Kuka on tehnyt kauppaa lestien kanssa? Ovat aivan sikoja omaa henkilökuntaansa kohtaan ja suosivat sukua ja jäseniä minkä ehtivät, muita dissaten.. oppimattomia Kaupan Alan yrittäjiä jotka osaavat yrittää Vain lestisalueilla ja suomikauppaa tehden. Muutama nuori pölvästi yrittää mm Pirkanmaallakin hoitaa hommia kuten tän kuntosalipuulaakin jannut, taisi olla omasali tms. Pysykää erossa koko porukasta!!! Terv. Yrittäjäsielu
Lestikset ja bisnes - riistoako?
yrittäjäsielu
5178
1Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 1 sääntöjenvastainen viesti.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Meiltä kans! Turuust tuuloo..
Tämä vanha Suomi24-ketjuvuodelta 2013 osuu yhteen tiettyyn yhteiskunnalliseen ja kulttuuriseen ilmiöön, joka on herättänyt keskustelua vuosikymmeniä: vanhoillislestadiolaisen liikkeen sisällä syntyneeseen vahvaan yrittäjäkulttuuriin, sen verkostoihin ja niihin liittyviin ristiriitoihin.
Kun tätä ilmiötä ja ketjun väitteitä tarkastellaan rehellisesti ja taustat huomioiden, kokonaisuudesta hahmottuu kaksi eri puolta:
1. Ilmiön tausta: Miksi lestadiolaisissa on paljon yrittäjiä?
Vanhoillislestadiolaisessa herätysliikkeessä on perinteisesti ollut poikkeuksellisen vahva työn etiikka ja yrittäjyysmyönteisyys. Tällä on selvät sosiologiset ja kulttuuriset syyt:
* Suuret perheet: Perinteisesti suuret lapsiperheet ovat vaatineet taloudellista toimeentuloa, ja monilla alueilla (erityisesti Pohjanmaalla ja Pohjois-Suomessa) perinteiset palkkatyömahdollisuudet ovat olleet rajallisia, mikä on ajanut ihmisiä itsenäisiksi yrittäjiksi (rakennusala, kuljetusala, kauppa, teollisuus).
* Luottamusverkostot (sosiaalinen pääoma): Liikkeen sisäinen tiivis yhteisö toimii tehokkaana luottamuksen pohjana. Kun liikekumppani, työntekijä tai asiakas kuuluu samaan verkostoon, asioidaan "omien" kanssa. Tämä alentaa transaktiokustannuksia ja auttaa yrityksiä kasvuun.
2. Kääntöpuoli: Kritiikki, sisäpiirisuosinta ja "klaanitalous"
Juuri tämä tiivis verkostoituminen on se herkkä kohta, johon ketjun aloittaja ("yrittäjäsielu") iskee rajusti. Kritiikissä on mukana kaksi todellista ilmiötä, joita ulkopuoliset (ja joskus liikkeen sisältäkin pudonneet) kritisoivat:
* Suku- ja uskonveljien suosiminen: Kun yritystoiminta pyörii pitkälti sisäpiirin luottamuksen varassa, ulkopuolisen tai toisinajattelijan on vaikea päästä sisään markkinoille, alihankkijaketjuihin tai työyhteisöihin. Rekrytoinneissa saatetaan suosia omia, mikä näyttäytyy ulkopuolisen silmissä röyhkeänä nepotismina tai "sikoina olemisena".
* Kulttuurinen sulkeutuneisuus: Viittaukset siihen, että osa yrittäjistä osaa toimia vain "lestisalueilla" ja kotimaan markkinoilla, viittaa siihen, että liikkeen sisäinen markkina on riittänyt pitämään yrityksiä pystyssä ilman laajempaa kansainvälistymistä tai modernia yrityskulttuuria.
3. Rehellinen yhteenveto
Onko kyse "riistosta"?
Kuten missä tahansa tiiviissä subkultuurissa tai klaanipohjaisessa yrityskulttuurissa, rajapinta tehokkaan keskinäisen tuen ja ulkopuolisia sorsivan sisäpiirikapitalismin välillä on häilyvä.
* Liikkeen sisällä järjestelmää pidetään luotettavuuden ja ahkeruuden takeena.
* Ulkopuolisen silmissä sama järjestelmä näyttäytyy suljetulta, muukalaiskammoiselta ja epäreilulta valtarakenteelta, jossa ilman "oikeita suhteita" tai taustaa jää tyhjän päälle.
Ketjun kaltaiset purkaukset eivät synny tyhjiöstä: ne ovat kitkaa sen todellisuuden välillä, jossa tiivis uskonnollinen yhteisö pyörittää talouselämää omilla ehdoillaan, ja ympäröivän avoimen yhteiskunnan välillä, joka vaatii tasapuolisuutta ja neutraaleja pelisääntöjä.
Kauppixessa opetettiin että pisnistä pittee tehä sillein että asijakas tulloo toisennii kerran. 😇❤️👍
Cusetus ei cannata loppupeleissä!☝️
Rehellissyys on seleveä VOITTOA viivan alla pitkäsä juoxusa!🪙💴💵💶💷💸💰👍❤️
Moraalittomuus on uusi normaali ja sen on tunkeneet kentälle lestatiolaiset.