Jeesuksen seuraamisesta, Mark.8:34-9:1

Markus mainitsee nyt ensimmäistä kertaa evankeliumissaan ristin (Jeesuksen aikaan risti oli roomalaisten käyttämä teloituksen väline).

Kun Jeesus oli kutsunut ensimmäiset opetuslapsensa, pyysi Hän seuraamaan itseään (1:17, 2:14).
Nyt Hän tarkentaa ristin jo häämöttäessä Hänen silmiensä edessä, mitä Hän seuraamisella tarkoitti.
Mitä ehtoja se pitää sisällään.

Samoin kuin Jeesuksella, on meillä itse kullakin kannettavanamme oma ristimme, kärsimyksen väline (34).
Jeesuksen ristintien kanssa yhtärintaa käy Hänen opetuslastensa ristintie.
Tässä kilvoituksessa meidän tulee muistaa:
1) Ihmissielun määrätön arvo (35,36),
2) maailman katoavaisuus, jonka johdosta sitä ei tarvitse aarteenaan pitää (36),
3) Herran lähestyvä tulemus, joka tuo mukanaan tuomion ja samalla vapahduksen (38, 9:1).
--
Raamatun ”punainen lanka” eli keskeisin sanoma koskee Kristusta; Hän on sovittanut syntimme vuodattamalla verensä meidän ja koko maailman puolesta (Joh. 3:16).
Meidät on kalliisti lunastetut, Jeesuksen Kristuksen, Jumalan Pojan verellä.
Meidän ei tarvitse jäädä epätoivoon. Meillä on rakastava Isä ja Jumala, joka tahtoo vapauttaa meidät synnin ja perkeleen vallasta.

Perkeleen valta on kukistettu. Pahan voimat on voitettu. Se tapahtui ristillä.

1.
Kristuksen tähden menköön vain
maailma tykkänään,
kun kalleimpana aarteenain
mä pidän ristiään.

2.
On kuolemassaan, ristissään
elämä, uskoni,
on haavoissaan ja veressään
nyt vahva toivoni.

3.
Ristille saakka minua
on rakastanut hän
ja kuolemallaan kovalla
ansainnut elämän.

4.
Kuolemaan kanssa Kristuksen
on minut haudattu,
vanhurskauden vaatteeseen
kasteessa puettu.   

5.
En enää elä itse mä,
vaan Kristus minussa.
Hän pitää viettelyksissä
luontoni kurissa.

6.
Ja minkä vielä lihassa
nyt elän päällä maan,
Jumalan Pojan uskossa
sen elää täällä saan.

7.
Oi Henki Pyhä, armias,
vahvista uskoni
ja anna, että autuas
on täältä lähtöni.