Psykologian ja buddhismin eroavaisuudet

Osaisiko joku vähän selventää? Esim. minättömyyttä, itsetuntoa ja terminologiaa. Puhummeko samasta asiasta jos puhumme minästä tai itsestä? Esim. psykologian itse, se eli id. on ennen kun on minä.
9666
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 9

Vanhimmat

Minuus aivoissa on ollut pitkään arvoitus ,minuus buddhalaisuudessa on lähinnä aivojen tuotetta.
Tieteessä minuus todennäköisesti rajoittuu aivojen loogiseen puoleen,siis lähes pelkän muistin varaan.
Alitajunta ei ole tietoisuuden hallinnassa,paitsi ehkä munkeilla. :)
http://fi.wikipedia.org/wiki/Alitajunta

Sen alapuolella ei ole muuta kuin mielikuvitusta,alitajunta,kuin käyttämätön voimavara,sitä tulisi arvostaa.
Minuus jota ei löytynyt,sen vastakohta on minättömyys,minää ei ole,aivoissa,lähinnä pelkkä muisti.

http://sites.google.com/site/rongasanne/4.muisti

Itsetunto,sitä voidaan harjoittamalla vahvistaa,munkeilla on vahva itsetunto mutta se ei näy ulospäin.
Mielenterveys on munkeilla todennäköisesti omaa luokkaansa.
Minä menee itseen,itse, kokonaisvaltainen käsitys mielikuvituksesta,laajempi käsitys=ymmärrys.Mene itseesi,sitä on käytetty monissa yhteyksissä.

Meditaatiossa "luovutaan" minä/minuus keskeisestä elämästä ja siirrytään tajuntakeskeiseen elämään.
Tavallaan persoonallisuuden muutos,joka monelle on jo liikaa.
Se on vaativa ja psyykkistä kestävyyttä vaativa laji johon on kokemusta lähinnä vain luostareissa.Muualta voi saada opetusta "vähän sinnepäin",vaihtelevalla menestyksellä.
Itseopiskelu on TÄYSIN mahdollista.
Kaiken sisäisen pelon voittaminen,ei muuta.

Oikea keskittyminen on alkuperäisen opin eli dharman yksi tärkeimmistä osista,kaikkiaan osia on kahdeksan.
Kahdeksan osaa muodostaa kärrynpyörän jota opinpyöräksi kutsutaan.

http://images.google.fi/images?hl=fi&q=wheel of life&um=1&ie=UTF-8&ei=kefYSsmECJTE-QbrzZTJDQ&sa=X&oi=image_result_group&ct=title...

Oikea keskittyminen,voidaan tarkistaa,sen vastakohta on väärä keskittyminen,siis aivotoimintaa.
Rohkeus,sen vastakohta on pelokkuus,sen voi tarkistaa.....
Kellosepän tarkkuudella Buddha perusteli jalon opin jokaisen osan eli puolan joka pitää pyörää kasassa,eräänlainen mestariteos joka toimii tieteellisellä tarkkuudella tänäkin päivänä.

http://www.logosmedia.fi/sanastobuddhalaisuus.html
http://www.nic.fi/~laan/4.htm
http://www.nic.fi/~laan/polku.htm

Kauan pyörittyään pyörä kohtaa sisimmän,siitä aukeaa valotunneli joka myös myös timanttipolkuna
tunnetaan.
http://www.buddhalaisuus.fi/
jana alku-loppu,hinajana, mahajana,
http://fi.wikipedia.org/wiki/Hinayana
http://fi.wikipedia.org/wiki/Mahayana

"Kouluta,tyynnytä mielesi",sanoi unesta herännyt ,oivaltanut,näin tullut,sanskr,tathagata noin 2500v sitten.
http://koti.welho.com/kleppal2/GoldenBuddha.htm

Äänestä

Buddhalaisuudessa ei ole mitään pysyvää minuutta tai idiä. Ne ovat yhtä muuttuvia kuin kaikki muukin. Ihmisen ongelmat johtuvat siitä, että hän odottaa jonkun olevan pysyvään koko ajan muuttuvassa ympäristössä. Edes minän ei voi olettaa olevan pysyvä.

Äänestä
  • se mikä odottaa? Mieli,pää vai aivot?

    Äänestä

  • 1 x 1 kirjoitti:

    se mikä odottaa? Mieli,pää vai aivot?

    Olipa se pää, aivot tai mikä vaan, niin se luulee olevansa jotain ja haluaa pysyviä asioita muutosten keskelle. Siitä se ongelma tulee, koska ei ole mitään pysyvää, ei edes se minuus eikä id.

    Äänestä

  • ewrytuiyuo kirjoitti:

    Olipa se pää, aivot tai mikä vaan, niin se luulee olevansa jotain ja haluaa pysyviä asioita muutosten keskelle. Siitä se ongelma tulee, koska ei ole mitään pysyvää, ei edes se minuus eikä id.

    se ei ole niin, koska siitä mikä haluaa koko ajan kaikkea( tai arvostee ja kyselee ja vatvoo samoja asioita jne. loputtomiin) ei pääse eroon eli se onkin pysyvä ainakin niin kauan kuin keho on.

    Äänestä

  • ewrytuiyuo kirjoitti:

    Olipa se pää, aivot tai mikä vaan, niin se luulee olevansa jotain ja haluaa pysyviä asioita muutosten keskelle. Siitä se ongelma tulee, koska ei ole mitään pysyvää, ei edes se minuus eikä id.

    ..dharma on pysynyt idän historiassa vasta 2500 vuotta,nirvanan saavuttanut on pysyvästi vapaa kärsimyksistä.
    Ne ei luule olevansa jotain vaan ovat täysin tietoisia omasta historiastaan,siihen ei yllä mikään muu kuin buddhalaisuus,siitäkin vielä tarkemmin dharmalaisuus,eli pysyä alkuperäisessä opissa.

    ..ei myöskään darralaisuus,joka on heikkojen alkoholistien käsitys piilevistä voimavaroista.:)

    Huom, ei buddhismi!(kuin kommun,ismi).Dalai lama mitätöi "buddhismi" käsitteen kauan sitten

    Toisaalta,ainoastaan muutos on pysyvää,luonnollisesti.
    Kannattaako ponnistella muutama vuosi pelon voittamiseksi?
    -Kyllä,pääsee vapaaksi tarkoituksettomasta elämästä.
    Kyseessähän on mitä ihminen kokee sisimmässään?
    Meditaatio,oikealla keskittymisellä tyynnytetään sisäistä pelkoa,tulee hyvä olo,jota et rahalla
    rituaaleilla tai uskonnoilla saavuta.
    Sitä meille opetti http://fi.wikipedia.org/wiki/Buddhalaisuus

    Äänestä

  • 1 x 1 kirjoitti:

    se ei ole niin, koska siitä mikä haluaa koko ajan kaikkea( tai arvostee ja kyselee ja vatvoo samoja asioita jne. loputtomiin) ei pääse eroon eli se onkin pysyvä ainakin niin kauan kuin keho on.

    Hallitsematon pelko on ongelman ydin,halusta ja sen hallinnasta löytyy paljon enemmän tai vähemmän länsi-ihmistä koskettavaa kokemusta.
    Miksi arvostella ,kysellä ja vatvoa toisia,kun pitäisi kohdistaa sama uteliaisuus omaan sisimpäänsaä,itseensä?
    Siellä on paljon oppiiin(dharmaan) sopivaa materiaalia.
    http://fi.wikipedia.org/wiki/Ajattelu

    Äänestä

  • ...aatella! kirjoitti:

    Hallitsematon pelko on ongelman ydin,halusta ja sen hallinnasta löytyy paljon enemmän tai vähemmän länsi-ihmistä koskettavaa kokemusta.
    Miksi arvostella ,kysellä ja vatvoa toisia,kun pitäisi kohdistaa sama uteliaisuus omaan sisimpäänsaä,itseensä?
    Siellä on paljon oppiiin(dharmaan) sopivaa materiaalia.
    http://fi.wikipedia.org/wiki/Ajattelu

    kysymys on juuri siitä jostain joka vatvoo ja kyselee miksi minä sitä tai tätä jne. ja on niin arvosteleva sitä "itseä" kohtaan. ( Toki ne toisetkin joskus saavat osansa).

    Äänestä

  • 1 x 1 kirjoitti:

    kysymys on juuri siitä jostain joka vatvoo ja kyselee miksi minä sitä tai tätä jne. ja on niin arvosteleva sitä "itseä" kohtaan. ( Toki ne toisetkin joskus saavat osansa).

    Meditaatiossa ajatukset pöyrii,myöskin, tosin sisäänpäin.Siinä haaste.
    Kohti yhä suurenevaa pelkoa,siellä on mahdollisuudet,
    jota aivot käyttävät,sinne vaan.........muista oikealla tavalla keskittyä pelon tyynnyttämiseen,käytä annettuja työkaluja=
    Kulje valoon.?
    http://www.youtube.com/watch?v=fJiNYX2-_Yo
    http://www.youtube.com/watch?v=tmgY5-4nyS0&feature=related
    pidempi versio....

    Äänestä

Kommentoi aloitusta


ihminen 1 x 1 kirjoitti:

Osaisiko joku vähän selventää? Esim. minättömyyttä, itsetuntoa ja terminologiaa. Puhummeko samasta asiasta jos puhumme minästä tai itsestä? Esim. psykologian itse, se eli id. on ennen kun on minä.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu