on yksi messiaan "nimistä" talmudissa. Talmud, Sanhedrin 98b
Tässä kohden vedotaan Jesajan 53:4
Ja kuitenkin: hän kantoi meidän kipumme,
otti taakakseen meidän sairautemme.
Omista teoistaan me uskoimme hänen kärsivän rangaistusta,
luulimme Jumalan häntä niistä lyövän ja kurittavan,
Aiemmassa jakeessa kerrotaan , että "kipujen mies, sairauden tuttava"
Miten tämä mielestänne sopii Jeesukseen, joka oli täydellinen, joidenkin mielestä jumala itse, paransi ihmisiä eikä hänen kerrota sairastaneen mitään?
Tässä kohden vedotaan Jesajan 53:4
Ja kuitenkin: hän kantoi meidän kipumme,
otti taakakseen meidän sairautemme.
Omista teoistaan me uskoimme hänen kärsivän rangaistusta,
luulimme Jumalan häntä niistä lyövän ja kurittavan,
Aiemmassa jakeessa kerrotaan , että "kipujen mies, sairauden tuttava"
Miten tämä mielestänne sopii Jeesukseen, joka oli täydellinen, joidenkin mielestä jumala itse, paransi ihmisiä eikä hänen kerrota sairastaneen mitään?
Vastaukset 1
Vanhimmat
Ei sovi mitenkään varsinkaan JT-opin mukaan, jossa Jeesus oli täydellinen ihminen jollainen ei edes sairasta senkään vertaa kuin tavalliset hyvävointiset ihmiset. Eikä taida sopia myöskään Jumala-Jeesus opin kanssa.
Kipujen mieskään ei oikein sovellu, sillä eihän pelkkä lopun kivuliaisuus tee varsinaisesti kipujen mieheksi. Se nyt ehkä vielä voisi venyttäen tulkiten mennä. Sairauden tuttava ei kuitenkaan mitenkään.
Sen sijaan tavalliseen, kovan onnen mieheen tuollainen voisi soveltua.