Voiko pelastua Rauhan Sanan suvijuhlissa joka pidetään Yliveskassa 15-17-heinakuuta? Siellä saarnaa vanhoillislestadiolainen pappi Perjantaina ja toimittaa ehtoollisen Lauantaina. Varmasti julistaa synninpäästön joka vanhoillislestadiolaistenkin mielestä pitäisi olla pätevä.
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 18
Vanhimmat
Unohdin linkki ohjelmaan:
https://lyrs.fi/ajankohtaista/suvijuhlat-15-17-heinakuuta-ylivieskassa/
Toivottavasti Ykassa on hyviä puheita. Monesti huomaa Rauhan Sanan seuroissa, että siellä saattaa olla kahdenlaista oppia.
Se on totta. Esimerkiksi kasteesta saarnaajat eivät uskalla puhua, koska riippumatta mitä sanoo, puolet kuuntelijoista loukkaantuu. On muitakin asioita jota saarnaajat välttää..
Enpä tunnistanut noista ketään vl-uskovaisiksi, tuosta ohjelmasta !!
Olet huono tunnistamaan. Linnanmäki on vanhoillislestadiolainen.
Samaa viimeksi kun oli suvijuhlia Ylivieskassa.
Mitä tarkoitat?
Pelastuu, pelastuu Raamatun totuudelta, joka on, että Verellään Jeesus meidät sovitti ja lunasti synninkuolemanvallasta.
Pelastut siltä totuudelta että vain usko Jeesukseen tuo sinulle kuisen elämän.
Pelastuminen tapahtuu vasta tuomiossa, jossa Jeesuksen omat saavat palkkatuomion, eli pelastuksen, ja toiselle jonolle Jeesus sanookin; Matteuksen evankeliumi:
25:12 Mutta hän vastasi ja sanoi: 'Totisesti minä sanon teille: minä en tunne teitä.'
Kukaan ei lahkoissa, eikä seurakunnissa pelastu?
Pelastuu, kun uskoo evankeliumin saarnan. Pelkkä sanankuulo ei auta.
Ei pelastu, ellei usko evankeliumia henkilökohtaisesti. Niin Rauhan Sanan suvijuhlilla, kuin SRK:n suviseuroissakin voi kulkea ihan epäuskovainenkin. Jos tällainen sanankuulija uskoo saarnatun evankeliumin kohdalleen, hän pääsee synneistään vapaaksi. Ei ole väliä, onko hän suvijuhlilla, vai suviseuroissa. Hän todella pääsee synneistä vapaaksi ja hänestä tulee uskovainen. Mutta usko täytyy olla sydämellään myös lähdön hetkellä. Eli kun saa omistaa elävän uskon kohdalleen, siitä täytyy pitää kiinni. Koskaan ei tiedä, milloin lähtö tulee.
T: vanhoillislestadiolainen äiti
Mikä se evankeliumi tarkkaan ottaen on, synninjulistusko? Olen kuunnellut molempia seuroja srk ja rauhan sana, onko sillä väliä minkälainen oppi on? Jos se on vaikka väärä? Minusta ne hieman eroavat toisistaan. Siis jos rauhan sanassa onkin erilainen evankeliumi niin voiko siellä pelastua?
Luultavasti voi myös rauhansanalaisen evankeliumilla, jos hänellä vain on sydämenusko. Täyttä pelastusvarmuutta en voi antaa, mutta yksin Jumala sen tietää. Siksi nostan kädet ilmaan. Eli pidän täysin mahdollisena, että myös rauhansanalainen voi saarnata synnit anteeksi, jos hänellä on vain sydämenusko.
Monesti RS puhujat vain toteavat "Jeesuksen nimessä ja veressä on kaikki synnit anteeksi ANNETTU" Tuo ei ole minusta suoraa evankeliumia, vaan toteamista. Senhän voi käsittää niinkin että koska Jeesus kuoli 2000 vuotta sitten, niin silloin tapahtui tämä että kaikki synnit on anteeksi annettu. Ns.objektiivinen vanhurskauttaminen. Itse kaipaan sitä, että se evankeliumi saarnataan tässä ja nyt, katuvalle syntiselle. En tarvitse muistutusta että joo, kyllä se Jeesus joskus kuoli.
Mutta näinhän se on myös vanhoillisilla. Vakuutus siitä että kristitty saa joka hetki uskoa itsensä pahana pyhäksi ja syntisenä vanhurskaaksi. Ja sitä samaa julistetaan myös seuroissa. Ja se että saarnataan kaikki anteeksi tässä ja nyt on juuri sitä vakuuttamista, että synnit todella on anteeksi. Ja VL:ssä opetetaan myös että uskovainen saa joka hetki uskoa synnit anteeksi myös ilman että kuulee äänellistä evankeliumia. Tästä kirjoitettu mm SRK:n opillisessa kirjassa "Kristus on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti". Parannus eli uskoon tulo on sitten eri asia.
Tietysti saa joka hetki uskoa, mutta RS seuroissa sitä ei saarnata suoraan, paitsi jotkut puhujat. Siis että saat tässä ja nyt, uskoa kaikki synnit anteeksi Jeesuksen nimessä ja veressä.
Miten siinä kävisi jos lukisitte vaikkapa sen Pietarin saarnan ja mietitte mitä siinä kokonaisuudessaan sanotaan ja miten toimittiin, olisko se kauhean väärää oppia sellainen, mitä arvelette?
vai onko teillä siellä rauhansanassa uusi ja parempi oppi kuin raamatussa ja onko Jumala jo sen allekirjoittanut, miten on?
Voitko avata mitä Pietarin saarnassa sanotaan?