- Olen käynyt kirkossa ehtoollisella. Jumalan veri maistui rypäleviiniltä ja jumalan ruumis happamattomalta vehnäleivältä. En kohdannut jumalaa enkä löytänyt todisteita siitä.
- Uskooko joku täällä Zeukseen? Veikkaan että ei. Jokainen täällä on siis ateisti suhteessa Zeukseen. Onko tällainen ateismi turhaa? Jos uskoisin Zeukseen, rakentaisin hänelle temppelin, uhraisin siellä hänelle, julistaisin hänestä muille. Menisi paljon aikaa ja energiaa hukkaan. Ateismi ei siis ole turhaa.
- Olen tietoinen olento, koska ymmärrän kysymyksen siitä olenko tietoinen olento. Olen myös olemassa ja voin todistaa olemassaoloni kausaliteetillä, tarkoittaa että vastaan kysymykseen olemassaolostani. Kysymyksen ja vastauksen välillä on syy-seuraussuhde. Mikään jumala ei kykene tähän kausaliteetti testiin.
- Ilmeisesti Jumala jalostaa rotua. Ihan niin kuin koirista valitaan ne jotka ovat parhaita, Jumala valitsee ihmisistä ne jotka palvovat häntä parhaiten. Taivaassa on sitten kierros 2 tästä jalostus operaatiosta.
- Ateisti on tietenkin tietoinen, että uskovat uskovat tietynlaisiin jumaliin. Hän voi tuntea tarkastikin näiden määritelmiä. Mutta kun hän ei usko niihin, ne eivät ole hänelle jumalia. Tämä on tietysti tietynlaista hiusten halkomista, mutta mielestäni voidaan sanoa, että ateistilla ei ole jumalan kuvaa, hänellä on muunlaisia kuvia.
- Suurin osa kristityistä on katolilaisia. He uskovat, että ehtoollisella nautittu leipä ja viini muuttuu oikeaksi Jeesuksen lihaksi ja vereksi. Katolisen teologian mukaan siellä siis oikeasti syödään ihmislihaa. Tämä ihminen oli samalla uhri, jonka syömisestä hyötyy iankaikkisella elämällä.
- Jotkut sarjamurhaajatkin harrastavat antropofagiaa, ruumiinosien syömistä. Miten tämä eroaa siitä mitä kristityt temppeleissään tekevät, syövät jumalansa lihaa ja juovat verta, saadakseen jumalansa voiman.
- Näinhän se juuri on sanottu. Hokkus pokkus tulee latinankielisen messun sanoista Hoc est corpus, tämä on ruumis. Tavallinen keksi ja viini muuttuu ihmisjumalan ruumiiksi ja vereksi, jota sitten syödään ja juodaan.
- Bolsevismin ja kommunismin keskeinen oppi ei ollut jumalan kieltäminen, vaan valtion ja sen johtajien nostaminen maallisiksi jumaliksi. Tällöin vanhat jumalat piti kieltää. Ateismi taas tarkoittaa vain, ettei uskota jumaliin.
- Bolsevismi oli Leninin ajama kommunismin suuntaus, jossa uskottiin pienen vallankumouksellisen ryhmään johtajuuteen. Tässä mielessä bolsevismi muistuttaa kristinuskoa, jossa uskotaan kolmen jumalan johtajuuteen.
- Ylikansoitus on suurimpia ekologisia ongelmia. Koska kristinusko on niin ekologista, Raamatussa neuvotaan pappeja abortoimaan naisia. 4. Moos. 5:11-31.
- En kiellä todellisuuden olemassaoloa. Me emme vain voi havaita todellisuutta suoraan, vaan vain aivojemme suodattamana. Kaikki mitä havaitsemme, koemme ja ymmärrämme tapahtuu aivoissa. Kun siis ajattelet Jumalaa, tietyt hermosolut ja niiden yhteydet aktivoituvat. Tätä kutsun Jumalan kuvaksi. Ja koska aivot ovat niin käsittämättömän monimutkaiset, jokaisen ihmisen Jumalan kuva on erilainen.
Sanot että Jumala on olemassa ja vain hän voi kertoa itsestään. No, voisiko hän sitten? Tätä odottelemme. - En palvele saatanaa. Sellainen olisi skitsofreniaa. Ja kerro jokin Raamatun ulkopuolinen todiste Jeesuksesta.
- Tuossa juuri kuvailet omaa kuvaasi jumalasta, omaa mielikuvaasi . Jumala on absoluutti, Jumala on Valo, Jumalasta ei voi tehdä kuvaa. Tämä on Jumalan kuvan tekemistä.
- Keskustellaanko siellä Talmudissa siitä, että juutalaiset eivät ehkä ole jumalan valittu kansa, heillä ei ole jumalallista oikeutta Israeliin, eikä heillä myöskään ole oikeutta sortaa siellä asuvia arabeja ja palestiinalaisia?
- Jeesuksesta kerrotaan kirjakokoelmassa nimeltä Raamattu. Onko sinulle jotenkin uusi asia, että kirjaan voi kirjoittaa mitä vain, mielikuvitus rajana. Pitäisi olla jotain muitakin, Raamatun ulkopuolisia todisteita. Roomalaiset dokumentoivat tuolloin kaiken, mm. kuinka montaa sukkaa Britannian sotaretkelle on lähetetty. Mutta näissä dokumenteissa ei mainita Jeesusta, ei hänen kuolemaansa, ei sitä seurannutta maanjäristystä ja kuolleitten vaeltelua Jerusalemin kaduilla. Kukaan niistä viidestäsadastakaan ei kirjoittanut mitään ylös. Raamattu ei tunnu uskottavalta.
- Ihminen ei voi välttyä tekemästä jumalan kuvaa aivoissaan. Niin uskovaisella kuin ateistillakin tietyt aivojen hermosolut aktivoituvat kun sanotaan sana jumala. Hermosoluja on aivoissa lähes 100 miljardia. Näiden välisiä kytköksiä valtavasti enemmän. Täten jokaisella ihmisellä on oma yksilöllinen kuvansa jumalasta, identtisten kaksostenkin aivot ovat erilaisia.
- Ateisti on parempi ihminen kuin uskovainen ihan vain siitä syystä, että ateisti tekee hyvää hyvän itsensä takia. Uskovaiselle hyvän tekemisen motivaatio löytyy kuvitteellisen jumalan miellyttämisestä, palkkiosta jonka jumala antaa hyvän tekemisestä. Jos tällainen jumala kaiken järjen vastaisesti olisikin olemassa, kumpaakohan se arvostaisi enemmän: pyyteetöntä vai pyyteellistä hyvän tekijää?
- Sinun persoonallisen kristinuskon tulkintasi mukaan siis ateistikin voi pelastua, jos vain elää hyvää elämää. Usko itseasiassa saattaa olla jopa haitaksi, koska uskovan suhteen herää aina epäilys, jos hän tekeekin hyviä töitä vain siksi, että hän tietää niistä tulevan palkkion. Jopa ateistikin tajuaa, että tämä on kristinuskon suhteen harhaoppia. Mutta ei se mitään.
- Vittuilu alkaa kun asialliset argumentit loppuvat. Onko jumalan olemassaolosta asiallisia argumentteja? Ilmeisesti ei.