Zenon-paraktisia paradokseja.
Siis jos ajattelet, olet ometon, eli et ole olemassa jos oit sen ajatella.
Anonyymi
9205
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 9
Vanhimmat
Ajattelen, siis olen, eli Cogito ergo sum, on Descartes’n lausahdus, ei Zenonin.
Zenonin kaikki paradoksit olivat olennaisesti sama paradoksi uudelleen ja uudelleen hieman eri sanoin esitettynä:
Jos liikun ensin puolet matkasta, sitten puolet jäljelläolevasta matkasta, sitten jälleen puolet jäljelläolevasta matkasta, ja niin edelleen, joudun kulkemaan äärettömän määrän näitä ”osamatkoja” enkä siis koskaan pääse perille.
Koko paradoksin mystiikka perustui siihen, ettei Zenon (eikä kukaan hänen aikalaisensa) osannut laskea äärettömiä, mutta suppenevia, summia. Puoli neljäsosa kahdeksasosa niin edelleen, ei summaudu äärettömään, vaan ykköseen. Äärettömän monen osamatkan kulkemiseen ei siis kulu ääretöntä aikaa, vaan juuri sen verran kuin koko matkan tekoon kuuluisiin mennä.
Zenonin paradoksin voi kuitenkin tuoda yhä nykyaikaan, niin että siitä on yhtä vaikea saada otetta kuin Zenonin päivinä:
Ajattele, että sytytät lampun, puolen sekunnin päästä sammutat sen, siitä neljäsosasekunnin päästä sytytät sen taas, ja taas kahdeksasosasekunnin kuluttua sammutat sen. Jatka näin, aina puolittaen väliin jäävä aika.
Lopputuloksena käytät koko projektiin yhden kokonaisen sekunnin, jonka aikana yhä kiihtyvään tahtiin sytytät ja sammutat lampun uudelleen ja uudelleen.
Mutta kun tuo sekunti on kulunut, palaako lamppu vai jäikö se lopulta sammuksiin?
Mystiikka perustuu siihen, että me emme osaa laskea kuten Zenon. Ja niin mystiikkakin kuolee.
Matematiikkakin alkaa olla liian ylevä nimi nykytieteen jäsentelylle ja manipuloinnille.
Itse olin ainakin aina ajatellut niin, että Zenon oli tarpeeksi älykäs, että hän oli tajunnut, että mikään ei voi liikkua todellisuudessa, aivan kuten mikään ei liiku elokuvassa, vaan liike on illuusiota. Hän ei toki varmaan koskaan maininnut hänen nuoliparadoksissa, että mikään ei voi liikkua, joten voi olla, että olin yliarvioinut Zenonin ja lukenut liikaa rivien välistä.
Nykyisyydessähän mikään ei voi liikkua, koska millään ei ole aikaa liikkua todellisuudessa (mutta ne voi liikkua illuusiossa), koska nykyisyys ei kestä sekuntiakaan. Kuitenkin nykyisyys on ainoa mikä on olemassa koko ajan.
Insinööri kertoo, että lapmppu on opulta sammuksissa, koska se menee rikki mokomasta jatkuvasta sytyttelystä ja sammuttelusta. :D
Jos pystyt ajattelemaan niin tyiesostat sen että et ole olem,alla lainkaan.
Juo lisää. Vanha pythagoralainen mneemi.
Kerran eräs valaistunut henkilö kertoi, että jos maailmassa olisi yksikin valaistunut henkilö, niin kaikki maailman ongelmat voitaisiin ratkaista.
Jos ajattelee niin ei ole olemassa, koska pystyy ajattelemaan olemattomuutensa mahdollisuuden ja todennäköisyyden aina.
Silloin, jos voi ajatella olemattomuutensa, voi loogisesti ajatella myös olemassa olemisensa. Näin ajattelija voi olla olemassa, ja onkin (!).