Pyhä muistomerkki Eedenin ajoilta löydetty!

Onko Raamatun kertomus Eedenin puutarhasta totta vai tarua? Onko mitään luotettavia todisteita sen olemassaolosta? Kyllä on. Tuota muistomerkkiä ei ole löydetty kaivamalla lapioilla tai hakuilla jossain Palestiinan raunioissa vaan tuo muistomerkki löytyy pyhän Raamatun luotettavilta lehdiltä. "Niin tulivat valmiiksi taivas ja maa kaikkine joukkoinensa...ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka hän oli tehnyt." 1Moos.2:1,3. Seitsemännen päivän sapatti (lauantai) on jokaviikkoinen todiste siitä, että " kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen."2Moos.20:11. Sapatti muistuttaa meitä jatkuvasti siitä, että Jumala on meidät luonut ja on etuoikeus palvoa Luojaamme hänen siunamana pyhäpäivänä.
7314186
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 731

Vanhimmat

Tuo oli mielenkiintoinen löytö. Seitsenpäiväiselle viikolle ei todellakaan ole mitään muuta selitystä kuin luominen. Vuorokausi, kuukausi ja vuosi määräytyvät taivaankappaleiden liikkeistä, mutta niin ei ole viikon laita. Siinä onkin ateistelle pohtimista. Jumalan lapset seuraavat Jeesusta ja pyhittävät sapatin.

Äänestä
  • Seitsenpäiväinen viikko, johtuu kuun liikkeistä, josta on johdettu luomisviikko.

    Ajatelkaa, jos ei olisi 7 päiväistä viikkoa, vaan 28 päiväinen, joka on pyöristetty kuun kulku, niin jokaiselle 28 päivälle pitäisi keksiä oma nimi, ja olisiko se meidän ja Luojan lepopäivä vasta kun on ensin tehy työtä 27 päivää ja lepopäivä olisi 28.

    Syy, miksi järjestämme elämämme 7-päiväisen viikon ympärille , on kirjaimellisesti päämme yläpuolella. Kuten monet muut kalenterit , nykyinen gregoriaaninen kalenteri perustuu viime kädessä Kuun vaiheisiin. Kuulta kuluu noin 29,5 päivää pyöräillä kaikkien kuun vaiheiden läpi .

    Päivittäisiin tarkoituksiin tämä on melko pitkä ja epäkäytännöllinen ajanjakso, joten se on järkevää jakaa pienempiin segmentteihin.

    Babylonialaiset, tämä muinainen yhteiskunta, joka asui Mesopotamiassa nykyisen Irakin alueella , pyöristi kuun syklin 28 päivään ja jakoi tämän ajanjakson neljään 7 päivän jaksoon käyttämällä karkauspäiviä pysyäkseen tahdissa Kuun vaiheiden kanssa pitkällä aikavälillä. .

    Tämän 7 päivän rakenteen uskotaan myös viime kädessä kertoneen useille suosituille luomismyyteille, kuten Genesiksen kirjalle heprealaisessa ja kristillisessä Raamatussa, jonka mukaan Jumala loi maailman seitsemässä päivässä: kuusi päivää työtä, jota seuraa yksi. lepopäivä.

    https://www.timeanddate.com/calendar/days/7-days-week.html

    Äänestä

  • Kristityt joille Jumalan poika tuli 2022 sitten pojan päivä sunnuntai on pyhä päivä oikein pyhä.

    Äänestä

  • Nykyään kun Messias syntyi siinä 2020 vuotta sitten niin kaikki päivät on pyhiä ja sunnuntai on erittäin pyhä. Yrität kieltää Jeesuksen kokonaan se on sun tarkoitus tässä. Toisekseen elät maailmassa maallisissa et ole yhtään hengellinen taivaallinen.

    Äänestä

  • Käyt tunnustamassa syntisi ja kerrot poliisille mitä olet tehnyt. Siitä alkaa sitten uusi tie.

    Äänestä

  • Anonyymi kirjoitti:

    Seitsenpäiväinen viikko, johtuu kuun liikkeistä, josta on johdettu luomisviikko.

    Ajatelkaa, jos ei olisi 7 päiväistä viikkoa, vaan 28 päiväinen, joka on pyöristetty kuun kulku, niin jokaiselle 28 päivälle pitäisi keksiä oma nimi, ja olisiko se meidän ja Luojan lepopäivä vasta kun on ensin tehy työtä 27 päivää ja lepopäivä olisi 28.

    Syy, miksi järjestämme elämämme 7-päiväisen viikon ympärille , on kirjaimellisesti päämme yläpuolella. Kuten monet muut kalenterit , nykyinen gregoriaaninen kalenteri perustuu viime kädessä Kuun vaiheisiin. Kuulta kuluu noin 29,5 päivää pyöräillä kaikkien kuun vaiheiden läpi .

    Päivittäisiin tarkoituksiin tämä on melko pitkä ja epäkäytännöllinen ajanjakso, joten se on järkevää jakaa pienempiin segmentteihin.

    Babylonialaiset, tämä muinainen yhteiskunta, joka asui Mesopotamiassa nykyisen Irakin alueella , pyöristi kuun syklin 28 päivään ja jakoi tämän ajanjakson neljään 7 päivän jaksoon käyttämällä karkauspäiviä pysyäkseen tahdissa Kuun vaiheiden kanssa pitkällä aikavälillä. .

    Tämän 7 päivän rakenteen uskotaan myös viime kädessä kertoneen useille suosituille luomismyyteille, kuten Genesiksen kirjalle heprealaisessa ja kristillisessä Raamatussa, jonka mukaan Jumala loi maailman seitsemässä päivässä: kuusi päivää työtä, jota seuraa yksi. lepopäivä.

    https://www.timeanddate.com/calendar/days/7-days-week.html

    Jumala heitti juutalaiset Egyptiin ja Babyloniaan . Myös habakuk 2 ja Amos 8

    Äänestä

  • Anonyymi kirjoitti:

    Seitsenpäiväinen viikko, johtuu kuun liikkeistä, josta on johdettu luomisviikko.

    Ajatelkaa, jos ei olisi 7 päiväistä viikkoa, vaan 28 päiväinen, joka on pyöristetty kuun kulku, niin jokaiselle 28 päivälle pitäisi keksiä oma nimi, ja olisiko se meidän ja Luojan lepopäivä vasta kun on ensin tehy työtä 27 päivää ja lepopäivä olisi 28.

    Syy, miksi järjestämme elämämme 7-päiväisen viikon ympärille , on kirjaimellisesti päämme yläpuolella. Kuten monet muut kalenterit , nykyinen gregoriaaninen kalenteri perustuu viime kädessä Kuun vaiheisiin. Kuulta kuluu noin 29,5 päivää pyöräillä kaikkien kuun vaiheiden läpi .

    Päivittäisiin tarkoituksiin tämä on melko pitkä ja epäkäytännöllinen ajanjakso, joten se on järkevää jakaa pienempiin segmentteihin.

    Babylonialaiset, tämä muinainen yhteiskunta, joka asui Mesopotamiassa nykyisen Irakin alueella , pyöristi kuun syklin 28 päivään ja jakoi tämän ajanjakson neljään 7 päivän jaksoon käyttämällä karkauspäiviä pysyäkseen tahdissa Kuun vaiheiden kanssa pitkällä aikavälillä. .

    Tämän 7 päivän rakenteen uskotaan myös viime kädessä kertoneen useille suosituille luomismyyteille, kuten Genesiksen kirjalle heprealaisessa ja kristillisessä Raamatussa, jonka mukaan Jumala loi maailman seitsemässä päivässä: kuusi päivää työtä, jota seuraa yksi. lepopäivä.

    https://www.timeanddate.com/calendar/days/7-days-week.html

    Juutalaiset siirrettiin mesopotaniasta BABYLONIAAN Katso kartasta. Ääliö.

    Äänestä

  • Mayday olla erikoisen hullu tai sitten täysin tyhmä. Kun kerran kaikki on luotu ensin sitten ihminen niin kai se viidakko oli paratiisi missä ei ollut ensin mitään pahaa. Lopulta pahuus tuli. Ei ole pääsyä paratiisiin enää parasiiteilla.

    Äänestä

  • Anonyymi kirjoitti:

    Seitsenpäiväinen viikko, johtuu kuun liikkeistä, josta on johdettu luomisviikko.

    Ajatelkaa, jos ei olisi 7 päiväistä viikkoa, vaan 28 päiväinen, joka on pyöristetty kuun kulku, niin jokaiselle 28 päivälle pitäisi keksiä oma nimi, ja olisiko se meidän ja Luojan lepopäivä vasta kun on ensin tehy työtä 27 päivää ja lepopäivä olisi 28.

    Syy, miksi järjestämme elämämme 7-päiväisen viikon ympärille , on kirjaimellisesti päämme yläpuolella. Kuten monet muut kalenterit , nykyinen gregoriaaninen kalenteri perustuu viime kädessä Kuun vaiheisiin. Kuulta kuluu noin 29,5 päivää pyöräillä kaikkien kuun vaiheiden läpi .

    Päivittäisiin tarkoituksiin tämä on melko pitkä ja epäkäytännöllinen ajanjakso, joten se on järkevää jakaa pienempiin segmentteihin.

    Babylonialaiset, tämä muinainen yhteiskunta, joka asui Mesopotamiassa nykyisen Irakin alueella , pyöristi kuun syklin 28 päivään ja jakoi tämän ajanjakson neljään 7 päivän jaksoon käyttämällä karkauspäiviä pysyäkseen tahdissa Kuun vaiheiden kanssa pitkällä aikavälillä. .

    Tämän 7 päivän rakenteen uskotaan myös viime kädessä kertoneen useille suosituille luomismyyteille, kuten Genesiksen kirjalle heprealaisessa ja kristillisessä Raamatussa, jonka mukaan Jumala loi maailman seitsemässä päivässä: kuusi päivää työtä, jota seuraa yksi. lepopäivä.

    https://www.timeanddate.com/calendar/days/7-days-week.html

    Sitä tässä vaan ihmetellään että sä et välitä pelastua.

    Äänestä

  • Mitenkä se Jumala pysäytti auringon ja kuun puoleksi päiväksi Gibeonissa Joosuan kirjan mukaan? Siinä sitä on uskovalle pohtimista.
    Ja vielä kun Luoja unohti käynnistää systeemin uudestaan.
    Tästä startista ei Joosua mainitse halaistulla sanallakaan.

    Äänestä

Jeesus kuoli Golgatan ristillä meidän kaikkien puolesta perjantaina, "Ja silloin oli valmistuspäivä, ja sapatti oli alkamaisillaan." Luuk.23:54. Perjantaita luonnollisesti seuraa lauantai eli sapatti, joka Jeesuksen lähimmät seuraajat pyhittivät "Ja palattuaan kotiinsa he valmistivat hyvänhajuisia yrttejä ja voiteita; mutta sapatin he viettivät hiljaisuudessa lain käskyn mukaan." Luuk.23:56.
Näin toimi myös alkuseurakunta ennen suurta luopumusta. "Ja tapansa mukaan Paavali meni sisälle heidän luoksensa ja keskusteli kolmena sapattina heidän kanssansa, lähtien kirjoituksista...Kun he lähtivät ulos, pyydettiin heitä puhumaan näitä asioita tulevanakin sapattina...Seuraavana sapattina kokoontui lähes koko kaupunki kuulemaan Jumalan sanaa....Ja hän keskusteli synagoogassa jokaisena sapattina ja sai sekä juutalaisia että kreikkalaisia uskomaan." Apt.17:2,13:42,44, 18:4.
Mistään muusta pyhäpäivästä ei puhuta koko Uudessa testamentissa kuin samasta päivästä, jonka Jumala siunasi ja pyhitti ja jota Jeesus kunnioitti menemällä juuri silloin Jumalan huoneeseen "Ja hän saapui Nasaretiin, jossa hänet oli kasvatettu, ja meni tapansa mukaan sapatinpäivänä synagoogaan ja nousi lukemaan." Luuk.4:16
Jumalan kansa seuraa tänäkin aikana Jumalan tahtoa ja kulkee Jeesuksen askeleissa kutsuen muitakin Jeesuksen viitoittamalle taivaan tielle.

Äänestä
  • Meidän kalenteri vuorokauden vaihtuminen oli eri-aikainen - kuin Jeesuksen ajassa.

    Äänestä

  • Anonyymi kirjoitti:

    Meidän kalenteri vuorokauden vaihtuminen oli eri-aikainen - kuin Jeesuksen ajassa.

    päivät- sunnuntai 1. maanantai 2. tiistai 3. keskiviikko 4 - keskellä viikkoa.
    torstai 5. perjantai 6. sekä viikon 7. sapatti.

    Sunnuntai on meillä myhäis- istutuksella iskostettu mieleen.
    https://www.tv7.fi/arkki/korvausteologia-ja-antisemitismi_p45984/
    linkistä poimittua puhetta.
    Vuonna 325 jKr. Konstantinus kutsui koolle Nikean kirkolliskokouksen.
    Rooman keisari Konstantinus palvoi aurinkojumalaa.
    Kun Konstantinus kutsui koolle ensimmäisen yleisistunnon Nikean kirkolliskokouksessa vuonna 325 jKr., antisemitismi oli laajalle levinnyttä seurakunnassa.

    Nikean kirkolliskokoukseen osallistui 318 piispaa, joista yksikään ei ollut juutalainen. Ensimmäinen edikti puolsi "auringon päivän" eli sunnuntain asettamista.

    Edikti annettiin Nikean kirkolliskokouksessa. Tähän asti niin kristityt kuin juutalaisetkin viettivät lepopäivää juutalaisena sapattina Raamatun käskyn mukaisesti yhtenä Herran juhlapäivänä.

    Se muutettiin Nikean kirkolliskokouksessa sunnuntaiksi, kuten me sitä nyt kutsumme.

    Nikean teologinen juutalaisvastaisuus laski perustan - myöhempien kirkolliskokousten antisemitistisille päätöksille. Antiokian kirkolliskokous (341 jKr.) kielsi kristityiltä yhteisen pääsiäisenvieton juutalaisten kanssa.


    Laodikean kirkolliskokous (300-l.) kielsi kristityiltä juutalaisen, raamatullisen sapatin vieton.

    Jotkut kristityt olivat pyhittäneet lauantain ja sunnuntain. Se kiellettiin. Juutalaisilta ei saanut ottaa vastaan matsa-leipää, eikä juutalaisia juhlia saanut viettää.
    Muutos oli radikaali niin Israelille kuin kristikunnallekin.

    Israel karkotettiin maasta, ja se asui diasporassa, hajallaan. Juutalaiset ovat alkaneet palata Israeliin vasta sadan viime vuoden aikana. Sen myötä on käynyt ilmi, että kristikunta on ajautunut kauas juutalaisilta juuriltaan.

    Näin tämä verrokiksi - kun tarkastelemme omaa pyhäämme, mistä se kirkkohistorian silmin ponkasee korvausopiksi.

    Äänestä

  • Anonyymi kirjoitti:

    päivät- sunnuntai 1. maanantai 2. tiistai 3. keskiviikko 4 - keskellä viikkoa.
    torstai 5. perjantai 6. sekä viikon 7. sapatti.

    Sunnuntai on meillä myhäis- istutuksella iskostettu mieleen.
    https://www.tv7.fi/arkki/korvausteologia-ja-antisemitismi_p45984/
    linkistä poimittua puhetta.
    Vuonna 325 jKr. Konstantinus kutsui koolle Nikean kirkolliskokouksen.
    Rooman keisari Konstantinus palvoi aurinkojumalaa.
    Kun Konstantinus kutsui koolle ensimmäisen yleisistunnon Nikean kirkolliskokouksessa vuonna 325 jKr., antisemitismi oli laajalle levinnyttä seurakunnassa.

    Nikean kirkolliskokoukseen osallistui 318 piispaa, joista yksikään ei ollut juutalainen. Ensimmäinen edikti puolsi "auringon päivän" eli sunnuntain asettamista.

    Edikti annettiin Nikean kirkolliskokouksessa. Tähän asti niin kristityt kuin juutalaisetkin viettivät lepopäivää juutalaisena sapattina Raamatun käskyn mukaisesti yhtenä Herran juhlapäivänä.

    Se muutettiin Nikean kirkolliskokouksessa sunnuntaiksi, kuten me sitä nyt kutsumme.

    Nikean teologinen juutalaisvastaisuus laski perustan - myöhempien kirkolliskokousten antisemitistisille päätöksille. Antiokian kirkolliskokous (341 jKr.) kielsi kristityiltä yhteisen pääsiäisenvieton juutalaisten kanssa.


    Laodikean kirkolliskokous (300-l.) kielsi kristityiltä juutalaisen, raamatullisen sapatin vieton.

    Jotkut kristityt olivat pyhittäneet lauantain ja sunnuntain. Se kiellettiin. Juutalaisilta ei saanut ottaa vastaan matsa-leipää, eikä juutalaisia juhlia saanut viettää.
    Muutos oli radikaali niin Israelille kuin kristikunnallekin.

    Israel karkotettiin maasta, ja se asui diasporassa, hajallaan. Juutalaiset ovat alkaneet palata Israeliin vasta sadan viime vuoden aikana. Sen myötä on käynyt ilmi, että kristikunta on ajautunut kauas juutalaisilta juuriltaan.

    Näin tämä verrokiksi - kun tarkastelemme omaa pyhäämme, mistä se kirkkohistorian silmin ponkasee korvausopiksi.

    Nämä asiat ovat sydämen asioita. Kukin sydämestään tehköön totta ja annetaan Pyhän Hengen opettaa asiat, että ne olisivat sitä, mitä kirjoituksissa meille opetetaan, ettemme eksyisi.
    Jeesus varoitti eksymisen perusteesta, että se tapahtuu niin, ettemme tunne Raamatun omaa opetusta, ja se on muu on vanhurskaitakin langettavaa opetusta.
    Sanotaanko, että perinteet on sanassakin tuotu esiin, että ne tekevät tyhjäksi raamatun sanan.

    Äänestä

  • Anonyymi kirjoitti:

    päivät- sunnuntai 1. maanantai 2. tiistai 3. keskiviikko 4 - keskellä viikkoa.
    torstai 5. perjantai 6. sekä viikon 7. sapatti.

    Sunnuntai on meillä myhäis- istutuksella iskostettu mieleen.
    https://www.tv7.fi/arkki/korvausteologia-ja-antisemitismi_p45984/
    linkistä poimittua puhetta.
    Vuonna 325 jKr. Konstantinus kutsui koolle Nikean kirkolliskokouksen.
    Rooman keisari Konstantinus palvoi aurinkojumalaa.
    Kun Konstantinus kutsui koolle ensimmäisen yleisistunnon Nikean kirkolliskokouksessa vuonna 325 jKr., antisemitismi oli laajalle levinnyttä seurakunnassa.

    Nikean kirkolliskokoukseen osallistui 318 piispaa, joista yksikään ei ollut juutalainen. Ensimmäinen edikti puolsi "auringon päivän" eli sunnuntain asettamista.

    Edikti annettiin Nikean kirkolliskokouksessa. Tähän asti niin kristityt kuin juutalaisetkin viettivät lepopäivää juutalaisena sapattina Raamatun käskyn mukaisesti yhtenä Herran juhlapäivänä.

    Se muutettiin Nikean kirkolliskokouksessa sunnuntaiksi, kuten me sitä nyt kutsumme.

    Nikean teologinen juutalaisvastaisuus laski perustan - myöhempien kirkolliskokousten antisemitistisille päätöksille. Antiokian kirkolliskokous (341 jKr.) kielsi kristityiltä yhteisen pääsiäisenvieton juutalaisten kanssa.


    Laodikean kirkolliskokous (300-l.) kielsi kristityiltä juutalaisen, raamatullisen sapatin vieton.

    Jotkut kristityt olivat pyhittäneet lauantain ja sunnuntain. Se kiellettiin. Juutalaisilta ei saanut ottaa vastaan matsa-leipää, eikä juutalaisia juhlia saanut viettää.
    Muutos oli radikaali niin Israelille kuin kristikunnallekin.

    Israel karkotettiin maasta, ja se asui diasporassa, hajallaan. Juutalaiset ovat alkaneet palata Israeliin vasta sadan viime vuoden aikana. Sen myötä on käynyt ilmi, että kristikunta on ajautunut kauas juutalaisilta juuriltaan.

    Näin tämä verrokiksi - kun tarkastelemme omaa pyhäämme, mistä se kirkkohistorian silmin ponkasee korvausopiksi.

    Aivan asiaa - kuunneltavaksi.
    https://www.youtube.com/watch?v=CqqZYh5NiDI
    Väärennetty evankeliumi

    Siinä historiaa - sanaa - paljon mietittävää.

    Äänestä


  • Kyllä kun Jeesus nousi kuolleista alkoi ylösnousemus juhla päivät kuten pyhä päivä.

    Äänestä

  • Anonyymi kirjoitti:

    päivät- sunnuntai 1. maanantai 2. tiistai 3. keskiviikko 4 - keskellä viikkoa.
    torstai 5. perjantai 6. sekä viikon 7. sapatti.

    Sunnuntai on meillä myhäis- istutuksella iskostettu mieleen.
    https://www.tv7.fi/arkki/korvausteologia-ja-antisemitismi_p45984/
    linkistä poimittua puhetta.
    Vuonna 325 jKr. Konstantinus kutsui koolle Nikean kirkolliskokouksen.
    Rooman keisari Konstantinus palvoi aurinkojumalaa.
    Kun Konstantinus kutsui koolle ensimmäisen yleisistunnon Nikean kirkolliskokouksessa vuonna 325 jKr., antisemitismi oli laajalle levinnyttä seurakunnassa.

    Nikean kirkolliskokoukseen osallistui 318 piispaa, joista yksikään ei ollut juutalainen. Ensimmäinen edikti puolsi "auringon päivän" eli sunnuntain asettamista.

    Edikti annettiin Nikean kirkolliskokouksessa. Tähän asti niin kristityt kuin juutalaisetkin viettivät lepopäivää juutalaisena sapattina Raamatun käskyn mukaisesti yhtenä Herran juhlapäivänä.

    Se muutettiin Nikean kirkolliskokouksessa sunnuntaiksi, kuten me sitä nyt kutsumme.

    Nikean teologinen juutalaisvastaisuus laski perustan - myöhempien kirkolliskokousten antisemitistisille päätöksille. Antiokian kirkolliskokous (341 jKr.) kielsi kristityiltä yhteisen pääsiäisenvieton juutalaisten kanssa.


    Laodikean kirkolliskokous (300-l.) kielsi kristityiltä juutalaisen, raamatullisen sapatin vieton.

    Jotkut kristityt olivat pyhittäneet lauantain ja sunnuntain. Se kiellettiin. Juutalaisilta ei saanut ottaa vastaan matsa-leipää, eikä juutalaisia juhlia saanut viettää.
    Muutos oli radikaali niin Israelille kuin kristikunnallekin.

    Israel karkotettiin maasta, ja se asui diasporassa, hajallaan. Juutalaiset ovat alkaneet palata Israeliin vasta sadan viime vuoden aikana. Sen myötä on käynyt ilmi, että kristikunta on ajautunut kauas juutalaisilta juuriltaan.

    Näin tämä verrokiksi - kun tarkastelemme omaa pyhäämme, mistä se kirkkohistorian silmin ponkasee korvausopiksi.

    Jerusalem on Sodoma Egypti ja arabit hallitsee.

    Äänestä

  • Höpön löpön.
    Jeesuksen viitoittamalle homostelun tielle en meinaa lähteä vaikka jokainen saa vapaasti harrastaa mitä haluaa.

    Jeesus is so last season...

    Äänestä

  • Anonyymi kirjoitti:

    päivät- sunnuntai 1. maanantai 2. tiistai 3. keskiviikko 4 - keskellä viikkoa.
    torstai 5. perjantai 6. sekä viikon 7. sapatti.

    Sunnuntai on meillä myhäis- istutuksella iskostettu mieleen.
    https://www.tv7.fi/arkki/korvausteologia-ja-antisemitismi_p45984/
    linkistä poimittua puhetta.
    Vuonna 325 jKr. Konstantinus kutsui koolle Nikean kirkolliskokouksen.
    Rooman keisari Konstantinus palvoi aurinkojumalaa.
    Kun Konstantinus kutsui koolle ensimmäisen yleisistunnon Nikean kirkolliskokouksessa vuonna 325 jKr., antisemitismi oli laajalle levinnyttä seurakunnassa.

    Nikean kirkolliskokoukseen osallistui 318 piispaa, joista yksikään ei ollut juutalainen. Ensimmäinen edikti puolsi "auringon päivän" eli sunnuntain asettamista.

    Edikti annettiin Nikean kirkolliskokouksessa. Tähän asti niin kristityt kuin juutalaisetkin viettivät lepopäivää juutalaisena sapattina Raamatun käskyn mukaisesti yhtenä Herran juhlapäivänä.

    Se muutettiin Nikean kirkolliskokouksessa sunnuntaiksi, kuten me sitä nyt kutsumme.

    Nikean teologinen juutalaisvastaisuus laski perustan - myöhempien kirkolliskokousten antisemitistisille päätöksille. Antiokian kirkolliskokous (341 jKr.) kielsi kristityiltä yhteisen pääsiäisenvieton juutalaisten kanssa.


    Laodikean kirkolliskokous (300-l.) kielsi kristityiltä juutalaisen, raamatullisen sapatin vieton.

    Jotkut kristityt olivat pyhittäneet lauantain ja sunnuntain. Se kiellettiin. Juutalaisilta ei saanut ottaa vastaan matsa-leipää, eikä juutalaisia juhlia saanut viettää.
    Muutos oli radikaali niin Israelille kuin kristikunnallekin.

    Israel karkotettiin maasta, ja se asui diasporassa, hajallaan. Juutalaiset ovat alkaneet palata Israeliin vasta sadan viime vuoden aikana. Sen myötä on käynyt ilmi, että kristikunta on ajautunut kauas juutalaisilta juuriltaan.

    Näin tämä verrokiksi - kun tarkastelemme omaa pyhäämme, mistä se kirkkohistorian silmin ponkasee korvausopiksi.

    Juutalaisia miehiä on muuten raiskaajina minkä eläimen ajattelit uhrata siihen lampaan vai ?

    Äänestä

  • Kehtaat ensin tappaa syyttömän sitten selittää päiviä päälle.

    Äänestä

  • TEIDÄN SAPATIT ON TÄYNNÄ ULKOKULTAISTA VIHAA ESIINTYMISTÄ LUULETTE ETTEI JUMALA TIEDÄ TEIDÄN SYNTEJÄ KUN TAPATTE IHMISIÄ SAPATTEINA JA ELUKOITA. Olette uhrannut teidän lapsiakin.

    Äänestä

  • Jeesus murhattiin juutalaisten käskystä PÄÄSIÄISENÄ LOPETA VALEHTELU

    Äänestä

  • Anonyymi kirjoitti:

    päivät- sunnuntai 1. maanantai 2. tiistai 3. keskiviikko 4 - keskellä viikkoa.
    torstai 5. perjantai 6. sekä viikon 7. sapatti.

    Sunnuntai on meillä myhäis- istutuksella iskostettu mieleen.
    https://www.tv7.fi/arkki/korvausteologia-ja-antisemitismi_p45984/
    linkistä poimittua puhetta.
    Vuonna 325 jKr. Konstantinus kutsui koolle Nikean kirkolliskokouksen.
    Rooman keisari Konstantinus palvoi aurinkojumalaa.
    Kun Konstantinus kutsui koolle ensimmäisen yleisistunnon Nikean kirkolliskokouksessa vuonna 325 jKr., antisemitismi oli laajalle levinnyttä seurakunnassa.

    Nikean kirkolliskokoukseen osallistui 318 piispaa, joista yksikään ei ollut juutalainen. Ensimmäinen edikti puolsi "auringon päivän" eli sunnuntain asettamista.

    Edikti annettiin Nikean kirkolliskokouksessa. Tähän asti niin kristityt kuin juutalaisetkin viettivät lepopäivää juutalaisena sapattina Raamatun käskyn mukaisesti yhtenä Herran juhlapäivänä.

    Se muutettiin Nikean kirkolliskokouksessa sunnuntaiksi, kuten me sitä nyt kutsumme.

    Nikean teologinen juutalaisvastaisuus laski perustan - myöhempien kirkolliskokousten antisemitistisille päätöksille. Antiokian kirkolliskokous (341 jKr.) kielsi kristityiltä yhteisen pääsiäisenvieton juutalaisten kanssa.


    Laodikean kirkolliskokous (300-l.) kielsi kristityiltä juutalaisen, raamatullisen sapatin vieton.

    Jotkut kristityt olivat pyhittäneet lauantain ja sunnuntain. Se kiellettiin. Juutalaisilta ei saanut ottaa vastaan matsa-leipää, eikä juutalaisia juhlia saanut viettää.
    Muutos oli radikaali niin Israelille kuin kristikunnallekin.

    Israel karkotettiin maasta, ja se asui diasporassa, hajallaan. Juutalaiset ovat alkaneet palata Israeliin vasta sadan viime vuoden aikana. Sen myötä on käynyt ilmi, että kristikunta on ajautunut kauas juutalaisilta juuriltaan.

    Näin tämä verrokiksi - kun tarkastelemme omaa pyhäämme, mistä se kirkkohistorian silmin ponkasee korvausopiksi.

    Et sitten halua pelastua.

    Äänestä

  • Anonyymi kirjoitti:

    päivät- sunnuntai 1. maanantai 2. tiistai 3. keskiviikko 4 - keskellä viikkoa.
    torstai 5. perjantai 6. sekä viikon 7. sapatti.

    Sunnuntai on meillä myhäis- istutuksella iskostettu mieleen.
    https://www.tv7.fi/arkki/korvausteologia-ja-antisemitismi_p45984/
    linkistä poimittua puhetta.
    Vuonna 325 jKr. Konstantinus kutsui koolle Nikean kirkolliskokouksen.
    Rooman keisari Konstantinus palvoi aurinkojumalaa.
    Kun Konstantinus kutsui koolle ensimmäisen yleisistunnon Nikean kirkolliskokouksessa vuonna 325 jKr., antisemitismi oli laajalle levinnyttä seurakunnassa.

    Nikean kirkolliskokoukseen osallistui 318 piispaa, joista yksikään ei ollut juutalainen. Ensimmäinen edikti puolsi "auringon päivän" eli sunnuntain asettamista.

    Edikti annettiin Nikean kirkolliskokouksessa. Tähän asti niin kristityt kuin juutalaisetkin viettivät lepopäivää juutalaisena sapattina Raamatun käskyn mukaisesti yhtenä Herran juhlapäivänä.

    Se muutettiin Nikean kirkolliskokouksessa sunnuntaiksi, kuten me sitä nyt kutsumme.

    Nikean teologinen juutalaisvastaisuus laski perustan - myöhempien kirkolliskokousten antisemitistisille päätöksille. Antiokian kirkolliskokous (341 jKr.) kielsi kristityiltä yhteisen pääsiäisenvieton juutalaisten kanssa.


    Laodikean kirkolliskokous (300-l.) kielsi kristityiltä juutalaisen, raamatullisen sapatin vieton.

    Jotkut kristityt olivat pyhittäneet lauantain ja sunnuntain. Se kiellettiin. Juutalaisilta ei saanut ottaa vastaan matsa-leipää, eikä juutalaisia juhlia saanut viettää.
    Muutos oli radikaali niin Israelille kuin kristikunnallekin.

    Israel karkotettiin maasta, ja se asui diasporassa, hajallaan. Juutalaiset ovat alkaneet palata Israeliin vasta sadan viime vuoden aikana. Sen myötä on käynyt ilmi, että kristikunta on ajautunut kauas juutalaisilta juuriltaan.

    Näin tämä verrokiksi - kun tarkastelemme omaa pyhäämme, mistä se kirkkohistorian silmin ponkasee korvausopiksi.

    On vai alkanut mennä Israeliin sinä se vaan et jaksa persettä nostaa ja liikkua sinne saadaan meiltä varastamasi asunnot takaisin.

    Äänestä

  • Anonyymi kirjoitti:

    Jerusalem on Sodoma Egypti ja arabit hallitsee.

    Israelissa kannattaakin aloittaa elämä juudassa varastetussa vaatteissa ja kellot radiot kengät matkalaukut ne on YHWH JAHVELLE MIELEEN ja huumemyynti.

    Äänestä

Ai joo. Räyskälän reivit. Ymmärrän.

Äänestä
  • Räyskälän ”reivit” on luterilaisten, mutta ihan hyvät sellaiset. Tervemenoa vaan.

    Äänestä

Minulle tämä "sapatti" - huomautan, että en ole adventisti, ennemmin Jumalan kansaa.
Sapatti merkitsee ensin Jumalan lukua - seitsemän.
Se on lukuna se, että kun sitä käytetään raamatussa, se on Jumalallinen.
Luominen kertoo itselleni Jumalantyöstä - ja lopputulos oli SIINÄ se- että se oli sangen hyvä, jossa puhuttiin paratiisista - elämänpuusta - iankaikkisesta elämästä jne.
Eli valtakunnasta on puhe.
Ja se kruunattiin sen luomisen merkityksessä meille levoksi.
Täten lopullinen sapatinlepo taivaissa on meille iankaikkisen elämän armolahja.
Ja tämä "viikkosapatti" on julistamassa minulle sitä, että missä elän, on Jumalan kätten työtä ja HÄN saattaa kaiken valtakunnassa lopulliseen päätökseen ja näin se luomisen muistomerkkinä on kunnioitetta Jumalan tuonpuoleisuudesta pyhitetty ja siksi se asetetaan raamatussakin siihen arvoon.
Hänen pyhänsä on minun pyhä siinä, että annan Hänen opettaa minulle elämäntie.
Se johtaa elämänpuulle, kerran perillä.
Tuo sana -sapatti on merkitykseltään enempi, kuin hauki on kala, hauki ona kala meitin jankaaminen. Eli mikä se hauki ON"! sehän on ymmärrettävä.
Eli sapatti on Jumalan pyhittämä lepopäivä, jonka arvo näkyy itselleni - että Jumala saattaa omalla työllään valtakunnan eteeni ja kun minä siinä kumarran Häntä, joka on luonuta taivaan maan, annan kunnian sille, kelle se kuuluu.
Näin Jeesus on sapatin Herra

Äänestä
  • Vanhan liiton pyhät eivät viettäneet sapattia, vaan se tuli juutalaisille käskyksi vasta erämaavaelluksen aikana, kun Jumala antoi Moosekselle lain! Siksi on turhaa vaahdota, että sapatin viettämisellä olisi meille pakanoille jotain merkitystä.

    Äänestä

  • Oletteko koskaan ymmärtänyt sanaa LEPO.

    Äänestä

  • Anonyymi kirjoitti:

    Vanhan liiton pyhät eivät viettäneet sapattia, vaan se tuli juutalaisille käskyksi vasta erämaavaelluksen aikana, kun Jumala antoi Moosekselle lain! Siksi on turhaa vaahdota, että sapatin viettämisellä olisi meille pakanoille jotain merkitystä.

    Kristitty ei ole pakana herra Jumala mikä pöllö.

    Äänestä

  • No niin laske sinä KABBALISTI NIITÄ NUMEROITA me muut kiitämme sovituksesta.

    Äänestä

  • Anonyymi kirjoitti:

    Vanhan liiton pyhät eivät viettäneet sapattia, vaan se tuli juutalaisille käskyksi vasta erämaavaelluksen aikana, kun Jumala antoi Moosekselle lain! Siksi on turhaa vaahdota, että sapatin viettämisellä olisi meille pakanoille jotain merkitystä.

    Olet siis pakana et sitten olekaan kristitty.

    Äänestä

Kyllä Vanhan liiton aikana viikkojärjestys tunnettiin hyvin jo paljon ennen erämaavaellusta, jonka aikana Jumala jokaviikkoisella mannaihmeellä osoitti, että sapatti on pyhä.
Sapatti kuulu kymmeneen käskyyn eikä sitä ole milloinkaan kumottu. Jumalan lapset tunnetaan siitä, että he pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon. "Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon" Ilm.14;12

Äänestä
  • Kymmenen käskyn laki annettiin vasta Siinailla, joten sitä ennen ei tunnettu sapattiakaan!
    Joten turhaan te vaahtoatte sapatin pakollisuudesta, koska Israelin kantaisätkään eivät viettäneet sapattia.

    Äänestä

  • Miten voi joku olla noin sekaisin . Egyptistä alkoi ja Mooses myös. Onko sinulla Jeesuksen usko ei ole vaan siinailla on Mooses. Juutalainen saatana on rabbien juttu.

    Äänestä

  • Eikö noi rikkonut sapatin kun tappoi ihmisiä sapattina.

    Äänestä

  • Anonyymi kirjoitti:

    Eikö noi rikkonut sapatin kun tappoi ihmisiä sapattina.

    Tappoi ne ihmisiä vielä juutalaiseen tapaan joka pääsiäis sapattina. Sehän on sapatin ja lain rikkomista sitten ne otti sapatin jälkeen ruumiit alas.

    Äänestä

Uskovat ovat NIIKUIN IISAK
mikä laki oli Iisakilla?

monia isien-perinnäis-sääntöjä.

Pakanoille ei annettu lakia vaan israelin kansalle, ja nyt, Jeesuksen kuoleman jälkeen edes heidän ei ole pakko sitä noudattaa!

ARMO ja pelastus ON LAHJA!
eikä laki anna mitään lahjaksi!

Äänestä
  • Pakana on suomennettuna epäjumalanpalvelija. Eihän sellaisella epäjumaliakumartavalla ole lakia, vaan ovat laittomuuden tiellä.
    Lain päämäärä on rakkaus.
    Rakkaudentiellä on hyvä elää. Mutta, liikenteessäkin he- jotka viisveisaavat laille, ovat muille ongelma - eikä heidän kehumisensa siitä, ettei heidän tarvitse lakia noudattaa, ei lainsäätäjälle selitykseksi kelpaa.

    Eli joka tieten rikkoo Jumalan lakia vastaan, ei hänellä ole tarkoituskaan mennä Valtakuntaan, jossa rakkauden laki Eden on olemassa.
    Luoja - SapatinHerra- Jeesus osoitti, että täyttäessään lain, hän antoi esimerkin meille ja lupasi jopa Voiman Pyhässä Hengessä seurata Häntä- voima on olemassa, rakkauden tien kulkijalle,
    Kulkija ei ole lain alla, vaan armonalla, koska laki ei syytäkään, koska elää sen mukaan.
    Mutta, ketä laki syyttää on itse lain alla, koska rikkoo sitä vastaan.

    Äänestä

  • Eikös se laki osoitakin osoitteen, kelle se LAHJA kuuluu!
    Raamatussa on muistiinmerkitty sekin, että jos vanhurskas KÄÄNTYY pois vanhurskaudestaan, niin se vanhurskaus mikä hänellä oli, sitä ei hänelle lueta.
    Eli vaikka pelastus on lahja, niin pelastetun tie - on Jumalan lain Valkeuden viitoittama, että rakkauden samamielisyys Isän kanssa toteutuu.

    Lahjan arvo on ymmärrettävä, Valtakunnan, mihin mennään, sen elämäntahto on käsitettävä ja näin yhtälönä Pyhän Hengen voimasta Jumalan nimi kirkastuu meissä tässä ajassa.

    Eli ei Jumalan laki ole tyhjänpäiväinen. Armossa elävä, näin saa sydämen ympärileikkausken maailmaan ja varjeltuu tietoisesti maailmanhengestä.
    Hengessä elävä - ei ole lain alla, mutta sen rikkova taas on. Lahja on arvokas, tämä on ymmärrettävä, kun armosta puhutaan. Käsittää armon hinta - Golgatan veri

    Äänestä

Tarkoitatko, että uskoontulonsa jälkeen uskova voi ihan surutta tappaa naapurinsa, koska laki "Älä tapa" ei koske pakanakristittyjä?

Äänestä
  • Te olette langennut pois armosta

    Äänestä

  • Kukaan normaali älyinen ei edes ajattele naapurinsa tappamista. Joka vihaa on jo murhaaja terveisin Jeesus .

    Äänestä

  • Sydämestä lähtee pahat ajatukset murhat ...olet paha

    Äänestä

  • Ei kristitty ole mikään pakana ja Jeesuksessa ei ole miestä ei naista ei juutalaista ei kreikkalaista vaan ne on kristittyjä eikä mitään erotusta.

    Äänestä

  • Anonyymi kirjoitti:

    Sydämestä lähtee pahat ajatukset murhat ...olet paha

    Eli paha sydän ei ole ympärileikattu

    Äänestä

Kyllä 10-käskyä ovat edelleen voimassa ja kristitty Jeesuksen oma ilolla seuraa Jumalan tahtoa elämässään niin kuin Paavalikin, joka sanoo "minä ilolla yhdyn Jumalan lakiin" Room.7:22

Äänestä
  • Mutta ruumiissani näen TOTEUTUVAN KÄYTÄNNÖSSÄ TOISEN SYNNIN LAIN. myyskentelevät sanaa rahasta varkaat ei pelastu älä varasta kääntävät kieroon kirjoituksia...

    Äänestä

  • Anonyymi kirjoitti:

    Mutta ruumiissani näen TOTEUTUVAN KÄYTÄNNÖSSÄ TOISEN SYNNIN LAIN. myyskentelevät sanaa rahasta varkaat ei pelastu älä varasta kääntävät kieroon kirjoituksia...

    Synnin laki tuomitsee ja tuomarina sille on Jumala Synnin laki on toinen kuolema, kun Jumala tappaa syntiä tekevän sielun.

    Synti on raamatussa Jumalan lain rikkominen.

    Esim. Myönteinen käsky. Minä olen Herra - sinun Jumalasi. sitten kielteinen, jota me voidaan synnissä tehdä- Älä pidä muita jumalia minun rinnallani.

    ts. synnin palkka on kuolema, kun ihmsellä on mahdollisuus rikkoa Jumalan laki.
    Se lihan laki, mikä ihmisessä asuu, alkaakin palvoa lihaansa ne muut jumalat.

    Äänestä

Uskoontulo ei tee tyhjäksi kymmentä käskyä eikä sapattia. "Teemmekö siis lain mitättömäksi uskon kautta? Pois se! Vaan me vahvistamme lain" Room.3:31

Äänestä
  • Laki saa aikaan ...VIHAA.

    Äänestä

  • Meillä on 2 viikkovapaata lepopäivää ja Messias muisto päivä sunnuntai JOLLOIN EI MYYDÄ MITÄÄN MYYNTIPÖYDISTÄ ne Jeesus ajaa ulos.

    Äänestä

  • Anonyymi kirjoitti:

    Laki saa aikaan ...VIHAA.

    Niinhän se on. Siksi ateistinen maailma ja muotouskonto vihaa Jumalan lakia, koska hokaa olevansa lain alla, ja pitäisi tehdä parannus.
    Kyllä. Kyllä sellainen suututtaa ja laki vihastuttaa rakkaudettomuuden tiellä

    Äänestä

Hes.12:21-28 Ja minulle tuli tämä Herran sana: Ihmislapsi, miksi teillä on tämä pilkkalause Israelin maasta, kun sanotte: Aika venyy pitkälle, ja tyhjään raukeavat kaikki näyt? Sentähden sano heille: Näin sanoo Herra, Herra: Minä teen lopun tästä pilkkalauseesta, niin ettei sitä enää lausuta Israelissa. Sano heille päinvastoin: Lähellä on aika ja kaikkien näkyjen täyttymys. Sillä ei ole oleva enää petollista näkyä, ei liukasta ennustelua Israelin heimon keskuudessa. Sillä minä, Herra, minä puhun ja eikä enää viivy. Sillä teidän aikanne, uppiniskainen suku, minä sanan puhuu ja sen myös täytän, sanoo Herra, Herra. Ja minulle tuli tämä Herran sana: Ihmislapsi, katso, Israelin heimo sanoo: Niihin näkyihin, joita tämä näkee, on päiviä paljon, ja hän ennustaa kaukaisista ajoista. Sentähden sano heille: Näin sanoo Herra, Herra: Ei viivy enää yksikään minun sanani: Minkä sanan minä puhun, se tapahtuu, sanoo Herra, Herra.

Äänestä
  • Jeesus oli kaiken täyttymys jo. Lisäätkö jotain omaasi siihen. Kaukaisista ajoista ennusti Hese Jeesuksen näki. Te ette näe.

    Äänestä

  • AMOKSEN kirja 8

    Äänestä

  • Anonyymi kirjoitti:

    Jeesus oli kaiken täyttymys jo. Lisäätkö jotain omaasi siihen. Kaukaisista ajoista ennusti Hese Jeesuksen näki. Te ette näe.

    Jeesus, onko tämänpäivän kristillisyyden hapatuksen täyttymys ja päämäärä?
    Noilla puheilla tavallaan ylistetään pakanuutta ja yhtälöidään jeesustelemalla tieksi.

    Äänestä

Eedenin paratiisi sijaitsi Tigrisin varrella vähän matkaa ((noin 1) tai 5) tai 40 km Tigrisvirtaa sisämaahan päin Eufratin ja Tigrisin yhtymäkohdasta.

Äänestä
  • Eden oli Egyptiä

    Äänestä

  • Anonyymi kirjoitti:

    Eden oli Egyptiä

    Jerusalem on Sodoma lopunajan Sodoma.

    Äänestä

  • Kuuluuko Tigris SIINAIN VUOREEN ja Egyptiin tietysti synnin puolesta kuuluu. No Mooses kuitenkin kirjoitteli muisti papyrus kääreeseen ollessaan Egyptissä ja Siinain vuorella. Kaksoisvirran maa toki oli Egyptiä arabiaa on vieläkin.Myös SODOMA on siellä koko alue Jordan Egypti kuollut meri. Suolameri on myös Saharassa. Egyptin vitsauksia oli hyönteiset.Myös mesopotania yksi sarvinen on se kuuluisa Babylon rikas alue kauppiaita. Mutta Tarinan mukaan väkivalta oli syy Sodomaan.

    Äänestä

Lainrikkojat Mooses kuule looseri ,. Mooses oli Egyptistä jos et tiennyt ...ja Siinain vuorella ei koskaan päässyt maallisesti mihinkään sieltä saatana 😈 tämä rabbien oma saatana riiteli Mooseksen ruumiista siellä. Muista että faaraot saatana sirkus ja kaikki on Egyptistä. Senkin lainrikkoja...älä varasta...

Äänestä

Joo siinailla lainrikkojat onkin. Älä himoitse. Minkä eläimen uhrasit ?

Äänestä

Ajattelet että ensin Jumalan poika kärsii ristin syntiesi takia sitten uhraat muutaman kukon kyyhkyn ja oinaan ....onnittelut.

Äänestä

Tänä iltanahan se ilon päivä jälleen alkaa " illasta iltaan, pitäkää tämä sapatti."3Moos.23:32 "Jos sinä pidätät jalkasi sapattia rikkomasta, niin ettet toimita omia asioitasi minun pyhäpäivänäni, vaan kutsut sapatin ilopäiväksi, Herran pyhäpäivän kunnioitettavaksi ja kunnioitat sitä, niin ettet toimita omia toimiasi, et aja omia asioitasi etkä puhu joutavia, silloin on ilosi oleva Herrassa, ja minä kuljetan sinut maan kukkuloitten ylitse... Sillä Herran suu on puhunut.Jes.58:13,14
Jumalan lapset kokoontuvat ylistämään taivaan ja maan luojaa, Jeesusta Kristusta, "Karitsa, joka on teurastettu, on arvollinen saamaan voiman ja rikkauden ja viisauden ja väkevyyden ja kunnian ja kirkkauden ja ylistyksen"." Ilm.5:12

Äänestä

Niin, missäpä ne luotettavat todisteet ovat? Tuo raamattuun vetoaminen on ihan turhaa, koska "Alkuperäistä Raamattua yhtenäisenä kirjakokoelmana ei ole olemassa, vaan alussa oli suuri määrä erilaisia tekstejä, jotka ovat kehittyneet itsenäisesti ja myöhemmin kanonisoitiin eli liitettiin osaksi Raamattua." https://fi.wikipedia.org/wiki/Raamattu. Eli täysin ihmisten koostama tekstikokoelma, vailla mitään todellisuuspohjaa, kuten Kalevala. Myönnän, että perustuu varmaan historiallisiin tapahtumiin (molemmatkin), mutta runsaasti väritettynä. Vastaavanlaisia "raamattuja" on maailman lähes jokaisella kansalla omista uskonnoistaan, Mayoillakin Popol Vuh, jonka luomiskertomus on samantapainen raamatun kanssa. Myös Inkojen luomiskertomus Viracocha jumalasta (joka laskeutui taivaasta) noudattaa samaa kaavaa. Eli jo noiden kolmen luomiskertomuksen mukaan Eedenin puutarhoja olisi ollut ainakin kolme eri puolilla maailmaa. MUTTA ne todelliset todisteet, käsinkosketeltavat ja silminnähtävät puuttuvat.

Äänestä
  • Niin, wikittelypetiva on monelle se heidän lihallisen pyhänsä hengen todistaja ja siksi puheet on pakanallisia ja hapatteellisia, täynnä pakanuutta.

    Äänestä

Jeesus tiesi oikean sapatin ja "ja meni tapansa mukaan sapatinpäivänä synagoogaan ja nousi lukemaan." Luuk.4:16. Riittää, kun seuraa vain Jeesusta ja "Jos joku tahtoo tehdä hänen tahtonsa, tulee hän tuntemaan, onko tämä oppi Jumalasta, vai puhunko minä omiani." Joh.7:17. "Maistakaa ja katsokaa, kuinka Herra on hyvä. Autuas se mies, joka häneen turvaa!" Ps.34:8. Iloista sapattia : )

Äänestä
  • Adventistii-jehova, olet valehtelija ja perkeleen sikiö ja Jumalan vihollinen, et pysty kieltämään näitäkään totuuksia itsestäsi.

    Äänestä

  • Anonyymi kirjoitti:

    Adventistii-jehova, olet valehtelija ja perkeleen sikiö ja Jumalan vihollinen, et pysty kieltämään näitäkään totuuksia itsestäsi.

    Sinulleko tuli sapatista adventisti-jehova ellen allen, tullen mennen huivi päähän ja panettelutapa edustaa käsitystäsi, ettei sapattia ole aadamia varten asetettukaan.

    Okei, pidähän sinä ellen tällen tullen myssy päässäsi. Monella se on peitisilmille, ettei tarvitse syventyä oppimaan Sapatin Herrasta itse asiaa.

    Tapahan se on tuokin hukata elämä

    Äänestä

"Älä turhaan lausu Herran, sinun Jumalasi, nimeä, sillä Herra ei jätä rankaisematta sitä, joka hänen nimensä turhaan lausuu."2Moos.20:7

Äänestä
  • Herra minun Jumalani oli pojassa Jeesuksessa ja sovitti syntini.

    Äänestä

  • Anonyymi kirjoitti:

    Herra minun Jumalani oli pojassa Jeesuksessa ja sovitti syntini.

    Onko Hän Sapatin Herra - Luoja, jonka käsistä kaikki oli sangen hyvä ja jopa siunattiin sen sisällön takia lepo - Eden.
    Kattaako se sovituksen, vai onko sinulla perinneopin sikin sokin puheitten tapa peittää asia mielestä ja lopulta ylistää pakanallista sunnuntaita ja olla fariseus.
    Sainpahan sunnuntain loistamaan Jumalan arkista ja sapatti on poistettu.
    Olen 9- käskyläinen, kuten helluntaipappi julisti sunnuntaisaarnan alkuhurmassa.
    Olihan se koulun opettajarehtorille taotto opettajalaitoksessa päähän, eihän sinne päässyt, ellei ollut lapsena kastettu. Se oli sitä äidinmaitoa se.

    Äänestä

Mistä siellä huomenna sapattina puhutaan?

Äänestä
  • Syna Golgatalla puhutaan miten Jeesus ristiin naulittiin.

    Äänestä

Tänä sapattina luvattiin puhua Hyvästä Paimenesta. Kannattaa lukea Ps.23, sillä siitä keskustelaan raamattutunnilla yhdessä. Älä unohda myös Johanneksen evankeliumin luku10. Näillä eväillä mennään tänään. Sabbath Shalom!

Äänestä

Hyvä aihe. Ohjaan auton nokan kohti kokousta ja poimin mukaan ystäviä matkan varrelta.

Äänestä

Raamattutunti tänä sapattina avasi valtavia näköaloja psalmiin 23. Paljosta olisi jäänyt vaille, jos ei olisi tullut mukaan. Tällaista lisää.

Äänestä

Ensi sapattina jatkuu "Seuraavana sapattina kokoontui lähes koko kaupunki kuulemaan Jumalan sanaa" Apt.13:44. Historialla on tapana toistua.

Äänestä
  • Adventistien sapattisääntöjä ei löydy Raamatusta. Kristityille ei ole annettu käskyä tai esimerkkiä pyhittää ja viettää jotain päivää pyhäpäivänä. Opit ja väitteet päivän pyhittämistä ovat tyhjän jauhamista.
    Apostolien teoissa mainitaan mm. muutamat paaduttivat itsensä eivätkä uskoneet, vaan puhuivat pahaa Herran tiestä kansan edessä, niin hän meni pois heidän luotaan ja erotti opetuslapset heistä ja piti joka päivä keskusteluja Tyrannuksen koulussa. Ja sitä kesti kaksi vuotta, niin että kaikki Aasian asukkaat, sekä juutalaiset että kreikkalaiset, saivat kuulla Herran sanan. 'JOKA PÄIVÄ' Paavali toteutti Heran käskyä saarnata evankeliumia kaikille kansoille: Herra meitä käskenyt: 'Minä olen pannut sinut pakanain valkeudeksi, että sinä olisit pelastukseksi maan ääriin asti'."
    Paavali todisti myös: Valvokaa sentähden ja muistakaa, että minä olen kolme vuotta lakkaamatta yötä ja päivää kyynelin neuvonut teitä itsekutakin.
    Paavali ei erotellut päiviä pyhiin ja arkipäiviin tai viikonpäivään joka kadottaa, vaan opetti lakkaamatta yötä päivää. "en ole vetäytynyt pois julistamasta teille kaikkea Jumalan tahtoa". Uuden testamentin kirjeistä löytyy koko Jumalan tahto.
    Varoituksen sana: "teidän omasta joukostanne nousee miehiä, jotka väärää puhetta puhuvat, Minä tiedän, että minun lähtöni jälkeen teidän keskuuteenne tulee julmia susia, jotka eivät laumaa säästä,vetääkseen opetuslapset mukaansa.
    Adventistit puhuvat väärää puhetta, he ovat julmia susia, susia lammasten turkissa.

    Äänestä

  • Anonyymi kirjoitti:

    Adventistien sapattisääntöjä ei löydy Raamatusta. Kristityille ei ole annettu käskyä tai esimerkkiä pyhittää ja viettää jotain päivää pyhäpäivänä. Opit ja väitteet päivän pyhittämistä ovat tyhjän jauhamista.
    Apostolien teoissa mainitaan mm. muutamat paaduttivat itsensä eivätkä uskoneet, vaan puhuivat pahaa Herran tiestä kansan edessä, niin hän meni pois heidän luotaan ja erotti opetuslapset heistä ja piti joka päivä keskusteluja Tyrannuksen koulussa. Ja sitä kesti kaksi vuotta, niin että kaikki Aasian asukkaat, sekä juutalaiset että kreikkalaiset, saivat kuulla Herran sanan. 'JOKA PÄIVÄ' Paavali toteutti Heran käskyä saarnata evankeliumia kaikille kansoille: Herra meitä käskenyt: 'Minä olen pannut sinut pakanain valkeudeksi, että sinä olisit pelastukseksi maan ääriin asti'."
    Paavali todisti myös: Valvokaa sentähden ja muistakaa, että minä olen kolme vuotta lakkaamatta yötä ja päivää kyynelin neuvonut teitä itsekutakin.
    Paavali ei erotellut päiviä pyhiin ja arkipäiviin tai viikonpäivään joka kadottaa, vaan opetti lakkaamatta yötä päivää. "en ole vetäytynyt pois julistamasta teille kaikkea Jumalan tahtoa". Uuden testamentin kirjeistä löytyy koko Jumalan tahto.
    Varoituksen sana: "teidän omasta joukostanne nousee miehiä, jotka väärää puhetta puhuvat, Minä tiedän, että minun lähtöni jälkeen teidän keskuuteenne tulee julmia susia, jotka eivät laumaa säästä,vetääkseen opetuslapset mukaansa.
    Adventistit puhuvat väärää puhetta, he ovat julmia susia, susia lammasten turkissa.

    Kyllä Jumalasta saa puhua joka päivä. Sapatti / lepopäivä käsketään pyhittämään Jumalalle kymmenessä käskyssä.
    Jumala kehoittaa välttämään tavallisia askareita sinä päivänä, jotta Jumala saisi kaiken huomion.
    Nykyisin, kun lepopäivä on yleensä sunnuntai, silloin pidetään kirkoissa messu.

    Äänestä

  • Anonyymi kirjoitti:

    Kyllä Jumalasta saa puhua joka päivä. Sapatti / lepopäivä käsketään pyhittämään Jumalalle kymmenessä käskyssä.
    Jumala kehoittaa välttämään tavallisia askareita sinä päivänä, jotta Jumala saisi kaiken huomion.
    Nykyisin, kun lepopäivä on yleensä sunnuntai, silloin pidetään kirkoissa messu.

    Ei juutalaiset pidä mitään messua saatana.

    Äänestä

  • Anonyymi kirjoitti:

    Adventistien sapattisääntöjä ei löydy Raamatusta. Kristityille ei ole annettu käskyä tai esimerkkiä pyhittää ja viettää jotain päivää pyhäpäivänä. Opit ja väitteet päivän pyhittämistä ovat tyhjän jauhamista.
    Apostolien teoissa mainitaan mm. muutamat paaduttivat itsensä eivätkä uskoneet, vaan puhuivat pahaa Herran tiestä kansan edessä, niin hän meni pois heidän luotaan ja erotti opetuslapset heistä ja piti joka päivä keskusteluja Tyrannuksen koulussa. Ja sitä kesti kaksi vuotta, niin että kaikki Aasian asukkaat, sekä juutalaiset että kreikkalaiset, saivat kuulla Herran sanan. 'JOKA PÄIVÄ' Paavali toteutti Heran käskyä saarnata evankeliumia kaikille kansoille: Herra meitä käskenyt: 'Minä olen pannut sinut pakanain valkeudeksi, että sinä olisit pelastukseksi maan ääriin asti'."
    Paavali todisti myös: Valvokaa sentähden ja muistakaa, että minä olen kolme vuotta lakkaamatta yötä ja päivää kyynelin neuvonut teitä itsekutakin.
    Paavali ei erotellut päiviä pyhiin ja arkipäiviin tai viikonpäivään joka kadottaa, vaan opetti lakkaamatta yötä päivää. "en ole vetäytynyt pois julistamasta teille kaikkea Jumalan tahtoa". Uuden testamentin kirjeistä löytyy koko Jumalan tahto.
    Varoituksen sana: "teidän omasta joukostanne nousee miehiä, jotka väärää puhetta puhuvat, Minä tiedän, että minun lähtöni jälkeen teidän keskuuteenne tulee julmia susia, jotka eivät laumaa säästä,vetääkseen opetuslapset mukaansa.
    Adventistit puhuvat väärää puhetta, he ovat julmia susia, susia lammasten turkissa.

    Aivan ja kristitty voi farisealaisesti pitää orjatyövoimaa, jotta saa halvat kalsarit, yöpaidan, T-paidan, farkut, kirkkopuhun - kun se orja-äiti on ommellut pakanakulttuurissa halvalla, ilman lepopäivää, ilman lomaa.
    On siinä otsaa kehua farisesalaisesti, että lähimmäisen jättää pakanuuteen, eikä kerro, että pitäsi päästä palvelemaan Herraa, että Herra opettaisi lepopäivänä siunauksien Sanasta elämää.
    Eihän se kristitty alene pakana- lähimmäisen edessä, edes pesemään hänen jalkojaan vaan ylpeenä kylpee lauantaina saunassa ja pesee syntejään pois.

    Olkoon se pakana-äiti orjuudessa, mitä se minulle kuuluu, sitähän se sinun puheesi kertoo.
    Markkinatalous lyö ompelijalle lisää tiiliä ja olkia, eikä anna edes odottavan äidin päästä vapaalle, että hieman lepäisi, ennen synnytystä.
    Kun se lapsi kuolee, "eikä ole luterilaista edes kastamassa vauvaa" kun sille se usko kuuluisi - kuulema - sunnuntaina syödään vaan syntejä anteeksi, toisella puolen maapallon se lapsi on kuollut äidin syliin ja palttootehtaan isäntä tökkii äitiä, että töihin siitä, tuotanto kärsii. Siellä Kalle, Pekka ja Usko- fariseukset Suomessa odottaa sunnuntaipaitaansa. Älä makaa - kyllä kuolleet hautaa sinun helvettiin joutuneen lapsesi.

    Tuo orjatyöesimerkki on meidän TV-ssä esitettystä dokumentistä kirjoitettu tähän muotoon, että se lepopäivän hylkääminen olisi heinosti sitten pitsiliinoin sommiteltu ja jokainen meistä täällä onnellisesti aamennettaisiin ja Jeesusteltaisiin valkeaksi meidän haudaksi.

    Äänestä

Kun Paavali kumppaneineen jätti Palestiinan ja saapui lähetysmatkallaan Kreikkaan, niin olisi luullut hänen jättäneen myös sapatin vieton taakseen juutalaisille. Mutta mikä on ensimmäinen asia, joka hänestä kerrotaan, kun hän tuli Filippiin, siis Euroopan puolelle?
"Ja sapatinpäivänä me menimme kaupungin portin ulkopuolelle, joen rannalle, jossa arvelimme olevan rukouspaikan, ja istuimme sinne ja puhuimme kokoontuneille naisille." Apt.16:13. Ei olut synagoogaa, ei ollut kirkkoa tai rukoushuonetta, mutta kun sapatti tuli, niin pidettiin ulkoilmakokous, ja sielläkin tuli ihmisiä uskoon.
Näin siis Paavali lähetysmatkoillaan vietti sapattia yhdessä perustamiensa seurakuntien kanssa pakanakristittyjen kanssa kaikkialla, missä kulki. Esimerkiksi Korintossa mainitaan hänen viettäneen ainakin 72 sapattia. "Ja hän keskusteli synagoogassa jokaisena sapattina ja sai sekä juutalaisia että kreikkalaisia uskomaan...Niin hän viipyi siellä vuoden ja kuusi kuukautta opettaen heidän keskuudessaan Jumalan sanaa." Apt.13:4,11 Vuosi ja kuusi kuukautta = 18kk x 4 = 72 sapattia.
Paavalilla oli sama tapa kuin Jeesuksella, koska Paavali oli Jeesuksen seuraaja, niin kuin sapatinviettäjät tänäkin aikana. "Ja tapansa mukaan Paavali meni sisälle heidän luoksensa ja keskusteli kolmena sapattina heidän kanssansa, lähtien kirjoituksista," Apt.17:2

Äänestä

Ei tuosta pääse yli eikä ympäri.

Äänestä

Raamattu on valo Jumalan kansan tiellä. "Sinun sanasi on minun jalkaini lamppu ja valkeus minun tielläni" Ps.119:105. Jeesus on ainoa tie Jumalan luo, mutta riittääkö se, että seuraamme Jeesus vain kuutena päivänä viikossa ja käännämme hänelle selkämme seitsemännen päivän sapattina? Jeesus meni jumalanpalvelukseen juuri sinä oikeana päivänä, jonka Jumala siunasi jo luomisen yhteydessä. Onko Jeesus muuttunut? Mitä sanoo Jumalan sana? "Jeesus Kristus on sama eilen ja tänään ja iankaikkisesti. " Hep.13:8
Jeesusta on hyvä seurata täällä ajassa, niin saamme seurata hätä myös ikuisuudessa "Nämä ovat ne, jotka seuraavat Karitsaa, mihin ikinä hän menee." Ilm.14:4

Äänestä

Sapatti on päivänselvä asia Raamattua lukevalle uskovalle.

Äänestä
  • Paratiisissa ei vietetty sapattia ja juutalaisillekin Jumala määräsi sen vasta antaessaan lain Siinain vuorella.
    Vanhat patriarkat eivät viettäneet sapattia.

    Äänestä

Vanhat patriarkat tunsivat seitsenpäiväisen viikon varsin hyvin ja Aabrahamia myöten noudattivat Jumalan käskyjä. "sentähden että Aabraham kuuli minua ja noudatti, mitä minä noudatettavaksi annoin, minun käskyjäni, säädöksiäni ja opetuksiani."1Moos.26:5
"Vietä nyt vain tämä hääviikko loppuun, niin ..."1Moos.29:27
Eivät he paahtaneet seitsemää päivää viikossa hommia, vaan lepäsivät ja noudattivat Jumalan tahtoa pyhittämällä sapatin, niin kuin pitääkin.

Äänestä
  • Eihän tuossa puhuta mitään sapatin viettämisestä! Siinä puhutaan vain ympärileikakuksen määräyksistä ja muista puhtaussäännöistä.
    Sinulla on liian vilkas mielikuvitus.

    Äänestä

  • Egyptiä Abraham oli arabiasta asui Egyptissä pani orjaa syntyi Ismail se on Egyptiä.

    Äänestä

Uutta valoa, kiitos.

Äänestä

Jeesus ja sapatti liityvät hyvin läheisesti yhteen, sillä Jeesus oli jo luomisessa asettamassa sapatin oikealle paikalleen viikon seitsemänneksi päiväksi eli lauantaiksi.
Jeesus, lunastustyönsä tehtyään Golgatan ristillä, lepäsi omana pyhäpäivänään Joosef Arimatialaisen haudassa. Näin sapatti muistuttaa meitä Jeesuksesta sekä Luojana että Lunastajana. Toisin sanoen, sapatti korottaa Jeesusta kaikessa. Siksi Jumalan kansa seuraa Jeesusta ja pyhittää sapatin eli lauantain.

Äänestä
  • Luomisessa ei puhuta sapatista mitään. Vasta luomistyön JÄLKEEN Jumala lepäsi joten Jeesus ei asettanut sapattia, vaan se määrättiin vain juutalaisille Siinain vuorella. Ei ennen sitä.
    Puhut taas pötyä.

    Äänestä

  • Herodeksen naiset murhautti Johanneksen.

    Äänestä

Sapatti siunattiin jo Eedenissä "Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka hän oli tehnyt." 1Moos.2:1-3

Äänestä
  • Joo sitten Jumala sanoi eläimille syökää toisianne elävältä ja ihmisille tappakaa toisemme amen.

    Äänestä

Sapatti on yhä siunattu pyhäpäivä, " Sillä mitä sinä, Herra, siunaat, se on oleva siunattu iäti."2Aik.17:27

Äänestä

Selvä teksti Jumalan muuttumattomuudesta.

Äänestä

Iloista sapatin rauhaa kaikille Herran omille : ) "jotka rauhaan neuvovat, niille tulee ilo." Sanl.12:20

Äänestä
  • Sananlaskut luepas ne kohdat miten kuningas Salomo kuoli.

    Äänestä

Mistä siellä tänä sapattina puhuttiin?

Äänestä

Jeesuksesta puhuttiin ja Jumalaa kiiteltiin.

Äänestä

Mikä on tulevan sapatin raamattutunnin aihe?

Äänestä
  • Luetaan siitä kohtaa kun juutalaiset huusi RISTIIN NAULITSE PÄÄSTÄ BARABBAS RISTIIN NAULITSE.

    Äänestä

Sittenpähän kuulet, kun tulet paikalle.

Äänestä

Onko sapattina oleva juhla avoin kaikille?

Äänestä

Avoin on kaikille sapatin pyhyys ja kaikki ovat tervetulleita seuraamaan Jeesusta sapattina jumalanpalvelukseen saamaan runsaita siunauksia sapatin Herralta Jeesukselta.

Äänestä
  • Katsotaan Ristiin naulittua ARVET KÄSISSÄ JA KYLJESSÄ.

    Äänestä

Kiitos, tuo oli hyvä kuulla.

Äänestä
  • Onko mukavaa kiittää itseään?

    Äänestä

Sapatti on viikon parhain päivä, koska silloin ihmisellä on Jumalan siunaamaa aikaa lepoon ja virkistykseen ja yhteiseen jumalanpalvelukseen, jossa Pyhä Henki hoitaa ja virvoittaa Jeesuksen läsnäololla ja armolla. Kun pyhitämme sapatin Jumalalle, niin saamme Jumalan siunauksen "ja minä olen sinun kanssasi ja siunaan sinua."1Moos.26:3

Äänestä

Niitä siunauksia kyllä tarvitaan.

Äänestä

Ihan sen takia kannattaa mennä sapattina jumalanpalvelukseen, kun siellä oppii niin paljon Raamatusta ja Jeesuksesta. Maan päällä ollessaan Jeesus opetti sapattina ja tänäkin aikana Jeesus opettaa Pyhän Henkensä ja sanansa kautta lapsiaan. "ja hän meni kohta sapattina synagoogaan ja opetti" Mark.1:21
"Jeesus Kristus on sama eilen ja tänään ja iankaikkisesti." Hep.13:8

Äänestä
  • Katsotaan miten juutalaiset ruoskitti Jeesuksen oman kuninkaansa. Sylkivät löivät sitä muistetaan.

    Äänestä

Noin olen minäkin kokenut.

Äänestä

Monet ensikertalaisetkin arvostavat sitä hyvää Raamatun opetusta, jota sapattina on tarjolla. Kyllä Jeesus on hyvä "Ja häntä me julistamme, neuvoen jokaista ihmistä ja opettaen jokaista ihmistä kaikella viisaudella, asettaaksemme esiin jokaisen ihmisen täydellisenä Kristuksessa." Kol.1:28

Äänestä
  • Uskovan ei tarvitse odottaa mitään sapattia tai muuta päivää, sillä hän haluaa tutkia Jumalan sanaa joka päivä!
    Ps 1
    "Autuas se mies,
    joka ei vaella jumalattomain neuvossa
    eikä astu syntisten teitä
    eikä istu, kussa pilkkaajat istuvat,
    vaan rakastaa Herran lakia
    ja tutkistelee hänen lakiansa päivät ja yöt!"

    Äänestä

Muistomerkki Eedenin puutarhasta? Itse Aatamiko sen hakkasi vai Eeva? Kerrotaanko raamatussa että tuollainen muistomerkki tehtiin?

Äänestä
  • Se oli siinä kohtaa kun KAIN TAPPOI ABELIN KATEUDESTA NIINKU JEESUS TAPETTIIN KATEUDESTA.

    Äänestä

Kyllä se muistomerkki Eedenistä kerrotaan ihan selvästi "Hän on säätänyt ihmeellisten tekojensa muiston; armollinen ja laupias on Herra." Ps.111:4 "Myöskin sapattini minä annoin heille, olemaan merkkinä minun ja heidän välillään, että he tulisivat tietämään, että minä olen Herra, joka pyhitän heidät." Hes.20:12 "Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen."2Moos.20:11

Äänestä
  • Miksi sotket juutalaisille annettua käskyä Uuden liiton uskoville? Oletko ympärileikannut itsesi? Sehän on se merkki juutalaisten ja Jumalan välilllä.

    Pidä sinä sapattisi ja pysy poissa täältä uskovien palstalta.

    Äänestä

  • Saako kuule tosiaan sapattina tappaa ihmisiä ja elukoita.

    Äänestä

Muistetaan mesopotamialainen kaanaankieli, muistetaanhan se.

Äänestä

Uusi liitto ei tehnyt mitään muutosta sapattiin eikä toisiinkaan yhdeksään käskyyn, jotka Jumalan puhui ja kirjoitti. Jumala sanoo: "En minä liittoani riko, enkä muuta sitä, mikä on minun huuliltani lähtenyt." Ps.89:35

Äänestä
  • Taas meni pieleen: "Uusi liitto ei tehnyt mitään muutosta sapattiin eikä toisiinkaan yhdeksään käskyyn, jotka Jumalan puhui ja kirjoitti."

    Jer 31 kertoo, että Jumala teki UUDEN LIITON, koska juutalaiset eivät pystyneet täyttämään vanhaa liittoa. Mutta sinähän voi siitä huolimatta elää vanhassa liitossa, kunhan vain muistat ympärileikata itsesi.

    Äänestä

  • Toi oli ennen Jeesuksen syntymää.

    Äänestä

  • Anonyymi kirjoitti:

    Taas meni pieleen: "Uusi liitto ei tehnyt mitään muutosta sapattiin eikä toisiinkaan yhdeksään käskyyn, jotka Jumalan puhui ja kirjoitti."

    Jer 31 kertoo, että Jumala teki UUDEN LIITON, koska juutalaiset eivät pystyneet täyttämään vanhaa liittoa. Mutta sinähän voi siitä huolimatta elää vanhassa liitossa, kunhan vain muistat ympärileikata itsesi.

    Miltä se uhrielukka maistui

    Äänestä

Uudessa liitossa kymmenen käskyä on ja pysyy voimassa ajan loppuun asti paitsi niiden kohdalla, jotka eivät "ottaneet vastaan rakkautta totuuteen, voidaksensa pelastua."2Tess.2:10

Äänestä

Tänään on sapatin valmistuspäivä ja jo illalla saamme purjehtia sapatin lepoon muistelemaan ja katselemaan Jumalan suuria luomistekoja ja ylistämään Jeesusta Kristusta hänen lunastustyöstään meidän hyväksemme. "Herra lunastaa palvelijainsa sielut, eikä yksikään, joka häneen turvaa, tule syynalaiseksi."Ps.34:22

Äänestä
  • Pidät hellaripalstaa kusitolppani, sinä raateva susi ja jehova-adventisti ja spirististi.

    Äänestä

  • Anonyymi kirjoitti:

    Pidät hellaripalstaa kusitolppani, sinä raateva susi ja jehova-adventisti ja spirististi.

    Tuo adventisti kuvittelee olevansa ruudinkeksijä ja siksi koipioi tuota samaa vanhaa litaniaa päivästä toiseen. Tuollaisella hyökkäämisellä ja tyrkyttämisellä hän karkoittaa pois sellaisetkin, jotka harkitsevat asioita.
    Mutta ehkä se on hyvä, että adventistien katalat juonet paljastuvat.

    Äänestä

Emme puhu valheita, kun puhumme Jeesuksesta ja sapatista, "vaan julkituomalla totuuden me suositamme itseämme jokaisen ihmisen omalletunnolle Jumalan edessä."2Kor.4:2

Äänestä

Miksi Jumala sallii kärsimyksiä?

Äänestä

Sitä aihetta käsittelee tämän sapatin raamattutunti, jota Jumalan kansa kokoontuu tutkimaan oikein joukolla. "Ja tapansa mukaan Paavali meni sisälle heidän luoksensa ja keskusteli kolmena sapattina heidän kanssansa, lähtien kirjoituksista," Apt.17:2

Äänestä
  • Tuo joukkko, jota kutsut "Jumalan kansaksi", on ikääntynyttä naisväkeä, joka on saatu houkutelluksi tyhjiin kokoushuoneisiin. Eivät he mitään tutki, kunhan vain nyökyttelevät päätään miellyttääkseen puhujaa, ja muistavat panna kolikot kolehtiin.

    Äänestä

Kaikenikäiset viettävät sapattia Jumalan kunniaksi "te nuorukaiset ynnä neitsyet, te vanhat yhdessä nuorten kanssa."Ps.148.12

Äänestä

Kyllä on nyt virkeä olo hyvin levätyn sapatin jälkeen lähteä puurtamaan päivän työhommia. "Kuusi päivää tee työtä ja toimita kaikki askareesi, mutta..."

Äänestä

Se oli varmaan Luojan tahto, että ihminen jaksaisi paremmin, kun lepäisi sapattina.

Äänestä

Meilläkin on omenapuu jota jumala ei ole kerennyt pilaamaan. Muumiotauti välillä vaivaa.

Äänestä
  • Se pienellä kirjoitettu "jumala" on pilannut aikojen saatossa monia muitakin asioita.

    Äänestä

Kaikki, mitä Jumala loi alussa, oli "sangen hyvää." Mistä se muumiotauti sitten ilmestyi siihen omenapuuhusi? Jeesus sen kertoo: "'Sen on vihamies tehnyt'...Vihamies, joka ne kylvi, on perkele;" Matt.13:28,39

Äänestä

Onko aina näin?

Äänestä

Hes.28:13-18

Äänestä

Kerran synnnin kirous on poissa ja on vain iloa ja riemua ja ikuisen sapatin viettoa "ja joka viikko sapattina tulee kaikki liha kumartaen rukoilemaan minua, sanoo Herra." Jes.66:23

Äänestä

Hyvä, kun sapatti säilyy vielä uudessa maassakin, niin voidaan sielläkin kokea Jeesuksen läheisyyttä, niin kuin täällä matkan varrella.

Äänestä

Niin, sapatti on kuin kultainen side, joka sitoo Jumalan lapset heidän Luojaansa ja näin tuo siunattu yhteys, joka vallitsi jo siellä Eedenissä, ei pääse katkeamaan, vaan vahvistumaan sapatti sapatilta, kun kokoonnumme ylistämään voittanutta Karitsaa. "Nämä ovat ne, jotka seuraavat Karitsaa, mihin ikinä hän menee." Ilm.14:4, vaikka sapattina Herran huoneeseen.

Äänestä

Tänään Jumalan kansan katseet kohdistuvat Jeesukseen ja illalla alkavaan Jeesuksen sapattiin, jonka Jumala siunasi jo aikojen alussa ihmistä varten "Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka hän oli tehnyt."1Moos.2:3

Äänestä

Kiitos Jumalan, taas yksi viikko alkaa olla putkessa ja Jumalan omat voivat levätä Jumalan siunaamana sapattina.

Äänestä
  • Mutta me uskovaiset lepäämme joka päivä Jumalan armon avulla emmekä tarvitse mitään vanhan liiton lain määräyksiä, kuten adventistit. He elävät vielä lain orjuudessa.
    "Vapauteen Kristus on vapauttanut meidät."

    Äänestä

  • Anonyymi kirjoitti:

    Mutta me uskovaiset lepäämme joka päivä Jumalan armon avulla emmekä tarvitse mitään vanhan liiton lain määräyksiä, kuten adventistit. He elävät vielä lain orjuudessa.
    "Vapauteen Kristus on vapauttanut meidät."

    Näinhän on tosiasia Raamatussa. Mutta miten saat adventistit ymmärtämään sen?

    Äänestä

Jumalan lapsille Jeesus ja sapatin pyhyys tulee entistä tärkeämmäksi, mitä lähemmäksi loppua tulemme. "ja pyhittäkää minun sapattini; ne olkoot merkkinä välillämme, minun ja teidän, että tulisitte tietämään, että minä olen Herra, teidän Jumalanne." Hes.20:20

Äänestä

Jälleen kokoontuu Herran kansa ylistämään ja kiittämään suurta Luojaa ja Vapahtajaa Jeesusta Kristusta, tänä pyhänä sapattina. "Karitsa, joka on teurastettu, on arvollinen saamaan voiman ja rikkauden ja viisauden ja väkevyyden ja kunnian ja kirkkauden ja ylistyksen"." Il.5:12

Äänestä

Mitä siellä tänä sapattina puhuttiin?

Äänestä

Puhuttiin ihanaa evankeliumia pelastuksesta yksin armosta ja yksin Jeesuksen ristin tähden. Pyhä Henki siunasi aivan yli äyräiden juhlakansaa ja uusia lapsia ja nuoria oli yhdessä vanhempain kanssa sankoin joukoin mukana iloitsemassa Jumalan siunauksista, joita sapattina saimme. "ja minä teen siunatuiksi heidät ja kaiken, mitä minun kukkulani ympärillä on, ja vuodatan sateen ajallansa-ne ovat siunauksen sateita." Hes.34:26

Äänestä

No siellähän puhutaan sapattina ihan oikeaa asiaa. Hyvä niin.

Äänestä

Jeesuskin opetti sapattina "Ja toisena sapattina hän meni synagoogaan ja opetti" Luuk.6:6

Äänestä

Jeesus opettaa joka sapatti tänäkin aikana sanansa ja Pyhän Henkensä välityksellä, kun hänen lapsensa kokoontuvat yhteen kuulemaan Hyvän Paimen ääntä. 'Lähtekää kuulemaan, millainen sana nyt on tullut Herralta'." Hes.33:30

Äänestä

Tänään on keskiviikko, kun alkuviikosta on kulunut kolme päivään ja pyhään sapattiin on vielä kolme päivää. Jos sunnuntai olisi seitsemäs päivä, niin keskiviikko ei enää olisikaan keskellä viikkoa.

Äänestä
  • Eikö sinulla ole muuta tehtävää, kun riehua tuon sapattisi kanssa päivästä toiseen?

    Äänestä

Kirjoitan tänne joskus "opettaakseni sinulle totuutta, vakaita sanoja, että voisit vakain sanoin vastata lähettäjällesi."Sanl.22:21

Äänestä

Jeesus lupaa, että "te tulette tuntemaan totuuden, ja totuus on tekevä teidät vapaiksi"Joh.8:32. Näin myös sapatin suhteen. Sapatti korottaa Jeesusta.

Äänestä

Mikä on huomisen sapatin raamattutunnin aihe?

Äänestä
  • Olikohan huomisen raamattutunnin aihe: Miten vapaudun adventistien lain alaisuuteen johtavasta opetuksesta Kristuksen vapauteen?

    Äänestä

Jeesuksesta puhutaan ja kirkasta evankeliumia kuullaan. "Tulo kuulemaan on parempi kuin tyhmäin teurasuhrin-anto, " Saarn.5:1

Äänestä

Tullaan tutustumaan heti ensi sapattina.

Äänestä
  • Tutustu kiellettyyn hedelmään, sanoo käärme ja saatana ja adventisti.

    Äänestä

Jeesus meni tapansa mukaan sapattina saamaan Jumalan siunauksia, ja niin menevät Jeesuksen omatkin.

Äänestä

Se on viisautta!

Äänestä

On todella viisautta kulkea sapattinakin Jeesuksen askeleissa ja kuunnella hänen viisauttaan. "Vaella viisasten kanssa, niin viisastut; tyhmäin seuratoverin käy pahoin.
Sanl.13:20

Äänestä

Kyllä sapattina viisastuu tosi paljon, kun kuuntelee Jumalan sanaa ja kohtaa muitakin Jeesuksen omia.

Äänestä
  • Onko sinulla elämässä muuta asiaa kuin sapatti? Miksi vaahtoat siitä jatkuvasti?

    Äänestä

Jeesus on sapatin Herra ja totuuden lähde." Sitä varten minä olen syntynyt ja sitä varten maailmaan tullut, että minä todistaisin totuuden puolesta. Jokainen, joka on totuudesta, kuulee minun ääneni."" Joh.18:37

Äänestä

Kiitos Jumalalle, että sapattitotuus on kirkastunut jo tuhansille nuorille ja näin he voivat tuottaa Jumalalle kunniaa pyhittämällä sapatin eikä enää tarvitse kumartaa aurinkoa.

Äänestä

Ja yhä kirkastuu, koska "vanhurskasten polku on kuin aamurusko, joka kirkastuu kirkastumistaan sydänpäivään saakka." Sanl.4:18

Äänestä

Jumala on antanut erityisesti lopun aikana taivaan valoa myös sapatin suhteen, koska "kaikki jälleen kohdallensa asetetaan, mistä Jumala on ikiajoista saakka puhunut pyhäin profeettainsa suun kautta." Apt.3:21

Äänestä
  • Jumala on antanut vasloa adventistien saptista. Adventistien sapatti ole elävä olento, riivaaja ja epäjumala. Adventistit viettävät Saturnuksen päivää. Saturnus on tähtijumala.

    Äänestä

  • Anonyymi kirjoitti:

    Jumala on antanut vasloa adventistien saptista. Adventistien sapatti ole elävä olento, riivaaja ja epäjumala. Adventistit viettävät Saturnuksen päivää. Saturnus on tähtijumala.

    Sapatti on monelle niin vastenmielinen, että he kiristelevät hampaitaan.

    Äänestä

Jeesuksen askeleissa on turvallista vaeltaa, koska Jeesus on jo perillä taivaassa ja hän on tie, totuus ja elää ja Jeesuksen askeleet kulkivat sapattina puusepän verstaasta Jumalan huoneeseen ylistämään ja rukoilemaan Jumalaa.

Äänestä

Jumala näki, että ihminen unohtaa niin helposti. Siksi sapattikäsky alkaa sanalla "Muista.."

Äänestä

Uskovat saavat vahvistusta, kun kokoontuvat sapattina yhteen ylistämää taivaan ja maan Luojaa. Toisten taivaan tien vaeltajien tapaaminen tuo myös terveistä sosiaalisia suhteita, jotka ovat tärkeitä ihmiselämässä. Jumalan lapsille on ilo mennä sapattina kohtaamaan Jeesusta hänen omana ainoana pyhäpäivänään. "Minä iloitsin, kun minulle sanottiin: "Menkäämme Herran huoneeseen"." Ps.122:1

Äänestä

Näin ovat uskovat kokeneet seurakunnan alusta lähtien. Sapatti yhdisti Jeesukseen uskovia juutalaisia ja eri maiden kristittyjä vuosisatoja Jeesuksen ylösnousemuksen jälkeen.

Äänestä

Myös tänä lopun aikana, "jolloin kaikki jälleen kohdallensa asetetaan" Apt.3:21, Jeesus yhdistää kaikki omansa palvomaan häntä pyhänä sapattina. "Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja Jeesuksen uskon." Ilm.14:12

Äänestä
  • Kyllä tuo sapatinpalvoja jaksaa puhua epäjumalastaan. Sapatti, sapatti, sapatti.....

    Äänestä

Jeesus ei koskaan laiminlyönyt sapattia, vaan tapansa mukaan palveli Jumalaa oikeana päivänä.

Äänestä

Jos Jeesus olisi muuttanut sapatin, niin kyllä siitä olisi selvä maininta Uudessa testamentissa, mutta kun ei ole.

Äänestä

Kuka sen sitten muutti?

Äänestä
  • Ellen-noita- akka muutti sapatin ja teki viikonpäivästä oman kirkkonsa pyhyyden ja pelastuksen mittarin!

    Äänestä

Raamattu kertoo vallasta, joka "puhuu sanoja Korkeinta vastaan ja hävittää Korkeimman pyhiä. Hän pyrkii muuttamaan ajat ja lain, ja ne annetaan hänen käteensä ajaksi ja kahdeksi ajaksi ja puoleksi ajaksi." Dan7;25. Ainoa aikaa koskeva käsky kymmenen käskyn laissa on sapattikäsky, joka on muutettu Jumalan tahdon vastaisesti pakanalliseksi auringon päiväksi. Mutta Jumalan omat seuraavat Jeesusta ja ovat autuaita "Autuas se ihminen, joka tämän tekee, se ihmislapsi, joka tässä pysyy, joka pitää sapatin eikä sitä riko, joka varoo kätensä tekemästä mitään pahaa!" Jes.56:2

Äänestä

Jeesusta kannattaa seurata ihan joka päivä, myös sapattina.

Äänestä

Sapatti on tärkeä päivä, koska se on ainoa päivä viikossa, joka Jumala on siunannut.

Äänestä

Jos sapattia olisi aina pyhitetty ja ihminen ei olisi muutenkaan rikkonut Jumalan tahtoa vastaan, niin paratiisin lapsia oltaisiin.

Äänestä

Mutta kun rikottiin Jumalan tahtoa vastaan, niin Jumala "karkoitti ihmisen ja asetti Eedenin paratiisin itäpuolelle kerubit ynnä välkkyvän, leimuavan miekan vartioitsemaan elämän puun tietä." 1moos.3:24

Äänestä

Eikös se huomenna ole jo se sapatin valmistuspäivä?

Äänestä
  • Löydettiin muistomerkki ja pystytettiin ellen.g. whiten haudalla,

    Äänestä

Pystytettiinkö Pyhä muistomerkki ellen g.whiten haudalle?

Äänestä

Perjantaina on hyvä tehdä viikonlopun ostokset, niin voi sapatin nauttia Jeesuksen seurassa sanan äärellä.

Äänestä

Jumalan luomassa uudessa maassakin "Joka kuukausi uudenkuun päivänä ja joka viikko sapattina tulee kaikki liha kumartaen rukoilemaan minua, sanoo Herra." Jes.66:23

Äänestä
  • Adventisti-jehova käärme, pidät hellaripalstaa kusitolppani, olet raatelva susi!!!

    Äänestä

  • Himoitset ja odotat ikuisuutta, jossa saat katsella mätäneviä ruumiita. OLET KAMMOTTAVA!!!"

    Äänestä

Lohikäärme on taas raivoissaan, kun sapatti mainitaan Jumalan kunniaksi. Kyllä se niin on, että joka hylkää Jumalan lain, sen rukouskin on kauhistus. "Joka korvansa kääntää kuulemasta lakia, sen rukouskin on kauhistus." Sanl.28:9

Äänestä

Tänä päivänä Jumalan lapset kokoontuvat ylistämään Jumalaa ja Jeesusta, sillä ""Karitsa, joka on teurastettu, on arvollinen saamaan voiman ja rikkauden ja viisauden ja väkevyyden ja kunnian ja kirkkauden ja ylistyksen". Ilm.5:12

"Sinä, meidän Herramme ja meidän Jumalamme, olet arvollinen saamaan ylistyksen ja kunnian ja voiman, sillä sinä olet luonut kaikki, ja sinun tahdostasi ne ovat olemassa ja ovat luodut"." Ilm.4:11 ja sapatti muistuttaa meitä siitä, että Jumala on Luoja emmekä ole tulleet tänne sattumalta.

Äänestä
  • Oletko jo ympärileikkauttanut itsesi?
    Ilman sitä et ole liitossa Jumalan kanssa. Eli sinulla on pedon merkki.

    Äänestä

Ympärileikkaus kumottiin ristillä, mutta, kiitos Herran, sapatti pysyy voimassa.

Äänestä

Totta kai sapatti pysyy voimassa, kun sitä vietetään vielä silloinkin, kun Jumala luo uuden taivaan ja uuden maan. "Niinkuin uudet taivaat ja uusi maa, jotka minä teen, pysyvät minun kasvojeni edessä, sanoo Herra, niin pysyy teidän siemenenne ja teidän nimenne....ja joka viikko sapattina tulee kaikki liha kumartaen rukoilemaan minua, sanoo Herra." Jes.6:22,23

Äänestä

No niin missä Eden oli se joka katosi. Synnin tähden. Otetaan toi Mooses juttu uudestaan. Mooses asui Egyptissä. Kuoli siinailla Egyptissä. Et silleen. No Egyptin Eden on täynnä krokoja Sodomaa ja hiekkaa käärmeitä noitia. Ihminen karkotettiin pois hyvästä jäi paha.Tariban mukaan. Sitten tämä ajan taju faaraoilla oli jo omat ajanlaskut.Myös arabian tietäjillä. Ja edelleen YKSI PÄIVÄ ON KUIN TUHAT VUOTTA ei sun aivot voi käsittää.

Äänestä

Sodoman aluetta kokonaan Palestiina

Äänestä

Teidän SAPATIT on teurastus juhlia.

Äänestä

Uuden liiton aikana ei enää teurasteta eläinuhreja, "sillä onhan meidän pääsiäislampaamme, Kristus, teurastettu."1Kor.5:7, mutta Uuden liiton aikana Jumalan omat pyhittävät sapatin, koska kymmenen käskyä ovat voimassa ajan loppuun asti ja saamme sapattina levätä Jumalan armossa ja samoin kuin arkipäivinäkin.

Äänestä

Todella hyvä linkki, kiitos!

Äänestä

Tuhannet ihmiset kuuntelevat ja lukevat näitä valon säteitä jotka ohjaavat ottamaan Raamatun käteen ja löytämään sieltä totuuden Jeesuksesta ja sapatista.

Äänestä

Jumala antaa ihmiselle valinnanvapauden ja paras valinta on seurata Jeesusta ja totuutta ja pyhittää sapatti "Minä olen valinnut totuuden tien, olen asettanut eteeni sinun oikeutesi." Ps.119:30

Äänestä
  • Adventismi on saatanallinen valo.

    Äänestä

Pyhä Henki johtaa kaikkeen totuuteen ja kirkastaa Jeesusta, joka on sapatin Herra ja jota Jumalan lapset kunnioittavat ja palvovat joka päivä ja erityisesti pyhänä sapattina.

Äänestä

Montako parannusihmettä Jeesus teki sapattina?

Äänestä

Kukaan ei tiedä, koska vain osa kirjoitettiin meille muistiin, mutta "On paljon muutakin, mitä Jeesus teki; ja jos se kohta kohdalta kirjoitettaisiin. luulen, etteivät koko maailmaan mahtuisi ne kirjat, jotka pitäisi kirjoittaa." Joh.21:25

Äänestä

Tekemällä parannusihmeitä sapattina Jeesus opetti, että on lupa tehdä sapattina hyvää.

Äänestä

Näin meidänkin tulee viettää sapattia niin kuin Jeesus teki.

Äänestä

Jeesus on oikea esimerkki myös sapatin vietossa.

Äänestä

Ei nuo todisteet ole mitenkään pitäviä.Ensinnäkin koko Raamattu on ihmisten väsäämä.Tuhansien vuosien perinne juttuja,kulkeneet suusta suuhun.Uskontoja on kautta vuosituhansia käydetty..,Vallan pönkittämiseksi.Hallitsemiseksi.Oikeudettu sotien ja kansanmurhien suorittamiseksi.Ei ihmiskunta,ole näköjään vieläkään muuttunut.Kun katsoo Venäjän sadististi,terrori toimintaa.Sielläkin nykyinen Putinin.Rasputiini patriarkka Kiril .Myötäilee ja siunaa Ukrainan kansanmurhan.Se uskontojen tarpeellisuudesta

Äänestä

Sapatti on Jumalan lahja ihmiselle. Se yhdistää eri kansoista ja yhteiskuntaluokista tulevat ihmiset yhdeksi perheeksi, jolla on sama Isä, Luoja, joka loi alussa taivaan ja maan ja ihmisen omaksi kuvakseen.

Äänestä

Pyhäaamun rauhaa hiljaa huokuu maa. Osa sapatin pyhistä hetkistä jumalanpalveluksen jälkeen on hyvä käyttää ulkona luonnossa liikkumiseen Luojan töistä ihastellen. Perheen lapsille voi osittaa kukkia ja puita ja lintuja ja eläimiä ja kertoa heille, että Jumalan käsi on ne tehnyt. "Kuka kaikista näistä ei tietäisi, että Herran käsi on tämän tehnyt" Job.12:9

Äänestä

Siihen olisi hyvä ottaa raamatusta mukaan, myös Uudenkuunpäivä ja homma olisi plakkarissa.

Äänestä

Vaikka nyt taitaa olla superiso kuu möllöttämässä yötaivaalla, niin sekin on vain luotu pieni valo valaisemaan yötä "Kun minä katselen sinun taivastasi, sinun sormiesi tekoa, kuuta ja tähtiä, jotka sinä olet luonut," Ps.8:3

Äänestä

Hyvin levätyn sapatin jälkeen on taas niin virkeä olo kääriä hihat ja lähteä päivän hommiin, Saa paljon aikaan, kun aloittaa jo viikon ensimmäisestä päivästä ja voi taas viikon päätteeksi astua Jumalan siunaamaan sapatin lepoon.

Äänestä
  • Eikö sinun elämässäsi ole muuta kuin sapatti? Eikö sinulla ole muuta elämää?

    Äänestä

Sapatti on viikon kohokohta, koska se on Jumalan siunaama pyhäpäivä kaikille Herran omille, merkki ihmisen ja Jumalan välillä. Kyllä Jeesus on hyvä, kun hän on antanut meille yltäkylläisen elämän ja täällä matkan varrella ja kerran ikuisen sapatin levon luonaan taivaassa. Tästä Jeesuksen antamasta yltäkylläisestä elämästä kannattaa kertoa kaikille.

Äänestä
  • Noinhan ne sapatinpalvojat luulevat.
    Meille uskoville jokainen päivä on siunattu ja Jumalan ohjaama.

    Äänestä


  • Anonyymi kirjoitti:

    Mielenkiintoinen historiallinen mestariteos avaa silmät näkemään totuuden sellaisena kuin se on Jeesuksessa ja Raamatussa https://www.adventist.fi/wp-content/uploads/2022/06/Suuri-taistelu-nettiin-.pdf

    Jassoo, siellä taas sapatinpalvoja on asennossa odottamassa lauantaita. On se rankkaa tuo lain noudattaminen. Hänen elämässäään ei ole muuta kuin sapatti.

    Äänestä

Kyllä tässä kuusi päivää viikossa painetaan duunia ihan täysillä ja seitsemäs levätään, niin kuin pitääkin. "Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka hän oli tehnyt....ja pyhittäkää minun sapattini; ne olkoot merkkinä välillämme, minun ja teidän, että tulisitte tietämään, että minä olen Herra, teidän Jumalanne." 1Moos.2:3,Hes.20:20

Äänestä

Muistahan levätä viikollakin.

Äänestä

Kyllä, sillä "Parempi on pivollinen lepoa kuin kahmalollinen vaivannäköä ja tuulen tavoittelua." Saarn.4:6

Äänestä

Sapatin lepo on Jumalan siunaus ihmisille.

Äänestä

"Tämähän oli ihan hyvä kokous" sanoi eräs uusi ystävä, joka ensi kerran tuli tänään sapattijuhlaan. Erityisesti hän tykkäsi raamattutunnista, jonka aiheena oli ylistys.
Myös saarnan hän oli hyvin painanut mieleensä ja iloitsi sen Jeesus-keskeIsyydestä. Lupasi tulla ensi sapattina uudelleen, kiitos Jumalan.

Äänestä

Niin ovat toisetkin kokeneet.

Äänestä

Sapatti on siunattu päivä Jeesuksen omille.

Äänestä

Eedenistä Eedeniin sapatti on Jumalan kansan pyhäpäivä ja Jeesus on ainoa tie Jumalan luo.

Äänestä

Jeesusta kannattaa seurata joka päivä, myös sapattina "Ja hän saapui Nasaretiin, jossa hänet oli kasvatettu, ja meni tapansa mukaan sapatinpäivänä synagoogaan ja nousi lukemaan." Luuk.4:16

Äänestä

Mistä siellä tänä sapattina puhutaan? Jos vaikka tulisi kuulolle.

Äänestä

Tänä sapattina siellä luvattiin puhuaJeesuksen nöyryydestä. Mennäänpä kuulolle.

Äänestä

Kyllä oli koskettava puhe tänä sapattina. Yksi ja toinen kaivoi nenäliinan taskustaan ja tirautti kyyneleen silmäkulmastaan. Pyhä Henki kirkasti Jeesuksen ainoana toivonamme. Kunnia Jumalalle ja sapatin Herralle Jeesukselle. Kokki uskovaiset " ylistivät Herran sanaa ja uskoivat, kaikki, jotka olivat säädetyt iankaikkiseen elämään." Apt..13:48

Äänestä

Hyvä, kun oli herätystä.

Äänestä

Kun Jumalan lakia ja armoa julistetaan tasapainossa, niin Pyhä Henki antaa herätystä.

Äänestä

Silloin "saivat he piston sydämeensä ja sanoivat Pietarille ja muille apostoleille: "Miehet, veljet, mitä meidän pitää tekemän?"" Apt.2:27 ja Pietari käski mennä kasteelle, sapatti he jo pyhittivät, joten siitä oli tarpeeton puhua.

Äänestä

Tosiaan, koko alkuseurakunta oli sapattia pyhittäviä uskovia.

Äänestä

Niin oli monta sataa vuotta Kristuksen ylösnousemuksen jälkeen uskovat pyhittivät sapattia.

Äänestä

Vuonna 321jKr. keisari Konstantinus sääti ensimmäisen sunnuntailain. Se oisi ollut tarpeeton, jos uskovat olisivat viettäneet pakanallista auringon päivää, mutta kun he viettivät sapattia Jumalan kunniaksi, niin oli lain voimalla yritettävä pakottaa heitä mukaan pakanuuteen.

Äänestä

Ketään ei saisi vainota omantunnon tähden.

Äänestä

Uskonnonvapaus on kallisarvoinen asia.

Äänestä

Niin se aika vain vierii. Huomenna on ja sapatin valmistuspäivä ja sitten alkaakin jo viikon kohokohta, Jumalan lasten lepopäivä Jeesuksen seurassa.

Äänestä

Jeesus kutsuu sapatin lepoon "Kuusi päivää tehtäköön työtä, mutta seitsemäntenä päivänä on sapatti, levon päivä, Herralle pyhitetty...Tulkaa minun tyköni, kaikki työtätekeväiset ja raskautetut, niin minä annan teille levon. "2Moos.31:15, Matt.11:28

Äänestä

Tullaan vain Jeesuksen luokse sapatin lepoon.

Äänestä

Sapatin rauhaa ja iloa Herrassa : )

Äänestä

Mikä on raamattutunnin aihe huomenna sapattina?

Äänestä
  • "Mikä on raamattutunnin aihe huomenna sapattina?

    Se on: Vedä pipo kierälle, jotta voisit pysyä lain alla. Oletko unohtanut ympärileikkauksen?

    Äänestä

Tule kuulemaan, niin pääset mukaan Jumalan siunausten virtaan. Sapatti on ihmistä varten.

Äänestä

Sapatti on myös lähetystyön päivä. Nyt on hyvää aikaa evankelioida ja vierailla ihmisten luona teillä ja aitovierillä ja heidän kotonaan.

Äänestä

Ensinäkin, kristittyjen pyhä raamattua ei ole sama kuin kristillisten Kaikkivaltiaan Jumalan ja Kaikkivaltiaan Jeesuksen opit jotka ovat osittain raamatuissanne väärennettynä jotta eksyisitti palvelemaan Paavalin tekstien kristittyjen laittomuuden Herroja kristillisten Kaikkivaltiaiden ja Heidän Pyhän Hengen Nimeen Heitä pilkataten.
Matteuksen evankeliumi:
15:15 Niin Pietari vastasi ja sanoi hänelle: "Selitä meille tämä vertaus."
15:16 Mutta Jeesus sanoi: "Vieläkö tekin olette ymmärtämättömiä?
15:17 Ettekö käsitä, että kaikki, mikä käy suusta sisään, menee vatsaan ja ulostuu?
15:18 Mutta mikä käy suusta ulos, se tulee sydämestä, ja se saastuttaa ihmisen.
15:19 Sillä sydämestä lähtevät pahat ajatukset, murhat, aviorikokset, haureudet, varkaudet, väärät todistukset, jumalanpilkkaamiset.
15:20 Nämä ihmisen saastuttavat; mutta pesemättömin käsin syöminen ei saastuta ihmistä."

Barjeesusta palvelevien "herra ehtoollinen joka ehtoollisenna on laitettu korvaamaan Lait antaneen kaikki valtiaan Jeesuksen opin ehtoollisen ja siitä tietoisena Paavali antoi vakavan varoituksen TUOMIOSTA sitä haluaville joten ilmeisesti todellisuudessa ehtoollisessa tarjotaan Barjeesuksen lihaa ja verta.

HUOM!!!
1. Kor. 11:28–29 "Jokaisen on tutkittava itseään, ennen kuin syö tätä leipää ja juo tästä maljasta. Se, joka syö ja juo ajattelematta, että kysymys on Kristuksen ruumiista, syö ja juo itselleen tuomion."
-
SIIS pakana uskon uskovaiset syövät ihmisenkin lihaa uskossa, että saavat uhrin viisauden, tiedon, voiman jne...

Kenen oppia ehtoollisia nauttivat noudattavat kun Kaikkivaltiaan asettama ehtoollinen on vain Hänen opetuslapsilleen ja Herran ehtoollisesta Paavali on antanut vakavan varoituksen! Kristillisten Kaikkivaltiaalla Jeesuksella ei ollut raamatun mukaan ylösnousseena ruumista vaan kristillisten opetuslapsen tarkistaman KEHO!

http://fi.wikipedia.org/wiki/Kannibalismi#Kannibalismi_ihmisill.C3.A4
"Kannibalismia on tiedetty harjoitetun ensimmäisen ristiretken aikana. Joidenkin ristiretkeläisten tiedetään syöneen kuolleiden vihollistensa ruumiita Ma'aratin valloituksen jälkeen. Sitä harjoitettiin myös marssilla Jerusalemiin. Kyseessä oli luultavasti nälän ja kuumeisuuden yhdistelmä, mahdollisesti myös halu terrorisoida vihollista. Jotkut kieltäytyivät syömästä kristittyjen toveriensa lihaa, mutta söivät tapettujen muslimien ruumiita."
....
Näin niitä seurakuntia suomeenkin tuotiin. Nk "miekkasivistyksen" toimet alkoivat Paavalin aikaan. Nykyisin lähetystyö laittomuuksin lähinnä kehitymaihin.
2000-luvun vainoista Kaikkivaltiaiden ja Heidän Pyhän Hengen Nimeen "Älä tapa" vastaista laittomuutta sekä Jumalan pilkkausta...:
https://www.minilex.fi/a/rikoslaki-ja-jumalanpilkka
https://fi.wikipedia.org/wiki/Noitavainot

"Lainattua teksiä kristittyjen historiasta:
"Kristityt ovat vainonneet runsaasti myös toisiaan historiansa aikana. [[Ristiretket]] innostivat hyökkäykseen myös kristittyä [[Konstantinopoli]]a [[Neljäs ristiretki|neljännen ristiretken]] aikana vastaan vuonna 1204. Katolisen kirkon piirissä oli [[inkvisitio]] kerettiläisesti ajattelevia kohtaan. [[Ranska]]ssa katolilaiset vainosivat 1500-luvulla [[hugenotit|hugenotteja]]<ref>[http://www.huguenot.netnation.com/general/huguenot.htm History]. The National Hugenot Society.</ref>, minkä johdosta suuri osa Ranskan protestanteista pakeni [[Saksa]]an, [[Englanti]]in ja [[Alankomaat|Alankomaihin]]. Englannissa alettiin [[Uskonpuhdistus|Uskonpuhdistuksen]] jälkeen puolestaan vainota katolilaisia. 1500–1600-luvut olivat Euroopassa katolisten ja protestanttien välisten uskonsotien aikaa. Suurimpana tämän kauden sotana oli [[kolmikymmenvuotinen sota]] 1600-luvun alkupuolella. Uskonnonvapautta ei ollut, vaan kunkin maan hallitsija määräsi uskonnon harjoittamisesta."

Äänestä

Joten....
1.Korinttolaiskirje:
15:9 Sillä minä olen apostoleista halvin enkä ole sen arvoinen, että minua apostoliksi kutsutaan, koska olen vainonnut Jumalan seurakuntaa."
https://www.gotquestions.org/Suomi/saatana-taman-maailman-jumala.html "Apostolien teot:13:6 Ja kun he olivat vaeltaneet kautta koko saaren Pafoon asti, tapasivat he erään juutalaisen miehen, noidan ja väärän profeetan, jonka nimi oli Barjeesus."
Siis Barjeesus on väärä profeettanne!

Äänestä
  • Kristillisten Kaikkivaltiaan oppia Jeesuksen Matteuksen mukaan:
    24:23 "Jos silloin joku sanoo teille: 'Katso, täällä on Kristus', tahi: 'Tuolla', niin älkää uskoko.
    24:24 Sillä vääriä kristuksia ja vääriä profeettoja nousee, ja he tekevät suuria tunnustekoja ja ihmeitä, niin että eksyttävät, jos mahdollista, valitutkin."
    25:41 "Menkää pois minun luotani, te kirotut, ikuiseen tuleen, joka on varattu Saatanalle ja hänen enkeleilleen."

    Äänestä

Kyllä oli taas siunattu sapatti. Jumalan sana ravitsi ja siunasi ja Jeesusta korotettiin syntisten ainoana toivona. Yhä vain uusia ystäviä saapuu sapatin viettoon ja jättää auringon palvonnan taakseen. Ihmiset ylistivät Jumalaa " Ja vallitsi hyvin suuri ilo." Neh.8:17

Äänestä

Viikon ensimmäinen päivä meni työn touhussa hiki hatussa, kirjaimellisesti. Mutta paljon saa aikaan, kun aloittaa viikon alusta hyvin levätyn sapatin jälkeen. " Näin me siis teimme työtä" Neh.4:21

Äänestä

Viettivätkö ihmiset sapattia jo ennen lain antamista Siinailla?

Äänestä

Kyllä viettivät jo luomisesta lähtien.

Äänestä

Millä sinä sen perustelet?

Äänestä

Lue 2Moos.16 ja siellä kerrotaan, että mannaa satoi kuutena päivänä viikossa ja jos sitä yritettiin jemmata varastoon huomiseksi, niin siihen tuli matoja ja se rupesi haisemaan. Mutta perjantaina sitä kerättiin kahden päivän annos ja se säilyi hyvin koko sapatiksi. Näin Herra osoitti, että kyllä se lauantai on oikea pyhä ja sitä vietettiin jo ennen lain antamista Siinailla. Totta kai, koska sapattia vietettiin jo luomisesta lähtien Jumalan lasten kohdalla ja tullaan viettään ajan loppuun asti, koska Jeesus on niin hyvä, että häntä kannattaa seurata myös sapattina eikä juoksennella omilla asioilla Herran pyhäpäivänä.
""Tämä tapahtuu Herran sanan mukaan; huomenna on levon päivä, Herralle pyhitetty sapatti. Mitä leivotte, se leipokaa, ja mitä keitätte, se keittäkää; mutta kaikki, mitä tähteeksi jää, pankaa talteen huomiseksi." Ja he panivat sen talteen huomiseksi, niinkuin Mooses oli käskenyt, eikä se ruvennut haisemaan, eikä siihen tullut matoja."2Moos.16:23,24

Äänestä

Tuo teksti kyllä selvittää selvästi sen, että sapattia vietettiin jo enne lain antamista Siinailla.

Äänestä

Lepo on ihmisille todella tärkeä voimavara ja Jumala tiesi sen. Sen tähden Jumala rakkaudessaan siunasi sapatin ihmisille levon päiväksi ja että ihmisillä olisi aikaa kokoontua yhdessä jumalanpalvelukseen kuulemaan evankeliumin ilosanomaa Jeesuksen voitosta Golgatan ristillä.

Äänestä

Jeesuksen elämää meidän tulisi mietiskellä päivittäin ja yksi tapa hiljentyä tutustumaan Jeesukseen on kuunnella hänen elämänkertansa täältä. https://www.audiopankki.com/?page_id=203

Äänestä

On todella hyvä kirja tuo Aikakausien toivo, joka kertoo Jeesuksen elämän, kuoleman ja ylösnousemuksen todella tarkkaan ja Raamatun mukaan.

Äänestä

Aamen, Herra on hyvä.

Äänestä

Miten sinun sapatti meni?

Äänestä
  • RiivaAjien pAlvojile on oma palsta, adventismi.

    Äänestä

Sapatti meni ihan juhlahumussa, Jeesusta ylistettiin ja Raamatun totuutta kuunneltiin ja iltapäivällä evankelioitiin, syötiin ja levättiin, niin kuin pitääkin.

Äänestä

Se on viisautta.

Äänestä
  • Kerran viikossa muka adventistit ylistää Jeesusta. Adventistit ylistävät loput viikosta, kuusi päivä heidän jumalaansa sapattia. Ainoa, mistä adventistit viikolla vouhottavat on sapatti ja kuinka ihana on heidän oma sapattinsa ja kuinka he odottavat sapattia.
    ADVENTSISTIT OVAT NOITIA JA MAANAAJIA!!!

    Äänestä

  • Anonyymi00184 kirjoitti:

    Kerran viikossa muka adventistit ylistää Jeesusta. Adventistit ylistävät loput viikosta, kuusi päivä heidän jumalaansa sapattia. Ainoa, mistä adventistit viikolla vouhottavat on sapatti ja kuinka ihana on heidän oma sapattinsa ja kuinka he odottavat sapattia.
    ADVENTSISTIT OVAT NOITIA JA MAANAAJIA!!!

    En minä usko, että he noitia on. Onko siinä eroa, jos toinen porukka viettää sunnuntaita, jopa niin, että ottaa työpaikalta eron, että pääsee kirkkoon.
    Mikä noituus siinä sitten on ja manausta?
    Eli ei pidä ottaa ongelmaa siitä, jos sapatista puhuvat, sopiihan sitä puhua, niinkuin muustakin asiasta. Minusta tuntuu ,että raamattukin puhuu sapatista, eihän se silloin ole noituutta, eikä manausta. Olen hämmästynyt jutustasi.

    Äänestä

Jeesus sapatin Herrana sanoo sapatin pyhittäjien kulkevan oikeaa tietä Jeesuksen askeleissa. "Muistakaa se sana, jonka minä teille sanoin: 'Ei ole palvelija herraansa suurempi'. Jos he ovat minua vainonneet, niin he teitäkin vainoavat; jos he ovat ottaneet vaarin minun sanastani, niin he ottavat vaarin teidänkin sanastanne." Joh.15:20

Äänestä

Jeesus antaa levon, kun uskomme häneen ja Jeesuksen levossa voimme iloiten pyhittää sapatin ja kulkea näin Jeesuksen askeleissa., hänen, joka on maailman valkeus. "Minä olen maailman valkeus; joka minua seuraa, se ei pimeydessä vaella, vaan hänellä on oleva elämän valkeus"."Joh.8:12

Äänestä
  • Onhan se noinkin, mutta, eikös se sapatti ole itsessään pyhitetty, voiko sitä ihmispolonen valmiiksi pyhitetyssä alkaa itse pyhittelemään. Eikös se ole hieman niinpäin, että ihminen ottaa vastaan sen, minkä Jumala pyhittää - eri muodoissa.

    Äänestä

Jumala loi ihmisen yhteyteensä ja ihan ensimmäinen kokonainen päivä, jonka ihminen sai elää heti luomisensa jälkeen, oli pyhä sapatti. Eikö tämä jo kerro Luojamme halusta ottaa aikaa luomalleen ihmiselle?

Äänestä

Löydetty????? Onko se ollut hukassa?

Äänestä

Kyllä sapatti on ollut hukassa monien kohdalla, koska ihmiset ovat olleet tietämättömiä Jumalan tahdosta ja "Noita tietämättömyyden aikoja Jumala on kärsinyt, mutta nyt hän tekee tiettäväksi, että kaikkien ihmisten kaikkialla on tehtävä parannus." Apt.17:30

Äänestä

Kyllä kai tässä parannuksen paikalle täytyy mennä.

Äänestä

Parannus sapatin rikkomisesta on elämäksi. "Niin on siis Jumala pakanoillekin antanut parannuksen elämäksi"."Apt.11:18

Äänestä

Keskiviikko asettuu keskelle viikkoa, kun sapatti on viikon seitsemäs päivä.

Äänestä

Tuo on hyvä huomio.

Äänestä

Jos sunnuntai olisi viikon seitsemäs päivä (jota se ei ole), niin silloin keskiviikko ei olisi keskellä viikkoa, jota se on, kun sapatti on seitsemäs päivä.

Äänestä

Totta tosiaan näin on.

Äänestä

Mikä on tulevan sapatin raamattutunnin aihe?

Äänestä

Aiheena tulevana sapattina on Kristuksen kärsimykset ja monissa kokouksissa on myös ehtoollinen, joka on kaikille avoin.

Äänestä

Kiitos, tuo on hyvä kuulla.

Äänestä

Onko viini alkoholipitoista?

Äänestä

Ehtoollisviini on alkoholitonta sapattina ehtoollisella, jonne kaikki ovat tervetulleita.

Äänestä

Hyvä, kun ei humalluta ehtoollisviini.

Äänestä

Uusi viini päihdyttää.

Äänestä

Ehtoollisella ei saa juopua. "Älä katsele viiniä, kuinka se punoittaa, kuinka se maljassa hohtaa ja helposti valahtaa alas." Sanl.23:31

Äänestä

Miksi ei saa?

Äänestä

Siksi, koska "Lopulta se puree kuin käärme ja pistää kuin myrkkylisko" Sanl.23:32

Äänestä

Eikä ole kovin viisasta ryypätä "Viini on pilkkaaja, väkijuoma remunpitäjä; eikä ole viisas kenkään, joka siitä hoipertelee." Sanl.20:1

Äänestä

Järkevä ihminen ei käytä alkohlipitoista viiniä. Miksi? Siksi, koska " viini ja rypälemehu vievät järjen."Hoos.4:11

Äänestä

Jeesuksen seuraajien ei tule juoda viiniä "niin pidättyköön hän viinistä ja väkijuomasta; älköön juoko hapanviiniä tai hapanta juomaa älköönkä mitään viinirypäleen mehua; älköön syökö tuoreita älköönkä kuivia rypäleitä." 4Moos.6:3

Äänestä

Hengellinen viinikin voi päihdyttää. "Hämmästykää ja ihmetelkää, tuijottakaa sokeiksi itsenne ja sokeiksi jääkää! He ovat juovuksissa, vaikkeivät viinistä, hoipertelevat, vaikkeivät väkijuomasta" Jes.29:9

Äänestä

Siksi Raamattu kehottaa hengelliseen raittiuteen, toisin sanoen, pysymään Jumalan sanassa eikä juopua väärästä hurmiosta. "Raitistukaa oikealla tavalla, älkääkä syntiä tehkö; sillä niitä on, joilla ei ole mitään tietoa Jumalasta. Teidän häpeäksenne minä tämän sanon." 1Kor.15:32

Äänestä

Huhtasaari loi maailman 6000 vuotta sitten. MOT

Äänestä

Sapatin vietolla on lujat raamatulliset perusteet ja siksi Jeesuksen seuraajat massoittain alkavat pyhittää sapattia, niin kuin pitääkin."Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen." 2Moos.20:11

Äänestä

Kuinka kauan Jumalan sapatille asettama siunaus kestää?

Äänestä
  • Jumalan tarkoitus on kutsua kansansa rakentumaan sanasta, olemaan yhdessä ja näin Hän tuo siunauksensa kansalleen. Eli usko tulee kuulemisesta ja kuuleminen Jumalan Sanan kautta.
    Pelastus on Jumalan työ, sitähän se lepo myös on. Siksi Jumalan sapatille antama siunaus on iankaikkisen elämän armolahja.

    Äänestä

Jumala siunasi sapatin ja luomisen yhteydessä ja "mitä sinä, Herra, siunaat, se on oleva siunattu iäti.""1Aik.17:27

Äänestä

No sitten se on pyhäpäivä myös tänä aikana.

Äänestä

Ovatko sapattina tilaisuudet avoimia kaikille?

Äänestä

Totta kai sapatin tilaisuudet ovat kaikille avoimia ja Jumala siunaa niitä, jotka seuraavat Jeesusta, joka meni "tapansa mukaan sapattina synagoogaan" Luuk.4:16

Äänestä
  • Olihan luomisessakin mielenkiintoista Adamilla. Kuudentena päivänä luotiin ja läsnäolevana sai kokea, kuinka Jumala siunasi sen seitemännenpäivän - lepopäivän, jotta Adam sai kuulla, sekä käsittää, että kaikki on valmista. Eli Jumala totesi, että se on sangen hyvä.
    Ja näin se ensimmäinen päivä, oli Herran siunaama päivä. Adam sai opetusta, tässä on sinulle siunattu maa. Saat elää iankaikkisesti, viljellä ja varjella. Syö tuosta ja tuosta puusta, se on tarkoitettu elämäksi. Elämänpuu on tässä. Eli ohjeet ja neuvot olivat rakentamassa sitä Adamin elämää. Lepopäivä oli siunattuna, jotta sai käyskennellä Herran kanssa, neuvoissa ja elämässä.
    Jumalan tahto oli, että luotu voi voi olla yhtä Hänessä.

    Jumala halusi myös varjella ihmistä vääristä valinnoista. Edenissä, kuten täälläkin on valinta - hyvän ja pahantiedonpuu. Sen hallinta on ihmiselle mahdoton. Siksi se on Jumalan aluetta, sen hedelmiin ei ole lupa ihmisen koskea. Ja mikä sen hedelmän alueella on liikkeellä - on kerrottu käärmeen muodossa - että ymmärrämme sen väärän teon myrkyn kerkityksen.

    Lucifer - hänen piti olla enkeleissä sydämessään suojelemassa ja varjelemassa Jumalan valtaistuimen edessä ja ylistämässä Jumalan tahdon pyhyyttä - enkeleineen. Koska sillä ylistyksellä on merkitys - ja valta on rakkaus. Jumalan valtaisutuimen ja vallan päämäärä on rakkaus, siksi perustuslaki on Jumalan käskyt.

    On postiivinen käsky - Minä olen Herra, sinun Jumalasi ja käskyistä löytyy kielteinen näkyy siinä, että me voimme rikkoa sen. Älä pidä muita jumalia minun rinnallani.

    ts. käskyt rakkaudenkäskyinä neuvoo ja ohjaa. Tieto varjelee pahalta.

    Lucifer katsoi, että Jumalaa valtaistuimella istuvaa kumarretaan ja tätä hän halusi, nousi vilppi sydämeen ja lankeemus. Tulikin hänestä hän, joka halusi vallan itselleen, siksi Lucifer lensi taivaista pihalle, ja onneksi näin. Ei taivas olisi taivas, ilman Rakkaudenlain valtakuntaa.

    Ja tässä se Edeninkin hyvän ja pahantiedonpuun valta esitettynä on näyttäytymässä. Se on Jumalan aluetta, ei ihmisen.

    Kun me syömme tuota hedelmää, olemme valtajakkaraa riistämässä Jumalanalueelta itsellemme.
    Haluamme hallita ja tässä Lucifer tuli Aposotolisen kirkon sisälle, alkuseurakunnassa.

    Kun ulkopuolen ei saanut hajotettua uskoa, Jeesus nousi kuolleista, rakkautta ei voitu tappaa tultiin tuvanpuolelle ja tästä alkoi uskonnollinen valtajakaantuma.
    Hyvän ja pahantiedon puun hedelmä, missä vanhurskaskin voi langeta.

    Aletiin ja aletaan nyt myös hallitsemaan ja luotiin nämä kirkkokunnat, kristitty vihastui veljeensä surmattiin toisiamme, luotiin eri kirkkopäivät ja se oli siinä. Ihminen hyvän ja pahantiedonpuulla.
    Se on vastoin Jumalan suunnitelmaa, katseet ovat meidän tähden väärässä rakkaudettomasssa tilassa.

    Olemmeko ME siinä mukana, vai olemmeko Apostolisen seurakunnan Abrahamilaisessa uskossa. Alkuseurakunta piti sapatin, Niin juutalaiset, kuin muut uskovat.
    Valtaistuin oli ja on Luojan, eli minä uskon Isään Jumalaan ja taivaan, sekä maan luojaan. No uskonko suun tunnustusta, mitä kirkoissa hoetaan?

    Luoja on Sapatin Herra. Jeesus. Uskommeko häntä, kumarrammeko Häntä, onko Hänen siunaama päivänsä pyhä, vai onko se Luciferin kirkkokuntien tuoma antisemitistinen kirkkopyhien kirjo? Siitähän sapatissa on kyse.. ketä kumarretaan Luojaa, vain kirkkoisiä, Kenen valtistuimen edessä kumarretaan ja mitä? Se on vapaehtoinen valinta, jokaisen kohdalla, mistä puusta syödään ja ketä kumarretaan

    Äänestä

Lopun aikana kaikki todelliset Jumalan lapset pyhittävät sapatin.

Äänestä

Jumala kokoaa kansaansa " hän kokoaa heidät niinkuin lyhteet puimatantereelle." Miikka 4:12

Äänestä

Sapatti on kultainen side, joka yhdistää Jumalan lapset seuraamaan Jeesusta, joka on sapatin Herra.

Äänestä

Sapatin Herra sanoo näin: " Kääntymällä ja pysymällä hiljaa te pelastutte, rauhallisuus ja luottamus on teidän väkevyytenne" Jes.30:15. Pikku hiljaa sapattitotus alkaa kirkastua yhä useammille ja suuret joukot alkavat seurata Jeesusta.

Äänestä

Kiitos Jumalalle, että jo huomenna on sapatin valmistuspäivä ja huomen illalla alkaa jälleen Jumalan kansan juhla Jeesuksen kanssa.

Äänestä

Luomismyytti on väärennös kanaanilaisten Taivaan kuningattaresta.

Äänestä

Jeesus uskoI kuutena päivänä tapahtuneeseen luomiseen ja sapattiin, koska Jeesus oli itse Luoja "Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on." Joh.1:3

Äänestä

Mikä on huomisen raamattutunnin aihe?

Äänestä

Aiheena on kuolema, joka tuli synnin seurauksena ja josta Jeesus vapauttaa.

Äänestä

Pyhä Henki liikkui tänä sapattina siunaten uskovia, jotka olivat kokoontuneet sanan ääreen.

Äänestä

Uusi viikko on alkanut ja hyvin levätyn sapatin jälkeen on taas virkeä olo lähteä päivän hommiin. Kyllä Jeesus on hyvä! "Kuusi päivää tee työtä ja toimita kaikki askareesi, MUTTA..."2Moos.20:9

Äänestä

Onko tänään tuplapalkka työhommissa?

Äänestä

Kenellä on, kenellä ei.

Äänestä

Jumalan siunaus lepää yhä sapatin yllä, "Sillä mitä sinä, Herra, siunaat, se on oleva siunattu iäti.""1Aik.17:27

Äänestä

Totta on tuokin.

Äänestä

Jeesus ja sapatti ovat aina kuuluneet yhteen ja tulevat kuulumaan vielä ikuisuuden vuosien vieriessäkin "ja joka viikko sapattina tulee kaikki liha kumartaen rukoilemaan minua, sanoo Herra." Jes.66:23

Äänestä

On hyvä kunnioittaa Jumalaa jo täällä matkan varrella ja pyhittää sapatti " "Peljätkää Jumalaa ja antakaa hänelle kunnia, sillä hänen tuomionsa hetki on tullut, ja kumartakaa häntä, joka on tehnyt taivaan ja maan ja meren ja vetten lähteet"." Ilm.14:7

Äänestä

Jumalan pelko on juuri hänen käskyjensä kunnioittamista "Loppusana kaikesta, mitä on kuultu, on tämä: Pelkää Jumalaa ja pidä hänen käskynsä, sillä niin tulee jokaisen ihmisen tehdä." Saarn.12:13

Äänestä

Se on viisautta.

Äänestä

Jumalan laki on täydellinen. "Herran laki on täydellinen; se virvoittaa sielun" Ps.19:7, mutta kun siitä on poistettu toinen käsky ja sapattikäsky on siirretty auringon päivälle, niin Jumalan täydellinen laki on muuttunut epätäydelliseksi.

Äänestä

Siksi Jumalan lapset hylkäävät ihmiskäskyt ja seuraavat yksin Jeesusta ja pyhittävät sapatin "Myöskin sapattini minä annoin heille, olemaan merkkinä minun ja heidän välillään, että he tulisivat tietämään, että minä olen Herra, joka pyhitän heidät." Hes.20:12

Äänestä

Ketkä tekevät väkivaltaa Jumalan laille? "Sen papit tekevät väkivaltaa minun lailleni ja häpäisevät sitä, mikä on minulle pyhitetty, eivät tee erotusta pyhän ja epäpyhän välillä, eivät tee tiettäväksi, mikä on saastaista, mikä puhdasta, ja sulkevat silmänsä minun sapateiltani, niin että minä tulen häväistyksi heidän keskellänsä." Hes.22:26

Äänestä

Mitä Raamatun käännöstä sapattina luetaan?

Äänestä

Vuoden 1938 käännöstä ja Raamattu kansalla käännöstä. Evankeliumi löytyy kummastakin.

Äänestä

Löytyykö myös sapatti kummastakin käännöksestä?

Äänestä

Voit itse tarkistaa, että löytyy varmasti.

Äänestä

Se löytyi! Jeesus on Herra ja Jeesus sanoo:"pyhittäkää minun sapattini; ne olkoot merkkinä välillämme, minun ja teidän, että tulisitte tietämään, että minä olen Herra, teidän Jumalanne." Hes.20:20

Äänestä

Ei kait eedenin ajoista muuta muinaismuistoa voi löytyä kuin Aatamin kivettynyt kalu, yhtä kovana kuin ihmiskuntaa alkuunpantaessa!

Äänestä

Seitsenpäivänen viikko on muistomerkki Eedenin ajoilta, sillä tämä ei perustu mihinkään taivaankappaleiden kiertoliikkeeseen kuten vuorokausi, kuukausi ja vuosi, vaan siihen tosiasiaan, että " kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen"2Moos.20:11. Jumalalla on oma kansa, joka pyhittää sapatin ja pysyy Jumalan mielisuosiossa. "Sillä senkaltaisiin minä mielistyn, sanoo Herra." Jer.9:24

Äänestä
  • Höpöjä! Viikko on seitsemän vuorokauden ajanjakso, joka vastaa likimain yhtä Kuun neljästä vaiheesta, eli yhtä neljännestä kuunkierrosta. Seitsemän on lähin kokonaisluku jaettaessa koko kuunkierron pituus vuorokausina (kuukausi) kuun neljään vaiheeseen.

    Uusimmat arkeologiset tutkimukset ovat osoittaneet, että jo kivikaudella ihmiset kaiversivat luusta tehtyihin seremoniallisiin tikareihin kuunkierron jaettuna 14 päivän jaksoihin. Kuunkierto on kuitenkin lähempänä 29 päivää (joka on alkuluku, ja siten jaoton).

    Seitsenpäiväinen viikko on todennäköisesti lähtöisin Babyloniasta, jossa kuukausi jaettiin neljään noin seitsemän päivän jaksoon ja päivät nimettiin ”seitsemän planeetan” eli Auringon, Kuun, ja viiden paljaalla silmällä erottuvan planeetan mukaan. Planeetat ja myös viikonpäivät olivat saaneet nimensä alkujaan babylonialaisten jumalien mukaan, mutta latinassa ne korvattiin vastaavilla roomalaisten jumalien nimillä, jotka vielä nykyäänkin ovat käytössä myös planeettojen niminä. Auringolle, Kuulle ja viidelle planeetalle omistettiin aikoinaan myös vuoron ­perään viikon tunnit (planetaariset tunnit), ja kukin viikon­päivä sai sen taivaan­kappaleen nimen, jolle sen ensimmäinen tunti oli omistettu.

    Eli näyttää tämäkin olevan lähtöisin ajalta ennen satukirjan mukaista maailman luomista.

    Äänestä

Seitsenpäiväinen viikko perustuu yksin luomiskertomukseen ja sapatin vietto osoittaa ihmisen uskovan Jumalaan Luojana eikä alkusoluun kaikkien esi-isänä.

Äänestä

Alkusoluun uskominen vaatii ainakin tuhat kertaa suuremman uskon kuin usko Jumalaa kaiken Luojana.

Äänestä

Mitähän Paavali tarkoitti, kun hän neuvoi "vältä tiedon nimellä kulkevan valhetiedon epäpyhiä ja tyhjiä puheita ja vastaväitteitä," 1Tim.6:20

Äänestä

Ettei vain kehitysoppi ollut mielessä?

Äänestä

Saattoi olla knostilaisuus hänen aikanaan.

Äänestä

Meidän aikanamme se on kehitysoppi, jota ei löydy Raamatusta

Äänestä

Jumala on Luoja ja sapatti on hänen luomistyönsä todiste.

Äänestä
  • Ennemminkin kiittäisin vapaista viikonlopuista ammattiyhdistystä kuin jotain satusetää!

    Äänestä

Paras sapatin lepo on edessämme. "Niin on Jumalan kansalle sapatinlepo varmasti tuleva" Hep.4:9

Äänestä

Jo nyt täällä matkan varrella Jumalan lapset saavat elää Jeesuksen yhteydessä ja kokoontua joka sapatti kiittämään ja ylistämän Jumalaa hänen suurista töistään, kun hän sekä loi että lunasti meidät poikansa Jeesuksen kautta.

Äänestä

Sapatti on Jumalan merkki lopun aikana.

Äänestä

Mikä on pedon merkki?

Äänestä

Pedon merkki on vastakohta Jumalan merkille, joka on tämä "Pitäkää minun sapattini, sillä se on merkkinä meidän välillämme, minun ja teidän, sukupolvesta sukupolveen, tietääksenne, että minä olen Herra, joka pyhitän teidät." 2Moos.31:13

Äänestä

Pedon merkkiä pitää varoa, sillä ""Jos joku kumartaa petoa ja sen kuvaa ja ottaa sen merkin otsaansa tai käteensä, niin hänkin on juova Jumalan vihan viiniä, joka sekoittamattomana on kaadettu hänen vihansa maljaan, ja häntä pitää tulella ja tulikivellä vaivattaman pyhien enkelien edessä ja Karitsan edessä." Ilm.14:9.10

Äänestä

Joko nyt joillakin on pedon merkki?

Äänestä

Vasta antikristuksen aikana juuri ennen Jeesuksen takaisintuloa tulee pedon merkki voimaan.

Äänestä

Jeesus on tie, totuus ja elämä ja Jeesuksen askeleet johtivat joka sapatti jumalanpalvelukseen, niin kuin tänäkin sapattina, koska "Jeesus Kristus on sama eilen ja tänään ja iankaikkisesti" Hep.13:8

Äänestä

Oliko siunattu sapatti?

Äänestä

Jeesuksen asettama sapatti on siunattu aina, "Sillä mitä sinä, Herra, siunaat, se on oleva siunattu iäti."1Aik.17:27

Äänestä

Se on sitä myös tulevana sapattina.

Äänestä

Mistä tämän viikon sapattina puhutaan?

Äänestä

Se selviää silloin, kun tulet kuulemaan.

Äänestä

Aiheena on ylösnousemus.

Äänestä

Kiitos Jumalan, olemme jo keskiviikossa ja viikko alkaa kääntyä kohti sapattia, jolloin Jumalan runsas siunaus lepää hänen lastensa yllä enemmän kuin tavallisina arkipäivinä.

Äänestä

Jeesus on sapatin Herra ja hän antaa lapsilleen levon.

Äänestä

Pyhä eden on kontulan viinakauppa klo. 9

Äänestä

Apostolit ja alkuseurakunta kokoontuivat sapattina yhteen kiittämään sapatin Herraa Jeesusta. "Kun he lähtivät ulos, pyydettiin heitä puhumaan näitä asioita tulevanakin sapattina.. Seuraavana sapattina kokoontui lähes koko kaupunki kuulemaan Jumalan sanaa" Apt.13:42,44 Tänä lopun aikana seurakunta palaa omille juurilleen ja pyhittää sapatin Jumalan sanan ja Jeesuksen esimerkin mukaan, "jättäen teille esikuvan, että te noudattaisitte hänen jälkiänsä," 1Piet.2:21

Äänestä

Jeesuksen jälkiä on aina turvallista ja oikein seurata, myös sapattina.

Äänestä

Jo erityisesti sapattina, joka on Jumalan siunaama ainoa oikea pyhäpäivä. "pitäkää... seitsemäntenä päivänä pyhä kokous." 2Moos.12:16

Äänestä

Siis huomenna pidetään pyhä kokous.

Äänestä
  • Jaa, adventistit yrittävät taas leivittää lakipitoista oppiaan tänne uskovien palstalle. Kuuluuko ympärileikkauskin teidän oppiinne?

    Äänestä

Me uskovat emme tarvitse Vanhan testamentin ympärileikkausta, sillä "Ei ympärileikkaus ole mitään, eikä ympärileikkaamattomuus ole mitään, vaan Jumalan käskyjen pitäminen."1Kor.7:19, joihin kuuluu myös sapatti. "Muista sabbatin päivää, ettäs sen pyhittäisit. Kuusi päivää pitää sinun työtä tekemän ja kaikki askarees toimittaman...Mutta seitsemäs päivä on Herran sinun Jumalas lepopäivä: silloin ei sinun pidä mitään työtä tekemän,"2Moos.20:8,9, 5Moos.5:14 (Biblia)

Äänestä

Kyllä tuon ymmärsi, vaikka kieli oli jo vähän vanhentunutta.

Äänestä

Selvää sanaa sapatista.

Äänestä

Uusi sapatin päivä on taas koittanut ja Jumalan kansa suuntaa matkansa sinne, minne Jeesuskin, joka " meni tapansa mukaan sapatinpäivänä synagoogaan ja nousi lukemaan." Luuk.4:16. "Tämä on se päivä, jonka Herra on tehnyt; riemuitkaamme ja iloitkaamme siitä." Ps.118:24

Äänestä

Jatkuuko sama mielenkiintoinen aihe tulevanakin sapattina?

Äänestä

>> Siinä onkin ateistelle pohtimista. <<

Tiedeväen kanssa, johon moni ateistikin lukeutuu, tuskin aiheesta saisi kummoistakaan juttua aikaiseksi. Se johtuu siitä, että tieteen mukaan aurinkokuntamme syntyessä vuorokausi olisi ollut vain 5 tuntia pituudeltaan, koska kuu vetovoimineen on silloin ollut lähempänä maata yms.

Äänestä

Maailma luotiin noin 6000 vuotta sitten ja vuorokausi on saman pituinen nyt kuin silloinkin ja sapatti on seitsemäs päivä eli lauantai.

Äänestä

Hyvä, kun on vielä oikeaa uskoa Jeesukseen ja Raamatun totuuteen. "Sinun sanasi on kokonansa totuus, ja kaikki sinun vanhurskautesi oikeudet pysyvät iankaikkisesti." Ps.119:160

Äänestä

Kyllä se niin on, että jos Raamatun ja Jeesuksen opetuksen ja esimerkin mukaan mennään, niin lauantai on oikea sapatti, jota tulee pyhittää.

Äänestä

Kuka sen on kieltänyt?

Äänestä

Tällä palstalla muutama Jumalan sanan vihaaja.

Äänestä

Kyllä kaikki Raamatun tuntevat tietävät sen, että sapatti on lauantai. Ongelma on vain siinä, että kaikki eivät vielä näen sen merkitystä Jumalan sinettinä ja Jumalan merkkinä, vastakohtana pedon merkille.

Äänestä

Aika tulee, jolloin "jumalattomat pysyvät jumalattomina, eikä yksikään jumalaton ymmärrä tätä, mutta taidolliset ymmärtävät." Dan.12:10

Äänestä

Sapattina on hyvää aikaa lukea ja kuunnella Jumalan sanaa.

Äänestä

Juuri sitä varten sapatti on annettu, että meillä olisi aikaa Jumalalle ja toinen toisillemme.

Äänestä

Sapattina voi ottaa aikaa myös itselle ja levätä, se on jumalan suunnitelma.

Äänestä

Jumala ajatteli ihmisen parasta antaessaan sapatin.

Äänestä

Viikko alkaa käätyä jo kohti sapattia ja kohti niitä siunauksia, joita Jumala jälleen tarjoaa omilleen tulevana sapattina. "hän siunaa niitä, jotka Herraa pelkäävät, niin pieniä kuin suuriakin." Ps.115:13

Äänestä

Mikä on tulevan sapatin raamattutunnin aihe?

Äänestä

Aiheena on "Hän kuoli puolestamme"

Äänestä

Onpa evankelinen aihe.

Äänestä

Tuota tullaan kuulemaan kauempaakin.

Äänestä

Taas Herra lähetti sanan nälkäisiä kuulijoita sapattina saamaan opetusta Raamatusta.
Jeesuksen kuolema ja ylösnousemus kirkastui evankeliumin ytimeksi ja erityisesti nuoret tekivät sydämessään hyviä päätöksiä lähteä seuraamaan Jeesusta. "Ja Herra lisäsi heidän yhteyteensä joka päivä niitä, jotka saivat pelastuksen.2 Apt.2:47

Äänestä

Kiitos Jumalalle jokaisesta uskoontulosta!

Äänestä

Jumala kutsuu jatkuvasti ihmisiä tulemaan Jeesuksen luokse ja pelastumaan ja pyhittämään sapatin. "Ei kukaan voi tulla minun tyköni, ellei Isä, joka on minut lähettänyt, häntä vedä" Joh.6:44 "ja pyhittäkää minun sapattini; ne olkoot merkkinä välillämme, minun ja teidän, että tulisitte tietämään, että minä olen Herra, teidän Jumalanne." Hes.20:20

Äänestä

Niin kauan kuin armon aika jatkuu kuuluu Jumalan kutsu ja sitten se lakkaa ja "Silloin he hoippuvat merestä mereen, pohjoisesta itään; he samoavat etsien Herran sanaa, mutta eivät löydä." Aamos.8:12

Äänestä

Tuo aika ei liene kaukana.

Äänestä

"näky odottaa vielä aikaansa, mutta se rientää määränsä päähän, eikä se petä. Jos se viipyy, odota sitä; sillä varmasti se toteutuu, eikä se myöhästy." Hab.2:3

Äänestä

Jokasen päivä vie meitä lähemmäksi Jeesuksen toista tulemusta, joka ei suinkaan tapahdu salaa vaan "silloin Ihmisen Pojan merkki näkyy taivaalla, ja silloin kaikki maan sukukunnat parkuvat; ja he näkevät Ihmisen Pojan tulevan taivaan pilvien päällä suurella voimalla ja kirkkaudella." Matt.24:30

Äänestä

Tuleeko Jeesus takaisin sapattina vai arkipäivänä?

Äänestä

Muinainen paratiisi sijaitsi nykyisen Irakin alueella, joten ei sitä mistään ”palestiinasta” kannata etsiä. Muutoinkin sapatit on hölynpölyä, pois lukien juutalaiset. Jeesus on sapatin Herra. Sapatti on ihmistä varten eikä ihminen sapattia.

Äänestä
  • Adventistien ainoa aihe, mistä he puhuvat ja mitä on opettajat, on riivaaja ja saatana, josta adventistit käyttävät nimeä sapatti.

    Äänestä

Jeesus pyhitti sapatin ja hän sanoo: " saatte tekin, jotka olette minua seuranneet, istua kahdellatoista valtaistuimella ja tuomita Israelin kahtatoista sukukuntaa." Matt.19:28

Äänestä

Jeesusta kannattaa seurata aina, myös sapattina.

Äänestä

Jeesus on joka sapatti omiensa kanssa, jotka kokoontuvat kiittämään Jumalaa ja tutkimaan hänen sanaansa "Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."" Matt.28:20

Äänestä

Erityisesti tämä toteutuu sapattina, koska Jeesus o sapatin Herra.

Äänestä

Kyllä Jeesus on hyvä, kun hän uhrinsa perusteella " antaa anteeksi pahat teot, rikokset ja synnit" 2Moos.34:7 ja antaa sapatin levon lapsilleen "Maistakaa ja katsokaa, kuinka Herra on hyvä. Autuas se mies, joka häneen turvaa!" Ps.34:8

Äänestä

Aamen. Herra on hyvä.

Äänestä

Tuskin maltamme odottaa huomista raamattutuntia, niin mielenkiintoinen on aihe.

Äänestä

Jeesuksen voitto kuolemasta on kuulemisen arvoinen raamattutunti tänä sapattina.

Äänestä

Kyllä oli siunattu sapatti tänään! "Halleluja! Kiittäkää Herraa, sillä hän on hyvä, sillä hänen armonsa pysyy iankaikkisesti." Ps.106:1

Äänestä
  • Meille uskoville jokainen päivä on siunattu mutta sapatinpalvojilla on vain yksi päivä siunattu.
    Säälittävän yksipuolista tuollainen yhden päivän palvominen.

    Äänestä

Jumala siunaa kaikkina päivinä, mutta erityisesti sapattina, koska Jeesus siunasi sapatin jo Eedenissä ja se siunaus on voimassa tänäkin aikana "Sillä mitä sinä, Herra, siunaat, se on oleva siunattu iäti."1Aik.17:27

Äänestä

Vielä Jumalan lomassa uudessa maassakin vietetään sapattia "ja joka viikko sapattina tulee kaikki liha kumartaen rukoilemaan minua, sanoo Herra" Jes.66:23

Äänestä

Kyllä Jumalan lapset viettävät sapattia jo täällä matkan varrella ja ovat autuaan onnellisia "Autuas se ihminen, joka tämän tekee, se ihmislapsi, joka tässä pysyy, joka pitää sapatin eikä sitä riko" Jes.56:2 "Halleluja! Autuas se mies, joka Herraa pelkää ja suuresti halajaa hänen käskyjänsä!" Ps.112:1 "Autuas on jokainen, joka pelkää Herraa, joka vaeltaa hänen teillänsä." Ps.28:1

Äänestä

Jeesuksen seurassa on onnellista viettää sapattia ja virkistyä yhteisessä sapattijuhlassa Jumalan kansan kokoontuessa yhdessä ylistämään sapatin Herraa Jeesusta. "se on, että me yhdessä ollessamme virkistyisimme yhteisestä uskostamme, teidän ja minun." Room.1:12

Äänestä

Virkistystä aina tarvitaan arkisen viikon päätyttyä.

Äänestä

Seitsemän päivän viikkorytmi on oikein sopiva. Ihminen jaksaa paahtaa arkisia työhommia kuusi päivää, mutta sitten sapatin lepo maistuukin jo hyvältä.

Äänestä

Tämä on kyllä huomattu.

Äänestä

Sapattina on aikaa perheelle ja lähetystyölle ja lepoon ja virkistykseen ja siksi yhä useammat haluavat seurata Jeesusta, joka " meni tapansa mukaan sapatinpäivänä synagoogaan ja nousi lukemaan." Luuk.4:16

Äänestä

Juuri siksi sapattia kutsutaan Raamatussa ilon päiväksi. "Jos sinä pidätät jalkasi sapattia rikkomasta, niin ettet toimita omia asioitasi minun pyhäpäivänäni, vaan kutsut sapatin ilopäiväksi, Herran pyhäpäivän kunnioitettavaksi ja kunnioitat sitä, niin ettet toimita omia toimiasi, et aja omia asioitasi etkä puhu joutavia, silloin on ilosi oleva Herrassa..." Jess.58:13

Äänestä

Tätä lepoa ja iloa Jumala tarjoaa ihmisille joka viikko ja näin Jeesus pysyy aina mielessä, kun pyhitämme sapatin lauantaina, joka on oikea Jeesuksen sapatti.

Äänestä

Kun ihmisellä on oikea suhde Jeesukseen, niin hän pyhittää sapatin Jeesukselle. "Jos te minua rakastatte, niin te pidätte minun käskyni." Joh.14:15

Äänestä

Tänä iltana alkaa sapatti. Valvokaa ja rukoilkaa. Jeesus tulee pian.

Äänestä

Hän, joka näitä todistaa, sanoo: "Totisesti, minä tulen pian". Amen, tule, Herra Jeesus! Ilm.22:20

Äänestä

Jos syntiinlankeemusta ei olisi koskaan tapahtunut, niin paratiisin lapsia oltaisiin eikä synnin seuraukset, kuten sota, sairaudet ja kuoleman, meitä vaivaisi. Mutta, kiitos Herran, kohta Jeesus saapuu ja luo uuden taivaan ja uuden maan, jossa vanhurskaus asuu ja jossa kaikki viettävät sapattia.

Äänestä

Saako uskova perillä sitä kirkkaamman kruunun, miten monta sapattia on pyhittänyt?

Äänestä

Jumalalle kannattaa olla uskollinen myös sapattina, sillä Jeesus lupaa:" Ole uskollinen kuolemaan asti, niin minä annan sinulle elämän kruunun." Ilm.2:10

Äänestä

Uskolliset Jumalan lapset voittavat yhdessä Jeesuksen kanssa. "He sotivat Karitsaa vastaan, mutta Karitsa on voittava heidät, sillä hän on herrain Herra ja kuningasten Kuningas; ja kutsutut ja valitut ja uskolliset voittavat hänen kanssansa."" Ilm.17:14

Äänestä

Kyllä kannatti taas ajella kirkkoon kuulemaan hyvää sapatin sanaa. Otin matkan varrelta muitakin kyytiin, niin saatiin takapenkillekin istujia. Sana ravitsi ja siunasi ja näillä eväillä jaksaa taas pian alkavan viikon vaeltaa Jeesusta seuraten. ""Minä olen maailman valkeus; joka minua seuraa, se ei pimeydessä vaella, vaan hänellä on oleva elämän valkeus"" Joh.8:12

Äänestä

Oliko uusia ihmisiä mukana?

Äänestä

Kiitos Herralle, Jumalaa etsiviä vanhoja ja nuoria tuli jälleen kuulemaan totuuden sanaa sapattina. Nyt lumilapiot heilumaan. Onneksi ei lunta tupruttanut ihan niin paljon, kuin rapakon takana https://www.hs.fi/ulkomaat/art-2000009213660.html

Äänestä

Ihana, kun päästän hiihtelemään tänäkin talvena : )

Äänestä

Onko taivaassakin lunta?

Äänestä

Sen näkee sitten, kun sinne päästään. Otatko sukset varulta mukaan?

Äänestä

Sapatti on aina ollut Jumalan lahja ihmisille, mutta vain harvat ottavat tuon lahjan vastaan, "Sillä monet ovat kutsutut, mutta harvat valitut." Matt.22:14

Äänestä

Vain harvat pääsevät taivaaseen "Sillä se portti on avara ja tie lavea, joka vie kadotukseen, ja monta on, jotka siitä sisälle menevät; mutta se portti on ahdas ja tie kaita, joka vie elämään, ja harvat ovat ne, jotka sen löytävät." Matt.7:13,14. Jeesus " meni tapansa mukaan sapatinpäivänä synagoogaan ja nousi lukemaan." Luuk.4:16

Äänestä

Kaita on tie, joka elämään vie.

Äänestä

Kiitos Jumalalle, ollaan taas keskellä viikkoa ja katseet alkavat pikkuhiljaa suuntautua jo tulevaan sapattiin ja niihin suuriin siunauksiin, joita Jeesus omilleen silloin lahjoittaa. "Totisesti, siunaamalla minä sinut siunaan, ja enentämällä minä sinut enennän"" Hep.6:14

Äänestä

Mikä on tulevan sapatin raamattutunnin aihe?

Äänestä

Haastavia Raamatun tekstejä kuolemasta.

Äänestä

Tullaanpa kuulemaan, kun on niin mielenkiintoinen aihe.

Äänestä

Onko sapattina oleva jumalanpalvelus avoin kaikille?

Äänestä

On toki avoin kaikille, jotka haluavat saada siunauksia Jumalalta ja viihtyvät Jeesuksen seurassa. Ei kannata norkoilla oven takana, vaan seurata rohkeasti Jumalan kutsua joka sapatti "Tule sisään, sinä Herran siunattu. Minkätähden seisot ulkona? "1Moos.24:31

Äänestä

Näin pakkasella on mukava tulla sapattina lämpöiseen kirkkoon. "Tähtitarhasta tulee tuulispää, pohjan ilmalta pakkanen." Job.37:9, mutta sapattina on kirkossa lämmin ja voit sanoa:""Hyvä, minun on lämmin, minä näen valkean"." Jes44:16. Jeesus on maailman Valkeus, jota on hyvä seurata myös sapattina.

Äänestä

Kiitos Herran, että monet uudet ystävät ovat jo alkaneet seurata Jeesusta ja ohjata askeleensa sinne, minne Jeesuskin meni "sapattina hän meni synagoogaan ja opetti" Luuk.6:6

Äänestä

Moneltako sapattijuhla alkaa?

Äänestä

Joillakin paikkakunnilla klo 10.00, joillakin paikkakunnilla klo 10.30 ja joillakin paikkakunnilla klo 11.00. Vielä ehtii kipin kapin kirkkoon.

Äänestä

Kyllä oli valtavasti väkeä tänä sapattina ylistämässä Jeesusta, kiitos Jumalan. "Ja Herra lisäsi heidän yhteyteensä joka päivä niitä, jotka saivat pelastuksen." Apt.2:47

Äänestä
  • Mutta valtavasti on väkeä eronnutkin Adventtikirkoista. Omalla paikkakunnallamme Adventtikirkon ovet ovat olleet kiini jo pitemmän aikaa kun väkeä enää tule kirkkoon.
    Joten sinunkin kannattaisi pysyä totuudessa.

    Äänestä

Maailmanlaajuisesti kymmeniä miljoonia Jeesukseen uskovia kokoontui tänäkin sapattina palvomaan elävää Jumalaa, joka on taivaan ja maan Luoja. "kumartakaa häntä, joka on tehnyt taivaan ja maan ja meren ja vetten lähteet"." Ilm.14:7

Äänestä

Kyllä on taas virkeä aamu hyvin levätyn sapatin jälkeen lähteä touhuamaan arkisen viikon askareisiin. "Kuusi päivää tee työtä, mutta lepää seitsemäs päivä"2 Moos.24:21

Äänestä

Alkuviikosta kun alkaa viikon työt, niin voi loppuviikosta jo viimeistään perjantai-iltana laskeutua sapatin lepoon ja kiitellä vain Herraa. Näin Jumala pysyy aina mielessä "Sapatti sapatilta... se on ikuinen liitto."3Moos.24:8

Äänestä

Jumala ei liittoaan riko eikä muuta sapattia, joka lähti hänen huuliltaan, kun hän puhui ja kirjoitti kymmenen käskyä. "En minä liittoani riko, enkä muuta sitä, mikä on minun huuliltani lähtenyt."Ps.89:34

Äänestä

Jes.51:3 Niin Herra lohduttaa Siionin, lohduttaa kaikki sen rauniot, hän tekee sen erämaasta kuin Eedenin ja sen arosta kuin Herran puutarhan: siellä on oleva riemu ja ilo, kiitos ja ylistyksen ääni. Hes.31:8-18

Äänestä
  • Eikö noilla sapatinpalvojilla ole muuta tekemistä, kun yrittää taivuttaa Jeesukseen uskovia lain alle ja sapatinviettoon? Onko heillä itsellään niin tyhjä olo että pitää yrittää saada muitakin jakamaan heidän lakiuskontoaan.
    "Kristus on lain loppu jokaiselle joka uskoo."

    Äänestä

  • Anonyymi00359 kirjoitti:

    Eikö noilla sapatinpalvojilla ole muuta tekemistä, kun yrittää taivuttaa Jeesukseen uskovia lain alle ja sapatinviettoon? Onko heillä itsellään niin tyhjä olo että pitää yrittää saada muitakin jakamaan heidän lakiuskontoaan.
    "Kristus on lain loppu jokaiselle joka uskoo."

    Olette tosi hyviä vesittelijöitä !

    1234567---

    Äänestä

Jaettu ilo on kaksinkertainen ilo ja sapatti on ilon päivä. Jos emme kerro Jeesuksesta ja totuudesta, niin "Emme tee oikein. Tämä päivä on hyvän sanoman päivä."2Kun.7:9 Jeesus on sapatin Herra, jota on ilo palvella sapattina.

Äänestä

Sapatti symbolisoi lepoa Kristuksessa. ""Tässä on lepo; antakaa väsyneen levätä, tässä on levähdyspaikka"." Jes.28:212

Äänestä

Jeesus uskoi Eedenin paratiisiin ja Aatamiin ja Eevaan ja luonnollisesti myös sapattiin, jonka hän oli itse pyhittänyt ihmistä varten "Hän vastasi ja sanoi: "Ettekö ole lukeneet, että Luoja jo alussa 'loi heidät mieheksi ja naiseksi' ...Tai ettekö ole lukeneet laista, että papit sapattina pyhäkössä rikkovat sapatin ja ovat kuitenkin syyttömät?Matt.19:4, 12:5

Äänestä

Seitsenpäiväinen viikko ei perustu mihinkään muuhun kuin luomiskertomukseen, siihen, että kuutena päivänä Jumala loi ja seitsemäntenä hän lepäsi ja siunasi sapatin.

Äänestä

Taivaankappaleiden liikkeet määräävät monet muut ajan määritteet kuten vuorokausi, kuukausi ja vuosi.

Äänestä

Jumalan velttoa penistä esittävä pysti?

Äänestä

Jumalan sana tekee selvän eron kuuden arkipäivän ja sapatin välillä "Näin sanoo Herra, Herra: Sisemmän esipihan portti, se, joka antaa itään päin, olkoon suljettuna kuusi työpäivää. Mutta sapatinpäivänä se avattakoon" Hes.46:1

Äänestä

Hesekiel valittaa sitä, että papit eivät tee selväksi Jumalan tahtoa sapatin suhteen "Sen papit tekevät väkivaltaa minun lailleni ja häpäisevät sitä, mikä on minulle pyhitetty, eivät tee erotusta pyhän ja epäpyhän välillä, eivät tee tiettäväksi, mikä on saastaista, mikä puhdasta, ja sulkevat silmänsä minun sapateiltani, niin että minä tulen häväistyksi heidän keskellänsä."Hes.22:26

Äänestä

Puhuuko Hesekiel lopun ajasta?

Äänestä

Kyllä puhuu. Kannattaa kuunnella, mitä Herra puhuu Hesekielin kautta "ja pyhittäkää minun sapattini; ne olkoot merkkinä välillämme, minun ja teidän, että tulisitte tietämään, että minä olen Herra, teidän Jumalanne." Hes.20:20

Äänestä

Selvää sanaa Hesekielin kynästä. "Minun lakejani ja käskyjäni he noudattakoot kaikkien minun juhlieni vietossa ja pyhittäkööt minun sapattini." Hes.44:24

Äänestä

Hesekiel puhuu lopun ajan Jumalan lapsille "pyhittäkää minun sapattini; ne olkoot merkkinä välillämme, minun ja teidän, että tulisitte tietämään, että minä olen Herra, teidän Jumalanne." Hes.20:20

Äänestä

Mikä on tämän sapatin raamattutunnin aihe?

Äänestä

Helvetistä siellä puhuttiin ja hyvin puhuttiinkin. Ei se ikuinen piina saanut tukea Raamatun lehdiltä ja mutkin ihmisten laatimat harhaopit saivat kovaa kyytiä, sillä Jeesus, joka on totuus, sanoo "mutta turhaan he palvelevat minua opettaen oppeja, jotka ovat ihmiskäskyjä'." Mark.7:7

Äänestä

Uutta valoa Jumala antaa lapsilleen sanassaan joka sapatti, sillä "vanhurskasten polku on kuin aamurusko, joka kirkastuu kirkastumistaan sydänpäivään saakka." Sanl.4:18

Äänestä

Mistä tulevana sapattina puhutaan raamattutunnilla?

Äänestä

Lopun ajan eksytyksistä siellä luvattiin puhua tulevana sapattina.

Äänestä

Niiden eksytysten kanssa pitää olla todella varovaisia, koska laittomuuden opetus "tapahtuu saatanan vaikutuksesta valheen kaikella voimalla ja tunnusteoilla ja ihmeillä"2Tess.2:9

Äänestä
  • Adventistimi on harhaoppi. Toista evankeliumia, jota tulee välttää. Adventtikirkon opetuksissa nähdään että ( tämäkin on muuten merkittävä osa adventtikirkon opetuksissa liittyen "Tutkivaa tuomiota")

    "Jeesuksen ristinkuolema ei tehnyt syntejä tyhjäksi, vaan Jeesus jatkoi uhripalvelusta pyhäkön 1. osassa taivaassa vuoteen 1844. Kristuksen veri, jonka kyllä oli vapautettava parannuksen nörtyvä syntinen lain kadotustuomioista, ei ollut poistava syntiä; se oli oleva pyhäkön kirjassa lopulliseen sovitukseen asti. Tämä heidän kirjasta(Patriarchs and Prophets, s.357)

    Tämä tarkoittaa heidän mukaan sitä että Jeesus ei suorittanut työtään täydellisesti loppuun vaan sovitus on vielä keskeneräinen. Heidän mukaansa sovitusta jatketaan vielä taivaassa Jeesuksen toimesta, ja ihan lopussa ihmisten synnit pannaan saatanan päälle. Lopussa siis saatanasta tulee syntiemme sovittaja heidän profeettansa E. Whiten mukaan. Tämän kaltaisiin opetuksiin adventtikirkko nojaa. Saisivat hävetä!
    Tämä adventismi on kavala oppi joka on rinnastettavissa jehovantodistajiin. Ei mikään ns. kristillinen yhteisö opeta kuin adventistit. Väittävät itsestään että ovat mukamas ainoa oikea "Jumalan seurakunta" ja ainoa "pyhä jäännös".
    Jokainen voi jo tällä palstalla huomata heidän pursuavaa ihmispalvontaa jota heillä on E. Whitea kohtaan. Näkevät raamatun opetukset vain tämän E. Whiten harhojensa opastamana.

    Äänestä

Adventismi on harhojen uskonto. Harhaluulo on "perusteeton voimakas uskomus, josta henkilö pitää kiinni itsepintaisesti, vaikka esitettäisiin sen kumoavia perusteluita tai todisteita". (wikipedia)
Raamatussa ei ole adventistien kuvittelemaa sapattiuskontoa.
Esimerkiksi adventistien harhaluulo siitä, että Jeesuksen käskyt ovat yhtä kuin vanhan liiton kymmenen käskyä, on harhaluulo ja perusteeton uskomus.
Sanassa on hyvin selvästi ilmoitettu Jeesuksen käskyt: Sen käskyn minä teille annan, että rakastatte toisianne. Vaikka kuinka vääntäisi, niin Jeesus ei sanonut antavansa sapattikäskyä ja muutamaa muuta Mooseksen lain käskyä seuraajiensa täytettäväksi.
Adventistit eivät usko Jumalan Sanaa, vaan ovat paatuneina ja ovat ottaneet Sanan ilmoituksen tilalla oman oppinsa.
Adventistit ovat pahoja ja paatuneita, ulkokullattuja maailman ihmisiä, jotka näyttelevät hurskasta ja jumalista ihmistä.

Äänestä

Jeesus on sapatin Herra ja hän on ennustanut: "Muistakaa se sana, jonka minä teille sanoin: 'Ei ole palvelija herraansa suurempi'. Jos he ovat minua vainonneet, niin he teitäkin vainoavat" Joh.15:20. "Autuaita olette te, kun ihmiset minun tähteni teitä solvaavat ja vainoavat ja valhetellen puhuvat teistä kaikkinaista pahaa." Matt.5:11
Tämä vain osoittaa sapatin pyhittäjien kulkevan Jeesuksen kulkemaa oikeaa tietä, joka perille taivaaseen vie.

Äänestä

Jeesus on sapatin Luoja ja sapatti on Jeesuksen pyhittämä pyhä.

Äänestä

Eeden oli tosiaan Jumalan luoma paratiisi, jossa vietettiin sapattia. "Ja Herra Jumala otti ihmisen ja pani hänet Eedenin paratiisiin viljelemään ja varjelemaan sitä."1Moos.2:15

Äänestä

Siellä Eeden kodissa joka sapatti ihmiset palvoivat Luojaasa, joka on Jeesus "Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on. Maailmassa hän oli, ja maailma on hänen kauttaan saanut syntynsä"Joh.1:3,10

Äänestä

Juuri siksi jeesus on sapatin Herra, jota on ilo ylistää hänen pyhäpäivänään.

Äänestä

Jeesus sanoo:"pyhittäkää minun sapattini; ne olkoot merkkinä välillämme, minun ja teidän, että tulisitte tietämään, että minä olen Herra, teidän Jumalanne." Hes.20:20

Äänestä

Tuo on kyllä selvää sanaa.

Äänestä

Kyllä oli taas siunattu sapatti, kiitos Jeesukselle!

Äänestä
  • Outoa, että adventisteille on vain sapatti siunattua. Ovatkohan ne muut päivät heille kirottuja?
    Meille uskoville on jokainen päivä siunattu, kun rukoilemme Jeesusta siunaamaan jokaisen päivän.
    "Anna meille TÄNÄ PÄIVÄNÄ...."
    Ja Herra antaa.

    Äänestä

Jeesus auttaa joka päivä, mutta jotkut eivät osaa tehdä eroa pyhän ja arjen välillä."Sen papit tekevät väkivaltaa minun lailleni ja häpäisevät sitä, mikä on minulle pyhitetty, eivät tee erotusta pyhän ja epäpyhän välillä, eivät tee tiettäväksi, mikä on saastaista, mikä puhdasta, ja sulkevat silmänsä minun sapateiltani, niin että minä tulen häväistyksi heidän keskellänsä." Hes.22:26

Äänestä

Onpa voimakas sana Hesekieliltä.

Äänestä
  • Adventisteillä alkaa taas kirottu arki. Sitä yhtä päivää he odottavat kuin kuuta nousevaa.

    Äänestä

  • Valitettavasti eräät eivät osaa eroittaa valoa pimeydestä, vaan johtavat etsijöitä lain alle:
    "Jos siis se valo, joka sinussa on, on pimeyttä, kuinka suuri onkaan pimeys!" Matt 6

    Äänestä

Uutta valoa monille!

Äänestä

Jeesus on maailman valkeus ja Jeesus pyhitti sapatin. Joka seuraa Jeesusta ei vaella pimeydessä, vaan hänellä on oleva elämän valkeus".Joh.8:12

Äänestä

Huomenna on jo sapatin valmistuspäivä ja sitten seuraakin jo pitkin viikkoa odotettu Jeesuksen pyhäpäivä, jolloin Jumalan lapset kokoontuvat palvomaan sapatin herra Jeesusta.

Äänestä

Sapattina ei ole kiire arkisiin töihin Ne joutaa odottaa arkeen. "Näin sanoo Herra, Herra: Sisemmän esipihan portti, se, joka antaa itään päin, olkoon suljettuna kuusi työpäivää. Mutta sapatinpäivänä se avattakoon" Jes.46:1

Äänestä

Kyllä Jeesus on hyvä! Hyvää sapattia : )

Äänestä

Kiitos, kyllä oli taas niin siunattu sapatti, että Jeesuksen siellä kokouksessa antama virvoitus kantaa koko viikon! "sinä rohkaisit minua: minun sieluni sai voiman." Ps.138:3

Äänestä

Tulevana sapattina onkin jo joulun aatto.

Äänestä

Sapatin viettäjillä on joulun aatto joka perjantai, kun pyhä juhla alkaa.

Äänestä

Kun pyhä sapatti alkaa, "Silloin te veisaatte niinkuin yöllä, kun pyhä juhla alkaa, ja sydämenne riemuitsee niinkuin sen, joka huilujen soidessa astuu vaeltaen Herran vuorelle, Israelin kallion tykö." Jes.30:29

Äänestä

Onko teillä oma laulukirja?

Äänestä

On ja hyvä onkin.

Äänestä

Onko kirjassa myös joululauluja?

Äänestä

Kyllä on lauluja Jeesuksen syntymästä. Enkeli taivaankin löytyy ja paljon muuta hyvää... Tulkaa kaikki nyt laulamaan, on Poika syntynyt maailmaan, tulkaa laulamaan...

Äänestä

Hyvä kuulla. Tullaanpa laulamaan.

Äänestä
  • Hah hah

    Siinä sapatinpalvoja keskustelee itsensä kanssa ja lupaa itselleen tulla veisaamaan. On noilla sapatinpalvojilla hauskat kujeet.

    Äänestä

"...ajattelin itse lukematta johdantoa kolmen viisaan Itäisenmaan tietäjän muistomerkki, mutta miksi? Verollepano oli alkanut Rooman valtakunnassa, olisivatko vieneet Jeesuksen seimen muistomerkiksi, sehän on puuta? Juhtien juottokaukalo, ottihan Juha Mietokin ison kiven Norjasta, vai olisiko Seppo Räty? Kummalla onenemmänvoimaa? Yhtä paljon eli molemmat jaksavat tai jaksoivat kantaa juhtan tai juottokaukalon -Myllyn kivi se olisi hyvä muistomerkki, kamelin kanssa helppo kantaa tarkastan nyt johdannon

Äänestä
  • "...eufratissa on muistaakseni vettä, ja myös kultaa onykskiveä lienee Jeesukselle tuotuja lahjoja kaksoisvirtojen maasta

    Äänestä

Sapatti on ja pysyy joka viikko koetinkivenä haluaako uskova kulkea Jeesuksen askeleissa vai kulkea laveaa tietä suuren joukon mukana.

Äänestä

"Menkää ahtaasta portista sisälle. Sillä se portti on avara ja tie lavea, joka vie kadotukseen, ja monta on, jotka siitä sisälle menevät;" Matt.7:3

Äänestä

Joka sapatti kaidan tien kulkijat kokoontuvat kiittämään Jeesusta, joka on tie, totuus ja elämä.

Äänestä
  • Nuo sapatinpalvojat rikkovat sapattimääräyksiä kulkemalla liian pitkiä matkoja. Ns sapatinmatka oli melko lyhyt.
    Siksi heidän sapatinpalvonnallaan ei ole mitään merkitystä.
    Tosiuskovat kiittävät Jeesusta joka päivä.

    Äänestä

Vapauteen Kristus vapautti meidät ja tässä Hengen vapaudessa me uuden liiton kristityt seuraamme Jeesusta ja pyhitämme sapatin kokoontumalla Jeesuksen tavoin yhteen palvomaan elävää Jumalaa, joka on kaiken Luoja. "kiittäen Jumalaa ja ollen kaiken kansan suosiossa. Ja Herra lisäsi heidän yhteyteensä joka päivä niitä, jotka saivat pelastuksen."Apt.2:47

Äänestä
  • Kristuksen vapaudessa ei ole tuollaista sapatinpalvontapakkoa. Päinvastoin, uskova palvoo Jeesusta joka päivä.

    Tuo ei toteudu adventistien osalta, sillä siellä väki vähenee: " Ja Herra lisäsi heidän yhteyteensä joka päivä niitä, jotka saivat pelastuksen."Apt.2:47

    Äänestä

Joka päivä keskimäärin yli 3000 uutta Jeesuksen seuraajaa alkaa pyhittää sapattia ja joka sapatti kastetaan keskimäärin 21000 uutta uskovaa Jeesuksen opetuslapsiksi.

Äänestä

Se on paljon se!

Äänestä

Taivas iloitsee yhdestäkin ihmisestä, joka lähtee seuraamaan Jeesusta. "on ilo Jumalan enkeleillä yhdestä syntisestä, joka tekee parannuksen."
" Luuk.15:10

Äänestä

Kerran armon aika päättyy ja joka on pelastettu on sitä ikuisesti ja joka on kadotettu, on sitä ikuisesti. Armon ovi pysy vielä auki, " kunnes pakanain täysi luku on sisälle tullut," Room.11:25

Äänestä

Viimeinenkö sulkee oven perässään?

Äänestä

Ei, vaan Jumala sulkee, niin kuin Nooan päivinä "Ja Herra sulki oven hänen jälkeensä."1Moos.7:16

Äänestä

Ja minkä Jumala sulkee, sitä ihminen ei voi avata.

Äänestä

Nyt armon ajan kestäessä ratkaisu Jumalan puoleen on tehtävä myös sapatin suhteen. "Mutta jos pidätte pahana palvella Herraa, niin valitkaa tänä päivänä, ketä tahdotte palvella, niitäkö jumalia, joita teidän isänne palvelivat tuolla puolella virran, vai amorilaisten jumalia, niiden, joiden maassa te asutte. Mutta minä ja minun perheeni palvelemme Herraa."" Joos.24:15

Äänestä

Tuo panee kyllä miettimään...

Äänestä

Hyvä, kun Jumalan sana puhuttelee myös sapatin suhteen.

Äänestä

Jumala kokoaa koko ajan lapsensa oikealle, Jeesuksen viitoittamalle tielle. "Ja hän saapui Nasaretiin, jossa hänet oli kasvatettu, ja meni tapansa mukaan sapatinpäivänä synagoogaan ja nousi lukemaan." Luuk.4:16

Äänestä

Oikea tie vie perille taivaaseen, jossa Jeesus ja pelastetut viettävät sapattia "Niinkuin uudet taivaat ja uusi maa, jotka minä teen, pysyvät minun kasvojeni edessä, sanoo Herra, niin pysyy teidän siemenenne ja teidän nimenne ja joka viikko sapattina tulee kaikki liha kumartaen rukoilemaan minua, sanoo Herra."Jes.66;22,23

Äänestä
  • "Pyhä muistomerkki Eedenin ajoilta löydetty!"

    Onko se nuo Eevan poimiman omenan kuoret?

    Äänestä

Lue aloittajan koko viesti, niin asia kirkastuu kirkastumistaan aina sydän päivään saakka, sillä "vanhurskasten polku on kuin aamurusko, joka kirkastuu kirkastumistaan sydänpäivään saakka." Sanl.4:18
Ja sitäpaitsi luomuomenia ei tarvinnut kuoria ollenkaan, joten ainoa muistomerkki on Jumalan alussa siunaama pyhä, joka viikkoinen sapatti eli lauantai. Se on Eedenin muistomerkki, joka pysyy merkkinä Jumalan ja hänen kansansa välillä halki aikakausien "ja pyhittäkää minun sapattini; ne olkoot merkkinä välillämme, minun ja teidän, että tulisitte tietämään, että minä olen Herra, teidän Jumalanne." Hes.20:20

Äänestä

Niinpä näkyy olevan.

Äänestä

Jonkun asian totena pitämien ei riitä, "sillä eivät lain kuulijat ole vanhurskaita Jumalan edessä, vaan lain noudattajat vanhurskautetaan." Room.2:13

Äänestä

Sapatti on yleismaailmallinen asetus ihmisen parhaaksi.

Äänestä

Sapatti on viikon parhain päivä.

Äänestä
  • Meille Jeesukseen uskovalle jokainen päivä on viikon paras päivä. Vanhurskas tutkii Jumalan sanaa joka päivä, Ps 1
    Alkuseurakunta kokoontui sunnuntaisin:
    Ap 20
    "Ja kun viikon ensimmäisenä päivänä olimme kokoontuneet murtamaan leipää, niin Paavali, joka seuraavana päivänä aikoi matkustaa pois, keskusteli heidän kanssansa .."

    Äänestä

Apt.20 kannattaa lukea tarkkaan ja huomata, että kokoontuminen tapahtui sapatti-iltana ja seuraavana yönä, koska Paavali ei millään tavalla pyhittänyt sunnuntaita, vaan lähti kymmenien kilometrien matkalle heti aamun valjettua. Tuo teksti todistaa vain sen, että tapansa mukaan Paavali piti sapattina kokouksen ja venytti sitä iltaan ja yöhön saakka. Vuorokausi vaihtui illalla, jolloin viikon ensimmäinen päivä alkoi sapatti-iltana ja sapattikokous jatkui myöhään yöhön. Syy pitkään sapattikokoukseen oli se, että se oli Paavalin jäähyväiskokous ja sen tähden se venähti yöhän saakka. Tämä oli yksittäistapaus eikä suinkaan seurakunnan vakiintunut käytäntö vaan sapatti oli vakiintunut käytäntö alkuseurakunnassa. "Ja tapansa mukaan Paavali meni sisälle heidän luoksensa ja keskusteli kolmena sapattina heidän kanssansa, lähtien kirjoituksista," Apt.17:2

Äänestä
  • On sinulla selitykset. Luuletko, että seurakunta olisi kokoontunut yli koko yön.
    Tuossahan sanottaan selvästi:
    "Viikon ensimmäisenä päivänä olimme kokoontuneet", eikä siinä puhuta mitään yli yön olemisesta. Ei sapattia tarvitse puolustaa väärillä lausunnoilla.

    Äänestä

Luehan koko luku Apt.20, niin huomaat, että kysymys oli todella sapatti-illasta ja sitä seuraavasta yöstä. Viikon ensimmäinen päivä alkoi sapatti-iltana ja sapattina koolla ollut seurakunta jatkoi kokoustaan yöhön saakka ja aamulla Paavali lähti pitkälle patikkamatkalle millään tavoin viikon ensimmäistä päivää pyhittämättä "ja hän puhui kauan heidän kanssansa, päivän koittoon asti, ja lähti sitten matkalle." Apt.20:11

Äänestä

"Luuletko, että seurakunta olisi kokoontunut yli koko yön." Ei tarvitse olla luulojen varassa, vaan Jumalan sanan kirkas valo loista tässäkin asiassa "Paavali, joka seuraavana päivänä aikoi matkustaa pois, keskusteli heidän kanssansa ja pitkitti puhettaan puoliyöhön saakka...ja hän puhui kauan heidän kanssansa, päivän koittoon asti, ja lähti sitten matkalle." Apt.20:7,11

Äänestä
  • Sinähän väärennät törkeästi Jumalan sanaa. Ap 20 kertoo:
    "20:7 Ja kun viikon ENSIMMÄISENÄ päivänä olimme kokoontuneet murtamaan leipää, niin Paavali, joka seuraavana päivänä aikoi matkustaa pois, keskusteli heidän kanssansa ja pitkitti puhettaan puoliyöhön saakka. "

    Paavali matkusti vasta seuraavana päivänä.

    Äänestä

Tuohon aikaan vuorokausi vaihtui illalla, joten on päivän selvä asia, että kysymyksessä oli sapatti-illan ja sitä seuraavan yön kokous ja sunnuntaiaamuna Paavali lähti nostelemaan ilman tahtia seuraavaan paikkaan eikä pitänyt mitään kokousta, paitsi lopetteli sen sapattina aloittamansa pitkän puheen, sanoi Aamen ja meni matkoihinsa "Paavali, joka seuraavana päivänä aikoi matkustaa pois, keskusteli heidän kanssansa ja pitkitti puhettaan puoliyöhön saakka...ja hän puhui kauan heidän kanssansa, päivän koittoon asti, ja lähti sitten matkalle." Apt.20:7,11, siis sunnuntaiaamuna.


Äänestä

Äänestä

Uutta valoa. Kiitos!

Äänestä

Näin putosi pohja pois tuoltakin oljenkorrelta, jolla yritetään vängätä Jeesuksen sapatti pois ihmisten mielestä. Apt.20 ei anna minkäänlaisia eväitä muuttaa Jeesuksen ja alkuseurakunnan käytäntöä "Ja he saapuivat Kapernaumiin; ja hän meni kohta sapattina synagoogaan ja opetti." Mark.1:21

Äänestä
  • Kyllähän sapatin saa sopimaan uskoville jos VÄÄRENTÄÄ Jumalan sanaa? Tuo Mark 1:21 ei puhu mitään kristillisestä seurakunnasta.
    Onko teillä muita Raamatun kohtia joita väärennätte?

    Äänestä

Edellä mainittu teksti kertoo sapatin Herran Jeesuksen esimerkistä pyhittää sapatti. Tässä alkuseurakunnan käytäntö: "Seuraavana sapattina kokoontui lähes koko kaupunki kuulemaan Jumalan sanaa" Apt.13:44. Ei siitä pääse yli eikä ympäri, että Uudesta testamentista ei löydy muuta pyhäpäivää kuin sapatti, jota Jumalan lapset pyhittävät tänäkin aikana Jumalan armosta Jeesusta seuraten.

Äänestä

Totta Mooses, niin näkyy olevan.

Äänestä

Jumalan Pyhä Henki avaa vilpittömien uskovien silmät näkemään sapatin merkiksi Jumalan ja ihmisen välillä, "mutta jumalattomat pysyvät jumalattomina, eikä yksikään jumalaton ymmärrä tätä, mutta taidolliset ymmärtävät." Dan.12:10

Äänestä

Näin se taitaa olla.

Äänestä

Jo sen vuoksi kannattaa tulla joka sapatti jumalanpalvelukseen, koska siellä saa niin viisasta opetusta, että itsekin viisastuu, kun Jeesus itse Pyhän Henkensä kautta on opettajana. "Vaella viisasten kanssa, niin viisastut; tyhmäin seuratoverin käy pahoin."Sanl.13:20

Äänestä

Mikä on aiheena tänä sapattina raamattutunnilla?

Äänestä
  • Minä luulen, että se on Gal 3

    "Oi te älyttömät galatalaiset! Kuka on lumonnut teidät, joiden silmäin eteen Jeesus Kristus oli kuvattu ristiinnaulittuna? Tämän vain tahdon saada teiltä tietää: lain teoistako saitte Hengen vai uskossa kuulemisesta? Niinkö älyttömiä olette? Te alotitte Hengessä, lihassako nyt lopetatte? Niin paljonko olette turhaan kärsineet? — jos se on turhaa ollut. Joka siis antaa teille Hengen ja tekee voimallisia tekoja teidän keskuudessanne, saako hän sen aikaan lain tekojen vai uskossa kuulemisen kautta,"

    Eräät koettavat lain tekojen avulla, kuten sapatin viettämisellä, saada Hengen ja Jumalan mielisuosion.

    Äänestä

Jotkut taas kokevat tulevansa vanhurskaaksi uskon kautta Jeesukseen ja sitten vanhurskautettuna uskon kautta ilman omia ansioita seuraavat Jeesusta, joka tapansa mukaan meni sapattina jumalanpalvelukseen. Armosta pelastettuina Jeesuksen ansioihin luottaen on ilo viettää sapattia ja kokoontua yhdessä muiden Jumalan lasten kanssa ylistämään sapatin Herraa Jeesusta.

Äänestä
  • Sinulle tuntuu tuo sapatti olevan rakkaampi kuin Jeesus Kristus. Et sinä muutoin kopioisi tuota samaa litaniaa viikosta toiseen. Etkö oikein luota tuohon harhaoppiisi kun joudut kopiomaan sitä joka päivä?
    Se kertoo uskon puutteesta.

    Äänestä

Kertaus on opintojen äiti ja jos selvä Jeesuksen opetus ja esimerkki ei heti kertaheitolla mene jakeluun, niin sitä pitää toistaa tarpeeksi usein, niin että yksinkertaisetkin pääsevät kärryille "mutta jumalattomat pysyvät jumalattomina, eikä yksikään jumalaton ymmärrä tätä, mutta taidolliset ymmärtävät." Dan.12:10

Äänestä
  • Harhaopit eivät yleensä mene heti jakeluun, vaan niitä pitää toistaa monta kertaa. Sanoihan Göbbelskin, että "kun valhetta toistetaan monta kertaa, niin ihmiset lopulta uskovat sen."

    Äänestä

Vai onko niin, että "he ovat niskoitteleva kansa, ovat vilpillisiä lapsia, lapsia, jotka eivät tahdo kuulla Herran lakia, jotka sanovat näkijöille: "Älkää nähkö", ja ennustajille: "Älkää ennustako meille tosia, puhukaa meille mieluisia, ennustakaa silmänlumeita." Jer.30:10 "sinä asut uppiniskaisen suvun keskellä, niiden, joilla on silmät nähdä, mutta eivät näe, ja korvat kuulla, mutta eivät kuule; sillä he ovat uppiniskainen suku." Hes.12:2
"Sen papit tekevät väkivaltaa minun lailleni ja häpäisevät sitä, mikä on minulle pyhitetty, eivät tee erotusta pyhän ja epäpyhän välillä, eivät tee tiettäväksi, mikä on saastaista, mikä puhdasta, ja sulkevat silmänsä minun sapateiltani, niin että minä tulen häväistyksi heidän keskellänsä." Hes.22:26

Äänestä

Näin taitaa olla.

Äänestä
  • Ainakin noiden sapatin orjien kohdalla. Eivät he tarvitse Jeesusta. Sapatti riittää heille.

    Äänestä

Vouan minäpä se löysin ihan mualiman navan,
Kuopijossa käyvvessäin.

Äänestä

Palkka maksetaan tai jätetään maksamatta viimeisenä päivänä. "sinulle maksetaan vanhurskasten ylösnousemuksessa."" Matt.14:14
"Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'." Matt.7:23

Äänestä

Sapatti on edelleen merkki Jumalan ja hänen kansansa välillä "Pitäkää minun sapattini, sillä se on merkkinä meidän välillämme, minun ja teidän, sukupolvesta sukupolveen, tietääksenne, että minä olen Herra, joka pyhitän teidät."2Moos.31:13

Äänestä

Jumala ei vaihda eikä muuta sapattiaan "En minä liittoani riko, enkä muuta sitä, mikä on minun huuliltani lähtenyt." Ps.89:34

Äänestä

Sopiva viikkorytmi tuo ryhtiä jokaisen elämään. Arki ja pyhä vaihtelevat sopivasti ja Jumala pysyy koko viikon mielessä, kun muistamme pyhittää sapatin Jeesukselle.

Äänestä

On yksi, kaksi, kolme, neljä viisi, kuusi työhömme, seitsemäs Jeesukselle.

Äänestä

Joka päivä Jumalan lapset seuraavat Jeesusta, myös seitsemännen päivän sapattina. "mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti"2Moos.20:10

Äänestä
  • Taas väärin: "Sapatti on edelleen merkki Jumalan ja hänen kansansa välillä"??

    Tuo merkki on vain juutalaisille, mutta ei kristiyille. UT vakuuttaa:
    Room 14
    "Toinen pitää yhden päivän toista parempana, toinen pitää kaikki päivät yhtä hyvinä; kukin olkoon omassa mielessään täysin varma. "

    Paavali varoittaa adventisteista:
    Gal 3
    "Oi te älyttömät galatalaiset! Kuka on lumonnut teidät, joiden silmäin eteen Jeesus Kristus oli kuvattu ristiinnaulittuna? Tämän vain tahdon saada teiltä tietää: lain teoistako saitte Hengen vai uskossa kuulemisesta? Niinkö älyttömiä olette? Te alotitte Hengessä, lihassako nyt lopetatte?

    "Kristus on lunastanut meidät lain kirouksesta, kun hän tuli kiroukseksi meidän edestämme — sillä kirjoitettu on: "Kirottu on jokainen, joka on puuhun ripustettu"että Aabrahamin siunaus tulisi Jeesuksessa Kristuksessa pakanain osaksi ja me niin uskon kautta saisimme luvatun Hengen."

    Äänestä

Room 14-luvussa Paavali puhuu paastopäivistä. Jotkut paastosivat maanantaina, toiset torstaina ja kiistelivät siitä, mikä on oikea paastopäivä. Paavalin asenne paastopäiviin nähden oli hälläväliä asenne."Toinen pitää yhden päivän toista parempana, toinen pitää kaikki päivät yhtä hyvinä; kukin olkoon omassa mielessään täysin varma. "
Mutta sapattiin nähden ei tälläistä harkinnan varaa ole, vaan armosta pelastettu uudestisyntynyt armon kerjäläinen katsoo vain Jeesukseen ja viettää sapatin iloisessa levossa siellä, missä Jeesuksin "ja meni tapansa mukaan sapatinpäivänä synagoogaan ja nousi lukemaan." Luuk.4:16

Äänestä
  • Taas yrität johtaa harhaan.
    Tuossa Room 14-luvussa Paavali varoittaa kaikesta lainalle johtavasta opetuksesta, myös sapatin orjille:
    "Joku pitää yhtä päivää toista parempana, toiselle kaikki päivät ovat samanarvoisia. Kukin olkoon omassa vakaumuksessaan varma"
    "Älkäämme siis enää tuomitko toisiamme. Katsokaa sen sijaan, ettette saata veljeänne kompastumaan ja kaatumaan."

    Äänestä

Tuo on hyvä huomio.

Äänestä

Room.14- luvussa puhutaa syömisestä ja juomisesta eikä sanakaan sapatista, joten lukija kyllä näkee päivän selvästi, että kysymys on paastopäivien valinnasta, jossa vapaus vallitkoon. Sapatin siunaus lepää vain seitsemännen päivän yllä koska " Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka hän oli tehnyt."1Moos.2:3

Äänestä
  • Ai syöttekö te päiviä: ""Joku pitää yhtä päivää toista parempana, toiselle kaikki päivät ovat samanarvoisia. Kukin olkoon omassa vakaumuksessaan varma".

    Alkuseurakunta kokoontui sunnuntaina:
    Ap 20
    "Ja kun viikon ensimmäisenä päivänä olimme kokoontuneet murtamaan leipää, niin Paavali, joka seuraavana päivänä aikoi matkustaa pois, keskusteli heidän kanssansa"

    Äänestä

Kyllä tuo Apt 20 luvun maininta viikon ensimmäisestä päivästä tarkoittaa tuossa asiayhteydessä lauantai-iltaa ja sitä seurannutta yötä eikä mitään erillistä kokousta viikon ensimmäisenä päivänä.

Äänestä

Niinpä näkyy tarkoittavan.

Äänestä

Sapatti käsky alkaa sanalla "Muista..." ettemme unohtaisi.

Äänestä

Jumalan kansa joutui 70-vuodeksi pakkosiirtolaisuuteen, kun unohti pyhittää sapatin.
"Ja niin toteutui Herran sana, jonka hän oli puhunut Jeremian suun kautta, kunnes maa oli saanut hyvityksen sapateistaan-niin kauan kuin se oli autiona, se lepäsi-kunnes seitsemänkymmentä vuotta oli kulunut"2Aik.36:21

Äänestä

Onko tuossa opetus myös meille?

Äänestä
  • Miksihän adventistien pitää alkaa valehtelemaan kun Raamattu ja alkuseurakunnan käytäntö osoittavat heidän sapatinpalvontansa kuuluvan vain vanhaan liittoon:
    "Kyllä tuo Apt 20 luvun maininta viikon ensimmäisestä päivästä tarkoittaa tuossa asiayhteydessä lauantai-iltaa ja sitä seurannutta yötä ????

    EI TARKOITA!!
    Siinähän sanotaan selvästi, että ""Ja kun viikon ensimmäisenä päivänä olimme kokoontuneet murtamaan leipää,"!!!!

    Siis he olivat kokoontuneet viikon ensimmäisenä päivänä,eikä lauantai-iltana.

    "Kristus on lain loppu jokaiselle joka uskoo"!

    Äänestä

Siinähän sanotaan näin: "Ja kun viikon ensimmäisenä päivänä olimme kokoontuneet murtamaan leipää, niin Paavali, joka seuraavana päivänä aikoi matkustaa pois, keskusteli heidän kanssansa ja pitkitti puhettaan puoliyöhön saakka. Ja monta lamppua oli palamassa yläsalissa, jossa me olimme koolla. Niin eräs nuorukainen, nimeltä Eutykus, istui ikkunalla, ja kun Paavalin puhe kesti niin kauan, vaipui hän sikeään uneen ja putosi unen vallassa kolmannesta kerroksesta maahan; ja hänet nostettiin ylös kuolleena. Mutta Paavali meni alas, heittäytyi hänen ylitsensä, kiersi kätensä hänen ympärilleen ja sanoi: "Älkää hätäilkö, sillä hänessä on vielä henki". Niin hän meni jälleen ylös, mursi leipää ja söi; ja hän puhui kauan heidän kanssansa, päivän koittoon asti, ja lähti sitten matkalle." Apt.20:7-11
Viikon ensimmäinen päivä alkoi auringon laskiessa sapatti-iltana. Paavali jatkoi sapattina aloitamaansa sapattikokousta läpi yön sunnuntaiaamuun saakka ja lähti sitten pitkälle ja vaivaloiselle reissulle.
Leivän murtaminen ei tee mistään päivästä pyhäpäivää, sillä he mursivat sitä joka päivä. "Ja he olivat alati, joka päivä, yksimielisesti pyhäkössä ja mursivat kodeissa leipää ja nauttivat ruokansa riemulla ja sydämen yksinkertaisuudella," Apt.2:42 ja sitäpaitsi ehtoolinen asetettiin torstai-iltana, eikä se tee torstaista pyhäpäivää.
Sapatti on ja pysyy Jeesuksen asettaman pyhänä merkkinä Jumalan ja hänen lastensa välillä "ja pyhittäkää minun sapattini; ne olkoot merkkinä välillämme, minun ja teidän, että tulisitte tietämään, että minä olen Herra, teidän Jumalanne." Hes.20:20

Äänestä
  • Taidat olla aika kovapäinen, kun intätä tuota samaa adventistien harhaoppia viikosta toiseen. Viikon ensimmäinen päivä on viikon ensimmäinen päivä, eli sunnuntai. Ei se inttämällä muutu miksikään.

    Äänestä

Jo sinä aamuna auringon noustessa Paavali lähti matkaan eikä pitänyt mitään leivänmurtokokousta kuin sapatin ja sunnuntain välisenä yönä.

Äänestä
  • Pavali piti leivänmurtotilisuuden sunnuntaina ja lähti seuraavana aamuna matkalle.
    Onko se noin vaikeaa tajuta?

    Äänestä

"Kuitenkin Jumalan vahva perustus pysyy lujana" 2Tim.2:19, koska se perustuu Jumalan omalla sormellaan kirjoittamaan muuttumattomaan tahtoon. "Kuusi päivää tee työtä ja toimita kaikki askareesi mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti" 2Moos.20:9,10 "Kuusi päivää tee työtäsi, mutta lepää seitsemäs päivä"2Moos.23:12

Äänestä

Hyviä Raamatun tekstejä, joiden kautta Pyhä Henki puhuu.

Äänestä

Näin sanoo Herra: "Näin sanoo Herra: Noudattakaa oikeutta ja tehkää vanhurskaus, sillä minun autuuteni on lähellä ja minun vanhurskauteni ilmestyy. Autuas se ihminen, joka tämän tekee, se ihmislapsi, joka tässä pysyy, joka pitää sapatin eikä sitä riko, joka varoo kätensä tekemästä mitään pahaa!J"es.56:1,2

Äänestä

Tähän onnellisten joukkoon Jumala kutsuu tänäänkin. "Autuas se.. eli onnellinen...

Äänestä

Älkää hihulit jaksako jauhaa paskaa.

Äänestä

Sapattina Jumalan lapset saavat ihan luvan kanssa levätä ja palvella Jumalaa. "Mutta jos pidätte pahana palvella Herraa, niin valitkaa tänä päivänä, ketä tahdotte palvella, niitäkö jumalia, joita teidän isänne palvelivat tuolla puolella virran, vai amorilaisten jumalia, niiden, joiden maassa te asutte. Mutta minä ja minun perheeni palvelemme Herraa.""Joos.24:15

Äänestä

Jumala kunnioittaa valinnanvapautta.

Äänestä

"Avatkaa minulle vanhurskauden portit, käydäkseni niistä sisälle kiittämään Herraa" Ps.118:19 Hyvää sapattia kaikille Herran omille!

Äänestä

Herra lähetti jälleen uusia ihmisiä ylistämään sapattina Jeesusta "Kansa, suuri kansojen joukko on sinusta tuleva"1Moos.35:11

Äänestä

Joku hyväksyttiin jo ennen kastettuna uskovien yhteyteen tänä sapattina myös täälläpäin.

Äänestä

Taivas iloitsee siitä. "Niin myös, sanon minä teille, on ilo Jumalan enkeleillä yhdestä syntisestä, joka tekee parannuksen."" Luuk.15:10

Äänestä
  • Ajatella että taivas ei iloitse noista sapatinpalvojista, , vaan siitä, kun joku syntinen tekee parannuksen.
    Eli turhaa on vouhotus sapatin viettämisestä.

    Äänestä

Kyllä taivas iloitsee kaikista Jeesuksen omista, jotka pyhittävät sapatin. "Herra, sinun Jumalasi, on sinun keskelläsi, sankari, joka auttaa. Hän ilolla iloitsee sinusta, hän on ääneti, sillä hän rakastaa sinua, hän sinusta riemulla riemuitsee."" Sef.3:17

Äänestä

Sapatin levon jälkeen Jumala antaa voimia arkiseen viikkoon "ja niinkuin sinun päiväsi, niin olkoon sinun voimasikin."5Moos.33:25

Äänestä

Sapatilla on myönteinen vaikutus koko ihmisen hyvinvointiin ja terveyteen.

Äänestä

Sen ovat miljoonat sapatin pyhittäjät kokeneet.

Äänestä

Lepo Herran sapattina on yhtä juhlaa.

Äänestä

Mietipä tuota sitten kun Jeesus oli rosvo ja ryöväri toisten joukossa ja Johannes hukki hänet jotta hänestä tuli yli-ilmiö?

Joo niböä ebn jeesus-.myytteihin usko, rukoilen vain suoraan Jumalla kubn rukoineb jhios rukoilen

Äänestä

Onhan vedenpaisumuksestakin selviä todisteita.

Ongin eräästä lammesta isopäisiä ahvenia.
Ihan selvästi olivat jostain saaneet suolavettä ja ainut vaihtoehto on vedenpaisumus.

Äänestä

Seitsemän päivän viikkorytmille ei ole mitään muuta perustaa kuin luomiskertomus.

Äänestä

Tosiaan, vuorokausi, kuukausi ja vuosi määräytyvät taivaankappaleiden liikkeiden mukaan, mutta viikko perustuu siihen, että "kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen"2Moos.20:11

Äänestä

Vastaansanomaton huomio, jota on vaikea kumota.

Äänestä

Seitsenpäiväinen viikko kertoo siitä, että " kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen."2Moos.20:11

Äänestä

Ollaan taas keskellä viikkoa ja Jumalan lasten katseet alkavat kohdistua jo tulevaan sapattiin, joka on Jeesuksen juhlapäivä.

Äänestä

Mikä on tulevan sapatin raamattutunnin aihe?

Äänestä

Aihe on suuri siunaus.

Äänestä

Sitäpä valmistaudutaan kuulemaan.

Äänestä

Joo, odotetaan innolla jo tulevaa sapattia ja Jumalan siunauksia silloin.

Äänestä

Onko sapattina ohjelmaa myös lapsille? Siis pyhäkoulua?

Äänestä

Kyllä. Lapset ovat Jeesukselle rakkaita. Suuriakin hyvä Jeesus rakastaa.

Äänestä

Hyvä tietää, että lapsetkin huomioidaan sapattina.

Äänestä
  • Ahaa, sapatinpalvojat ovat taas liikkeellä. kun heidän uskonsa kohde lähestyy.
    On ne sitkeitä.

    Äänestä

Jeesus ei ollut saatanan palvoja, kun hän tapansa mukaan meni sapattina jumalanpalvelukseen ja hänen seuraajansa kulkevat Jeesuksen askeleissa. Oman aikansa kirjanoppineet nimittelivät Jeesusta ja tämän ajan kirjanoppineet nimittelevät Jeesuksen seuraajia."Ja kirjanoppineet, jotka olivat tulleet Jerusalemista, sanoivat: "Hänessä on Beelsebul", ja: "Riivaajien päämiehen voimalla hän ajaa ulos riivaajia"." Mark.3:22
"Muistakaa se sana, jonka minä teille sanoin: 'Ei ole palvelija herraansa suurempi'. Jos he ovat minua vainonneet, niin he teitäkin vainoavat" Joh.15:12
Se vain osoittaa sapatin viettäjien kulkevat Jeesuksen askeleissa.

Äänestä

Jeesus on Luoja "Kaikki on saanut syntynsä hänen kauttaan, ja ilman häntä ei ole syntynyt mitään, mikä syntynyt on...Maailmassa hän oli, ja maailma on hänen kauttaan saanut syntynsä" Joh.1:3,10. Jeesus on siis sapatin Luoja ja ansaitsee kiitoksen siitä.

Äänestä

Juuri siksi Jumalan lapset kokoontuvat joka sapatti ylistämään Jeesusta " "Karitsa, joka on teurastettu, on arvollinen saamaan voiman ja rikkauden ja viisauden ja väkevyyden ja kunnian ja kirkkauden ja ylistyksen"." Ilm.5:12

Äänestä

Jeesus ansaitsee kiitoksemme joka sapatti ja myös arkipäivinäkin. "Minun suuni lausukoon Herran ylistystä, ja kaikki liha kiittäköön hänen pyhää nimeänsä, aina ja iankaikkisesti."Ps.145:21

Äänestä
  • Sapatinpalvojat kiittävät vain sapatista mutta uskovat kiittävät Jeesusta Hänen pelastustyöstään. Siihen ei sapattia tarvita.

    Äänestä

Alkuseurakunta vietti sapatin hiljaisuudessa "Ja palattuaan kotiinsa he valmistivat hyvänhajuisia yrttejä ja voiteita; mutta sapatin he viettivät hiljaisuudessa lain käskyn mukaan." Luuk.23:53

Äänestä
  • Tuossa vaiheessa ei vielä ollut mitään alkuseurakuntaa, joka syntyi vasta helluntaina. Nuo Jeesuksen seuraajat olivat vielä lain alaisia uskovia ja noudattivat juutalaisia tapoja.
    Mutta syntynyt alkuseurakunta kokoontui viikon ensimmäisenä päivänä Jeesuksen ylösnousemuksen kunniaksi:
    "Ja kun viikon ensimmäisenä päivänä olimme kokoontuneet murtamaan leipää, niin Paavali, joka seuraavana päivänä aikoi matkustaa pois, keskusteli heidän kanssansa".

    Äänestä

Niin on hyvä tehdä tänäkin aikana.

Äänestä

Alkuseurakunta kokoontui joka päivä "Ja he olivat alati, joka päivä, yksimielisesti pyhäkössä ja mursivat kodeissa leipää ja nauttivat ruokansa riemulla ja sydämen yksinkertaisuudella," Apt.2:46, mutta sapattina he pitivät jumalanpalveluksen ja ylistivät Jeesusta. "Ja sapatinpäivänä me menimme kaupungin portin ulkopuolelle, joen rannalle, jossa arvelimme olevan rukouspaikan, ja istuimme sinne ja puhuimme kokoontuneille naisille.".16:13

Äänestä

Sapatti oli ainoa pyhäpäivä alkuseurakunnassa, koska kristityt seurasivat Jeesusta niin kuin tänä lopun aikanakin yhä useammat uskovat seuraavat Jeesusta.

Äänestä
  • Tuohan ei pidä paikkaansa. Alkuseurakunta kokoontui sunnuntaina,
    Ap 20
    "Ja kun viikon ensimmäisenä päivänä olimme kokoontuneet murtamaan leipää, niin Paavali, joka seuraavana päivänä aikoi matkustaa pois, keskusteli heidän kanssansa"

    Äänestä

Se on viisautta.

Äänestä

"Herran pelko on viisauden alku, hyvä ymmärrys kaikille, jotka sitä noudattavat. Hänen ylistyksensä pysyy iankaikkisesti." Ps.111:10

Äänestä

Jeesus on Herra, joka on asettanut sapatin merkiksi itsensä ja omiensa välille "Myöskin sapattini minä annoin heille, olemaan merkkinä minun ja heidän välillään, että he tulisivat tietämään, että minä olen Herra, joka pyhitän heidät" Hes.20:12

Äänestä

Siksi paholainen vihaa tätä Jumalan omaa merkkiä.

Äänestä
  • Ovatko adventistit Jumalan vihollisia? Palvovat merkkejä.

    Äänestä

Jumalan ystävät noudattavat Jumalan merkkiä vastakohtana pedon merkille.

Äänestä

Sapattina on enemmän aikaa lukea Raamattua ja viettää aikaa Jeesuksen kanssa kuin arkena. "Kuusi päivää tehtäköön työtä, mutta seitsemäntenä päivänä on sapatti, levon päivä, Herralle pyhitetty." 2Moos.31:15

Äänestä

Uskovien kokoontuessa sapattina yhteen pääsee Pyhä Henki puhumaan ja rakentamaan koko seurakuntaa.

Äänestä

Näin tapahtui joka sapatti jo alkuseurakunnassa "se on, että me yhdessä ollessamme virkistyisimme yhteisestä uskostamme, teidän ja minun." Room.1:12

Äänestä

Alkuseurakunta rakentui Raamatun opetuksesta joka sapatti ja sai rauhan evankeliumin kautta. "Niin oli nyt seurakunnalla koko Juudeassa ja Galileassa ja Samariassa rauha; ja se rakentui ja vaelsi Herran pelossa ja lisääntyi Pyhän Hengen virvoittavasta vaikutuksesta."Apt.9:31

Äänestä

Samoin on tänä aikana.

Äänestä

Pyhän Hengen virvoitus on suuri siunaus joka sapatti.

Äänestä

Sitä Pyhän Hengen virvoitusta Jumalan omat kaipaavat joka sapatti.

Äänestä

Jumala lupaa virvoituksen kansalleen joka sapatti. "Sillä minä virvoitan väsyneen sielun, ja jokaisen nääntyvän sielun minä ravitsen." Jer.31:25

Äänestä

Kyllä Jeesus on hyvä, kun hän lahjoittaa meille armosta pelastuksen ja saamme joka sapatti kokoontua ylistämään Jumalaa. "Veisatkaa kiitosta Herralle, te hänen hurskaansa, ylistäkää hänen pyhää nimeänsä" Ps.30:4

Äänestä
  • Sapatin orjat tarvitsevat tuollaista aivopesua, mutta me Jeesuksen omat saamme ylistää Häntä jokaisena viikon päivänä. Samoin teki alkuseurakuntakin.
    Ap 2
    "Joka päivä he uskollisesti kokoontuivat temppeliin, ja kodeissaan he yhdessä mursivat leipää ja aterioivat riemullisin ja vilpittömin mielin. "

    Äänestä

Kokouksia voi pitää joka päivä ja vaikka montakin päivässä, mutta sapatti on yhtä juhlaa Jeesuksen omille. "seitsemäntenä päivänä olkoon Herran juhla."2Moos.13:6

Äänestä

Tämän päivän antoisa juhla kantaa jälleen seuraavaan sapattiin saakka. "Sapatti sapatilta ... se on ikuinen liitto." 3Moos.24:8

Äänestä
  • Sapatin orjia kantaa sapatti, mutta meitä Jeesukseen uskovia kantaa usko Herraan Jeesukseen.

    Äänestä

Jeesus on omiensa kanssa joka päivä maailman loppuun asti ja aivan erityisesti sapattina, jonka Jeesus on siunannut. "Ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka hän oli tehnyt."1Moos.2:3

Äänestä

Tämän ovat miljoonat Herran omat kokeneet.

Äänestä
  • Mutta sadat miljoonat Jeesuksen seuraajat ovat kokeneet sen, että Jumalalle ovat kaikki päivät samanlaisia, vaikka sapatinpalvojat koettavat mitätöidä Jumalan mahdollisuudet.
    "Joka aamu on armo uus"!

    Äänestä

Jotkut papit eivät tee erotusta sapatin ja arkipäivien välillä ja Herra pitää sitä omana häpäisynä. "Sen papit tekevät väkivaltaa minun lailleni ja häpäisevät sitä, mikä on minulle pyhitetty, eivät tee erotusta pyhän ja epäpyhän välillä, eivät tee tiettäväksi, mikä on saastaista, mikä puhdasta, ja sulkevat silmänsä minun sapateiltani, niin että minä tulen häväistyksi heidän keskellänsä" Hes.22:26

Äänestä
  • Jeesuskaan ei tehnyt eroa sapatin ja muiden päivien välillä, vaan Hän toimi joka päivä aina tilanteen mukaan. Lehtimajajuhlillakin Hän julisti evankeliumia ja huusi : Joka janoaa, tulkoon ja juokoon elävää vettä." Sapatista ei mitään puhetta.
    "Katso, tänä päivänä auttaa Herra."

    Äänestä

Tuohan on kuin tämän päivän asenne.

Äänestä

Kyllä Jeesus teki selvän eron sapatin suhteen siinä, että hän juuri tuona Jumalan siunaamana päivänä meni tapansa mukaan jumalanpalvelukseen vaikka arkipäivinäkin julisti Jumalan sanaa.. "Ja hän saapui Nasaretiin, jossa hänet oli kasvatettu, ja meni tapansa mukaan sapatinpäivänä synagoogaan ja nousi lukemaan." Luuk.4:16

Äänestä

Paavalilla oli sama tapa kuin Jeesuksella. "Sinun vanhurskautesi on iankaikkinen vanhurskaus, ja sinun lakisi on totuus." Apt.17:2

Äänestä

"Ja tapansa mukaan Paavali meni sisälle heidän luoksensa ja keskusteli kolmena sapattina heidän kanssansa, lähtien kirjoituksista," Apt.17:2

Äänestä
  • Sapatin orjat näköjään ovat taas valmiina palvomaan epäjumalaansa, sapattia. Jaksavatkohan odottaa lauantaihin asti?
    Tapansa mukaan.

    Äänestä

Hyvin levätyn sapatin jälkeen jaksaa kuusi päivää painaa hommia ihan täysillä : )

Äänestä

Sillä ne, "jotka Herraa odottavat, saavat uuden voiman, he kohottavat siipensä kuin kotkat. He juoksevat eivätkä näänny, he vaeltavat eivätkä väsy." Jes.40:31

Äänestä

Jumala siunaa niitä, jotka seuraavat Jeesusta. "minä tulen sinun tykösi ja siunaan sinua."2Moos.20:24 ja siksi on ilo olla Jeesuksen seurassa myös sapattina.

Äänestä
  • Miellä uskovaisilla on ilo olla Jeesuksen seuraaja joka päivä. Sapatin orjat yrittävät tehdä sitä vain sapattina näön vuoksi.
    "Hän on sama eilen, tänään ja iankaikkisesti."

    Äänestä

Huomaa: " on ilo olla Jeesuksen seurassa MYÖS sapattina."

Äänestä

Jeesus ei halua olla omiensa kanssa vain kuusi (6=ihmisen luku) päivää vaan myös sapattina, joka on pyhäpäivä. Luku 7 on Jumalan luku ja Jeesus on sapatin Herra, jota Jumalan kansa kokoontuu palvomaan joka ikinen sapatti maailman loppuun saakka ja vielä ikuisuudessakin, sillä ""Sinä, meidän Herramme ja meidän Jumalamme, olet arvollinen saamaan ylistyksen ja kunnian ja voiman, sillä sinä olet luonut kaikki, ja sinun tahdostasi ne ovat olemassa ja ovat luodut"." Ilm.4:11

Äänestä

Luku seitsemäs kuvaa Jumalan kunniaa, jota sapatti julistaa.

Äänestä

Kuusi on taas ihmisen ja antikristuksen luku "Tässä on viisaus. Jolla ymmärrys on, se laskekoon pedon luvun; sillä se on ihmisen luku. Ja sen luku on kuusisataa kuusikymmentä kuusi." Ilm.13:18

Äänestä

Petoa ei saa kumartaa.

Äänestä

Vain Jumalaa pitää kumartaa "kumartakaa häntä, joka on tehnyt taivaan ja maan ja meren ja vetten lähteet"." Ilm.14:7

Äänestä

Älkäähän riidelkö, Jumala saattaa taas pysäyttää auringon ja kuun niin kuin teki Gibeonissa Joosuan kirjan mukaan. Siitä ei hyvä seraa.

Äänestä

Miten riita loppuu? "Aja pois pilkkaaja, niin poistuu tora ja loppuu riita" Sanl.22:10

Äänestä

Tosi hyvin sanottu.

Äänestä

Riidan aihe loppuu, kun kaikki uskovat Jeesukseen ja pyhittävät sapatin.

Äänestä

Mikä on aiheena huomenna raamattutunnilla?

Äänestä

Sitä pitää tulla itse kuulemaan ja saamaan siunauksia Jumalalta.

Äänestä

Tullaan toki. Moneltako alkaa?

Äänestä

Adventismi on harhojen uskonto. Harhaluulo on "perusteeton voimakas uskomus, josta henkilö pitää kiinni itsepintaisesti, vaikka esitettäisiin sen kumoavia perusteluita tai todisteita". (wikipedia)
Raamatussa ei ole adventistien kuvittelemaa sapattiuskontoa.
Esimerkiksi adventistien harhaluulo siitä, että Jeesuksen käskyt ovat yhtä kuin vanhan liiton kymmenen käskyä, on harhaluulo ja perusteeton uskomus.
Sanassa on hyvin selvästi ilmoitettu Jeesuksen käskyt: Sen käskyn minä teille annan, että rakastatte toisianne. Vaikka kuinka vääntäisi, niin Jeesus ei sanonut antavansa sapattikäskyä ja muutamaa muuta Mooseksen lain käskyä seuraajiensa täytettäväksi.
Adventistit eivät usko Jumalan Sanaa, vaan ovat paatuneina ja ovat ottaneet Sanan ilmoituksen tilalla oman oppinsa.
Adventistit ovat pahoja ja paatuneita, ulkokullattuja maailman ihmisiä, jotka näyttelevät hurskasta ja jumalista ihmistä.

Äänestä

Tänään oli erityisen suuri ja siunattu sapattijuhla. Monia ystäviä eka kertaa ylistämässä Jeesusta sapattina, kiitos Herran. Jumala kaiken Luojana tuli korotetuksi ja "Sen kuultuansa he yksimielisesti korottivat äänensä Jumalan puoleen ja sanoivat: "Herra, sinä, joka olet tehnyt taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on!"Apt.4:24

Äänestä
  • Tuon sapatinorjan kohdalla toteutuu Jeesuksen sana:
    "Heissä on jumalisuuden ulkokuori, mutta he kieltävät sen voiman."

    Epäuskonsa takia heidän pitää meiskata jatkuvasti sapatista, kun se on heidän epäjumalansa.

    Äänestä

Paholainen kehistysoppeineen ei siedä sapattia, koska sapatti julistaa Jumalan kaiken Luojaksi.

Äänestä

Siksi tuntuu kovin oudolta, että jotkut Jeesukseen uskovatkin vastustavat Jumalan sapattia. "Näin on Herra sanonut: "Astukaa teille ja katsokaa ja kysykää muinaisia polkuja, kysykää, mikä on hyvä tie, ja vaeltakaa sitä, niin te löydätte levon sieluillenne". Mutta he vastasivat: "Emme vaella"." Jer.6:16

Äänestä

Mutta Jumalan lapset seuraavat Jeesusta ja pyhittävät sapatin.

Äänestä
  • Höpö höpö:"Paholainen kehistysoppeineen ei siedä sapattia, koska sapatti julistaa Jumalan kaiken Luojaksi."

    Sapatti ei julista mitään vaan lauantai on aivan samanveroinen päivä kun muutkin päivät.
    Luomakunta julistaa Jumalan kunniaa. Etkö tunne Sanaa?
    Paholainen se haluaa sitoa uuden liiton uskovat lakiliiton alle ja tehdä ihmisistä sapatin orjia.

    Äänestä

Kyllä siinä kehitysoppi rapisee, kun joka sapatti Jumalan lapset kokoontuvat ylistämään Jeesusta kaiken Luojana.

Äänestä
  • Me Jeesukseen uskovat ylistämme Jeesusta joka päivä. "Joka päivä on armo uus"!

    Äänestä

Joutaa turhat asia rapista pois totuuden tieltä.

Äänestä

Jeesus opetti kymmenen käskyn olevan voimassa ja sen myötä myös sapatin ja Jeesus kysyy: J"os minä totuutta puhun, miksi ette minua usko?"Joh.8:46

Äänestä

Epäusko on synti. "synnin, koska he eivät usko minuun;" Joh.16:9

Äänestä

Se on suuri menetys.

Äänestä

Sapatin vietto yhdistää Jumalan lapset ympäri maailman. " kuuluttakaa tämä, viekää tieto siitä maan ääriin asti, sanokaa: "Herra on lunastanut palvelijansa " Jes.48:20

Äänestä
  • Sapatin orjat ovat taas täpinöissään.

    Äänestä

Jeesus on todella Luoja ja Vapahtaja, jota Jumalan lapset kokoontuvat ylistämään joka sapatti. "Tulkaa, kumartukaamme ja polvistukaamme, polvillemme langetkaamme Herran, meidän Luojamme, eteen. Sillä hän on meidän Jumalamme, ja me olemme kansa, jota hän paimentaa, lauma, jota hänen kätensä kaitsee. Jospa te tänä päivänä kuulisitte hänen äänensä:" Ps.95:6,7 Tänä iltanahan se jälleen alkaa oikea pyhä ja huomenna saamme yhdessä kokoontua ylistämään Jeesusta.

Äänestä

Jeesus antaa omilleen levon ja rauhan ja kokonaisen sapatin levon päiväksi " "Tässä on lepo; antakaa väsyneen levätä, tässä on levähdyspaikka"."Jes.28:12

Äänestä

Kiitos Jumalalle Jeesuksesta ja sapatin rauhasta. "olkoon rauha Herralta iankaikkisesti.""1Kun.2:33

Äänestä

Arkisen viikon jälkeen on ihana viettää aikaa Jeesuksen kanssa koko sapatti "Ja sapatinpäivänä me menimme kaupungin portin ulkopuolelle, joen rannalle, jossa arvelimme olevan rukouspaikan, ja istuimme sinne ja puhuimme kokoontuneille" Apt.16:13

Äänestä

Kyllä Jeesus on hyvä, kun hän on omiensa kanssa joka päivä ja antaa sapattina voimaa koko arkiseen viikkoon. "Hän antaa kansallensa voiman ja väkevyyden. Kiitetty olkoon Jumala." Ps.68:35

Äänestä
  • Taitaa tuo sapatinpalvonta olla raskasta, kun siitä pitää muistuttaa itseään jatkuvasti ja monta postausta peräkkäin.
    Meille uskoville Jeesus antaa voimaa joka päivä. Ei sitä tarvitse höpöttää koko ajan.

    Äänestä

  • Anonyymi00722 kirjoitti:

    Taitaa tuo sapatinpalvonta olla raskasta, kun siitä pitää muistuttaa itseään jatkuvasti ja monta postausta peräkkäin.
    Meille uskoville Jeesus antaa voimaa joka päivä. Ei sitä tarvitse höpöttää koko ajan.

    Adventistit ovat kuin Pohjois-Korean uutistenlukija!

    Äänestä

Sapattia vietti pyhäpäivänään myös kristillinen alkuseurakunta, ja sitä viettää edelleen osa nykyisistä kristillisistä seurakunnista. Suurin sapattia viettävä kristillinen ryhmä on seitsemännen päivän adventistit.

Sapatin tarkoitus on ensisijaisesti lepo ja yhdessäolo
Wikipedia

Äänestä

Tuo lepo ja yhdessäolo sapattina on hyvä tapa latautua uutta arkista vikkoa vasten.

Äänestä

Se on käytännössä koettu ja hyväksi havaittu.

Äänestä

Jumalan seurakunta on kuin suuri perhe, joka kokoontuu hengelliselle aterialle joka sapatti. "ja söivät kaikki samaa hengellistä ruokaa"1Kor.10:3

Äänestä
  • Taas meni valehtelun puolelle: "Sapattia vietti pyhäpäivänään myös kristillinen alkuseurakunta,"
    Raamatun mukaan tuo ei pidä paikkaansa, vaan alkuseurakunta kokoontui sunnuntaina
    Ap 20
    "Ja kun viikon ensimmäisenä päivänä olimme kokoontuneet murtamaan leipää, niin Paavali, joka seuraavana päivänä aikoi matkustaa pois, keskusteli heidän kanssansa".

    Tuossa ei sanota, että seurakunta olisi kokoontunut sapattina, vaan viikon ensimmäisenä päivänä.

    Äänestä

Aptt.20 luvussa sanotaan suoraan, että kysymys oli sapatti-illan kokouksesta joka venähti yöhän saakka, sillä viikon ensimmäinen päivähän alkoi auringon laskiessa sapatti-iltana. Näin on jämpti!

Äänestä
  • Sinulla ei tuo ymmärrys taida oikein pelata.
    Siinähän sanotaan selvästi, että "Kun viikon ensimmäisenä päivänä olimme kokoontuneet.."

    Kas kun et intä, että seurakunta kokoontui viikon kolmantena päivänä.

    Äänestä

Tuo viikon ensimmäinen päivä alkoi kiistatta sapatti-iltana, jolloin kokous pidettiin ja sitä venytettiin aamunkoittoon saakka, jolloin lähdettiin matkalle. Lue koko teksti, äläkä jämähdä yhteen jakeeseen.

Äänestä
  • Lopeta jo tuo valehtelu!
    Tuossahan sanotaan selvästi, että uskovat olivat kokoontuneet VIIKON ENSIMMÄISENÄ PÄIVÄNÄ. Sapatti oli jo päättynyt.
    Et sinä voi valehtelemalla saada seurakuntaa kokoontumaan sapattina.

    Äänestä

Niinpä näyttää tosiaan olevan.

Äänestä

Tosiaan se on kristallin kirkkaasti sapatti-ilta ja sitä seuraava yö tuo Apt.20-luvun Paavalin poikkeuksellinen jäähyväiskokous. Viikon ensimmäinen päivä alkoi sapatti-iltana auringon laskiessa samoin kuin sapatti alkoi pitkäperjantai-iltana auringon laskiessa. "Ja silloin oli valmistuspäivä, ja sapatti oli alkamaisillaan." Luk.23:54"Ja kun viikon ensimmäisenä päivänä olimme kokoontuneet murtamaan leipää, niin Paavali, joka seuraavana päivänä aikoi matkustaa pois, keskusteli heidän kanssansa ja pitkitti puhettaan puoliyöhön saakka. Ja monta lamppua oli palamassa yläsalissa, jossa me olimme koolla. Niin eräs nuorukainen, nimeltä Eutykus, istui ikkunalla, ja kun Paavalin puhe kesti niin kauan, vaipui hän sikeään uneen ja putosi unen vallassa kolmannesta kerroksesta maahan; ja hänet nostettiin ylös kuolleena. Mutta Paavali meni alas, heittäytyi hänen ylitsensä, kiersi kätensä hänen ympärilleen ja sanoi: "Älkää hätäilkö, sillä hänessä on vielä henki. " Niin hän meni jälleen ylös, mursi leipää ja söi; ja hän puhui kauan heidän kanssansa, päivän koittoon asti, ja lähti sitten matkalle." Apt.20:7_11
Eli kysymys on päivän selvästi sapatin ja sunnuntain välisestä yöstä eikä pienintäkään viittausta sapatin siirtämisestä arkipäivälle.

Äänestä

Nyt kokonaisuuden valossa kirkastui.

Äänestä

No hyvä niin.

Äänestä

Hyvä selitys tuolle Apt.20 tekstille.

Äänestä

Totuus sapatista kirkastuu Jumalan omille, kun Pyhä Henki opettaa ja kirkastaa Jeesusta, sillä "vanhurskasten polku on kuin aamurusko, joka kirkastuu kirkastumistaan sydänpäivään saakka." Sanl.4:18

Äänestä
  • Jumalan omille kirkastuu Jeesus Kristus mutta sapatti sekä muut lain alaiset tavat himmenevät. E räät yrittävät sapattia palvomalla tulla pyhemmäksi, mutta se on turhaa, sillä vain Jeesuksessa Kristuksessa me olemme pyhät.

    Äänestä

Kirkkautta kohti mennään.

Äänestä
  • Miksihän adventistien pitää valehtelemalla muuttaa Jumalan sanaa?
    Tuo Ap 20 todistaa selvästi, että seurakunta oli kokoontunut VIIKON ENSIMMÄISENÄ päivänä murtamaan leipää.
    Siinä ei kerrota, että he olisivat kokoontuneet sapattina, vaan viikon ensimmäisenä päivänä eli sunnuntaina.
    "Ja kun viikon ensimmäisenä päivänä olimme kokoontuneet murtamaan leipää, "....

    Äänestä

Hoh hoijaa! Ja tuo viikon ensimmäinen päivä alkoi sapatti-iltana auringon laskiessa ja kokous kesti yön yli seuraavaan aamuun ja lopahti siihen. Ja sitäpaitsi leivän murtaminen ei tee pyhäpäivää, sillä ehtoollinen asetettiin torstai-iltana ja kristityt olivat " joka päivä, yksimielisesti pyhäkössä ja mursivat kodeissa leipää ja nauttivat ruokansa riemulla ja sydämen yksinkertaisuudella"Apt,2;46

Äänestä

Tuo on hyvä pointti.

Äänestä

Seitsemäs päivä on yhä sapatti. Piste.

Äänestä

Ja kuudes päivä on sapatin valmistuspäivä ja Jeesus Kristus on sama eilen tänään ja iankaikkisesti.

Äänestä

Kyllä Jeesus on hyvä.

Äänestä

Mikä on raamattutunnin aihe huomenna?

Äänestä

Jeesuksesta, Nooasta ja Aabrahamista aikanakin puhutaan.

Äänestä

Kommentointi on suljettu.

Ketjusta on poistettu 19 sääntöjenvastaista viestiä.

Kommentoi aloitusta


Anonyymi kirjoitti:

Onko Raamatun kertomus Eedenin puutarhasta totta vai tarua? Onko mitään luotettavia todisteita sen olemassaolosta? Kyllä on. Tuota muistomerkkiä ei ole löydetty kaivamalla lapioilla tai hakuilla jossain Palestiinan raunioissa vaan tuo muistomerkki löytyy pyhän Raamatun luotettavilta lehdiltä. "Niin tulivat valmiiksi taivas ja maa kaikkine joukkoinensa...ja Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän sinä päivänä lepäsi kaikesta luomistyöstänsä, jonka hän oli tehnyt." 1Moos.2:1,3. Seitsemännen päivän sapatti (lauantai) on jokaviikkoinen todiste siitä, että " kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen."2Moos.20:11. Sapatti muistuttaa meitä jatkuvasti siitä, että Jumala on meidät luonut ja on etuoikeus palvoa Luojaamme hänen siunamana pyhäpäivänä.

Keskustelu on suljettu, eikä siihen voi enää kirjoittaa.

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu