Käskeekö teidän emäntä pitää mattoja?
Ehkä käskee, mutta isännällä on velvollisuus
vakuuttaa, että kyllä ne pitämättäkin ovat ja pysyvät. Ei niiden olemassaoloakaan tarvitse
muistaa - riittää, että muistaa pyhittää matot
sillä lailla, että putsaa jalkansa jo porstuassa.
Vaikkei kukaan muistaisi, niin 7. ja 14. jne
päivät tulevat vuorollaan.
"Se on pidellyt ilmoja", tavataan sanoa.
Niitä pitelee sapatin Herra, kuten sapattiakin.
Viisaasti on sapatin Herra säätänyt vain 1/7
rytmin ja ihmisen ihanaksi tehtäväksi on jäänyt
alistaa lepopäiväksi sopivin viikonpäivä:
Room. 14:6
Joka valikoi päiviä, se valikoi Herran tähden; ja joka syö, se syö Herran tähden, sillä hän kiittää Jumalaa; ja joka ei syö, se on Herran tähden syömättä ja kiittää Jumalaa.
Ihmiskäskyt kalpenevat, kun Kristuksessa vapaa
ihminen alkaa valikoida päiviä ja ruokia Herran
edessä, eikä enää silmänpalvojina seurakunnan
edessä.
MUISTA P Y H I T T Ä Ä LEPOPÄIVÄ !
Kun olet valinnut lepopäiväsi, muista pyhittää se.
Älä omia asioitasi silloin tee tai ajattele.
2. Moos 20:8-11
8 Muista pyhittää lepopäivä.
9 Kuusi päivää tee työtä ja toimita kaikki askareesi;
10 mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti; silloin älä mitään askaretta toimita, älä sinä älköönkä sinun poikasi tai tyttäresi, sinun palvelijasi tai palvelijattaresi tai juhtasi älköönkä muukalaisesi, joka sinun porteissasi on.
11 Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen.
5. Moso 5:15
Ja muista, että itse olit orjana Egyptin maassa ja että Herra, sinun Jumalasi, vei sinut sieltä pois väkevällä kädellä ja ojennetulla käsivarrella. Sentähden Herra, sinun Jumalasi, käski sinun viettää lepopäivän.
Israel muistaa varmasti Egyptistä vapautumistaan
sapattina. Me uskovat muistamme synnin egyptistä
vapautumistamme.
Jes 58:113-14
13
Jos sinä pidätät jalkasi sapattia rikkomasta,
niin ettet toimita omia asioitasi minun pyhäpäivänäni,
vaan kutsut sapatin ilopäiväksi, Herran pyhäpäivän kunnioitettavaksi ja kunnioitat sitä,
niin ettet toimita omia toimiasi,
et aja omia asioitasi etkä puhu joutavia,
14
silloin on ilosi oleva Herrassa, ja minä kuljetan sinut maan kukkuloitten ylitse, ja minä annan sinun nauttia isäsi Jaakobin perintöosaa.
Sillä Herran suu on puhunut.
Sapatti on ihmistä varten, kanssaihmistä varten
Ehkä käskee, mutta isännällä on velvollisuus
vakuuttaa, että kyllä ne pitämättäkin ovat ja pysyvät. Ei niiden olemassaoloakaan tarvitse
muistaa - riittää, että muistaa pyhittää matot
sillä lailla, että putsaa jalkansa jo porstuassa.
Vaikkei kukaan muistaisi, niin 7. ja 14. jne
päivät tulevat vuorollaan.
"Se on pidellyt ilmoja", tavataan sanoa.
Niitä pitelee sapatin Herra, kuten sapattiakin.
Viisaasti on sapatin Herra säätänyt vain 1/7
rytmin ja ihmisen ihanaksi tehtäväksi on jäänyt
alistaa lepopäiväksi sopivin viikonpäivä:
Room. 14:6
Joka valikoi päiviä, se valikoi Herran tähden; ja joka syö, se syö Herran tähden, sillä hän kiittää Jumalaa; ja joka ei syö, se on Herran tähden syömättä ja kiittää Jumalaa.
Ihmiskäskyt kalpenevat, kun Kristuksessa vapaa
ihminen alkaa valikoida päiviä ja ruokia Herran
edessä, eikä enää silmänpalvojina seurakunnan
edessä.
MUISTA P Y H I T T Ä Ä LEPOPÄIVÄ !
Kun olet valinnut lepopäiväsi, muista pyhittää se.
Älä omia asioitasi silloin tee tai ajattele.
2. Moos 20:8-11
8 Muista pyhittää lepopäivä.
9 Kuusi päivää tee työtä ja toimita kaikki askareesi;
10 mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti; silloin älä mitään askaretta toimita, älä sinä älköönkä sinun poikasi tai tyttäresi, sinun palvelijasi tai palvelijattaresi tai juhtasi älköönkä muukalaisesi, joka sinun porteissasi on.
11 Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sentähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen.
5. Moso 5:15
Ja muista, että itse olit orjana Egyptin maassa ja että Herra, sinun Jumalasi, vei sinut sieltä pois väkevällä kädellä ja ojennetulla käsivarrella. Sentähden Herra, sinun Jumalasi, käski sinun viettää lepopäivän.
Israel muistaa varmasti Egyptistä vapautumistaan
sapattina. Me uskovat muistamme synnin egyptistä
vapautumistamme.
Jes 58:113-14
13
Jos sinä pidätät jalkasi sapattia rikkomasta,
niin ettet toimita omia asioitasi minun pyhäpäivänäni,
vaan kutsut sapatin ilopäiväksi, Herran pyhäpäivän kunnioitettavaksi ja kunnioitat sitä,
niin ettet toimita omia toimiasi,
et aja omia asioitasi etkä puhu joutavia,
14
silloin on ilosi oleva Herrassa, ja minä kuljetan sinut maan kukkuloitten ylitse, ja minä annan sinun nauttia isäsi Jaakobin perintöosaa.
Sillä Herran suu on puhunut.
Sapatti on ihmistä varten, kanssaihmistä varten
Vastaukset 10
Vanhimmat
Ap. t. 16:13
Ja sapatinpäivänä me menimme kaupungin portin ulkopuolelle, joen rannalle,
jossa arvelimme olevan rukouspaikan,
ja istuimme sinne ja puhuimme kokoontuneille naisille.
Miksi ihan portin ulkopuolelle mainittiin mentävän?
No, ettei turhaan suututettaisi evankeliumilla
sapattikansaa synagoogassaan.
Kas, lainkiihko ja evankeliumi eivät rinnatusten
kulje.
Jos toisen jalkasi alla on luistimena Raamattu ja
toisen jalan alla vaikkapa EGW-laki, niin haarasi
loitontuu liiaksi ja tulee rako jalkojesi väliin.
Vertauksin teille täytyy puhua, kun ...
Matteuksen 13.
9 Jolla on korvat, se kuulkoon."
10 Niin hänen opetuslapsensa tulivat ja sanoivat hänelle: "Minkätähden sinä puhut heille vertauksilla?"
11 Hän vastasi ja sanoi: "Sentähden, että teidän on annettu tuntea taivasten valtakunnan salaisuudet, mutta heidän ei ole annettu.
12 Sillä sille, jolla on, annetaan, ja hänellä on oleva yltäkyllin; mutta siltä, jolla ei ole, otetaan pois sekin, mikä hänellä on.
13 Sentähden minä puhun heille vertauksilla, että he näkevin silmin eivät näe ja kuulevin korvin eivät kuule, eivätkä ymmärrä.
haaroistasi,älä sotkeennu toisten asiohin.
Saat olla ihan rauhassa, kumalla puolen porttia tahansa.
Amfipolin ja Apollonian kautta ja tulivat
Tessalonikaan,jossa oli juutalaisten synägooga.
Ja TAPANSA MUKAAN Paavali meni sisälle
heidän luokseen ja keskusteeli kolmena sapattina
heidän kanssansa lähtien,kirjoituksista
selitti ne ja osoitti,että Kristuksen piti kärsimän ja nouseman kuolleista.
Ja sanoi tämä Jeesus jota minä teille julistan,on Kristus.
Ja muutamat HEISTÄ TULIVAT USKOON ja
liittyivät Paavaliin ja Siilaseen,
niin myös SUURI JOUKKO jumalaapelkääväisiä
Kreikkalaisia,sekä Useat ylhäiset NAISET.
Kun he lähtivät ulos pyydettin heitä
puhumaan näitä asiota tulevanakin sapattina
Kun synägoogasta hajaannuttiin,seurasivat monet
juutalaiset ja JUMALAA PELKÄÄVÄISET KÄÄNNYNNÄISET Paavalia ja Barnabasta.
Seuraavana sapattina kokoontui lähes KOKO KAUPUNKI KUULEMAAAN JUMALAN SANAA.
Jälleen kerran saamme, Jumalan armosta, palvoa
kirkkauden Jumalaa, yöttömän yön Jumalaa.
Jotkut verhoavat ateistiset ajatuksensa siihen,
että auringon luojan, auringon Jumalan palvonta
muka olisi pakanallista.
Mutta ennenkaikkea uskovaisen on soveliasta
kirkkauden Jumalaa palvoa. Lisäksi se sopii ihan
jokaiselle, sillä armon Jumala antaa aurinkonsa
paistaa niin hyville kuin pahoillekin.
Itse asiassa auringon luoja, auringon ja sapatin
Herra on ITSE aurinkomme ja kirkkautemme lähde.
Valo tulee ylhäältä lahjaksi ja niin elämä on
meille sapatinlepoa, kelle enempi, kelle vähemmän
lepoa; mutta kuitenkin.
Matt 5:42-48
42
Anna sille, joka sinulta anoo, äläkä käännä selkääsi sille, joka sinulta lainaa pyytää.
43
Te olette kuulleet sanotuksi: 'Rakasta lähimmäistäsi ja vihaa vihollistasi'.
44
Mutta minä sanon teille: rakastakaa vihollisianne ja rukoilkaa niiden puolesta, jotka teitä vainoavat,
45
että olisitte Isänne lapsia, joka on taivaissa; sillä hän antaa aurinkonsa koittaa niin pahoille kuin hyvillekin, ja antaa sataa niin väärille kuin vanhurskaillekin.
46
Sillä jos te rakastatte niitä, jotka teitä rakastavat, mikä palkka teille siitä on tuleva? Eivätkö publikaanitkin tee samoin?
47
Ja jos te osoitatte ystävällisyyttä ainoastaan veljillenne, mitä erinomaista te siinä teette? Eivätkö pakanatkin tee samoin?
48
Olkaa siis te täydelliset, niinkuin teidän taivaallinen Isänne täydellinen on."
Ilm. 21:23
Eikä kaupunki tarvitse valoksensa aurinkoa eikä kuuta; sillä Jumalan kirkkaus valaisee sen, ja sen lamppu on Karitsa.
Suomalaisella adventismilla ei ole mitään
tekemistä seitsemännen päivän adventismin
kanssa. Eihän se näy heidän kirkon nimessäänkään.
Jos jokin sapattisinetti tai sapatin kunnioitus on,
niin se on niillä maailman adventtikirkoilla,
joiden nimessäkin se näkyy - - kuin sinettinä.
Amerikassakin ovat erikseen seitsemäspäiväläiset
ja muut adventtikirkot.
Siellä on myös baptistit ja 7. päivän baptistit.
Ne ovat babylon, joiden nimessä ei ole 7-sinettiä.
eiks jeh
viettää sapattia..
Miksi Antti näkee sapatin jonkinlaisena rangaistuksena ja Jumalan kostona on arvoitus..
Adventistit näkevät sapatin Jumalan siunauksena ihmiselle jonka he kiitollisena ottavat vastaan ja viettävät..
Siinä se ero.
haluaa antaa taakkoja adventistien kannettavaksi.
He sitovat kokoon raskaita ja vaikeasti kannettavia taakkoja ja panevat ne ihmisten hartioille, mutta itse he eivät tahdo niitä sormellaankaan liikuttaa.
Eikös sulle riitä, että olet autuas sapattioikeuksinesi?
Miksi tahdot pakottaa kaikki muutkin?
Mutta pakkopaita on eri asia kuin vapaa
oikeus!
Miksi ei saisi olla käyttämättä oikeuttaan tai
siirtää se viikon eka päivälle?
Kuuliaisia El Diablolle. Näinkö se Raamattu opettaa! Viikon eka päivä on kunnian päivä El Diablolle!
Viikko alkaa eka päivästä - - olemmeko siinä
samaa mieltä kiihkoellenistien so. diaboloslaisten
kanssa? Elämä yleensäkin alkaa syntymästä ja
uusi elämä uudestisyntymisestä, eiks vaan.
Vaikka kuka sanois mitä, niin sapattikiivailijoille
myös pätee se, että alku on tärkeä ja loppu tulee
kuin itsestään.
Kunhan viikon saa käyntiin niin kyllä se viikon
loppu sieltä tulee.