KR 1933/-38
Hebr. 2:16 Sillä ei hän (Jeesus) ota huomaansa enkeleitä, vaan Aabrahamin siemenen hän ottaa huomaansa.
Te jotka väitätte uskoa Jeesukseen riivaajien uskoksi, olette perkeleitä ja teette synnin,-joka merkitsee omatuntonne ikuisiksi ajoiksi!
Hebr. 2:16 Sillä ei hän (Jeesus) ota huomaansa enkeleitä, vaan Aabrahamin siemenen hän ottaa huomaansa.
Te jotka väitätte uskoa Jeesukseen riivaajien uskoksi, olette perkeleitä ja teette synnin,-joka merkitsee omatuntonne ikuisiksi ajoiksi!
Vastaukset 53
Vanhimmat
älä toki hauku niitä perjeleiksi kun ne on niitä
Paljonko demonipesältä voi odottaa.
Riivaajat ovat langenneita enkeleitä, jotka a) uskovat Jeesukseen, b) eivät usko syntejään anteeksi, c) eivät julista kenellekään Jeesuksen ansiosta syntejä anteeksi.
Vl:tkin uskovat Jeesukseen, ja vl-seuroissa hänen ansiostaan teille julistetaan synnit anteeksi, ja hänen ansiostaan jokainen, joka uskoo, tulee vanhurskaaksi.
tämähän on sitten lestadiolaisten kuvaus he eivät julista syntejä anteeksi
Joka vl-saarnassa kuulee julistettavan Jeesuksen ansiosta synnit anteeksi ja vakuutetaan, että joka uskoo, tulee vanhurskaaksi.
Riivaajahenkien en ole kuullut julistavan Jeesuksen ansiosta syntejä anteeksi, mieluummin kuiskuttelevat, että mikä olet oikein olevinaan, ja eikö kannattaisi vain heittää usko pois. Eivät ikinä sallisi uskoa syntejä anteeksi. Kateutta, kun eivät itse voi uskoa syntejään anteeksi. Jeesuksen ne uskovat Kristukseksi ja Jumalan Pojaksi, sen uskon ne voivat sallia ihmisillekin, mutta eivät sitä, että ihmiset uskovat syntinsä anteeksi Jeesuksen ansiosta.
tämähän kuvaa lestadiolaisia he eivät salli että uskomalla jeesukseen saisi syntinsä anteeksi
Sillä jos Jumala ei säälinyt syntiä tekeviä enkeleitäkään, vaan heitätti nämä pimeyden kahleissa maan
alle, ja näitä varjellaan annettavaksi siihen kidutuksen tuomioon,
Ja ahneuden kautta, ja sanojen vääntelemisen kautta he tavoittelevat teistä voittoa. Näiden tuomio ei
ole alusta asti ollut turha, eikä heidän kadotuksensa nuku.
Täyttä valhetta kirjoitat!
Room
10:6 Mutta se vanhurskaus, joka uskosta tulee, sanoo näin: "Älä sano sydämessäsi: Kuka nousee taivaaseen?" se on: tuomaan Kristusta alas, >> Jakeen lisätiedot
10:7 tahi: "Kuka astuu alas syvyyteen?" se on: nostamaan Kristusta kuolleista.
10:8 Mutta mitä se sanoo? "Sana on sinua lähellä, sinun suussasi ja sinun sydämessäsi"; se on se uskon sana, jota me saarnaamme.
10:9 Sillä jos sinä tunnustat suullasi Jeesuksen Herraksi ja uskot sydämessäsi, että Jumala on hänet kuolleista herättänyt, niin sinä pelastut;
10:10 sillä sydämen uskolla tullaan vanhurskaaksi ja suun tunnustuksella pelastutaan.
10:11 Sanoohan Raamattu: "Ei yksikään, joka häneen uskoo, joudu häpeään".
10:12 Tässä ei ole erotusta juutalaisen eikä kreikkalaisen välillä; sillä yksi ja sama on kaikkien Herra, rikas antaja kaikille, jotka häntä avuksi huutavat.
10:13 Sillä "jokainen, joka huutaa avuksi Herran nimeä, pelastuu".
10:14 Mutta kuinka he huutavat avuksensa sitä, johon eivät usko? Ja kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet? Ja kuinka he voivat kuulla, ellei ole julistajaa?
Onneksi jumala on vain mielikuvitusolento, sangen vittumainen tosin jos se saa vaikutusvallan ihmiseen.
Semmoisiakin raamatunkohtia on, että uskomalla Jeesukseen saa synnit anteeksi, mm. "...jokainen, joka uskoo häneen [Jeesukseen], saa synnit anteeksi hänen nimensä kautta" (Apt. 10:43), mutta ei kuitenkaan automaattisesti, koska: "Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon" (Matt. 7:21). Pietari toteaa, että Jeesukseen uskova saa synnit anteeksi hänen nimensä kautta, eli tuokaan ei viittaa automaattiseen anteeksiantoon, kun uskoo Jeesukseen Kristuksena ja Jumalan Poikana. Pitää uskoa Jeesuksen sovittaneen maailmqn synnit (sellainen usko on riivaajahengilläkin), mutta sekään ei ole kylliksi: pitää uskoa, että Jeesuksen ansiosta synnit ovat anteeksi. Uskomalla Jeesukseen ei saa syntejä anteeksi, jos jääräpäisesti kieltäytyy uskomasta syntejä anteeksi ja luottaa vain siihen, että uskomalla Jeesukseen Kristuksena ja Jumalan Poikana synnit lopulta tulisivat anteeksi, vaikka tietääkin niiden olevan tunnolla.
Esimerkiksi riivaajat uskovat Jeesukseen, mutta eivät silti saa syntejään anteeksi. Siinä on eroa, miten Jeesukseen uskotaan: a) vain Herraksi Kristukseksi ja Jumalan Pojaksi ilman uskoa synnit anteeksi, b) Jeesuksen ansiosta synnit anteeksi.
vaikka perkele kuinka selittää se ei puhu koskaan totta
siis lestadiolais perkele
lestadiolainen tunnistaa oman nimensä perkeleem voimasta saarnataan syntejä anteeksi
meissä muissa vaikuttaa muu kuin lestadiolainen saatana eikä meissä ole perkelettä julistamaan syntejä anteeksi vaan olemme valon johdattamia kristittyjä
oskä puhu aina saatanan perkeleestä kai se tsrkotyi lestadiolaista synnin päästöä
iskä
onko lestadiolaisten perkeleellisillä voimilla tehty parannus jumalan mielen mukainen
lestadiolais perkeleitten suvo seurat ja lestadiolais perkele saarnaa syntejä anterksi ei hän itse vaan se perkele jonka vallassa se on
Hänen otsansa päällä on kolme kirjainta, a, k ja t. Ja se "a" merkitsee "minä kiellän", ja "k", "minä hylkään täysin", ja "t", "se saastainen lohikäärme=se perkele". Ja se antikristus opettaa, ja häntä opetetaan.
srk
s se saastainen hirviö r=minä hylkään k=kiellän
antikristus perkele luterilainen oppi ei niin kauhea ole mutta on siellä jotakin hyvää se ei ole saastunut niin pahoin kuin lestadiolaisuus
perkeleen vallassa ihmisiä ei vaan paljon ole vain usko perkeleeseen vapauttaa sielun jeesulsen vallasta
lestadiolaisen sekoittaminen pyhään henkeen on haasteellista koska siinä on perkele ja joku voi vielä edustaa muuta kuin lestadiolaista oppia
jos se uskoo syntinsä anreeksi se on varma merkki että se on perkele
ilman perkelettä et voi olla lestadiolainen
lestadiolainen perkele ja pyhä henki rinnakkain perkele uskoo synnit anteeksi ja pyhä henki taas toimii salassa
tai ainakin yrittää mutta perkeleen voima ei ole puhdistavaa vaan ihminen jää saastuneeseen tilaan
mut aina voi vaan todeta suntejä ei voi uskoa anteeksi
syntejä
vaikka selittäs raamatun läpi kyseistä harha oppia ei löydy mistään
Samat jorinat ja solvaukset on sanottu Jeesuksestakin: "...sinä olet Samarialainen, ja sinulla on perkele" (Joh. 8:48).
mutta sinä et olekkaa jresus vaan saatana
Päätelmäsi ei ole vedenpitävä, Sherlock.
ei se ainakaan ollut raamatusta niinku sun synnin päästö kaava
se oli lähinnä harha oppia josta puhuit
Herra Sebaot loi Saatanaksi muuttuvan arkkienkeli Luciferin, vaikka kaikkitietävänä ilman muuta tiesi tästä tulevan vastustajansa ja vajavaiseksi luomansa ihmisen syntiin houkuttajan, joten vastuu Saatanan olemassaolosta ja vallasta Maan päällä on yksinomaan Herra Sebaotin, joka olisi niin halutessaan voinut koska vain lakkauttaa Saatanan vallan.
Pahan olemassaoloa emme voi ymmärtää, mutta sitäkin paremmin voimme sen tuntea ja havaita. Sielunvihollisella on aikaa sen verran kuin hänelle on Raamatussa ilmoitettu olevan aikaa. Synnin ihmisen ilmestyminen (yhteiskuntien irtautuminen kristilllisestä arvopohjasta), Gogin ja Magogin varustautuminen ja elävän evankeliumin leviäminen ovat merkkejä ajan illan varjojen pitenemisestä. Vielä kannattaa uskoa ennen kuin saatana päästetään siteistä vähäksi aikaa ja arkin ovi pannaan lopullisesti kiinni. On kiire, kiire, kutsutut!
ei ole elävä evankeliumi vaan kuollut riivattujen demoni joka ei levitä kuin tuhoa ja valhetta ympärilleen
Uskominen on pelkkää synnintekoa.
Itse olen uskomattoman synnitön.
Vain koska et paatumuksesta johtuen tunne syntejäsi. Et menetä mitään, vaikka illalla ristit kädet ja huokaat: jos tieni on vaivaan vievä, johdata minut oikealle tielle. Kannattaa kokeilla ja jos synnintunto herää, kysy lisäohjeita.
Joh
3:16 Sillä niin on Jumala maailmaa rakastanut, että hän antoi ainokaisen Poikansa, ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi, vaan hänellä olisi iankaikkinen elämä.
3:17 Sillä ei Jumala lähettänyt Poikaansa maailmaan tuomitsemaan maailmaa, vaan sitä varten, että maailma hänen kauttansa pelastuisi.
3:18 Joka uskoo häneen, sitä ei tuomita; mutta joka ei usko, se on jo tuomittu, koska hän ei ole uskonut Jumalan ainokaisen Pojan nimeen.
Nuo lestadiolaisten rakastamat "kiljuvat" riivaajahenget
Ovat jo tuomittuja! Mutta heillä on totena pitävä usko Jeesuksen herruudesta, joka tietää heille varmaa tuhoa.
Ihmisiä, eikä lestadiolaisiakaan ole vielä tuomittu!
Mutta, joka uskoo Jeesukseen, häntä ei tulla tuomitsemaankaan!
Mutta joka uskoo ihmiseen ja hänen valhelupauksiinsa synninpäästöstä ja taivaan avaimista.
Hän ei tule tuomiolta välttymään, kun on valinnut epäuskon,-uskon ihmisiin-ja heidän valheisiinsa Jeesuksen sijaan!
Siinä sanotaan "ettei yksikään, joka häneen uskoo, hukkuisi", ei, että yksikään häneen uskova ei huku. Valitettavasti monet Jeesuksen herroittelijat hukkuvat, vaikka mielestään uskovat (Matt. 7:21) - uskovat päällään, mutta eivät sydämellään, ovat kiinni maailmassa eivätkä kulje vieraina ja muukalaisina tämän maan poikki kohti taivasta. Sydän on kääntymätön, täyttää lihan mieltä mm. panetteluina kristityistä, esim. Kekkosen puuttumis-, Jämsenin murha- ja Amerikan lestadiolaisten kommunismipanetteluissa, jotka kaikki on osoitettu kerronnaltaan ontuviksi sadoiksi.
Taivaan valtakunnan avaimet ovat Jeesuksen omilleen jättämä valtuutus antaa syntejä anteeksi katuville ja pitää katumaton synneissään. Oikein ymmärrettynä ne eivät ole ristiriidassa sen kanssa, että uskolla Jeesukseen tulee vanhurskaaksi. Nimittäin elävä usko Jeesukseen syntyy, kun ihminen hengen saarnaviran kautta päästetään synneistä, joita ihminen murehtii ja katuu, ja elävällä uskolla Jeesukseen pääsee taivaaseen. Elävään uskoon kuuluu syntien uskominen anteeksi Jeesuksen ansiosta. Riivaajahengetkin uskovat, että Jeesus kuoli ihmisten syntien tähden, mutta ne eivät todellakaan ole mielissään, jos joku uskoo syntinsä anteeksi. Se on uskoa, joka riivaajahenkien on mahdotonta sulattaa, paitsi jos eriseuralta väärän luottamuksen syntien anteeksiannosta. Sellaiselle riivaajahengetkin saattavat myhäillä viekkaan tyytyväisesti.
Hyvä kertomus sinulta- joka ei ole totta!
Riivaa-ja
svedun rinnaste
sidan scriva=riivaa-ja
Up.
Raamatun siteeraaja on riivaaja tai riivattu. Pakkomielteisyys on riivauksen tulos. Ei siinä ole vapauden iloa. Eihän hän itsekään voi elää kopioimiensa jakeiden mukaan.
Enkeli on vapaa. Enkelin siivet symboloivat juuri sitä. Ja valkeus viattomuutta tai hyvyyttä. Pudonnut enkelikin on edelleen enkeli. Ei hän ole muuttunut vaan pettynyt.
Niin, enkeli on enkeli, helvetissäkin. .
Matt. 25:41 Sitten hän myös sanoo vasemmalla puolellaan oleville: 'Menkää pois minun tyköäni, te kirotut, siihen iankaikkiseen tuleen, joka on valmistettu perkeleelle ja hänen enkeleillensä
Upup
Juudan kirje 1:6 osoittaa, että enkeleillä ei ole enää mahdollisuutta muuttaa suuntaansa: ”Ja ne enkelit, jotka eivät pitäneet arvossa valta-asemaansa, vaan jättivät oman asumuksensa, hän on säilyttänyt pimeydessä, ikuisissa kahleissa, suuren päivän tuomioon.”
2. Pietarin kirje 2:4 vahvistaa saman linjan: ”Sillä ei Jumala säästänyt enkeleitä, jotka syntiä tekivät, vaan syöksi heidät syvyyteen, pimeyden kuiluihin, ja jätti heidät tuomiota varten säilytettäviksi.”