- Ei tarjonnut puhelinnumeroaan edes yhteisen biljardin päätteeksi. Ehkä se johtuu siitä, että se on huono häviäjä...
- Tämähän on rajatilakokemus. Anita Moorjani selittää omassaan kuinka mitään jälleensyntymää ei ole, vaan on rinnakkaisia elämiä, jotka tapahtuvat samaan aikaan. Sana sanaa vastaan.
- Minuus ei ole muuttumaton. Mitään yhtä pysyvää "minää" ei ole olemassa, vaan muuntuu jatkuvasti.
- Sanotko näin äidillekin, joka menettää lapsensa, joka sairastuu. Sinuun kuolema ei ehkä vaikuta, mutta voi tulla yllätyksenä, että lapsen menettänyt äiti ei hypi riemusta vaikka väitettäisiin, että kuolema puhdisti karman.
- Aivan, mielenterveyshäiriöiset ovat saatanallisia kristityille ja demoneita hinduille.
- Tässä siis yritetään leipoa traumasta jonkinlaista syytä toiminnalleni ja samalla keksiä miksi minusta olisi syntipukiksi?
Rene Girardin mukaan syntipukin tulee olla
- tarpeeksi erilainen
- tarpeeksi vahva
- tarpeeksi houkutteleva
Hän on eräänlainen ristin ja kielletyn hedelmän yhdistelmä. Syy miksi hänet lynkataan on samaan aikaan jotain kiellettyä mutta kadehdittavaa. - Minä en ole kenenkään puolella, koska kaikkien uskontojen pohja on tässä, myös hindulaisuuden:
Girardin teorian on kaikessa yksinkertaisuudessaan tiivistettävissä muutamaan lauseeseen: Ihminen oppii haluamaan imitoimalla mallia joka usein muuttuu kilpailijaksi tai jopa viholliseksi. Kiihtyneen kilpailevan haluamisen uhkaama yhteisö ratkaisee mimeettiseksi kriisiksi kasvaneen vihamielisyyden kanavoimalla kaikkien aggression yhteen sijaisuhriin, syntipukkiin. Uhrin tuoma rauhan ihme antaa ensimmäisen kokemuksen tuonpuoleisesta pelottavasta pyhästä, joka vähitellen mahdollistaa ritualisoidun uhraamisen ympärille järjestäytyneen kulttuurin synnyn. Yhteisö löysi syntipukista tavan annostella väkivaltaa tavalla joka hillitsee sen kaoottista muotoa. Kun kaikkien sota kaikkia vastaan muuttui kaikkien sodaksi yhtä vastaan ihmiskunta alkoi löytää kulttuurikehityksensä perustan.
- Daniel Nylund - Kaikki kuppikunnat aloittavat hyve mielessään, mutta päätyvät vastustajiensa kaltaisiksi sulkeutuneiksi dogmaatikoiksi, joissa kysymisestä ja epäilystä tuomitaan "kerettiläiseksi".
- En tarvitse Jesseä.
- Mainitsiko joku nimeni!
Minusta taisi tulla jo juorujen kingi. Ihan tuosta noin vaan kun en suostunut kumartamaan väkivallalle. - Miksi oletat minun olevan kristitty vain koska olen pettynyt siihen, että väkivaltainen pyhä elää myös hindujen kesken? En tiennytkään, että kristityt tunnetaan siitä, että he etsivät väkivallattomuutta.
- Miksi vain Krishnan kosketus vapauttaa. Miksi vain väkivalta Krishnan nimissä on pyhää, mutta muiden jumalten nimissä ei?
- Paha on väärä sana. Epälooginen tai kognitiivinen dissonanssi täsmäisi paremmin.
- Täällähän sanotaan kuinka Kalki surmaa DEMONIT, jotta nämä vapautisivat.
Koettakaa päättää onko kyseessä demoni vai ihminen, tapahtuuko murha vai ei, oikeutetaanko sillä jonkinlainen vapautuminen vai ei.
Täällä on niin suuresti hehkutettu kuinka kaikki on "profetaalisesti kerrottu tuhansia vuosia ennen tapahtumaa". Vai oliko Kalki vain metafora täikammasta ja demonit täitä. - Minusta tuntuu ihan samalta kun dissosioin.
- Tällä perusteella Jesse James ei koskaan ryöstä mitään jos vaihtaa nimensä vaikkapa Veli-Matiksi siksi aikaa.
- Mitä sitä kyllä harjoitetaan. Ehkei Tuomaan evankeliumissakaan ole käskyä tappaa, mutta ihmiset keksivät sääntöjä sääntöjen päälle oikeuttamaan omaa väkivaltaansa.
- Myötätunto on täysin vieras käsite kaikissa uskontokunnissa. Turha hurskastella "hindulaisuudella". Sen edustajat ovat syyttäneet sodan uhreja omasta kohtalostaan ja olen itsekin kuullut kuinka oma terveydentilani on perua huonosta karmasta.
- Varmasti kätevää jos voi välillä uskoa, että Kalkin päivänä harjoitetaan pyhitettyä väkivaltaa ja välillä uskoa, ettei niin tapahdu ja saarnata molempia profetaalisina faktoina.
- Silloinhan Egyptin lastenmurhakin oli vain vapautus eikä mitään julmaa eikös niin?