Vanha ja uusi käännös - mitä eroja?

Uusi käännös on tosi selkeä ja ymmärrettävä, mutta kieli tuntuu toisaalta jotenkin "arkiselta" Mun mielestä uskontojen pyhät tekstit voi ollakin vähän erilaisia mitä normaali puhekieli. Kaikkea ei tarvitse muokata mahdollisimman helpoksi ja nykyaikaiseksi. Mutta onneksi asiainjärjestelmä on otettu pois. Se oli kauhea.

"Uuden maailman käännöksessä sitä vastoin korotetaan Korkeimman Jumalan arvokas nimi ja kunnioitetaan sitä "
-näin siis lahkojohto.
Mutta se ei selitä että Raamatussa on paljon Jumalan nimiä, ja että miksi muut nimet olisivat huonoja, sitähän ne olisivat, jos yksi nimistä oli hyvä. Kun Raamattu on Jumalan Sana, on kaikki nimetkin Jumalan Sanaa.

" Uuden maailman käännös ei kääntänyt joitakin hepreankielisiä ja kreikankielisiä sanoja lainkaan. Näistä ovat esimerkkeinä mm. Šeol, Haades ja Gehenna"
-Lahkoa tuntevan arvaus on tietysti että ei ole iljetty laittaa esille, millä tavoin kyseiset sanat tarkoitetaan käännettäviksi ja selitettäviksi valtakunnansalilla.

" esimerkkeinä mm. Šeol, Haades ja Gehenna" "

Minä voin kertoa viralliset ja henkistetyyttetyt käännökset. '
Šeol= valtakunnansali.
Haades= Suomen pääkonttori.
Gehenna=Jehovah’s Witnesses 900 Red Mills Road WALLKILL NY 12589-3223 UNITED STATES

Seuraava raamatunkohta on sensuroitu uudesta käännöksestä pois, koska se voi rohkaista Jehovan uskollisia todistajia epäraamatulliseen käyttäytymiseen. Seuraavaan versioon tälle paikalle on luvassa kivityskuvaus.

1 Mutta Jeesus meni Öljymäelle.
2 Ja varhain aamulla hän taas saapui pyhäkköön, ja kaikki kansa tuli hänen luoksensa; ja hän istuutui ja opetti heitä.
3 Silloin kirjanoppineet ja fariseukset toivat hänen luoksensa aviorikoksesta kiinniotetun naisen, asettivat hänet keskelle
4 ja sanoivat Jeesukselle: "Opettaja, tämä nainen on tavattu itse teosta, aviorikosta tekemästä.
5 Ja Mooses on laissa antanut meille käskyn, että tuommoiset on kivitettävä. Mitäs sinä sanot?"
6 Mutta sen he sanoivat kiusaten häntä, päästäkseen häntä syyttämään. Silloin Jeesus kumartui alas ja kirjoitti sormellaan maahan.
7 Mutta kun he yhä edelleen kysyivät häneltä, ojensi hän itsensä ja sanoi heille: "Joka teistä on synnitön, se heittäköön häntä ensimmäisenä kivellä".
8 Ja taas hän kumartui alas ja kirjoitti maahan.
9 Kun he tämän kuulivat ja heidän omatuntonsa todisti heidät syyllisiksi, menivät he pois, toinen toisensa perästä, vanhimmista alkaen viimeisiin asti; ja siihen jäi ainoastaan Jeesus sekä nainen, joka seisoi hänen edessään.
10 Ja kun Jeesus ojensi itsensä eikä nähnyt ketään muuta kuin naisen, sanoi hän hänelle: "Nainen, missä ne ovat, sinun syyttäjäsi? Eikö kukaan ole sinua tuominnut?"
11 Hän vastasi: "Herra, ei kukaan". Niin Jeesus sanoi hänelle: "En minäkään sinua tuomitse; mene, äläkä tästedes enää syntiä tee".

https://wol.jw.org/fi/wol/b/r16/lp-fi/nwt/FI/2018/43/8#study=discover

Sylttytehtaalle 30.11.2018 9:25

"Uuden maailman käännöksessä sitä vastoin korotetaan Korkeimman Jumalan arvokas nimi ja kunnioitetaan sitä "
-näin siis lahkojohto.
Mutta se ei selitä että Raamatussa on paljon Jumalan nimiä, ja että miksi muut nimet olisivat huonoja, sitähän ne olisivat, jos yksi nimistä oli hyvä. Kun Raamattu on Jumalan Sana, on kaikki nimetkin Jumalan Sanaa.
----------------

Tarkoittaako vartiotorniseura, että sen asiakaskunnaksi riittää yksinkertaiset ihmiset ?

Oliko Jehova nimi uuden testamentin alkuperäisissä kirjoituksissa, JT on lisännyt sen sinne.