luokseen, niin syökää kaikkea, mitä eteenne pannaan, kyselemättä mitään omantunnon tähden.
Selittäjät, nyt esiin kirjoitukset!
Miksi?
Jeesus sanoi, te eksytte, ellette tunne kirjoituksia.
Siis vastaukset raamatunpohjaiseksi viestinnäksi.
Vastaukset 2
Vanhimmat
"jota kutsutaan veljeksi" viittaa tässä uskonveljeen, ohje koskee tietysti myös uskonsisarta.
Jos puoliso ei ole uskossa, hänen kanssaan voi ja tuleekin Raamatun mukaan pyrkiä pysymään sovussa naimisissa. Jos hän ei usko, hän ei myöskään kuulu uskonveljien tai uskonsisarten joukkoon. Toki hänen kanssaan voi ja saa pysyä perheenjäsenenä sekä esim. syödä yhdessä. Eikö perheenjäsen ole myös vähintään yhtä tärkeä ellei tärkeämpi kuin ystävä? Sama koskee tietysti myös biologista veljeä tai sisarta.
Tietenkään en kehota ketään hankkimaan uskosta osatonta puolisoa. Elämä täysin toisilleen vieraiden arvomaailmojen kanssa käy jo järjellisestkin ajatellen helposti vaikeaksi. Eri asia on tietysti se jos uskovalla on jo ei-uskova puoliso.
"1Ko 5:11 Vaan minä kirjoitin teille, että jos joku, jota kutsutaan veljeksi, on huorintekijä tai ahne tai epäjumalanpalvelija tai pilkkaaja tai juomari tai anastaja, te ette seurustelisi ettekä söisikään semmoisen kanssa. "
Tuossahan puhutaan seurakunnassa esiintyvästä moraalittomuudesta, johon on aina suhtauduttava vakavasti. Mitä tulee taas seurusteluun uskosta osattomien kanssa, niin Jeesuskin aterioi syntisten kanssa, mutta ei osallistunut heidän syntiinsä.
Paavali kirjoittaa avioliitosta ei-uskovan kanssa näin:
1 Kor 7:
13 Ja jos uskovalla naisella on aviomies, joka ei usko, ja tämä suostuu asumaan hänen kanssaan, vaimon ei pidä jättää miestään. 14 Mies, joka ei usko, on uskovan vaimonsa pyhittämä, ja vaimo, joka ei usko, on uskovan miehensä pyhittämä. Muutenhan teidän lapsenne olisivat epäpuhtaita; nyt he kuitenkin ovat pyhiä. 15 Mutta jos se puoliso, joka ei usko, tahtoo erota, niin erotkoon. Uskovaa veljeä tai sisarta ei tällaisessa tapauksessa sido mikään pakko. Jumala on kutsunut teidät elämään rauhassa.