Hebrealaiskirje on kirjoitettu juutalaiskristityille, joilla oli vaarana joutua takaisin juutalaisuuteen (muotomenoihin).
Kirjeessä on paljon lainauksia Vanhasta Testamentistä.
Hebr. kirjeen 6. luvussa puhutaan opin alkeista, jotka meidän tulee jättää.
--Mitä tällä tarkoitetaan?
Yhtenä opin alkeista mainitaan erilaiset kasteet (siis monikossa)?
--Mistähän kasteista on kyse?
---
"Jättäkäämme sentähden Kristuksen opin alkeet ja pyrkikäämme täydellisyyteen, ryhtymättä taas uudestaan laskemaan perustusta: parannusta kuolleista töistä ja uskoa Jumalaan, oppia kasteista ja kätten päällepanemisesta, kuolleitten ylösnousemisesta ja iankaikkisesta tuomiosta" Hebr. (6:1-2).
Kirjeessä on paljon lainauksia Vanhasta Testamentistä.
Hebr. kirjeen 6. luvussa puhutaan opin alkeista, jotka meidän tulee jättää.
--Mitä tällä tarkoitetaan?
Yhtenä opin alkeista mainitaan erilaiset kasteet (siis monikossa)?
--Mistähän kasteista on kyse?
---
"Jättäkäämme sentähden Kristuksen opin alkeet ja pyrkikäämme täydellisyyteen, ryhtymättä taas uudestaan laskemaan perustusta: parannusta kuolleista töistä ja uskoa Jumalaan, oppia kasteista ja kätten päällepanemisesta, kuolleitten ylösnousemisesta ja iankaikkisesta tuomiosta" Hebr. (6:1-2).
Vastaukset 5
Vanhimmat
Siinähän tuo näkyy kuinka paavali alkaa eksyttämään jo valittujakin omiin oppeihinsa.
Ainakin käytössä oli proselyyttikaste. Jo 100 vuotta ennen Kristuksen syntymää pakanuudesta juutalaisuuteen kääntyville suoritettiin käännynnäiskaste, eli proselyyttikaste.
Se oli perhekaste, kaikki perheenjäsenet; lapset mukaan lukien kastettiin.
Kristuksen kuoleman jälkeen alkanut kristillinen kaste nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen on samanlainen perhekaste. Lapsien kastaminen Jeesuksen ajan juutalaisuudessa kristiyiksi oli täysin selvä asia. Ihme kun siitä täällä palstoilla niin paljon keskustellaan?
Pääpointti taitaakin olla, että valkeuden enkeli apureineen ei haluaisi antaa lapsille kastetta ja Pyhän Hengen lahjaa?
Kasteet (Hebr. 6:1-2)
Juutalaisilla oli käytössään erilaisia kasteita (pesoja)
1) KULTTIPESOT
–saastutuksesta puhdistamiseen, jotka on Mooseksen laissa säädetty (rituaalipesot), esim 4. Moos. 8:6-7.
2) KÄÄNNYNNÄSTEN (l. proselyyttien) KASTAMINEN
-juutalaisuuteen kääntyvä pakana kastettiin (myös heidän sylilapsensa!)
Edellä joku kirjoitti:"Kristuksen kuoleman jälkeen alkanut kristillinen kaste nimeen Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen on samanlainen perhekaste. Lapsien kastaminen Jeesuksen ajan juutalaisuudessa kristityiksi oli täysin selvä asia. Ihme kun siitä täällä palstoilla niin paljon keskustellaan"?
Niinpä!
Lieneekö kyseessä huono Raamatun tuntemus tai väärä opetus.
3) JOHANNEKSEN KASTE
-parannuksen kaste. Johannes Kastaja toimi Vanhan Liiton ja Uuden Liiton rajalla.
”..oppia kasteista” (Hebr. 6:2) tarkoittanee juuri näitä kasteita.
4) Kristillinen kasteen merkityksestä Hebrealaiskirjeen kirjoittaja puhuu Hebr.
10:22.
kirjoittaja oli k-mies. Ei kannata välittää sen puheista... Kun oppii tietämään että uskovien kaste on oikea se osoittaa hyvää raamatun tuntemusta ;)
Kysyisin sinulta "Minäuskon";
Onko kristityillä mielestäsi olemassa kaksi erilaista kastetta:
Kristillinen vesikaste (Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen) ja erikseen vielä ns. Pyhän Hengen kaste?
(Muutkin voivat vastata)
Jos on, niin saisinko Raamatun esimerkkejä tästä esim Apt. teoista.
(Jotkuthan opettavat, että uskoontullessaan saamme Pyhän Hengen, mutta erikseen pitää vielä tavoitella ns. Pyhän Hengen kastetta kielilläpuhumisineen)