Kyssäri vaan

Kristinusko on monoteismi, on vain yksi Jumala, Isä (Korkein), jolla on vain yksi välittäjä, Poika (Jeesus), ja yksi vaikuttava voima, Pyhä Henki (Ruah).

Saatana taas ei ole jumala vaan enkeli, kristinuskossa pidetään useita enkeleitä jotka ovat Jumalan viestejä eli merkkejä välittäviä henkiolentoja. Sitten on demoneita koska on demoneita,demoneiden elemassa oloa ei ole selitetty mitenkään vaan ne rinnastetaan suoraan mielenterveysongelmiin ja joihinkin sairuksiin.

Kristinusko on lisäksi omauskontonsa vain sen takia että kristittyjen ja juutalaisten välillä vallitsee opillinen skisma siitä voiko risstiinnaulittu ja kuollut mies olla messias eli voideltu, tarkoittaen Jeesuksenyhteydessä profeettaa ja ylipappia. Toinen, nykyään ei niin tärkeä skisma on kysymys siitä tarvitaanko temppeliä vai saako Jumalaa palvella ja rukoilla siellä missä huvitta. Lisäksi on opimllisia kysymyksiä tuleeko uskon elämä näkyä vai pysyä piillossa, esim kristityille ipetetaan ettei paasto saanäkyä ulospäin ja että rukoiltava on yksin komerossa kun esim vertaa niihin juutalaisiin jotka rukoilevat äänekkäästi toreilla tai kadunkulmissa. Ja jos näitä skismoja ei olisi, kristinusko voitaisiin lukea ennemmin juutalaiseeksi liikkeeksi kuin omaksi uskonnokseen.

PerusTeologiaa kirjoitti:

Kristinusko on monoteismi, on vain yksi Jumala, Isä (Korkein), jolla on vain yksi välittäjä, Poika (Jeesus), ja yksi vaikuttava voima, Pyhä Henki (Ruah).

Saatana taas ei ole jumala vaan enkeli, kristinuskossa pidetään useita enkeleitä jotka ovat Jumalan viestejä eli merkkejä välittäviä henkiolentoja. Sitten on demoneita koska on demoneita,demoneiden elemassa oloa ei ole selitetty mitenkään vaan ne rinnastetaan suoraan mielenterveysongelmiin ja joihinkin sairuksiin.

Kristinusko on lisäksi omauskontonsa vain sen takia että kristittyjen ja juutalaisten välillä vallitsee opillinen skisma siitä voiko risstiinnaulittu ja kuollut mies olla messias eli voideltu, tarkoittaen Jeesuksenyhteydessä profeettaa ja ylipappia. Toinen, nykyään ei niin tärkeä skisma on kysymys siitä tarvitaanko temppeliä vai saako Jumalaa palvella ja rukoilla siellä missä huvitta. Lisäksi on opimllisia kysymyksiä tuleeko uskon elämä näkyä vai pysyä piillossa, esim kristityille ipetetaan ettei paasto saanäkyä ulospäin ja että rukoiltava on yksin komerossa kun esim vertaa niihin juutalaisiin jotka rukoilevat äänekkäästi toreilla tai kadunkulmissa. Ja jos näitä skismoja ei olisi, kristinusko voitaisiin lukea ennemmin juutalaiseeksi liikkeeksi kuin omaksi uskonnokseen.

Ei ole olemassa mitään yhtenäistä kristinuskoa vaan sekalainen kokoelma erilaisia uskoja joita on koetettu koota yhteiseksi uskoksi onnistumatta.