- Aloittaja kirjoittaa täyttä asiaa.
Jos Lestadiolaisuudessa ja muissakin herätysliikkeissä meneteltäisiin niin, että saarnojen päälle järjestettäisiin avoin keskustelutilaisuus jossa jokaisella kuulijalla olisi mahdollisuus ottaa kantaa siihen, että oliko saarna kaikilta osin raamattuun perustuva, niin monelta ongelmalta oltaisiin vältytty. Näinhän alkuseurakunnassakin tehtiin, yksi puhui ja muut arvostelisivat. Kiusaukset itse keksittyjen syntien julistamiseen olisivat huomattavasti pienemmät, jokainen joutuisi tarkoin punnitsemaan sanojaan ja tämä motivoisi myös kuulijat tutustumaan raamattuun. Ja mikä tärkeintä, kukaan ei pääsisi asettautumaan seurakunnassa erehtymättömän johtajan asemaan. Vahinko vain, että monissa herätysliikkeissä arvostelu on jyrkästi kiellettyä. Eikö sekin ole raamatun hengen vastaista?
Raamattuakin tulkitaan mitä moninaisimmilla tavoilla. Esimerkiksi Esikoislestadiolaisessa herätysliikkeessä kielletään saarnojen valmistelu vetoamalla virheellisesti raamattuun. On väärää ajatusta, että kun puhujapönttöön astahtaa, niin sen jälkeen Jumala puhuu. Tämä kohta on otettu Jeesuksen sanoista, kun Hän sanoi, että "älkää silloin pelätkö mitä sanotte, avatkaa suunne niin minä täytän sen." Tämän Jeesus sanoi niille opetuslapsille jotka vainojen aikana raahattaisiin tuomittavaksi ja tapettavaksi. Jeesus rohkaisi tällä heitä. Sitä ei ole siis tarkoitettu laiskan saarnamiehen tueksi. - Tässä vielä hieman jatkoa edelliseen:
- Emme valmistele saarnojamme, emme ainakaan kirjoita muistiin, ehkä hieman vilkuilemme
- Tunnemme olevamme köyhiä ja vähäpätöisiä sananpalvelijoita vaikka toisaalta olemmehan sentään ainoa seurakunta jossa saarnataan elävää Jumalansanaa
- Emme lue paljoakaan raamattua ettei vaan usko menisi pääkalloon, niin kuin eräille on päässyt tapahtumaan
- Olette toimenpiteillänne saaneet Eurooppaan suunnatun ulkomaan lähetystyön päättymään monelta osin
- Tulkaa taas pian Suomeen lähetysmatkalle, niin survomme taskunne täyteen seteleitä - On se jotenkin niin liikuttavan söpöä tuo Esikoislestadiolaiset ry:n touhuaminen, kovasti pitää isoveljeä (Lapin vanhimmat) koettaa miellyttää:
- Suhtaudumme Teihin kuin katoliset Paaviin
- Me toteutamme kaikki teidän antamat pienetkin neuvot viipymättä, kuulostivatpa ne kuinka typeriltä tahansa, sillä olettehan saaneet ne suoraan Pyhältä Hengeltä ilman välikäsiä
- Sillä vain oikeaoppiset neuvot ovat omiaan hajottamaan herätysliikkeitä (hedelmistään puu tunnetaan)
- Suhtaudumme niihin kuin käskyihin ja määräyksiin
- Me miehet lupaamme pitää aina paidan ylänapin kiinni
- Me naiset pidämme säkin omaista hametta, jossa kaikki helmat ovat samanmuotoisia ja –pituisia, sekä kengissä niin matalia korkoja, että hiiret eivät mahdu juoksemaan niiden etuosaan jäävästä aukosta missään olosuhteissa
- Suhtaudumme kasteeseen vähättelevästi
- Luemme saarnan aiheeksi raamatustakin vain tuttuja paikkoja joita vanhat saarnaajat ovat usein selittäneet (kun emme muusta ymmärrä). Onneksi kirja aukeaa aina samoista kohdista
- Luemme Lutherin kirjoituksia harvoin ja vain tarkasti valikoiden. - Lestadiolaisuus on hajonnut lyhyen historiansa aikana noin 20 eri ryhmittymään joista ainakin lähes kaikki ovat omasta mielestään niitä ainoita oikeita kristittyjä. Mutta Esikoislestdiolaisista monet kokevat olevansa tästä joukosta AIVAN JUURI NIITÄ SUPEROIKEITA JA HEIDÄN JOHTAJANSA OVAT TÄYSIN EREHTYMÄTTÖMIÄ.
- Itse en olen minkään herätysliikkeen jäsen tällä hetkellä. Tällä palstalla ei puhuta itse asiasta vaan asian vierestä. Aivan kuin se ratkaisisi ihmisen autuuden, mihin ryhmään hän kuuluu. Käsittääkseni usko on henkilökohtainen asia.
- Tässä muutama mieleen jäänyt kohta viimeaikaisista Esikoislestadiolaisten saarnoista, joita olen kuunnellut (enää en kuuntele).
Hämeenlinnan syysseuroissa eräs separatistisaarnaaja lausui "on hirvittävä harhaluulo jos luullaan, että siellä ja siellä tullaan myös autuaaksi".
Viime kesänä Lapinvanhimpien suusta Lahdessa tuli mm. seuraavaa:
"Ne, jotka eivät suostu noudattamaan näitä yhteisiä päätöksiä (sakramenteista) ovat Jumalaa vastaan."
"Sellainen ihminen, joka ei alistu noudattamaan yhteisesti sovittavia päätöksiä, ei voi tuntea itseään kristityksi."
Näitä em. asioita ei voi jumalan sanalla (raamattu ja Lutherin kirjoitukset) mitenkään perustella. Päinvastoin, ne ovat täysin raamatun vastaisia. Tällaiset saarnat ovat mitä suuremmassa määrin tuomitsemista ja pois leikkaamista. Ainoa, millä näitä voisi perutella on Esikoislestadiolaisten ikioma seurakuntaoppi ja ikiaikainen viittaus: "näin ovat vanhat saarnaajat opettaneet." - Yhdyn Ei_juutalaiskristityn kirjoitukseen. Epämääräinen seurakuntaoppi on hajottanut lestadiolaisuutta kautta aikojen. Kannattaa lukea artikkeli alla olevasta osoitteesta. Siitä saa hyvän kokonaiskuvan siitä kuinka itse kyhätyt seurakuntaopit ovat olleet vallan välineinä. Toivottavasti uusin ryhmittymä Esikoiset ry pysyy niistä erossa ja noudattaa tunnustuskirjojen mukaista linjaa:
”Me uskomme, opetamme ja tunnustamme, että Vanhan ja Uuden Testamentin profeetalliset ja apostoliset kirjoitukset ovat ainoa sääntö ja ohje, jonka mukaan kaikki opit ja opettajat on koeteltava ja arvioitava.”
https://freepathways.wordpress.com/2009/07/15/seurakuntaoppi/ - Hyvät työt ja teot ovat paikallaan silloin kun ne tulevat uskon hedelminä eikä niitä tekemällä yritetä hankkia vanhurskautta.
- Kuuntelin myös Hämeenlinnan saarnan. Saarnaaja puhui, että jos seurakuntaoppiin tulee vika, niin koko kristillisyys on vaarassa kaatua.
Seurakuntaoppi on ollut juuri se ongelma mikä on johtanut siihen, että Lestadiolaisuus on hajonnut jo 19 eri "ainoaan oikeaan" ryhmittymään. Ongelma on siinä, näissä ryhmissä jäsenet hyväksyvät minkä hyvänsä huu-haa-opetuksen, koska SRK-lestadiolaisuuden kulmakivi on juuri siinä, että (1) seurakunta on ylin auktoriteetti uskon asioissa ja (2) seurakunta on erehtymätön.
Tavallisten rivi-lestadiolaisten ei tarvitse eikä oikeastaan kuulukaan itse perehtyä Raamattuun eikä kristinoppiin. Näin he pysyvät arvostelukyvyttöminä liikkeen puhujien opetuksen suhteen.
Jos lestadiolaiset noudattaisivat Tunnustuskirjojen mukaista luterilaista käsitystä ilman mitään omia lisäehtoja, niin monelta oppiriidalta oltaisiin vältytty.
Yksimielisyyden ohjeessa sanotaan:
”Me uskomme, opetamme ja tunnustamme, että Vanhan ja Uuden Testamentin profeetalliset ja apostoliset kirjoitukset ovat ainoa sääntö ja ohje, jonka mukaan kaikki opit ja opettajat on koeteltava ja arvioitava.” - Mitä Suomen saarnaajat voisivat saada aikaan, kun viime kesänä Lapin Vanhemmat saarnasivat mm. että "ne, joka ovat näitä yhteisiä neuvoja (siis heidän antamiaan) vastaan, ovat Jumalaa vastaan." Ja toinen "sellainen ihminen joka ei ota näitä neuvoja vastaan ei voi tuntea itseään kristityksi."
Aika kovia sanoja, he ovat asettuneet Kaikkivaltiaan yläpuolelle. - Nimimerkin Rakkausyhdistää kirjoitus on varsin kaksijakoinen. Ensin hän vetoaa keskinäiseen rakkauteen mutta heti perään ottaa Matteuksen 10 luvusta kohdat joiden perusteella hän tulkitsee vihan lietsomisen oikeutetuksi.
Mikä tahansa harhaan johtava uskonlahko voisi perustella itse kehittämiään autuudenehtoja ja isäinsääntöjä edellä mainitulla yksittäisellä raamatun kohdalla.
Herätysliikkeen tulevaisuus näyttää todella surkealta. Vetäydytään aina vain enemmän omaan kuoreensa ja vaikutusmahdollisuudet sanan levittämiseen häviävät.
Rakennellaan toisinaan hyvinkin yksityiskohtaisia sääntöjä joiden perusteella oikea valkeus on vain tässä herätysliikkeen keskuudessa ja näillä säännöillä pelotellaan monet taipumaan lahkoon.
Kannattaisi miettiä onko herätysliikkeen hajottamisprosessissa toimittu raamatun hengen ja Lutherin opetusten mukaisesti.