uskomaki
Kotimaa: ---
Koulutus: ---
Ammatti: Muu
Siviilisääty: ---
Lapset: ---
Liittynyt sitten
Muokkaa profiilia112 aloitusta · 7917 kommenttia
- "Eikö sinunkin henkiset juuresi ole kuitenkin kristinuskossa? Eikös humanismikin perustu, ainakin osittain, kristinuskoon?"
Olen kulttuurikristitystä perheestä.
Humanismihan sai vaikuutteensa kristinuskoakin kauempaa.
Liittyvätkö nämä asiat jotenkin siihen, että jos luokitellaan kenkilöt kahden piirteen mukaan (esim. kotipaikka ja ammatti) ja löydetään helsinkiläinen maanviljelijä, niin siitä ei voi vetää sellaista johtopäätöstä, että kaikki hesalaiset viljelisivät maata, eikä sellaistakaan, että kaikki maanviljelijät asuisivat Helsingissä? - Kaikki kulttuurikristityt eivät ole leipureita, eivätkä kaikki leipurit kulttuurikristittyjä.
- "enemmän uskovaisia"
Luonnollinen tilanne, kun homoja on niin pieni vähemmistö kansastakin. Minulle ei olisi mikään ongelma äänestää avoimesti seksuaalivähemmistöön kuuluvaa, mutta en äänestäisi tasavertaisen kohtelun vastustajaa. - "Älä edes unta näe, että usko.vainen tällaisia tajuaisi."
No en. Mutta minulla on sellainen hytinä, että hän saattaa kirjoitella tuollaisia hieman simppeleitä kysymyksiä siirtääkseen huomiota pois varsinaisesta asiasta, joka tässä tapauksessa on se, ettei sananvapaus vapauta sanan käyttäjiä sanomistensa seurauksista. - "Tämä on tehokas työvväline rajoittaa "niiden muiden" sananvapautta."
Jaa että vastuu sanomisistaan on työväline. Hmm.. Itse kyllä ajattelen asiaa toiselta kannalta. Jos joku aiemmin joviaalina heppuna tunnettu Einari Riippakoivu alkaa vastustaa hirvenmetsästystä ja toimia sitä vastaan julistamalla kylän kaupalla ja huoltoasemalla kaikille jatkuvasti, että hirvestäjät ovat raakalaisia, joiden Toyotojen renkaat pitäisi puhkoa, niin normaalit ihmiset alkavat karsastaa Einaria. Einarin puheet siis muuttavat ihmisten suhtautumista Einariin, eivätkä kyläläiset enää pidä einaria ystävänään. Vaimokin kutoo sukkaa entistä hiljaisempana. - "Setan hypetys menee liian pitkälle!"
Eikös Seta aja sellaista, että tälläkin uskovaisella tyypillä olisi oikeus olla sitä mitä kulloinkin sattuu olemaan. Onko luterilainen kanta erilainen? - No toimihan ei ole virka ensinkään. Toimareiden paikat varsinkin ovat sangen tuulisia, eikä normitöissäkään työnantajan vastaisia julkisia esiintuloja katsota ansioiksi, kun yyteiden sattuessa mietitään, ketä pihalle laitetaan. Sellaista se on reaalimaailmassa.
- Esimerkiksi antipatioita, paskamyrskyjä, toimesta erottamisia ja muuta mukavaa.
- Sananvapauden heikkenemisestä ruikuttajat eivät tunnu käsittävän, ettei sananvapaus sisällä seuraamusimmuniteettia. Jokaisen vapaasanojan pitää pystyä kantamaan ulostulojensa seuraamukset.
- Kummastakohan leiristä löytyy teon hyväksyjiä enemmän: a) kristityistä, b) ateisteista?
- "Esitä joku asiaton kommentti jonka on kirjoittanut joku uskovainen."
En katso asiakseni toisten ilkeilyjä toistella, mutta sitä toki harjoittavat uskovaiset tai sellaisilta vaikuttavatkin. Siksikin ihmettelen, miksi aloittaja käskyttää vain ateisteja. - Miksi käskytät tuossa vain ateisteja?
- Eipä ole tullut mieleenkään (eikä toivottavasti tulekaan) pyrkiä porukkaan, joka koostuisi nimenomaan ateisteista. Kyllä porukkaan aina muutama kiintiöuskovainenkin mahtuu.
Epäilen aloitusta pehmotrollaukseksi, jolla koetetaan liittää viinan liikakäyttö ja uskon puute toisiinsa. - Hassu juttu.
Voisit kirjoittaa jotain samantyylistä jonnekin muualle vaikkapa Ruåtsin kuninkaasta tai Brexitistä. - Saattaa hyvinkin olla niin, että jos ihminen on taipuvainen uskomaan yliluonnollisiin maailmanselityksiin, niin hän on vähemmän kallellaan humanismiin.
- " Anteeksianto ei missään kristinuskon tulkinnassa (paitsi tahallaan kristinuskoa väärinkäyttävien pahanteuskon ilosanoma on kijöiden mielestä) oikeuta syntiä."
Kristinuskon ilosanoma on, että synnit on jo sovitettu, ja että uskomalla tuon saa ikuisen elämän, eikä joudu kadotukseen, kuten joudumme me, jotka emme tuota pidä riittävän uskottavana. - Jos olisi luterilainen, niin tällä aloitusella olisi jonkinlainen kosketuspinta palstan aihealueeseen. Toisaalta luterilaisuus tuskin usein aiheuttaa rikoksia.
- Eihän se ole laillista (ks. uskonnonvapaus) toisten ihmisten liittäminen aatteellisiin yhdistyksiinkään, mutta senkin tempun monet vanhemmat lapsilleen yhä tekevät. Helppo tehdä, kun rangaistuksesta ei ole pelkoa.
- Brutaali ideologia ajoin humanismin yli.
- "Etkö ole vielä tajunnut sitä, että puhun usein ateisteista tarkoittaen uskovaisia ateisteja ja joskus myös tarkoittaen ateisteja, jotka eivät usko (siis: minua)?"
Sen verran olen pannut merkille, että olet ateistiksi julistautunut. Höpötyksesi uskovaisista ateisteista on minulle kärpästen surinaa korvissani (Sinuhe Egyptiläinen).
"Miksi ottaisin niiden moraaliin kantaa"
Sinun mukaasi jokainen ateisti tekee niin.