OLEMATTOMUUS-OPPIA VASTAAN
Kun tulitikku leimahtaa, ei se kauan pala.
Mutta jos yhtäkkiä kuuluu käsky: "Iankaikkisuus!",
"Aiooni!" tai "Päättymättömyys!", ei mikään
opintuuli sitä sammuta, eikä tikku kulu loppuun.
Onko näin? Puhukoon Herran Sana:
Mark. 9:48
jossa heidän matonsa ei kuole eikä tuli sammu.
Jso tuo jae yliviivataan, niin varmaa on ainakin
se, että joka sen yliviivaa, saa oikeudenmukaisen
tuomion:
Ilm. 22:19
ja jos joku ottaa pois jotakin tämän profetian
kirjan sanoista, niin Jumala on ottava pois sen
osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään
kaupunkiin, joista tässä kirjassa on
kirjoitettu.
Niin niin, mutta nehän olivat vain Jeesuksen
sanoja - vain Ilmestyskirajn sanat ovat tosia
ja laki ikuinen ... näin kuulen ellenistin
puuskuvan niskaani.
MARTTYYRIEN KUNNIAKSI
Monet ovat antaneet henkensä evankeliumin vuoksi.
Tuskin vaativaan lähetystyöhön lähtisi sellaisia,
jotka ovat saaneet päähänsä, että evankeliumi
tarjoaa vain jonkinlaisen lisäbonuksen niille,
jotka tahtovat aina vaan lisää aj parempaa.
Niin että joille ei kelpaa evankeliumi, niiltä
vain jää boonukset käyttämättä ja haihtuvat
olemattomiksi tämän elämän päättyessä.
Tuskin kukaan köyhänä evankelistana vaarallisissa
kylissä rehkisi vain siksi että joku toinen
saisi boonuksia.
Ei. Vaan on niin että ei Herra meidän boonuksiamme
pelasta, vaan tahtoo pelastaa meidät, ettei
meitä häpeällä karkotettaisi "olemaan kirotut
pois Kristuksesta" iankaikkisesti.
Room. 9:3
Sillä minä soisin itse olevani kirottu pois
Kristuksesta veljieni hyväksi, jotka ovat minun
sukulaisiani lihan puolesta,
1. Joh. 2:28
Ja nyt, lapsukaiset, pysykää hänessä, että
meillä hänen ilmestyessään olisi turva eikä
meitä häpeällä karkoitettaisi pois hänen
tyköänsä hänen tulemuksessaan.
Dan 12.2-3
2 Ja monet maan tomussa makaavista heräjävät,
toiset iankaikkiseen elämään, toiset häpeään
ja iankaikkiseen kauhistukseen.
3 Ja taidolliset loistavat, niinkuin
taivaanvahvuus loistaa, ja ne, jotka monta
vanhurskauteen saattavat, niinkuin tähdet,
aina ja iankaikkisesti.
Heräämme kerran iankaikkisuuteen.
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 10
Vanhimmat
Mielenkiintoinen sekasotku, mutta varmaa joka tapauksessa on se, että "lapset ovat Herran lahja". Varmaa on sekin, että vaikka kuinka tuomittava tuonkaltainen ihmisapri meidän mielestämme olisi, niin yhtälailla kuin meitä, voi Herra siunata heidän liittoaa ja lapsenaksvatusta. Varsinkin jos, kuten toivon ja rukoilen että, ottaisivat myös Jeesus Nasaretilaisen luoksensa asumaan ja isännäksi. (Mies on ollut alunperin nainen, mutta tehtiin sukupuolenvaihdos). tämmöisiä tapauksia meidän on helpompi ymmärtää, kun emme ajattele heidän menneisyyttä tai sitä, että oli virhe heidä yhteen mennä. Vaan suht.koht. normaali tilanne kun on esimerkiksi heillä tässä ja nyt - niin siitä eteenpäin lähdetään. Ei varmaankaan olisi Herran tahto, että vaikkapa juuri tuossa tilanteessa, kun on lapsikin tulossa, lähtisivät omiin suuntiinsa ja lapsi ties minne sijoitettaisiin. Pistää miettimään - ja avartumaan.
Näytti olevan tyytyväinen mieshormooneihin. Mutta kyllä se jotensakin naiselliselta vaikutti ja kun kohtuakaan ei kuitenkaan ole otettu oois, niin on vaikee mieltää mieheksi ja tulevaksi isäksi, kun kuitenkin on synnyttävä äiti. Varmasti he tarvitsevat hyväksyntää eikä irvailua.
koko aioon sanan merkitystä ollenkaan.
Mitä sanaa sitten ollenkaan voisimme uskoa, jos emme asiantuntijoita. He ovat perehtyneet sanojen syntyyn ja kielen käyttötarkoituksiin ja kehitykseen. "Aion"-sanan merkityksiä ovat maailmanaika; iäisyys; aikakausi; maailma - kyllä kielitutkijat selittävät tuon "iäisyys"-sanan merkitsevän päättymätöntä ja loputonta. "Iäisyys" on, kuten voimme havaita, aion-sanan merkityksistä ainoa, jota voidaan käyttää tuonpuoleista aikaa kuvattaessa. Rajalliset aikakaudet kuuluvat tietysti tähän näkyväiseen maailmankaikkeuteen. "Aei", jota Raamattu myös käyttää rangaistusta kuvaamaan, tarkoittaa yksinkertaisesti: aina. Kyllä siitä suomenkielisiä muunnoksia voisi paljonkin tehdä, mutta merkitys säilyy, aina. (ainaisesti, ainiaan, alati) Ilm. 19:3 "Ja he sanoivat toistamiseen: "Halleluja!" Ja hänen savunsa nousee aina ja iankaikkisesti." Tuossakin käytetään aion-sanaa (aionas ton aionon) = "aikakausiin aikakausien" ja se on tietysti selkokielellä "aina ja iankaikkisesti" tai "iankaikkisesta iankaikkiseen". Makuasia nuo vaihtoehdot, mutta loputtomuus on kiistaton. AION-SANAN KÄYTTÖTARKOITUKSIA Aion-sanan merkitys on "loputon aikakausi", "iankaikkisuus". "Aionios" merkitsee iankaikkisuutta ilman alkua ja loppua. Asiantuntijat pitävät aion- ja aionios -sanoja samanvertaisina. Eskatologi
Kristityt näyttävät unohtaneen, että UT on rakennettu VT:n pohjalle. VT:ssa ei puhuta mistään iankaikkisuuksista tai ikuisuuksista muissa ulottuvuuksissa vaan tulevasta Jumalan valtakunnasta, jonka messias aikanaan perustaa maan päälle. Siksi minä luen UT:a tästä näkökulmasta ja antaessani raamatun selittää itse itseään ymmärrän, että noiden äärettömyyksien ja ikuisuuksien sotkeminen raamattuun on yksinomaan ihmisten kehittämistä filosofioista tuotua lainatavaraa. Ei Jeesuksenkaan sanoman keskipisteessä ollut mikään kuolemanjälkeinen taivaspaikka ja sen varmistaminen vaan sanoma Jumalan valtakunnasta maan päällä ihmisten keskellä. Koko ajatus ajattomasta iankaikkisuudesta taivaassa, jonne kristityt pyrkivät, on epäloogista huuhaata. Eiväthän he itsekään osaa edes selittää, mitä se käytännössä tarkoittaa. Ongelma ei ole tuon uskomuksen sisällössä itsessään vaan siinä, että sillä ei ole mitään loogisesti johdonmukaista rakennetta vaan perustuu ajatuksiin, jotka ovat itsessään jo ristiriitoja kuten kolmio, joka on neliö.
Taistelet tuulimyllyjä vastaan, sillä eiväthän kristityt niin pöljii oo, että luottaisivat nimimerkkiin, joak on myynyt itsensä yhdelle aatteelle: kristillisyyden vastustaminen
Niinpä niin... eipä minulla varmaankaan ole ainuttakaan teidän näkökulmasta hyvältä vaikuttavaa syytä tarjottavaksi sille, miksi teidän pitäisi vaihtaa teidän kirkkoisien ja teologien sanat Jumalan sanaan. Kai se on makuasia. En ole myynyt itseäni kellekään. Miten voisin? En minä voi myydä Jumalan omaisuutta luvatta eteenpäin. Hänellehän se elämän henkäys, joka minussa on lainassa, kuuluu. Eikä Jumalan lapset ole kenenkään orjia. Synnin orjuudesta heidät on jo vapautettu. Kristityt tosin tykkäävät näköjään olla kirkon ja perinteen orjia. Outoa, mutta kai te sellaisesta jotain irti saatte, kun niin teette. Niinhän se on, että kristityt luottavat nimimerkkeihin ja näkevät asiat pinnallisesti. Jos joku tulee ja tekee ihmeitä Jeesuksen nimessä, niin häntä kuunnellaan vaikka tuo joku olisi itse Saatana valepuvussa. Mielellänihän minä vastustan kristinuskoa, jos sillä saan edes yhden ihmisen vaihtamaan kirkkoperinteensä raamattuun.
Vastaapas tähän kysymykseen... meneekö helvettiin ihmisen sielu vai koko ihminen ruumiineen? Eikö evankelista tekisi työtä pelastaakseen ihmisiä, jos hänen pitäisi pelastaa heidät vain kuolemalta eikä ikuiselta tuskalta? Pitäisikö lääkärin jättää potilas hoitamatta jos vaiva tai vamma ei ole tappavaa laatua? Jotenkin tämä sinun tapasi esittää asia tuntuu järjettömältä. Onko valinta elämän ja kuoleman välillä rinnastettavissa bonuksiin? Onko toisten pelastaminen kuolemalta vain sitä, että hankitaan toisille bonuksia? Tuskinpa. Sinun näkemystäsi tästä asiasta leimaa sinun näkemyksesi kuolemasta pelkkänä siirtymävaiheena ihmisen elämänkaaressa ja ihmisestä kuolemattomana jumalolentona. Niin kauan kuin sinä et kykene asettumaan annihilationistin saappaisiin ja näkemään asiaa hänen näkökulmastaan sinä et tule ymmärtämään, mikä heitä motivoi pelastamaan ihmisiä kadotukselta. Nimittäin sehän se suurin ero on näiden näkemyksien välillä. Heille kuolema itsessään on kadotus kun taas sinulle ei. Bonuksen menettäminen ei ole kuolemanvakava asia, kun taas kuolema on kuolemanvakava asia, sillä oma elämä on ainoa asia, mikä ihmisellä loppujen lopuksi on, eikä sekään kuulu hänelle itselleen vaan Jumalalle, joka on sen hänelle antanut. Eikö tämä asia oikeastaan ole juuri päinvastoin kuin mitä sinä sanot? Kristitythän yleensä uskovat, että kaikki elävät ikuisesti joka tapauksessa, ja että se niinkutsuttu iankaikkinen elämä tarkoittaakin käytännössä vain taivaspaikkaa helvettipaikan sijaan. Eikö ne kristityt juuri ole siis niitä, jotka yrittävät kehottaa toisia tarttumaan bonuksiin, sillä heillehän ero kadotuksen ja taivaan välillä on yksinkertaisesti verrattavissa siihen, että eletäänkö ikuisesti nautiskellen ensimmäisen luokan hotellissa vaiko kärsien vankilassa?
Meidät on käsketty evankeliomaan kaikki antikristityt kristityiksi!!
Enpä usko, että mikään määrä evankeliointia, voi saada minut vaihtamaan raamattua kirkkoperinteeseen...