Helluntailaiset tulkitsevat Raamattua
A) irtojakeilla
B) korvasyyhyllä
C) tunteella
D) kielillä puhuen
E) Hurmoksessa
Esim. Sekin on tulkintaa ja helluntaioppia että Jeesuksen verta kuvaisi mehu.
Helluntaipastoreilla on todella surkea teologinen koulutus.
He eivät vastaa edes laumastaan johtajana.
A) irtojakeilla
B) korvasyyhyllä
C) tunteella
D) kielillä puhuen
E) Hurmoksessa
Esim. Sekin on tulkintaa ja helluntaioppia että Jeesuksen verta kuvaisi mehu.
Helluntaipastoreilla on todella surkea teologinen koulutus.
He eivät vastaa edes laumastaan johtajana.
Vastaukset 71
Vanhimmat
Helluntaipastori on aivopesty valehtelemaan että mehu olisi viiniä ja Jeesuksen verta.
Suomessa - maaseudulla, ei ollut viinakauppaa- vaan ehtoollisella siunasivat luomumarjan siunaten- ehtoollisella ja happamattoman leivän.
ONGELMAKO JA KELLE? Kuka näkee ongelman ja miksi?
pitääkö viini muuttua vereksi- nautittana-
jossain näin, vai passaako. että nauttiminen tapahtuu siunauksen jäleen Hänen täytetyn työn muistoksi?=
2. Timoteuskirje 4:3-4 FB38
Sillä aika tulee, jolloin he eivät kärsi tervettä oppia, vaan omien himojensa mukaan korvasyyhyynsä haalivat itselleen opettajia ja kääntävät korvansa pois totuudesta ja kääntyvät taruihin.
https://sansa.fi/rkk/kuuntele/?fwp_rkk_testamentti=ut&fwp_raamatun_kirjat=55#rukoukset
2. Tim. 3:1-14 Totuuden vastustajat
no- kuuntelepa- sinäkin, mitä esittelet-
Minä vannotan sinua Jumalan ja Kristuksen Jeesuksen edessä, joka on tuomitseva eläviä ja kuolleita, sekä hänen ilmestymisensä että hänen valtakuntansa kautta: saarnaa sanaa, astu esiin sopivalla ja sopimattomalla ajalla, nuhtele, varoita, kehoita, kaikella pitkämielisyydellä ja opetuksella.
Sillä aika tulee, jolloin he eivät kärsi tervettä oppia, vaan omien himojensa mukaan korvasyyhyynsä haalivat itselleen opettajia ja kääntävät korvansa pois totuudesta ja kääntyvät taruihin.
Mutta ole sinä raitis kaikessa, kärsi vaivaa, tee evankelistan työ, toimita virkasi täydellisesti. Sillä minut jo uhrataan, ja minun lähtöni aika on jo tullut. Minä olen hyvän kilvoituksen kilvoitellut, juoksun päättänyt, uskon säilyttänyt. Tästedes on minulle talletettuna vanhurskauden seppele, jonka Herra, vanhurskas tuomari, on antava minulle sinä päivänä, eikä ainoastaan minulle, vaan myös kaikille, jotka hänen ilmestymistään rakastavat.
Koeta päästä pian tulemaan luokseni. Sillä tähän nykyiseen maailmaan rakastuneena jätti minut Deemas ja matkusti Tessalonikaan, Kreskes meni Galatiaan ja Tiitus Dalmatiaan. Luukas yksin on minun kanssani. Ota Markus mukaasi ja tuo hänet tänne, sillä hän on minulle hyvin tarpeellinen palvelukseen. Mutta Tykikuksen minä olen lähettänyt Efesoon. Tuo tullessasi päällysvaippa, jonka jätin Trooaaseen Karpuksen luo, ja kirjat, ennen kaikkea pergamentit. Aleksander, vaskiseppä, on tehnyt minulle paljon pahaa; Herra on maksava hänelle hänen tekojensa mukaan. Kavahda sinäkin häntä, sillä hän on kovin vastustanut meidän sanojamme. Ensi kertaa puolustautuessani ei kukaan tullut avukseni, vaan kaikki jättivät minut; älköön sitä heille syyksi luettako. Mutta Herra auttoi minua ja vahvisti minua, että sanan julistaminen minun kauttani tulisi täydelleen suoritetuksi, ja kaikki pakanat sen kuulisivat; ja minä pelastuin jalopeuran kidasta. Ja Herra on vapahtava minut kaikesta ilkivallasta ja pelastava minut taivaalliseen valtakuntaansa; hänelle kunnia aina ja iankaikkisesti! Amen. Tervehdys Priskalle ja Akylaalle ja Onesiforuksen huonekunnalle. Erastus jäi Korinttoon, mutta Trofimuksen minä jätin Miletoon sairastamaan. Koeta päästä tulemaan ennen talvea. Tervehdyksen lähettävät sinulle Eubulus ja Pudes ja Linus ja Klaudia ja kaikki veljet. Herra olkoon sinun henkesi kanssa. Armo olkoon teidän kanssanne.
(2Ti 4:1-22)
Se on raamatullinen virka yhden vaimon miehelle (ei eronneelle),
"Seurakunnan Johtaja".
Srk:n paimeneksi ei kelpaa RAHANAHNE.
höpölöpö .... etsipä se kirkkokunnista yhden vaimon mies- olethan sinäkin ilmeisesti pappi?
ja entä sinun raha-asiat? mitenkähän on, maksatko kymmenykset?
vai otatko kymmenestä omenasta kaikki, etkä edes sitä yhtä omenaa laita vaihetuspöydälle?
Siis kerropa- pyhyytesi mitta- ja puhu tosi- sillä sanoistasihan teet tilin ja menetät iankaikkisen elämän valheella
Raamtulliset kriteerit
"Niin tulee siis seurakunnan kaitsijan olla nuhteeton, yhden vaimon mies... ei rahanahne."
Saako pastori helluntaipiireissä olla samanhenkinen kuin palvottu Apostoli Olsen ?
olet typerä, säälittävä - koukkuleukainen noita-akka- luutasi ja kissasi-- kanssa. et osaa muuta- kuin toistaa ja toistaa- sekä jäkättää.-.
voi hyvää päivää, aivotonta ja asennevammaisen jahkaamisesi.
säälittää- säälittää sinun elämäsi.
se ei ole kristillistä- ei minkään mukaan.
Helluntaipastoriksi pääsee sutki liikemies tai kaupparatsu.
tee parannus- sinusta ei ole mihinkään, ei ja etkä ole KRISTUKSENKAAN TODISTAJA- VAAN käärmeen syljen levittäjä.
säälittävä
Pääseekö helluntaipastoriksi hevosmies ja autojobbari ?
Kyllä pääsee.
OLETKO romaneja vastaan? Siinä teet syntiä, koska JUMALA ITSE valitsee astiansa pyhää työtään varten, johon sinun sielusi ei yllä
Oikeaoppinen viinin valmistus hellluntaiseurakunnassa.
Ennen käymisen aloittamista rypäleet erotellaan rangoistaan ja murskataan. Viinirypäleiden pinnalla olevat hiivat pääsevät rypälemehun sokereihin ja käyminen alkaa. Käyminen voidaan aloittaa myös lisäämällä viinimehuun erityyppisiä hiivoja. Käymisprosessi kokonaisuudessaan kestää kahdesta neljään viikkoa. Käymisen loputtua viini siirretään toiseen astiaan ja samassa nesteen väri kirkastetaan. Kun kuollut hiivasakka on käymisen loputtua valunut astian pohjalle, kirkas neste on helpompi erottaa. Siirto suoritetaan tasaisin väliajoin, kunnes viini on halutun väristä.
sinä se tislailet ja se on sinulle tärkeinä, jahkata viinivalmistuksen trollauksessa...
voi sinua- voi- voi.
Helluntailaisille kaikki henki-ilmiöt ovat Pyhää Henkeä.
Myös kaataminenkin.
"Sillä aika tulee, jolloin he eivät kärsi tervettä oppia."
etkö muuta osaa puhua-
no, et, koska Vapahtaja puuttuu elämästäsi, ja sen mukainen loppu
Asennevammainen.
eikä sinun astia- leiliisi voi kaataa uutta----viiniä, olet siihen pakahtuva.
Maidon korvike voi olla mehu.
1. Korinttilaiskirje 3:2 FB38
[2] Maitoa minä juotin teille, en antanut ruokaa, sillä sitä ette silloin sietäneet, ettekä vielä nytkään siedä;
säälittävä olet- raamatunsanan raiskaaja ja siten PYHÄN HENGEN pilkkaaja- mennen tullen, jota ei anneta Taivaissa anteeksi.
Helluntaipastorin Raamatussa lukee
"pakkovauvakaste."
Ison Kirjan teologiaa.
höpölöpö- minut pakkokastettiin, eikä siinä kysytty mitään, että haluatko seurata Vapahtajaa- ja kummi - jota en edes tunne- on varmaankin puhunut uskontunnustuksen, omin lupineen ja pääni on sitten kasteltu.
no nimen olen saanut- mutta siinä se sitten on.
Kukaan ei ole puhunut Jeesuksesta- pappi ei ole käynyt- enkä tunne kummista mitään, edes tänään.
Siis eikös se kaste ole silloin ollut pakkovauvakaste? vastaapa - trollaat jatkuvasti. enkä ymmärrä pätkääkään sauhuamistasi...
ps. en kuulu mihinkään vapaaseen suuntaan.
Kyllä kuritustakin tarvitaan.
Jos uskoo Jumalaan ja hänen sanaansa.
5Moos.32:35 Minun on kosto, minä kostan, heidän jalkaisa pitää ajallansa kompastuman; sillä heidän kadotuksensa aika on läsnä, ja mikä heille tarjoitelee, se rientää. Biblia (1776) Room.12:19. Hebr.10:30.
Paavalin rienaamisen lomassa voi herjata muitakin.
Unohdit taas ottaa mielialalääkkeesi.
Eipä tulkinnat ja korvasyyhyt voi olla kovin raitista.
Missä raamatunjakeessa kehoitetaan uudestikastamaan (anabaptismi) ?
Tämä kannattaa kysyä mormoni-, adventisti-, jehovalaiselta- ja helluntaipapilta henkilökohtaisesti.
vauvapakkopäänkastelu saatetaan vapaissa suunnissa loppuun, kun kasteen hauta - sen kautta PYHÄN HENGEN valaisema sielu- käy hyvän-- omantunnon liiton kasteella... koska on pelastunut.
sitähän sinä et taaskaan ymmärrä, koska olet vain muotomenojen uhri
Internetistä löytyy runsaasti kastesivuja. Joissain väitetään, että lapsikaste on Suomen pahin harha. Omissa tutkimuksissani olen huomannut, että uudelleenkaste, johon monet ohjataan ylhäältä päin pahaa aavistamatta, ei ole raamatullinen, Huomaa, että en vastusta aikuiskastetta sinänsä, vaan tapaa kastaa ihminen toiseen kertaan. Kun luet tätä, kannattaisi ohessa käyttää Raamattua ja jos on saatavissa, Suomen helluntaiherätyksen julkaisemaa Raamatun tietoteosta: "NOVUM, Uusi testamentti selityksin",osat 1-5, koska se sisältää myös Raamatun alkutekstin. Lisäksi kannattaa tutustua kirjoitukseeni "Uudelleen kasteen historia"
. Uudelleenkastajat väittävät vastoin Raamattua, että kaste ei ole yksi. Kuitenkin Ef 4:5 sanoo hyvin selkeästi: "Yksi on Herra, yksi usko, yksi kaste!" Tämän jakeen he selittävät, että sana yksi tässä kohdassa ei tarkoita lukumäärää, vaan että se voitaisiin kääntää esim."yhdenlainen","samanlainen" tai "yksi ja sama". Alkutekstissä on tässä kohden "hen baptisma" ja siinä oleva sana "hen" tarkoittaa yksiselitteisesti lukusanaa yksi, eli kyse on todellakin määrästä. (Katso Novum osa 5, sivu 313 sana 1364: kreikankielessä sana "kaste = baptisma" on neutri, joten siinä käytetään muotoa "hen". Tämä löytyy Novumin sanan 1364 kohdasta 9). Eli helluntailaisten oma dokumentti todistaa heidän omaa opetustaan vastaan, että Ef 4:5 puhuu määrällisesti yhdestä kasteesta, mutta kuitenkaan helluntailaisuus ei tätä hyväksy, vaan selittää määrällisesti yhden kasteen pois puhumalla "yhdenlaisesta", "samanlaisesta", "yhdestä ja samasta" ym.
etkö osaa lukea? YKSI HERRA- näinhän se on. YKSI USKO- näinhän se on, koska Sana saa saarnatun sanan kautta uudestisynnyttää ihmisen ja saa hyvän omantunnon ja lähtee seuraamaan Jeesusta- kasteen haudan kautta.
siis siinä on se yksi kaste.
älä tee korvausoppi ymärileikkausjutuista- kasteen korvauksena mitään luulo- teologiaa- koska se on harha- koska siinä ei ole edes sitä Raamatullista kasteen hautaa..... ongelma on sinun, ei meidän- esim. vapaitten suuntien kastetta- tahi jos kastetaan vaikka luterilaisessa kirkossa, rippikoulussa - upotuskasteella.
ja luterilaisia pappeja on upotuskasettu- vaikka ISRAELISSA. että se siitä.
hävisit 10-0 jäit nopen osaan.
Elämme lopunaikoja ja helluntaiseurakuntakin nukkuu verrattuna alkuseurakuntaan.
Alkuseurakuntakin kokoontui joka päivä.
46 Ja he olivat alati, joka päivä, yksimielisesti pyhäkössä ja mursivat kodeissa leipää ja nauttivat ruokansa riemulla ja sydämen yksinkertaisuudella,
47 kiittäen Jumalaa ja ollen kaiken kansan suosiossa. Ja Herra lisäsi heidän yhteyteensä joka päivä niitä, jotka saivat pelastuksen.
( Apt 2)
taidat olla seko- jo omissa puheissasi.
Helluntaiseurakunnassa on laittomuutta koska kukaan ei ota vastuuta jäsenten kurinpalautuksesta.
jäikö kivet taskuun ja ruoskaa et osannut käyttää?
tuskin sinusta tulee sanan- todistajaa- koska olet väkivaltainen.
Pyhä HENKI -opettaa ja kutsuu parannukseen ja ihmisen paikka on seurakunta- olkoon se mikä nimi sillä tahansa.
Eli Sana- on tämä ohje ja neuvoja.
vai meinaatko luterilaisen kirkon erään suunnan hoitokokousta.
sellaisesta kurituksestako haet neuvoa
Alkavat sättimään muita kristillisiä seurakuntia ja harjoittavat hengellistä väkivaltaa (mitä ei tietenkään myönnetä).
"..Luettelemme tässä yhteydessä kuusi yleisimmin esiintyvää Raamatun yirheellistä tulkintatapaa. . Allegorisointi."
"..Luettelemme tässä yhteydessä kuusi yleisimmin esiintyvää Raamatun yirheellistä tulkintatapaa.
Esityksemme koskee niin narratiivisia kertomuksia kuin muitakin Raamatun kirjallisuudenlajeja.
1. Allegorisointi. Tekstiä käsitellään vertauksenomaisena opetuksena jostakin tekstille täysin vieraasta asiasta sen si jaan, että keskityttäisiin tekstin selkeän merkityksen tutkimiseen. Raamattu sisältää allegorisia jaksoja (esim. Hesekiel 23 ja osa Ilmestyskirjaa), mutta mikään näistä allegorioista ei ole narratiivinen kertomus.
2. Tekstiyhteydestä irrottaminen. Historialliseen ja kirjalliseen yhteyteen ei kiinnitetä tarpeeksi huomiota, vaan keskitytään pieniin tekstikatkelmiin. Tällä tekniikalla on mahdollista saada mikä tahansa Raamatun jae merkitsemään mitä tahansa.
3. Valikointi muistuttaa tekstiyhteydestä irrottamista. Tekstistä poimitaan tiettyjä sanoja tai lauseita, mutta tekstiyhteys jätetään kokonaan huomiotta. Sen sijaan että yritettäisiin tasapainottaa keskenään eri tekstikatkelmia, toisia kohtia korostetaan toisten kustannuksella ja tekstiyhteydet unohdetaan täysin.
4. Väärässä yhdistelemisessä samassa kappaleessa esiintyviä, mutta yhteenkuulumattomia lauseita liitetään toisiinsa ja
muodostetaan tällä tavalla uusia merkityksiä.
Aärimmäinen esimerkki tällaisesta on Psalmista 23 tehty tulkinta,
jonka mukaan pahimmat viholliset löytyvät pikemminkin seurakunnasta kuin sen ulkopuolelta. Tämä tulkinta peustuu seuraavanlaiseen päättelyyn: koska Daavid kerran asuu Herran huoneessa (jae 6) ja koska Jumala kattaa hänelle pöydän hänen vihollistensa silmien eteen, vihollisten on oltava Jumalan huoneessa, sillä missäpä muualla Jumala Daavidille pöydän kattaisi kuin siellä.
JATKUU
>>>>>JATKUU<<<<<
-------------
JATKUU
5. Uudelleen määritteleminen. Kun tekstin selkeä merkitys jättää kuulijat kylmäksi eikä näytä tuottavan mitään välitöntä hengellistä vaikutusta, tai kun teksti sanoo jotakin, mikä saattaisi loukata kuulijoita, syntyy kiusaus määritellä tekstin merkitys uudelleen. Esimerkiksi seuraavien Jeesuksen sanojen merkitystä pehmennetään usein: "Mutta te rikkaat — voi teitä! [ — — — ] Voi teitä, kun kaikki ihmiset puhuvat teistä hyvää!" (Luuk 6:24, 26).
Ensimmäinen lausuma muutetaan vaikkapa muotoon: "Voi teitä, jotka rakastatte rahaa niin paljon, että olette sen tähden kieltäneet uskonne Jumalaan" ja toinen: "Voi teitä, jotka olette
ryhtyneet ateisteiksi saadaksenne osaksenne jumalattomien suosion." Näin pehmennettyinä Jeesuksen sanat eivät enää uhkaa tulkinnan esittäjää eikä hänen kuulijoitaan.
6. Auktoriteettiaseman antaminen kaanonin ulkopuolisille lähteille. Monet ovat vakuuttuneita siitä, että jokin tietty kaanoniin kuulumaton kirjallinen lähde, joka yleensä sisältää joukon oppeja tai "erityisiä" ilmoituksia Raamatun merkityksestä, pystyy avaamaan kaikki Raamatun mysteerit.
Tämä on tyypillistä monille pienille uskonlahkoille. Niissä Raamattuun yleensä suhtaudutaan kuin se olisi suuri arvoitusten valtameri, jonka selittämiseen tarvitaan erityistä tietoa.
Ehkä kaikkein hyödyllisin ja käyttökelpoisin yksittäinen neuvo, jonka voimme narratiivisten kertomusten tulkinnasta antaa, kuuluu näin: älä lue niitä "apinointimielellä".
Mikään Raamatun kertomus ei käsittele juuri sinun elämäntilanteitasi. Kertomus Joosefista on kertomus Joosefista ja suunnitelmista, jotka Jumala hänen välityksellään toteutti — se ei kerro suoraan, mitä sinun pitäisi tehdä. Kertomus Ruutista kertoo Jumalan suojelusta ja siunauksesta Ruutin ja betlehemiläisten elämässä — ei sinun elämässäsi. Näistä kertomuksista voi oppia paljon, mutta ei ole syytä olettaa, että Jumala odottaisi sinun käyttäytyvän samalla tavalla kuin niissä esiintyvät henkilöt tai että sinulle pitäisi tapahtua samanlaisia asioita kuin heille."
Edellinen lainausta kirjasta: Kirjojen kirja - Avaimia Raamatun tulkintaan--Gordon D. Fee - Stuart Gouglas.-- Perussanoma 1996
>>>>>>He eivät vastaa edes laumastaan johtajana.<<<<<<
------------
Seurakunnan johtajat
Seurakuntaa eivät johda profeetat vaan paimenet ( monikossa),ja heidän yläpuolellaan on ainoastaan “ylipaimen” Jeesus Kristus.
Heprealaiskirje 13:17 FB38
”Olkaa kuuliaiset johtajillenne ja tottelevaiset, sillä he valvovat teidän sielujanne niinkuin ne, joiden on tehtävä tili, että he voisivat tehdä sitä ilolla eikä huokaillen; sillä se ei ole teille hyödyllistä.”
Ketä nämä "johtajat" ovat? Ei yksi johtaja vaan monikossa.
UT ei tunne yhden miehen "ministryä" paikallis seurakunnassa. Seurakuntaa ei johda profeetat vaan vanhemmisto ,vanhimmat (monikossa) He tekevät tllin heille uskotusta laumasta Ylipaimenelle Jeesukselle Kristukselle.(1.Piet.5:1-4.)
Vanhimman, ts. ”pastorin”,”paimenen”, ”kaitsijan” seurakunta viran haltijalla on apostolisen opetuksen mukaan myös vastuunsa . Raamatussa, myös apostolisessa opetuksessa on ymmärrettävissä , ettei paimenten tehtävä ole kulkea ympäri maailmaa,jättäen kaitsettavat,( Hes.43:1- 16. ) vaan olla heille uskotun laumansa kanssa.( Apt. 20: 17-38., 1.Piet.5:1-4 .)
Armoitus seurakunta virkaan
Seurakunnan Herra armoittaa apostolisen opetuksen mukaan ( mm. Ef.4:7-16. ) joitakin vanhimmistoon, eli paimeniksi siis pastoreksi.( Latinan sanasta ” pastor” - paimen, kreikaksi ” poimen”)
Apostoliset nk. paimenkirjeet” ( 1.Tim.3: 1- 7. , Tiit. 1: 5-9.) osoittavat ”pastorin”, eli paimenen , siis vanhimmiston viranhaltijaksi miespuolisen seurakunnan jäsenen.
Paavali kirjoittaa viran haltijoiden vaatimuksista joka koskee jokaista , jota hän tässä yksilönä tarkentaa, ja toisaalla sitten monikkoa koko vanhimmistoa tarkoittaen.
Seurakunnan Herra armoittaa Sanansa ilmoituksen mukaan ( mm. Ef.4:7-16. ) joitakin vanhimmistoon, eli paimeniksi siis pastoreksi.( Latinan sanasta ” pastor” - paimen, kreikaksi ” poimen”)
Paimenen virasta apostoli kertoo että hänen tulisi olla taitava opettamaan ( 1.Tim.3:1-7. ) Apostoli Paavali ei sallinut naisten opettaa Raamattua seurakunnan edessä 1.Tim.2:11-15. Naiset voivat profetoida pitää puheita, mutta seurakunnan edessä opettaminen hänen mukaansa on miesten tehtävä.
Apostoli Paavalin puheessa Efeson srk:n vanhimmille (Apt.20:17-38.) tämä "johtajat" sanan tarkoitus selviää kreikan tekstissä.
Novum-- Novumin kreikasta suomeksi tekstissä kirjoitetaan Apt.20:17."Miletoksesta lähettäen Efesokseen kutsui ( huomaa monikko) vanhimmat( bresbyterus)seurakunnan(ekklesias).....
Jatkuen jakeesta
(Novum kreikka-suomi) Apt.20: 28."..Huolehtikaa siis itsestänne ja koko laumasta (poimnio) johon teidät Henki Pyhä asetti johtajiksi (episkopus) paimentamaan ( poimainen) seurakuntaa (ekklesian) Jumalan Herran jonka hankki kautta oman veren veren oman..."
Hirittävinä on lukea Raamattua sillä tavalla kuten kirjoitettu on:
"Ei Jumala sen vuoksi luvannut Abrahamille ja hänen jälkeläisilleen koko maailmaa perinnöksi, että Abraham noudatti lakia, vaan siksi, että Abraham katsottiin vanhurskaaksi, kun hän uskoi. Jos näet perillisiä ovat ne, jotka vetoavat lain noudattamiseen, silloin usko menettää merkityksensä ja lupaus raukeaa. Laki tuo mukanaan Jumalan vihan; ellei ole lakia, ei ole rikkomustakaan. Room 4:13-15
Pakko moni asia on ryhtyä selittämään toisin kuin kirjoitettu on tai jopa niin että Paavali on valhtelija sekä murhamies eikä mikään hänen tekstinsä päde.
Jos eksegeesiä ei tehdä tulee tulkinnasta väärä ehkä omapäinen oman mielikuvituksen ja himojen ja halujen mukainen
ja sen seurauksena sovellus käytäntöön vie täysin harhaan selittelijön itsensä ja hänen perässään muut häntä kuulevat!
Näin monet harha opit ovat syntyneet ja yhä syntyvät.
Ja jos lainaa Raamattua yhdestä kohden, ei saa vetää siitä sellaisia johtopäätöksiä että toinen kohtaa kumoaa sen ja se täytyy selittää sen valheeksi, vaan Raamattu itsessään on johdonmukainen opas pelastukseen.
Abraham uskoi Jumalan lupaukseen, ja Jumala katsoi hänet vanhurskaaksi.» Työntekijälle maksettua palkkaa ei katsota armosta saaduksi vaan ansaituksi. Jos taas jollakulla ei ole ansioita mutta hän uskoo Jumalaan, joka tekee jumalattoman vanhurskaaksi, Jumala lukee hänen uskonsa vanhurskaudeksi. Ylistäähän Daavidkin autuaaksi sellaista ihmistä, jonka Jumala katsoo vanhurskaaksi hänen teoistaan riippumatta: Room 4:3-6
Sana teille aamuksi mikä nousi sydämelle.
Pitäkää kaksi kokousta viikossa ja saatte siunauksen.
Lauantaina ja sunnuntaina?
Harvat helluntaiseurakunta-pastorit on sillä tavalla kirjanoppineita kuin muinaiset leeviläiset ja kirjanoppineet.
Enkä ole varma enkä tiedä oikeastaan mitään mistään yleensäkään.
Mitä heidän pitäisi opiskella? Latinaa, arameaa, kreikkaa muinaismuodossa, hepreaa?
Toivotaan parasta.
Mikä koulutus oli opetuslapsilla. Taisi Pyhä Henki opettaa heitä.
Ylimmäisen papin ystävä, tuttava, sukulainen päästi Pietarin sisään sinne mihin Jeesus, Yeshua, Yesu vietiin kun hänet pidätettiin.
En ole perimätietoa, historiaa tutkinut että mikä oli apostolien koulutus.
Oliko ainutkaan leeviläinen, pappi?
Seuraajia oli monia, oliko peräti 72 opetuslasta yhdessä vaiheessa? Mutta 12 ydinryhmän jäsentä.
Varmaan oli hyvissä väleissä juutalaisten johdon, johtajien ja kirjanoppineiden kanssa jos oli ylimmäisen papin ystävä.
Hänhän antoi näille voiman parantaa sairauksia ja ajaa ulos riivaajia, kertoa Jumalan Valtakunnan tulleen lähelle, evankeliumin. Jeesus lähetti heidät pareittain eri kaupunkeihin.
Tarkoitan niitä 72 opetuslasta, muistanko oikein?
>>>>>Mikä koulutus oli opetuslapsilla. Taisi Pyhä Henki opettaa heitä.<<<<
---------
Raamatun mukaan Jumalan Henki , Pyhä Henki, Totuuden Henki muistuttaa Hänen omiaan Kirjoituksista sekä siitä mitä Jeesus Kristus Jumalan Poika on puhunut (Joh.16:12-15.) . Edellytys on että uskova itse lukee Raamattua. Ellei ole lukenut ei tunne Jumalaa joka puhuu Sanassaan.
Jumala on Henki (Joh.4:24.) Jumalan Sana on Hengen ilmoitus.
--------------------
Juutalaiset pojat olivat jo lapsuudesta saaneet opetusta Pyhistä kirjoituksista. Se oli Mooseksen kautta annettu lakisäädös.
Ei Jeesuksen opetuslapset entiset " kalastajat" olleet tietämättömiä Pyhistä kirjoituksista. Sellaisen väittäminen edustaa tietämättömyyttä mm. siitä mitä jo juutalaiselle kansalle annettu laki säädös ilmoittaa.
Pietari jonka ammatti oli kalastaja piti helluntaina (Apt.2) puheen joka osoittaa että hän tunsi Kirjoitukset.
5. Moos. 6:4-9 FB38
”Kuule, Israel! Herra, meidän Jumalamme, Herra on yksi. Ja rakasta Herraa, sinun Jumalaasi, kaikesta sydämestäsi ja kaikesta sielustasi ja kaikesta voimastasi. Nämä sanat, jotka minä tänä päivänä sinulle annan, painukoot sydämeesi.
Ja teroita niitä lastesi mieleen ja puhu niistä kotona istuessasi ja tietä käydessäsi, maata pannessasi ja ylös noustessasi.
Ja sido ne merkiksi käteesi, ja ne olkoot muistolauseena sinun otsallasi. Ja kirjoita ne talosi pihtipieliin ja portteihisi.”
---------------
Mm. Timoteus oli jo lapsuudesta saakka saanut opetusta Pyhistä kirjoituksista, ja tunsi ne.
2. Tim.3:14-15 FB38
”Mutta pysy sinä siinä, minkä olet oppinut ja mistä olet varma, koska tiedät, keiltä olet sen oppinut, ja koska jo lapsuudestasi saakka tunnet pyhät kirjoitukset, jotka voivat tehdä sinut viisaaksi, niin että pelastut uskon kautta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa.”
>>>>Raamatun mukaan Jumalan Henki , Pyhä Henki, Totuuden Henki muistuttaa Hänen omiaan Kirjoituksista sekä siitä mitä Jeesus Kristus Jumalan Poika on puhunut (Joh.16:12-15.) . Edellytys on että uskova itse lukee Raamattua. Ellei ole lukenut ei tunne Jumalaa joka puhuu Sanassaan.
Jumala on Henki (Joh.4:24.) Jumalan Sana on Hengen ilmoitus.<<<<<
-------------
Nykypäivinä on paljon " rohveetian " nimellä olevaa puhetta , joka ei alistu Raamatun ilmoitukselle. Sellainen on lähinnä ihmisen oman mielikuvituksen tuotetta tai suorastaan pahojen henkien aikaan saamaa.
Totuuden Henki, Pyhä Henki ei vääristele Jumalan Sanaa, vaan johdattaa kaikkeen totuuteen , siis Jumala tuntemukseen joka on TOTUUS.
-------
Alkuseurakunnassa kaikki oli yhteistä.
Myös rahallinen varallisuus oli yhteistä.
Se on todellista lähimmäisen rakkautta.
Eivätpä kauaa menestyneet, kun köyhyys iski ankarasti.
Helluntaiseurakunnan kahvikupeissa on ainoastaan korvat.
Ilmestyskirja 2:29
Jolla on korva, se kuulkoon, mitä Henki seurakunnille sanoo.
Miksi Jeesus sanoisi pastoreita jotka uudestikastavat srk:n liittymiseituaalissa niinkuin helluntailaisuudessa ?
Paavali oli näin huolissaan juutalaisista ja heidän pelastuksestaan.
Vakuutan Kristuksen nimessä, että puhun totta, ja Pyhän Hengen valaisema omatuntoni todistaa, etten valehtele: Minulla on sydämessäni raskas suru ja lakkaamaton tuska. Toivoisin suorastaan, että itse olisin kirottu ja erotettu Kristuksen yhteydestä, jos se vain auttaisi veljiäni, oman kansani jäseniä. Room. 9:1-3
Ei hän heitä herjannut vaikka eivät uskoneet häntä ja vainosivatkin.
Joutilaat luterilaiset ovat palstalla pastoriensa kehotuksesta sekä ylemmän tahon käskystä työkseen vainoamassa Jeesuksen seuraajia ja kirjoittamassa valheita helluntailaisista.
Helluntailaisia vaivaa kuurous.
Ei he ymmärrä eikä kuule.
Markus 4:22-23
"Sillä ei mikään ole salattuna muuta varten, kuin että se tulisi ilmi, eikä kätkettynä muuta varten, kuin tullakseen julki. Jos jollakin on korvat kuulla, hän kuulkoon."
Lahkosurinaa korvien välissä.
Lihan mukana syntyneet luterilaiset ovat hyökänneet syntynsä alusta asti, keskiajalta lähtien, Jeesuksen todistajia vastaan. Leppeästä olemuksestaan huolimatta luterilaiset ja luterilainen uskonto ja edustaa ääretöntä pahuutta, Jeesuksen omien vainoa ja kiusaamista aina kuolemaan asti.
”Sitten Jeesuksen luo tuotiin riivattu mies, joka oli sokea ja mykkä. Jeesus paransi hänet, niin että mies puhui ja näki.
Koko kansanjoukko hämmästyi ja sanoi: ”Voisiko tämä olla Daavidin Poika?” Kun fariseukset kuulivat sen, he sanoivat: ”Beelsebulin, riivaajien päämiehen, voimalla hän ajaa ulos riivaajia.”
Mutta Jeesus tiesi heidän ajatuksensa ja sanoi heille: ”Jokainen valtakunta, joka riitaantuu itsensä kanssa, tuhoutuu, eikä mikään kaupunki tai talo, joka riitaantuu itsensä kanssa, pysy pystyssä.
Jos Saatana ajaa ulos Saatanan, hän on joutunut riitaan itsensä kanssa. Kuinka hänen valtakuntansa silloin voi pysyä pystyssä?
Ja jos minä ajan ulos riivaajia Beelsebulin voimalla, kenen voimalla teidän lapsenne sitten ajavat niitä ulos?
Niinpä he tulevat olemaan teidän tuomareitanne. Mutta jos minä ajan riivaajia ulos Jumalan Hengen voimalla, silloinhan Jumalan valtakunta on tullut teidän luoksenne. Kuinka kukaan voi tunkeutua väkevän miehen taloon ja ryöstää hänen tavaroitaan, ellei hän ensin sido sitä väkevää? Vasta sitten hän voi ryöstää hänen talonsa.
Joka ei ole minun kanssani, on minua vastaan, ja joka ei minun kanssani kokoa, se hajottaa. Sen tähden minä sanon teille: jokainen synti ja pilkka annetaan ihmisille anteeksi, mutta Hengen pilkkaamista ei anteeksi anneta.
Jos joku sanoo sanan Ihmisen Poikaa vastaan, se annetaan hänelle anteeksi.
Mutta jos joku puhuu Pyhää Henkeä vastaan, sitä hänelle ei anneta anteeksi, ei tässä eikä tulevassa maailmanajassa.”
”Tehkää puu hyväksi, niin sen hedelmästäkin tulee hyvä, tai tehkää puu huonoksi, niin sen hedelmästäkin tulee huono.
Hedelmästä puu tunnetaan.
Te kyykäärmeiden sikiöt, kuinka te voisitte puhua hyvää, kun itse olette pahoja! Sydämen kyllyydestä suu puhuu.
Hyvä ihminen tuo hyvyytensä varastosta esiin hyvää, ja paha ihminen tuo pahuutensa varastosta esiin pahaa.
Mutta minä sanon teille: jokaisesta turhasta sanasta, jonka ihmiset puhuvat, heidän on tuomiopäivänä tehtävä tili.
Sillä sanoistasi sinut julistetaan vanhurskaaksi ja sanoistasi sinut tuomitaan syylliseksi.” Silloin muutamat kirjanoppineet ja fariseukset sanoivat Jeesukselle:
”Opettaja, me haluamme nähdä sinulta merkin.” Hän vastasi heille: ”Tämä paha ja avion rikkova sukupolvi vaatii merkkiä, mutta sille ei anneta muuta merkkiä kuin profeetta Joonan merkki. Niin kuin Joona oli meripedon vatsassa kolme päivää ja kolme yötä, niin myös Ihmisen Poika on oleva maan povessa kolme päivää ja kolme yötä.
Niiniven miehet nousevat tuomiolle yhdessä tämän sukupolven kanssa ja ovat sille tuomioksi, koska he kääntyivät Joonan saarnan vaikutuksesta. Mutta tässä on enemmän kuin Joona! Etelän kuningatar herää tuomiolle yhdessä tämän sukupolven kanssa ja on sille tuomioksi, koska hän tuli maan ääristä saakka kuulemaan Salomon viisautta. Mutta tässä on enemmän kuin Salomo!””
Matteus 12:22-42 FINRK
kävisikö aloittajalle- alkoholiton viini?
Helluntailaiset tulkitsevat Raamattua irtokarkeilla.📖🍬🍬🍬🥮🥮
Mikä on sukupuolesi, ikäsi, ammattisi ja koulutuksesi?
Taisteluhelikopteri🏳️🌈🏳️⚧️98v.kirjalia.📝📖📚tkajana kvoa elämäm kolu.🥺
Mitä mehua helluntailaiset nauttivat uhriaterialla ?
Järjiltänsä joka iikka, juuri niin kuin on ennustettu.
Korvasyyhyn huipentuma on Paavalin herjaajissa.
Kaikki muu on lastenleikkiä.
Kolme turhaa on tässä maassa.
On lumen luonti, juopon taluttaminen ja raamatun selittäminen luterilaisille.
Ei luterilainen ymmärrä sitä, että Paavalia herjataan.
Se ei ole suosittua edes afrikassa.