Jos sinä syydät kaikki rahasi kaukomaille ja suurille toimijoille kuten Patmos ja luterilainen kirkko, mutta et huomaa, että naapurisi on esimerkiksi sairas ja/tai työtön ja näin jokapäiväistä leipää vailla; saatat joutua lujille viimeisellä tuomiolla kun kaikkein lähimmän lähimmäisen hädän katsoit ylen ja et tajunnut, että kun kristillisesti jakaa hyvyyttään kuten nyt rahaa, pitää lähteä ENSIN niistä kaikista lähimmistä ihmisistä, eikä summanmutikassa syytää rahaa suurille ja varakkaille toimijoille jotka vievät rahasi ties minne!
On hyvä tapa jakaa kymmenyksiä, mutta antaminen pitää aloittaa niistä lähimmistä hädänalaisista ja puutteessa olevista; näille sinä voit aivan hyvin antaa kymmenykset ja jättää tarvittaessa suuret toimijat nuolemaan näppejään-näin minut ainakin on opetettu!
Sitten uskotko Jeesukseen? Uskotko, että hän on kantanut suuresti kärsien sinunkin pahojen tekojen sekä suoranaisen jumalattomuuden vaatimat rangaistukset?
Jeesus tosiaan kantoi SIJAISENA ristinpuulle, niin sinun kuin minunkin kaiken pahuuden vaatiman rangaistuksen!
Kaikki me ihmiset olemme syyllistyneet pahan tekemiseen, voisi jopa sanoa meistä kaikista ihmisistä tässä maailmassa, että pahan tekeminen on ominaisuus, joka on kaikilla ihmisillä, kerjäläisestä keisariin.
Ja Jeesus ristillä kärsineenä on kärsinyt SIJAISENA rangaistuksen, että me ihmiset voisimme olla vapaat siitä, että Jumala rankaisee meitä pahojen tekojemme niin vaatiessa oikeudenmukaista rangaistusta. Tästähän on Vanhassa Testamentissa esikuva kun kaikenlaiset uhrit annettiin ihmisten edestä, että ihmiset itse saivat sitten vapautuksen pahojen tekojen rangaistuksista.
Raamattu sanoo, että tulee tehdä parannus, mielen muutos, kääntyminen ympäri, eli tulee uskoa Jeesukseen siten kuin edellä opetin, ryhtyä seuraamaan Jeesusta omassa elämässä, ottaa hänet vastaan omaksi Vapahtajaksi, tietoinen päätös antaa oma elämä Jeesukselle.
Lyhyesti sanottuna tulee uskoa Jeesukseen juuri niinkuin Raamattu opettaa.
Ja tietäkää, että Jeesus rakastaa teitä ihmisiä vaikka tietää teidät rikkureiksi, hyvin paljon ja ei halua, että yksikään sortuu omiin pahoihin tekoihin ja täten joutuu kadotetuksi ja viettämään kuoleman jälkeen alkavan ikuisuuden tulihelvetissä.
On hyvä tapa jakaa kymmenyksiä, mutta antaminen pitää aloittaa niistä lähimmistä hädänalaisista ja puutteessa olevista; näille sinä voit aivan hyvin antaa kymmenykset ja jättää tarvittaessa suuret toimijat nuolemaan näppejään-näin minut ainakin on opetettu!
Sitten uskotko Jeesukseen? Uskotko, että hän on kantanut suuresti kärsien sinunkin pahojen tekojen sekä suoranaisen jumalattomuuden vaatimat rangaistukset?
Jeesus tosiaan kantoi SIJAISENA ristinpuulle, niin sinun kuin minunkin kaiken pahuuden vaatiman rangaistuksen!
Kaikki me ihmiset olemme syyllistyneet pahan tekemiseen, voisi jopa sanoa meistä kaikista ihmisistä tässä maailmassa, että pahan tekeminen on ominaisuus, joka on kaikilla ihmisillä, kerjäläisestä keisariin.
Ja Jeesus ristillä kärsineenä on kärsinyt SIJAISENA rangaistuksen, että me ihmiset voisimme olla vapaat siitä, että Jumala rankaisee meitä pahojen tekojemme niin vaatiessa oikeudenmukaista rangaistusta. Tästähän on Vanhassa Testamentissa esikuva kun kaikenlaiset uhrit annettiin ihmisten edestä, että ihmiset itse saivat sitten vapautuksen pahojen tekojen rangaistuksista.
Raamattu sanoo, että tulee tehdä parannus, mielen muutos, kääntyminen ympäri, eli tulee uskoa Jeesukseen siten kuin edellä opetin, ryhtyä seuraamaan Jeesusta omassa elämässä, ottaa hänet vastaan omaksi Vapahtajaksi, tietoinen päätös antaa oma elämä Jeesukselle.
Lyhyesti sanottuna tulee uskoa Jeesukseen juuri niinkuin Raamattu opettaa.
Ja tietäkää, että Jeesus rakastaa teitä ihmisiä vaikka tietää teidät rikkureiksi, hyvin paljon ja ei halua, että yksikään sortuu omiin pahoihin tekoihin ja täten joutuu kadotetuksi ja viettämään kuoleman jälkeen alkavan ikuisuuden tulihelvetissä.
Vastaukset 12
Vanhimmat
Hyvä onkin auttaa lähimmäisiä aivan naapurustossa, koska ei sodissa nykyisin kuole ainakaan siviilejä eikä kukaan näe nälkää. Ei enää sodan uhrit tarvitse avustusta, joten sitä riittää vallan mainiosti kotimaahan.
Sananl.21:13 Joka tukitsee korvansa köyhän huudolta, hänen pitää myös huutaman, ja ei kuultaman. Biblia (1776)
Valmistautuuko Suomi sotaan hallituksen ja helluntaiprofetioiden mukaan ?
Ei se Jumalan kuuleminen ole siitä kiinni auttaako köyhiä tai onko sodat uhrit sellaisia, ettei niitä tarvitse auttaa kun kukaan ei haavoitu eikä näe nälkää.
Ei se Jumala kuitenkaan kuule, vaan itse täytyy kaikessa toimeen tarttua ja herjata lähimmäisiä eikä rukoilla heidän puolestaan. Siten peli on jo menetetty.
kakattaa
>>Jos sinä syydät kaikki rahasi kaukomaille ja suurille toimijoille kuten Patmos ja luterilainen kirkko,
mutta ET HUOMAA, että naapurisi on esimerkiksi sairas ja/tai työtön ja näin jokapäiväistä leipää vailla;
SAATAT joutua lujille viimeisellä tuomiolla
kun kaikkein lähimmän lähimmäisen hädän KATSOIT YLEN ja ET TAJUNNUT...<<,...
Viestin tarkoitus on ainoastaan se, että naahumin mukaan raha ohjautuu vääriin osoitteisiin eikä hän, etenkään tässä maallisessa kysymyksessä hyväksy ihmisten omaa "vapaata ratkaisuvaltaa" käyttää rahansa niinkuin kukin itse oikeksi katsoo. Ja aika moni juuri nimenomaan itse haluaa ohjata ne esim. kristillisten kirkkojen hyväksi, ei lahkohuijareiden taskuun, kuten miikanaahum.
Hän syyttää ihmisiä "ylen katsomisesta", ihmisiä jotka "eivät huomanneet", "eivät tajunneet"... ja lukee kadotustuomion näistä syistä eli nk. mahd. sokeudesta, mahd. viisaudesta ja naapurin kunnioittamisesta. Jos sokea kävelee päin punaisia ja jää auton alle, onko syy sokeassa?
Helluntaikirkko ja muut huijaripuljut manipuloivat ja syyttävät teitä asioista joille ette voineet mitään. Ja jälleen motiivina on: 💸 raha.
Eri asiahan on, jos olet huomannut naapurisi sellaisen, AIDON hädän jossa hän nimenomaan itse kaipaa ja tarvitsee ulkopuolisen henkilön sekaantumista asiaansa, etkä silloin ole edes yrittänyt tarjota minkäänlaista apua.
Suoraan rahan syytäminen naapurille ei todellisuudessa helpottaisi hänen tilannettaan kuin hetkellisesti: varattomuuden syy on selvitettävä ja tuettava häntä itse löytämään apu itselleen eri tilanteissa, jottei hän joutuisi jatkuvaan pulaan.
Yleensä kyllä on niin, että aikuisten naapureiden asioihin ei pidä sekaantua, mutta jos asiasta tulee muutoin puhe, niin silloin voi sanallisesti ehkä neuvoa. Suoraan helpon rahan tarjoaminen tai muu sekaantuminen kun saattaa johtaa vain itsensä pulaan: omaan, rikolliseen hyväksikäyttöön.
Ylen kahtominen on syntijä.📺
Epäjumalan palvontahuijauksen huomaa aina siitä, että ne ovat rahapulassa.
Oikea jumala, maailmojen luoja pystyisi helposti rahoittamaan seurakuntansa toiminnan ja vielä jäisi yli seurakuntalaisillekin.
Osaako kukaan vetää oikeita johtopäätöksiä?
Rahaa on.🌹💶👍
Hlyväksytkö Jeesuksen kaveriksesi jos Jeesus on ye4hnyt pelkästään pahaa sinulle jiji ekönösu ahab?
Vanhan liiton, kymmenysten aikaan oli papit ja leeviläiset, jotka hoitivat kansan puolesta jumalapalvelusta. Kansa oli puolestaan velvollisen huolehtimaan pappien elatuksesta maksamalla sadosta kymmenykset papeille.
Kymmenysten vaatimiseen ja maksamiseen sisältyy maksajaa korkeamman pappeuden tunnustaminen, näin ollen kymmenysten maksaminen on nikolaiitain tekoja ja oppia, joka jakaa seurakunnan papistoon ja hengellisesti papistoa alempiin maalikoihin.
Jeesus vihaa nikolaiittain tekoja.
kunnollin3n h3elluntrqilqin3n piiloi5t65tqwqqq r534l34vfiwionin lqakaqnqn qll4 kun ws3 on syntiä... josw tul323 ciw2e3qw jq näk33 po4noq 5t3lkkwe4iwt5