https://www.ts.fi/a/7115446
Elsa Sappinen, 18, Ahti Reväsmäki, 17, Eevi Saunders, 18, Tuulevi Railo, 18, Kaarlo Salo, 18 ja Meea Mäki-Reinikka, 18, tapasivat Turun klassillisen lukion bändikurssilla, ja ovat esiintyneet koulun tilaisuuksien lisäksi muun muassa varjofestareilla. Aikaisemmin Selannes Pitas on esittänyt covereita, mutta nykyään, kun omia kappaleita on jo yli 20, he soittavat keikoilla vain niitä.
Useampi bändin jäsenistä säveltää ja sanoittaa kappaleita. He työstävät biisit itsekseen ja esittävät ne sitten muille. Yhteisen aatteen vuoksi he tietävät jo etukäteen toistensa tekemien kappaleiden olevan hyviä. Selannes Pitas luonnehtii musiikkiaan humppapunkiksi.
– Meidän bändissämme ei tarvitse olla musikaalinen vaan teemme tätä rakkaudesta lajiin ja läpällä. Opimme tehdessämme, Sappinen naurahtaa.
Selannes Pitas on äänittänyt paljon kappaleita, mutta julkaissut niistä vain yhden. Hissan tunnilla -biisin musiikkivideo löytyy Youtubesta. Kappale kritisoi sitä, miten lähihistorian opetus tuntuu usein värittyneeltä, vaikka kouluopetuksen pitäisi olla objektiivista. Musiikkivideon kuvaamisessa tärkeintä oli korkean teknisen laadun sijaan hauskanpito.
– Hypimme ympäriinsä, menimme kukkulalle vähän heiluttamaan punalippua ja lopuksi minut heitettiin ikkunasta ulos, Saunders muistelee huvittuneena.
”Emme ole suuren väkivaltaisen vallankumouksen kannattajia".
Tuulevi Railo
AINO VUORENMAA
Selannes Pitas -bändiläiset pukeutuvat keikoilla aina punaiseen, millä he ilmaisevat kommunistista aatettaan. Tuulevi Railosta (vas.), Elsa Sappisesta, Ahti Reväsmäestä (takarivi) Kaarlo Salosta, Meea Mäki-Reinikasta ja Eevi Saundersista hiljaisuus on sortajan puolella olemista.
Selannes Pitas -bändiläiset pukeutuvat keikoilla aina punaiseen, millä he ilmaisevat kommunistista aatettaan. Tuulevi Railosta (vas.), Elsa Sappisesta, Ahti Reväsmäestä (takarivi) Kaarlo Salosta, Meea Mäki-Reinikasta ja Eevi Saundersista hiljaisuus on sortajan puolella olemista.
Bändin nimi on humoristinen viittaus Teemu Selänteen ilman ääkkösiä tekemään twiittaukseen.
– Kaikki pitivät nimiehdotustani aluksi tyhmänä, mutta lopulta se valikoitui kuitenkin, Salo paljastaa.
Bändin logossa oleva sirppi ja vasara kuvaavat työläisten yhteisöllisyyttä ja anarkismisymboli merkitsee systeemin vastustamista. Bändiläisiä inspiroi politiikka ja tämänhetkinen maailmantilanne, jossa he kokevat vaikeaksi pysyä hiljaa. Bändin esikuvia ovat esimerkiksi Karl Marx, Che Guevara, Rosa Luxemburg, Pelle Miljoona, vanha ammattiyhdistysliike ja poliittinen laululiike.
– Aatteemme näkyy myös esiintymisasuissamme, joissa on aina punaista, Mäki-Reinikka kuvailee.
Selannes Pitasin sanoitukset ovat niin suorapuheisia, ettei tarvitse lukea rivien välistä. Bändi käyttää tehokeinonaan myös radikaalia ironiaa.
– Siinä on myös sellaista shokkifaktoria, että tulee sanottua asioita pelkistäen ja kärjistäen, Railo toteaa.
Bändiläiset kertovat, että netissä he kohtaavat asiatonta haukkumista.
– Meitä syytetään Neuvostoliiton ihannoinnista, mutta ei se ole niin. Emme ole suuren väkivaltaisen vallankumouksen kannattajia, Railo korostaa.
Kasvotusten Selannes Pitas on saanut paljon parempaa palautetta, varsinkin vanhoilta punkkareilta.
Bändi suunnittelee tekevänsä seuraavaksi albumin.
– Koska meillä on tiettyihin striimauspalveluihin aatteellisia ristiriitoja, on vähän vaikea pohtia, minne kehtaamme tällä aatteella laittaa omat musiikkimme, Railo kertoo.
Bändiläiset kertovat heille olevan tärkeintä hauskanpito yhdessä. He myös toivovat eri tavalla ajattelevien ottavan selvää heidän kappaleissaan käsittelemistään asioista ja alkavan ajatella edes vähän samalla tavalla kuin he.
Bändi toivoo musiikistaan välittyvän, että sosialismi ja kommunismi eivät ole kirosanoja eivätkä ne tarkoita tappamista, nälkää ja gulageja, vaan tasa-arvoa ja työväen liittoutumista ja yhtenäisyyttä. Bändi haluaa olla sorrettujen puolella ja toivoo voimaa ja vapautumista palestiinalaisille ja kaikille muillekin, jotka kokevat jonkinlaista sortoa.
– Ei synny rakkaus maailmaan odottaessa taivaan armoa tai vallanpitäjien sääliä, Reväsmäki toteaa lainaten bändin yhteistä esikuvaa, KOM-teatteria.
Elsa Sappinen, 18, Ahti Reväsmäki, 17, Eevi Saunders, 18, Tuulevi Railo, 18, Kaarlo Salo, 18 ja Meea Mäki-Reinikka, 18, tapasivat Turun klassillisen lukion bändikurssilla, ja ovat esiintyneet koulun tilaisuuksien lisäksi muun muassa varjofestareilla. Aikaisemmin Selannes Pitas on esittänyt covereita, mutta nykyään, kun omia kappaleita on jo yli 20, he soittavat keikoilla vain niitä.
Useampi bändin jäsenistä säveltää ja sanoittaa kappaleita. He työstävät biisit itsekseen ja esittävät ne sitten muille. Yhteisen aatteen vuoksi he tietävät jo etukäteen toistensa tekemien kappaleiden olevan hyviä. Selannes Pitas luonnehtii musiikkiaan humppapunkiksi.
– Meidän bändissämme ei tarvitse olla musikaalinen vaan teemme tätä rakkaudesta lajiin ja läpällä. Opimme tehdessämme, Sappinen naurahtaa.
Selannes Pitas on äänittänyt paljon kappaleita, mutta julkaissut niistä vain yhden. Hissan tunnilla -biisin musiikkivideo löytyy Youtubesta. Kappale kritisoi sitä, miten lähihistorian opetus tuntuu usein värittyneeltä, vaikka kouluopetuksen pitäisi olla objektiivista. Musiikkivideon kuvaamisessa tärkeintä oli korkean teknisen laadun sijaan hauskanpito.
– Hypimme ympäriinsä, menimme kukkulalle vähän heiluttamaan punalippua ja lopuksi minut heitettiin ikkunasta ulos, Saunders muistelee huvittuneena.
”Emme ole suuren väkivaltaisen vallankumouksen kannattajia".
Tuulevi Railo
AINO VUORENMAA
Selannes Pitas -bändiläiset pukeutuvat keikoilla aina punaiseen, millä he ilmaisevat kommunistista aatettaan. Tuulevi Railosta (vas.), Elsa Sappisesta, Ahti Reväsmäestä (takarivi) Kaarlo Salosta, Meea Mäki-Reinikasta ja Eevi Saundersista hiljaisuus on sortajan puolella olemista.
Selannes Pitas -bändiläiset pukeutuvat keikoilla aina punaiseen, millä he ilmaisevat kommunistista aatettaan. Tuulevi Railosta (vas.), Elsa Sappisesta, Ahti Reväsmäestä (takarivi) Kaarlo Salosta, Meea Mäki-Reinikasta ja Eevi Saundersista hiljaisuus on sortajan puolella olemista.
Bändin nimi on humoristinen viittaus Teemu Selänteen ilman ääkkösiä tekemään twiittaukseen.
– Kaikki pitivät nimiehdotustani aluksi tyhmänä, mutta lopulta se valikoitui kuitenkin, Salo paljastaa.
Bändin logossa oleva sirppi ja vasara kuvaavat työläisten yhteisöllisyyttä ja anarkismisymboli merkitsee systeemin vastustamista. Bändiläisiä inspiroi politiikka ja tämänhetkinen maailmantilanne, jossa he kokevat vaikeaksi pysyä hiljaa. Bändin esikuvia ovat esimerkiksi Karl Marx, Che Guevara, Rosa Luxemburg, Pelle Miljoona, vanha ammattiyhdistysliike ja poliittinen laululiike.
– Aatteemme näkyy myös esiintymisasuissamme, joissa on aina punaista, Mäki-Reinikka kuvailee.
Selannes Pitasin sanoitukset ovat niin suorapuheisia, ettei tarvitse lukea rivien välistä. Bändi käyttää tehokeinonaan myös radikaalia ironiaa.
– Siinä on myös sellaista shokkifaktoria, että tulee sanottua asioita pelkistäen ja kärjistäen, Railo toteaa.
Bändiläiset kertovat, että netissä he kohtaavat asiatonta haukkumista.
– Meitä syytetään Neuvostoliiton ihannoinnista, mutta ei se ole niin. Emme ole suuren väkivaltaisen vallankumouksen kannattajia, Railo korostaa.
Kasvotusten Selannes Pitas on saanut paljon parempaa palautetta, varsinkin vanhoilta punkkareilta.
Bändi suunnittelee tekevänsä seuraavaksi albumin.
– Koska meillä on tiettyihin striimauspalveluihin aatteellisia ristiriitoja, on vähän vaikea pohtia, minne kehtaamme tällä aatteella laittaa omat musiikkimme, Railo kertoo.
Bändiläiset kertovat heille olevan tärkeintä hauskanpito yhdessä. He myös toivovat eri tavalla ajattelevien ottavan selvää heidän kappaleissaan käsittelemistään asioista ja alkavan ajatella edes vähän samalla tavalla kuin he.
Bändi toivoo musiikistaan välittyvän, että sosialismi ja kommunismi eivät ole kirosanoja eivätkä ne tarkoita tappamista, nälkää ja gulageja, vaan tasa-arvoa ja työväen liittoutumista ja yhtenäisyyttä. Bändi haluaa olla sorrettujen puolella ja toivoo voimaa ja vapautumista palestiinalaisille ja kaikille muillekin, jotka kokevat jonkinlaista sortoa.
– Ei synny rakkaus maailmaan odottaessa taivaan armoa tai vallanpitäjien sääliä, Reväsmäki toteaa lainaten bändin yhteistä esikuvaa, KOM-teatteria.
Vastaukset 10
Vanhimmat
Siksi Sdp.
Hyvää musaa Aitoa punkkia
Kommunismi on humanismia.
Transuja?
Rasismi on rikos
kblhioköskl
Missä persukkaat silloin kun heitä tarvittaisiin
Hyvää musaa, tämä menee jatkoon
Täyttä kuraa
Yhden biisin perusteella Klamydia kopio