Helluntaikirkko
https://www.suomenhelluntaikirkko.fi/
Liittynyt sitten
Muokkaa profiilia2 aloitusta · 137 kommenttia
- Ei meillä ole mitään syytä salata historiamme kipukohtia, vaan voimme näistä oppia.
- 8. EHTOOLLINEN
Ehtoollinen on Jeesuksen seuraajilleen asettama muisto- ja yhteysateria, jossa hän on uskon kautta itse läsnä. Ehtoollinen julistaa Jeesuksen sovitustyötä ja on osalli-suutta hänen kuolemaansa ja ylösnousemukseensa.
Uskomme, että Jeesuksen asettamalla ehtoollisella on syvä merkitys kristillisen seurakun-nan ja sen jäsenten hengellisessä elämässä. Ehtoollinen on pyhä ateria, joka luonteensa ja olemuksensa puolesta erottuu muusta aterioimisesta. Ehtoollisen vietolla on tärkeä asema jumalanpalveluselämässämme, koska se julistaa näkyvästi uskomme ydinsano-maa: Jumalan sovitustyötä Kristuksessa.
Helluntaiseurakunnissa ehtoollinen nähdään muistoateriana , sillä sen kautta meille avau-tuu aina uudestaan sekä Jeesuksen kuoleman että hänen ylösnousemuksensa todelli-suus. Ehtoollista vietetään myös yhteysateriana, koska siinä saamme kokea elävää yhteyt-tä ylösnousseen Herran ja hänen seurakuntansa kanssa. Näin ollen ehtoollinen ei ole pelkästään muistoateria, vaan Kristus on siinä läsnä todellisesti uskon kautta. Kristuksen läsnäolon tarkkaa muotoa ei kuitenkaan ole määritelty, koska kyse on ihmiselle salatusta Pyhän Hengen vaikutuksesta. Jumalan pelastustyön näkyvinä aineellisina merkkeinä lei-pä ja viini edustavat Kristuksen ruumista ja verta. Näin ne vakuuttavat Golgatan työn täy-dellisestä riittävyydestä. Apostoli Paavalin käyttämät ilmaisut ”Herran malja” ja ”Herran pöytä” kertovat ehtoollisen lahjaluonteesta ja pyhyydestä.
Uuden testamentin välittämästä opetuksesta on mahdollista päätellä myös muita ehtoolli-sen viettoon liittyviä ulottuvuuksia. Ehtoollinen on liitonateria, sillä se on näkyvä osoitus Uudesta liitosta Jeesuksen uhriveressä, jossa Jumala on sitoutunut kertakaikkiseen ja täy-delliseen pelastustekoon. Jeesuksen antaman esimerkin mukaisesti ehtoollinen on kii-tosateria. Siksi palvonta ja ylistys liittyvätkin luonnollisena osana ehtoollisjuhlaan. Raa-mattu kehottaa ehtoollisen yhteydessä myös itsetutkisteluun omasta suhteesta toisiin seu-rakuntalaisiin. Samalla uskova saa luottaa Jeesuksen vereen, joka on vuodatettu syntien anteeksiantamiseksi.
Ehtoollisen viettoon liittyy aina myös Jeesuksen tulemuksen odotus, sillä Jeesus ilmoitti, ettei hän ehtoollisen asettamisen jälkeen maista viiniköynnöksen antia, ennen kuin juo sen uutena omiensa kanssa Jumalan valtakunnassa.
Ehtoollisen vietto kuuluu kiinteästi seurakunnan yhteyteen ja se nautitaan yleensä juma-lanpalveluksessa. Ehtoollinen voidaan kuitenkin viedä esimerkiksi seurakunnan sairaille ja vanhuksille, jotta hekin pääsisivät osallisiksi ehtoollisyhteydestä. Helluntaiseurakunnissa ehtoollisen siunaajina toimivat vanhimmat, diakonit ja pastorit sekä heidän valtuuttamansa uskovat. Yleensä seurakuntalaiset jakavat ehtoollisen toisilleen yleisen pappeuden perus-teella.
Ehtoolliseen osallistumisessa helluntaiseurakunnissa on vallalla erilaisia käytäntöjä. Jois-sakin seurakunnissa ehtoollinen on tarkoitettu vain uskoontulon jälkeen kastetuille (suljettu ehtoolliskäytäntö), toisissa ehtoolliselle voivat osallistua kaikki ne, jotka tunnustavat Jee-suksen Vapahtajakseen (avoin ehtoolliskäytäntö). Joissakin normaalisti uskovien kastetta edellyttävissä seurakunnissa ehtoolliselle voidaan kutsua myös toiseen kristillisen kirkkoon kuuluva uskova, joka satunnaisesti on mukana jumalanpalveluksessa (ehtoollisvieraanva-raisuus). Jokainen seurakunta päättää omasta käytännöstään. Sama koskee myös ehtool-listilaisuuksien määrää.
Ehtoollisen vietto on seurakunnalle erityinen hengellinen juhla, johon liittyy Jumalan läsnä-olon todellisuus. Siksi ehtoollinen kuuluu säännöllisenä ja kiinteänä osana seurakunnan elämään.
Matt. 26:26–29; Mark. 14:22–24; Luuk. 22:19–20; 1. Kor. 11:23–26
2. Kor. 5:19; 1. Kor. 11:26
Luuk. 22:19; 1. Kor. 11:24
1. Kor. 10:16–17; kommuunio (lat.) = yhteys, yhteysateria, ehtoollisesta käytetty nimitys
Joh. 3:8; teologiassa käytettyjä määritelmiä ovat mm. reaalipreesenssi ja spirituaalipreesenssi samoin kuin transsub-stantiaatio ja konsunbstantiaatio
Luuk. 22:19–20
1. Kor. 10:21
Luuk. 22:20; Hepr. 10:10
1. Kor. 11:24; eukaristia (kr.) = kiitos, kiitosateria, ehtoollisesta käytetty nimitys
1. Kor. 11:17–32
Matt. 26:28
Matt. 26:29; Mark. 14:25
Apt. 2:42 - Kyllä on. Osa tapauksista on tuomioistuimien kautta käsitelty. Meillä on myös kattavat ohjeistukset. Pastorin valtakirjan saamisen edellytys on niihin tutustuminen ja noudattaminen.
19.2.2019 0.00
”KOSKEMATTOMUUS ON EHDOTON LÄHTÖKOHTA”
Jees-lastenlehden päätoimittaja ja Helluntaiseurakuntien lapsityövaliokunnan jäsen Päivi Isoaho pitää seurakunnan piirissä tapahtuneita lasten seksuaalisia hyväksikäyttötapauksia järkyttävinä ja tuomittavina. Hän kommentoi YLE TV1:n maanantaina 18.2.2019 esittämää MOT-ohjelmaa, joka käsitteli aihetta.
Isoaho on samaa mieltä Suomen Helluntaikirkon johtajan Mika Yrjölän kanssa siitä, että väärinkäytöksistä on syytä puhua avoimesti ja rehellisesti. Vain siten kärsineet voivat saada kaiken mahdollisen avun ja väärinkäytöksiin syyllistyneet joutuvat vastuuseen teoistaan.
– Lapsen koskemattomuus on luovuttamaton arvo kaikkialla, missä lapsi liikkuu. Seurakunnan tulee olla paikka, johon vanhemmat voivat turvallisin mielin lähettää lapsensa. Siksi MOT-ohjelman esiintuomat tapaukset ovat traagisia ennen kaikkea yksilön, mutta myös yhteisön kannalta, Päivi Isoaho sanoo.
Helluntailiikkeellä laadukas turvaohjeisto ja -koulutus
MOT-ohjelma käsitteli 1970- ja 1980-luvulla sattuneita hyväksikäyttötapauksia. Isoaho on tyytyväinen siihen, että helluntaiseurakunnissa on tehty systemaattista työtä lapsitoiminnan laadun ja turvallisuuden kehittämiseksi jo vuodesta 2007 alkaen.
– Olemme luoneet laadukkaan lapsityön kriteerit, järjestäneet vapaaehtoisille lapsityössä toimiville turvakoulutusta sekä lisänneet heidän tietoisuuttaan omasta vastuustaan ja myös seurakunnan yleisestä vastuurakenteesta. Näin he osaavat heti toimia, kun jotakin vahingollista on tapahtunut tai epäillään tapahtuneeksi, Isoaho kertoo.
Suomen helluntaiseurakuntien turvaohjeisto ilmestyi vuonna 2008 ja sen päivitetty versio 2018. Ohjeistoon pohjautuvan turvakoulutuksen suorittaminen on pakollinen edellytys pastorin, nuorisotyöntekijän ja seurakuntatyöntekijän valtakirjojen saamiselle. Lapsityövaliokunta suosittelee koulutuksen suorittamista viiden vuoden välein myös jokaiselle lapsi- ja nuorisotyössä toimivalle vapaaehtoistyöntekijälle.
Turvakoulutuksessa seksuaalista hyväksikäyttöä käsitellään kolmesta näkökulmasta. Ensin perehdytään itse ilmiöön ja kerrotaan, miten seksuaalisuuden rajoja kunnioitetaan lasten toiminnoissa. Toiseksi ohjaajia opetetaan antamaan turvataitokasvatusta lapsille, jotta nämä tietäisivät, millainen on aikuisten taholta sopivaa käytöstä ja kuinka lapsi voi puolustaa itseään. Kolmanneksi turvakoulutuksessa ohjataan lastensuojeluilmoituksen tekemiseen ja omalle esimiehelle kertomiseen hyväksikäyttöepäilyssä.
Lisäksi seurakuntien lapsityötoimijoita ohjataan verkostoitumaan ja tekemään yhteisyötä kunnan lapsi-, nuoriso- ja perhepalvelujen kanssa.
Helluntaiseurakuntien lapsityövaliokunnan johto on myös vieraillut oma-aloitteisesti lapsiasiavaltuutetun toimistossa ja konsultoinut häntä. Turvaohjeisto ja käytänteet sekä lapsityöstä vastaavien yleinen aktiivisuus turvallisuusasioissa ovatkin saaneet lapsiasiavaltuutetulta kiitosta.
Kokonaisvaltainen turvallisuus tärkeää
Päivi Isoaho on koulutukseltaan lastensairaanhoitaja ja teologi, joka on työskennellyt vuosia myös lapsi- ja perhetyönpastorina. Hänen mukaansa seurakunnan lapsityön yksi tärkeimmistä painopisteistä on kokonaisvaltainen turvallisuus. Se pitää sisällään toiminnan turvalliset puitteet, lapsen ikäkauteen sopivat hengelliset opetussisällöt sekä ehdottoman koskemattomuuden. Toiminnan tavoitteena on tukea lapsen kokonaisvaltaista kehitystä ja kasvua.
– Toivon sydämestäni, ettei seurakunnissa nykyisin tehtävä laadukas lapsi- ja nuorisotyö tulisi leimatuksi menneiden vuosien virheiden vuoksi, Isoaho sanoo. - Helluntaikirkon jäsenmäärä on kovassa nousussa. Mutta se on totta, nykyaikana kaikki eivät halua enää sitoutua yhteisen seurakunnan toimintaan, vaan käyvät missä milloinkin. Myös korvasyyhyyn itselleen seuraajia keräävät paavolaiset, maunolaiset ja weijolaiset omine nettiseurakuntineen keskittyvät siunaamisen sijaan vikoiluun.
- Helluntaiseurakunnissa on käytössä Raamatun mukainen uskovien kaste ja se että osa kastetta pyytävistä on lain mukaan alaikäisiä, niin ei tee siitä lapsikastetta.
Mutta se ilahduttaa, että sinä Pe.ku koet tarpeelliseksi puolustaa ikäluokkasi veteraaneja, tule rohkeasti vaan mukaan sinne perinteisten helluntaiseurakuntien toimintaan. - Helluntaikirkko ottaa mielellään vastaan kaiken rakentavan palautteen. Kiitos siitä.
Uudella vuosikymmenellä tulemme olemaan maan nopeiten kasvava uskovien yhteisö. Tervetuloa mukaan. - Helluntailiikkeen ja kristinuskon 2000 vuotinen historia ei ole kiinni ihmisistä, vaan Jumalan siunaksesta, jota olemme saaneet kokea. Näin se tulee jatkumaan ja nyt kristittyjä on enemmän kuin koskaan aikaisemmin historian aikana.
- Helluntaikirkon kasvu on niin voimakasta että työntekijöistä alkaa olla pula.
https://www.seurakuntalainen.fi/uutiset/helluntaiseurakunnat-pastoripula-kiristynyt/ - Tietenkin on, voit kysyä tilastokeskuksesta. Ja toki tuossa yllä se on myös.
- Turussa uskovat kokoontuu Puistokadun rukoushuoneella. Vältä uskonnollisia korvasyyhyynsä puhuvia weijolaisia ja muita eriseuroja ja lahko.
Turun Helluntaikirkko http://www.turunhelluntaisrk.fi/ - Helluntaikirkko maamme nopeiten kasva uskovien yhteisö. Liity mukaan.
https://www.suomenhelluntaikirkko.fi/info/tietoja_suomen_helluntaikirkosta/suomen_helluntaikirkon_jasenmaara - Aloittajan listalla ei ollut yhtään helluntaiseurakunnan työntekijää, hyvä niin. Meille Helluntaikirkossa kaikki kiitos annetaan Jeesukselle joka johdattaa ihmisiä pelastukseen.
- Helluntaikirkko suhtautuu vakavasti asiaan. Olemme tehneet turvaohjeet, jota noudatamme.
Talvipäivät teki julkilausuman:
HELLUNTAIHERÄTYKSEN TALVIPÄIVIEN JULKILAUSUMA HYVÄKSIKÄYTÖSTÄ 17.1.2009
Helluntaiherätyksen Talvipäivien julkilausuma
Helluntaiseurakunnissa puututaan lasten seksuaaliseen hyväksikäyttöön
Helluntaiherätyksen työntekijöiden Talvipäivät toteaa Tampereella 17.1.2009 lasten seksuaalisesta hyväksikäytöstä seuraavaa:
Helluntaiseurakunnissa ei hyväksytä lasten seksuaalista hyväksikäyttöä missään muodossa. Lapsen seksuaalisella hyväksikäytöllä tarkoitetaan fyysistä tai psyykkistä seksuaalista tekoa, joka voi vahingoittaa lapsen kehitystä. Tällaisia tekoja ovat muun muassa sanalliset tai ei-sanalliset ehdotukset, seksuaalinen koskettelu tai katseleminen tai niihin pakottaminen, yhdyntä sekä pornografiaan ja prostituutioon liittyvät teot (Suomen helluntaiseurakuntien lapsityön turvaohjeisto).
Lapsen seksuaalinen hyväksikäyttö on rikos, joka on saatettava lain edellyttämällä tavalla välittömästi viranomaisten tutkintaan (Rikoslaki luku 20, 6 § ja 7 § sekä Lastensuojelulaki 40 §). Hyväksikäyttöepäilyn kohdistuessa palkattuun tai vapaaehtoistyöntekijään hänet pidätetään tehtävistään välittömästi tutkinnan ajaksi. Mikäli viranomaiset toteavat hyväksikäytön tapahtuneen, tekoon syyllistyneelle henkilölle annetaan toimintakielto. Toimintakielto on elinikäinen lapsi- ja nuorisotyössä sekä määräajan kestävä muissa helluntaiherätyksen tehtävissä, kuitenkin vähintään kolme vuotta. Toimintakiellosta päättävät helluntaiherätyksen valitsemat Neuvoa-antavat vanhimmat kuultuaan asianomaista henkilöä ja hänen kotiseurakuntaansa. Seurakunta, jonka jäsen henkilö on, toteuttaa päätöksen. Lisäksi henkilön tulee hakeutua terapia- ja hoitosuhteeseen sekä suostua jatkossa toimintansa seurantaan.
Helluntaiseurakunnat pyrkivät lapsen elämän ehjään rakentamiseen ja suojaamiseen. Seksuaalisen hyväksikäytön uhria ja hänen perhettään tuetaan moniammatillisesti kaikilla elämän osa-alueilla.
Talvipäivät toteaa, että helluntaiseurakunnilla on käytössään lapsi- ja nuorisotyön turvaohjeisto, johon sisältyy muun muassa hyväksikäyttötapausten ennaltaehkäisy ja toimintaohjeet. Lisäksi jokaisesta lapsi- ja nuorisotyöhön tulevasta ohjaajasta tehdään seurakunnissa huolellinen soveltuvuusarviointi ja epäilyttävään käytökseen puututaan välittömästi. Seurakunnan velvollisuus on pyytää alle 18-vuotiaiden parissa työskenteleviltä rikostaustan selvitys, mikäli työ- tai harjoittelusuhde kestää yli kolme kuukautta.
Kaikilta helluntaiseurakuntien lapsi- ja nuorisotyöntekijöiltä edellytetään osallistumista turvakoulutukseen. Tämä takaa heille itselleen ja toiminnassa mukana oleville lapsille ja nuorille mahdollisimman hyvän fyysisen, henkisen, sosiaalisen ja hengellisen turvallisuuden.
Tampereella 17. tammikuuta 2009
Helluntaiherätyksen Talvipäivien puheenjohtajisto
Petteri Arasalo Kari Ketoja Markku Tossavainen - Emme luonnollisesti voi olla vastuussa maailman kaikista sadoista miljoonista helluntai-karismaatikoista, joten emme ota kantaa yksittäiseen tapaukseen. Niille jotka haluavat homoliittoon mennä, löytyy helposti muitakin vaihtoehtoja.
- Hengellisen työn tekijät kohtaavat ihmisiä kaikenlaisissa tilanteissa. Tuo ylläoleva kommentti tarkoitti sitä, ettemme rukouspyyntöjä lukiessa suhtaudumme hienovaraisesti asiaan.
Helluntaikirkon yhdyskuntajärjestyksessä sanotaan:
39 § Vaitiolovelvollisuus
Yhdyskunnan tai seurakunnan palveluksessa tai luottamustehtävässä oleva ei saa käyttää hyödykseen eikä luvatta muille ilmaista asemassaan tietoon saamaansa seikkaa, joka on erikseen säädetty tai määrätty salassa pidettäväksi tai joka koskee toisen terveydentilaa taikka jota asian laadun vuoksi ei muutoin ilmeisesti saa ilmaista.
40 § Rippisalaisuus
Vanhimmiston jäsen tai seurakuntaan palvelussuhteessa oleva hengellisen työn tekijä ei saa ilmaista hänelle yksityisessä ripissä tai sielunhoidossa uskottua asiaa eikä myöskään henkilöä, joka hänelle on uskoutunut, jollei laissa toisin säädetä. - Kun olen johtamassa kokousta, niin pidän huolta että rukouspyyntöjä luettaessa, ne suoratetaan, poistaen henkilön paljastavat tiedot, varsinkin jos ne kohdistuvat toiseen henkilöön. Näin toimii jokainen Helluntaikirkon pastorin valtakirjan saanut, ihan perusjuttuja.
- Ihailtaa että sina Pe.ku jaksat kiivailla Raamatun sanasta, vaikka olet tuhlaajapojan tiellä. Siunausta elämääsi.
- Ei, luulen että he löytävät jonkun muun paikan missä mennä naimisiin, esimerkiksi maistraatin (digi-väestötietovirasto). Myös monet helluntailaiset käyvät maistraatissa (digi-väestötietovirastossa) vihkimässä ja sitten rukoushuoneella siunataan liitto.
- Perustuslaki on muun lainsäädännön yläpuolella ja siinä KHO oli Helluntaikirkon kanssa samaa mieltä. Homoliitot eivät ole Helluntaikirkolle ongelma, sehän ei koske meitä mitenkään.
- Vapaakirkon edustaja oli mukana ohjausryhmässä:
"Ohjausryhmätyöskentely on ollut antoisin osa koko prosessia. Silloin, kun päädytään poikkeavaan käännösratkaisuun aiemmin totuttuun verrattuna, niin totta kai se on uusi ja tuntuu oudolta. UT2020-käännös on tehty tämän ajan ihmisille. Kielen modernisointi varmasti aiheuttaa kysymyksiä ja myös kritiikkiä vapaakirkollisessa väessä. Aika näyttää, miten käännös otetaan vastaan.
Timo Lehikoinen
Th.M, Suomen teologisen opiston rehtori, SVKN"