kun muutama sata vuotta sitten ne oli Sielunvihollisen rakastajattaria ja lensi tuli "persiessä" Kyöpelinvuoren taa ilakoimaan kiirastorstaina ja joskus jossain päin ne kuvattiin pikku enkeleinä joilla oli siansorkat tai raatelukynnet ja sitten meidän eläessämme ne ovat olleet huivipäisiä, pisamakasvoisia suloisia pikkuneitejä jilla on essu edessä ja karkkikori kädessä ja soittelevat ihmisten harmiksi ovikelloa ja niille olis oltava jotain karkkia tao hätätilassa rahaa.
Kuka se väitti että enne vanhaan kaikki oli paremmin!
***
Välikysymys: kuinka suuri jengi käy pääsiäisenä kirkossa vai onko kirkot lock downissa?
Kuka se väitti että enne vanhaan kaikki oli paremmin!
***
Välikysymys: kuinka suuri jengi käy pääsiäisenä kirkossa vai onko kirkot lock downissa?
Vastaukset 2
Vanhimmat
Kirkkojen ovet on lukossa, papit pitävät videosaarnoja.
En ole ikinä käynyt pääsiäisenä kirkossa, voi itseään viihdyttää mukavamminkin.
Lapsenlapsen kanssa äsken videopuhelua käytiin, kerroin pyytäneeni isäänsä ostamaan hänelle pääsiäismunia, jos niitä vielä kaupasta löytyy.
Me äsken keskusteltiin pääsiäisen vietosta miehen ja pojan kanssa ja vaikka en olekaan uskovainen seuraan kristillisiä perinteitä. Pitkänäperjantaina ei siivota eikä syödä punaista lihaa. (Kala on sallittua). Uskonnolliset kulkueet katolisissa maissa kiehtovat kaikkia aisteja ja tunnen aina silloin miten pinnalista ja kaupallista meidän länsimaalainen pääsiäisenviettomme on, pääsiäismunineen, jänöineen ja pääsiäisliljoineen. Virpominen ja pääsiäisnoidat liittyvät vanhempaan kansanperinteeseen vaikka hahmotus ja estetiikka on vähemmän dramaattista ja tummista varjoista riisuttu. Kirkon ulkopuolella pääsiäinen, kristikunnan suurin juhla, on muuttunut keveäksi ja leikkimieliseksi lasten juhlaksi.
Olemme voittaneet jotain, nimittäin kuolemanpelkomme ja kirkon hallintaoikeuden elämäämme ja ajatuksiimme ja samalla kadottaneet jotain vaihtamalla uskonnon kaupallisuuden ja rahan mahtiin.
Oliko ennen vanhaan parempi?