kalervo.salomaa
Kotimaa: ---
Koulutus: ---
Ammatti: Muu
Siviilisääty: ---
Lapset: ---
Liittynyt sitten
Muokkaa profiilia57 aloitusta · 298 kommenttia
- koti.mbnet.fi/kyti/
- Ei ole olemassa mitään "adventtitotuutta". On vain adventistien virheellisiä käsityksiä Raamatusta.
- Edustat siviilirohkeutta nimimerkkisi valinnassa. Kirjoituksesi ovat myös rohkeita ja suorasukaisia. Jatka vain samaa linjaa.
- Olet ymmärtänyt asiat lähes oikein. Toiset, eli seurakunta otetaan pilviin Jeesusta vastaan ja toiset jäävät maan päälle, jossa monet antikristuksen ajassa todellakin joutuvat "maan lannaksi". Ilmestyskirja kuvaa niitä vitsauksia, joissa suuri osa ihmisistä kuolee, eivät kuitenkaan kaikki. Osa selviää elävänä siihen tilanteeseen, kun Jeesus tulee Öljymäelle tuhannen tuhansine pyhinensä ja hallitsee Jerusalemista tuhat vuotta.
- koti.mbnet.fi/kyti
- Edelleenkään ei ole olemassa mitään "adventtitotuutta". On vain adventistien käsityksiä, jotka poikkeavat melkoisesti Raamatun opetuksista.
- Kannattaa tutustua adventismin syntyyn ja historiaan. Tästä saa hyvän alun:
Amerikkalainen maanviljelijä William Miller (1782-1849) tuli 1800-luvun
alkupuolella Raamattua tutkiessaan siihen käsitykseen, että Kristuksen
toinen tuleminen ja seurakunnan ylöstempaaminen tapahtuisi 1843-1844.
Tätä koskevissa laskelmissaan hän otti lähtökohdakseen Dan. 8:14 olevat
sanat: ?Kaksituhatta kolmesataa iltaa ja aamua; sitten pyhäkkö
puhdistetaan.? Hänen käyttämänsä engl. Raamatussa sanat olivat näin.
Suom. Raamatussa tässä on: ?Asetetaan jälleen oikeuteensa.? Miller
ymmärsi tässä mainitut 2300 iltaa ja aamua näin moneksi vuodeksi. Hän
selitti niiden alkaneen v. 457 eKr., jolloin Esra sai valtuudet
järjestää Jerusalemin pyhäkön ja seurakunnan asiat. Tästä ajankohdasta
2300 vuotta eteenpäin vei aikaan 1843-44. Miller odotti Kristuksen
tulevan silloin maan päälle puhdistamaan seurakunnan (kirkon) pyhäkköä
ja saattamaan sen yleismaailmalliseksi tuhatvuotisessa valtakunnassa.
Milleriin ja häneen liittyneiden suullinen ja kirjallinen julistus sai
aikaan suuren kansanliikkeen. Kun Kristus ei tullutkaan odotettuna
aikana, Hiram Edson ?nimiselle Millerin ystävälle juolahti mieleen (hän
itse piti sitä Jumalan ilmoituksena), että odotuksessa oli tapahtunut
erehdys: pyhäkkö olikin taivaassa eikä maan päällä. Kristus meni
laskettuna aikana 22.10.1844 taivaallisen pyhäkön kaikkeinpyhimpään
suorittamaan siellä ?tutkivaa tuomiota?, jossa hän määrää kunkin
kohtalon ja palkan, ja tulee tämän työnsä suoritettuaan toisen kerran
maan päälle panemaan tuomion täytäntöön ja antamaan omilleen taivaassa
sen kirkkauden, mikä kullekin kuuluu.
Pian tämän jälkeen ent. merikapteeni Joseph Bates julkaisi pari
kirjaa, joissa hän selitti, että Ilm. 14:9-12 ennustetut kolmen enkelin
julistukset olivat alkaneet toteutua. Niistä ensimmäinen, ?peljätkää
Jumalaa ja antakaa hänelle kunnia, sillä hänen tuomionsa hetki on
tullut?, oli alkanut täyttyä milleriläisessä liikkeessä. Siinä oli
alkanut toteutua myös toisen enkelin julistus ?suuren Babylonin
kukistumisesta? ja käskystä lähteä siitä ulos. Kolmannen enkelin
julistus sisälsi Batesin mukaan sapattikäskyn. Se on Ilm. 7. luvussa
mainittu elävän Jumalan sinetti, joka erottaa Hänelle uskollisen kansan
niistä, jotka eivät ole Hänen todellista kansaansa.
Pastori James White ja hänen puolisonsa Ellen G. White (1827-1917)
omaksuivat nämä Edsonin ja Batesin tulkinnat. Ellen G. White sai niille
tukea ?profetioiden? ja ?ilmestysten? kautta, joiden hän uskoi olevan
Jumalalta, ja hänestä tuli liikkeen huomattavin johtaja. Se otti
itselleen v. 1860 Battle Creekissä, Michiganissa, pitämässään
kokouksessa nimen ?Seitsemännen päivän adventistit?. Ellen G. Whiten
mukaan tämä nimi on ?jatkuva syyte protestanttiselle maailmalle; se
julistaa erotusta toisaalta Jumalan palvelijain ja toisaalta pedon
palvelijain ja sen merkin ottavien (=sunnuntain viettäjien) välillä.
Kirkkokunnaksi seitsemännen päivän adventismi järjestäytyi v. 1863.
Uuras Saarnivaara: Adventismi Raamatun ja historian valossa - Sehän on selvää lahkohenkeä, jos jokin ryhmä tai yksilö kuvittelee yksin pelastuvansa.
- Lainaus oikeusministeriön sivuilta. Erityisesti viimeinen kappale on tässä yhteydessä merkityksellinen:
"Puolueen perustaminen
Puoluerekisteriin merkitään hakemuksesta yhdistysrekisteriin merkitty rekisteröity yhdistys, jonka toiminnan tarkoituksena on valtiollisiin asioihin vaikuttaminen. Puoluerekisteriä pitää oikeusministeriö. Yhdistyksen perustamisesta ja sen rekisteröimisestä yhdistysrekisteriin on lisätietoa patentti- ja rekisterihallituksen kotisivuilla.
Puoluerekisteriin merkittävän yhdistyksen sääntöjen tulee turvata, että sen päätöksenteossa ja toiminnassa noudatetaan kansanvaltaisia periaatteita. Yhdistyksellä tulee myös olla säännöistä ilmenevän tarkoituksen toteuttamiseksi laadittu yleisohjelma, josta ilmenevät yhdistyksen valtiollisessa toiminnassa noudatettavat tavoitteet ja periaatteet. Lisäksi tarvitaan vähintään 5 000 eduskuntavaaleissa äänioikeutetun kansalaisen allekirjoittamaa kannattajakorttia, jossa nämä ilmoittavat kannattavansa yhdistyksen merkitsemistä puoluerekisteriin.
Mitä puolueen perustamiseksi vaaditaan?
Puolueen rekisteröimishakemukseen on liitettävä
* ote yhdistysrekisteristä;
* virallisesti oikeaksi todistettu jäljennös puolueen säännöistä;
* yleisohjelma sekä
* vähintään 5000 oikeusministeriön vahvistaman kaavan mukaista kannattajakorttia.
Kannattajakortissa, jonka kaavan oikeusministeriö on päätöksellä 97/1990 vahvistanut, tulee olla
* kannattajan henkilötiedot;
* kannattajan vakuutus siitä, että hän on äänioikeutettu eduskuntavaaleissa;
* päivämäärä, joka ei saa olla vuotta vanhempi, sekä
* kannattajan omakätinen allekirjoitus.
Puolueen merkitseminen puoluerekisteriin
Puoluerekisteriin merkitään ainoastaan puolueen keskusorganisaatio. Puolueiden piirijärjestöt, alue- ja kunnallisjärjestöt sekä paikallisyhdistykset ovat yleensä myös rekisteröityjä yhdistyksiä. Niitä ei kuitenkaan merkitä puoluerekisteriin.
Mikäli puoluerekisteriin otetun puolueen sääntöihin tai ohjelmaan tehdään muutoksia, tulee niistä ilmoittaa sekä yhdistysrekisteriin että oikeusministeriölle. Sääntöjen muutos tulee voimaan vasta, kun muutos on merkitty puoluerekisteriin.
Vain puoluerekisteriin merkityllä puolueella on oikeus käyttää nimessään lyhennystä r.p. (rekisteröity puolue) erotuksena lyhenteestä r.y. (rekisteröity yhdistys).
Jos puolue ei ole kaksissa perättäisissä eduskuntavaaleissa saanut kansanedustajan paikkaa, tai jos se on lakannut olemasta rekisteröity yhdistys, se poistetaan puoluerekisteristä. Puolue voidaan poistaa rekisteristä myös oman hakemuksensa perusteella." - Kuka teitä adventisteja vaatii tai kuka teiltä edellyttää vuoden 1992 käännöksen käyttämistä? Miksette edelleen käytä edellistä kirkkoraamatun käännöstä, tai muita saatavilla olevia suomalaisia käännöksiä?
- Tietenkin perustavaa laatua oleva luomistyö tuli tehdyksi silloin, kun Jumala "taukosi" työstään. Nythän jatkuu Hänen "ylläpitävä toimintansa" ja Raamattu lupaa, että Hän luo vielä uudet taivaat ja uuden maan.
- "Tosin ihmiset, jotka nielevät raamattunsa kokonaisena, luultavasti nielevät Veijos-sadutkin samaan tyyliin."
Asia on juuri päin vastoin. Raamattuun uskovat viittaavat kintaalla Veijosen kaltaisille huuhaa-miehille. - "Niin taivas ja maa kaikkine joukkoinensa tulivat valmiiksi. Seitsemäntenä päivänä Jumala päätti työnsä, jonka oli tehnyt, ja taukosi seitsemänneksi päiväksi kaikesta työstään, mitä oli tehnyt. Jumala siunasi seitsemännen päivän ja pyhitti sen, koska hän siksi päiväksi taukosi kaikesta suorittamastaan luomistyöstä.
1. Ms. 2:1-3 - Kääntykööt kirouksenne teidän itsenne päälle.
- Uskova_1 on Jeesuksen veren alla. Kirouksenne häntä kohtaan ovat tehottomia.
- Ei teidän kirouksenne Uskova1_een pysty. Hän on Jeesuksen veren alla.
- Kun se Ellenin haamu vain roikkuu sitkeästi adventistien mukana virallisessa opissa ja käytännön tunnustuksessakin, kuten kuultiin kirkkokunnanjohtaja Helmisen suusta Radio Dein haastattelussa pari viikkoa sitten. Otin haastattelun nauhallekin, mutta en ole ehtinyt sitä vielä purkaa niin, että voisin sanasta sanaan toistaa sen, mitä Helminen sanoi.
- Adventistit ovat omien puheidensa mukaan kuin Kari Suomalainen, aina oikeassa, ja aina aikaansa edellä.
Todellisuudessa heidän kirjoituksensa ovat katteettomia kuin rahattomien lehmänostajien puheet. He ovat pöyhkeitä ja itseään täynnä.
Adventisteissa käyvät toteen Timoteuskirjeen sanat:
"1. Mutta Henki sanoo selvästi, että tulevina aikoina moniaat luopuvat uskosta ja noudattavat villitseviä henkiä ja riivaajien oppeja
2. valheenpuhujain ulkokultaisuuden vaikutuksesta, joiden omatunto on poltinraudalla merkitty
3. ja jotka kieltävät menemästä naimisiin ja nauttimasta ruokia, mitkä Jumala on luonut niiden nautittavaksi kiitoksella, jotka uskovat ja ovat tulleet totuuden tuntemaan.
4. Sillä kaikki, minkä Jumala on luonut, on hyvää, eikä mikään ole hyljättävää, kun se kiitoksella vastaanotetaan;
5. sillä se pyhitetään Jumalan sanalla ja rukouksella."
1. Tim. 4:1-4
"1. Mutta tiedä se, että viimeisinä päivinä on tuleva vaikeita aikoja.
2. Sillä ihmiset ovat silloin itserakkaita, rahanahneita, kerskailijoita, ylpeitä, herjaajia, vanhemmilleen tottelemattomia, kiittämättömiä, epähurskaita,
3. rakkaudettomia, epäsopuisia, panettelijoita, hillittömiä, raakoja, hyvän vihamiehiä,
4. pettureita, väkivaltaisia, pöyhkeitä, hekumaa enemmän kuin Jumalaa rakastavia;
5. heissä on jumalisuuden ulkokuori, mutta he kieltävät sen voiman. Senkaltaisia karta."
2. Tim. 3:1-5 - "Pyhä Henki on meidän puolesta, (myös adventistien) hyväksi nähnyt että riittää kun elämme vain
lain varjon alla.(varjo tulevasta)
Kolme kohtaa seremonialain puolelta ja yksi moraalilain puolelta on noudatettava."
Voihan näinkin olla, että Jumala on valinnut tietyn ryhmän kitumaan lain alla. Yleissääntö kuitenkin on, että Hän on vapauttanut Jumalan lapset kirkkauden vapauteen. - Kyllä tuo on lapsiperheille tuttua uskontokunnasta riippumatta.