Toisessa ketjussa joku ilmeisesti uskova henkilö väitti ateisteilla olevan riittimenoja ja seremonioita.
Ateistina tämä asia on minulle täysin uusi.
Pyyytäisin siksi asiasta perillä olevia uskovia (mahdollisesti myös ateisteja) kuvaamaan ateistien riittimenoja ja seremonioita.
Ateistina tämä asia on minulle täysin uusi.
Pyyytäisin siksi asiasta perillä olevia uskovia (mahdollisesti myös ateisteja) kuvaamaan ateistien riittimenoja ja seremonioita.
Vastaukset 22
Vanhimmat
Tässä on minun ateistiset riitit.
Herään aamulla, harjaan hampaat, vietän päivän, harjaan hampaat ja menen nukkumaan illalla.
Nämä minun ateistiset riitit ovat niin vakuuttavat että lähes kaikki uskovaisetkin niitä seuraa.
Ateismi on monimuotoinen ilmiö, joka noudattaa riitteinä ja juhlamenoina, monesti jonkinlaisia ympäröivän yhteisön teististen menojen mukaelmia. On myös niin, että on kehitetty erilaisia ateismiin soveltuvia tapahtumia ja juhlallisuuksia.
Kuitenkin sillä erotuksella, että Jumalan nimeä harvoin mainitaan. Erilaisia askeleita kohti kansalaisuutta ja aikuisuutta, sekä perheenmuodostusta silmälläpitäen on ateistisilla yhteisöillä ollut aina omat tapansa. mm. marxilais-leninistinen ateismi ja sen kanssa vuorovaikutuksissa olleet yhteiskunnat ovat kehittäneet runsaan ja monipuolisen seremoniakulttuurin.
Uskon, että nykyiset esim. Suomessa pidettävät ateistiset seremoniat ovat kauniita tapahtumia. Ja yhtä tärkeitä ateisteille, kuin joillekin muille ihmisille, jotkin muut asiat mistä he mahdollisesti pitävät.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Uskonnoton_tapakulttuuri
Koskevatko nuo riitit kaikkia ateisteja, ja ovatko ne heille pakollisia?
Mitä tapahtuu, jos ateisti ei harrasta kyseisiä riittejä?
Aika harvat ateisteista taitavat tuollaisia noudattaa.
Jokainen ateisti voi tietenkin itse valita haluaako olla toiminnassa mukana.
Sensijaan ongelmaksi voidaan nähdä esim. se, että jos alaikäinen lapsi ei tahdo olla mukana toiminnassa. Niin perheen määräyksestä voidaan olla pakotettuna mukaan ateistiseen seremoniaan. Monesti kun kuitenkin sellaisia halutaan järjestää.
Em. marxilais-leninistisessä ateismissa ja sen seurannaisissa ihminen saattoi ja saattaa joutua epäilyksenalaiseksi valtion taholta, mikäli ei ollut mukana toiminnassa. Tai varsinkin, jos järjesti seremoniansa ja riittinsä jonkin maassa olevan teistisen järjestelmän puitteissa.
Lähinnä kait erot asioiden seuraamuksissa, tai niihin osallistumattomuuksissa, ovat kiinni yhteiskunnan, yhteisön ja yksilöisen keskeisistä sanallisista tai sanattomista päätöksistä sensuhteen, kuinka eritavalla toimiviin suhtaudutaan.
"Sensijaan ongelmaksi voidaan nähdä esim. se, että jos alaikäinen lapsi ei tahdo olla mukana toiminnassa. Niin perheen määräyksestä voidaan olla pakotettuna mukaan ateistiseen seremoniaan. Monesti kun kuitenkin sellaisia halutaan järjestää."
Juu. erityisesti sen kun lapsi ei halua herätä aamulla ja mennä ateistiseen kouluun.
"Em. marxilais-leninistisessä ateismissa ja sen seurannaisissa ihminen saattoi ja saattaa joutua epäilyksenalaiseksi valtion taholta, mikäli ei ollut mukana toiminnassa. Tai varsinkin, jos järjesti seremoniansa ja riittinsä jonkin maassa olevan teistisen järjestelmän puitteissa."
Ei liity ateismiin vaan tyranniaan.
"Lähinnä kait erot asioiden seuraamuksissa, tai niihin osallistumattomuuksissa, ovat kiinni yhteiskunnan, yhteisön ja yksilöisen keskeisistä sanallisista tai sanattomista päätöksistä sensuhteen, kuinka eritavalla toimiviin suhtaudutaan"
Karmeaa wanna-be fiksua tekstiä.
Kaikki seremoniat, joihin ei liity jumalia ovat ateistisia juu. Ainoastaan teistiset serememoniat eivät ole. Olet siis itsekin osallistunut ateistisiin seremonioihin.
"ateistisilla yhteisöillä ollut aina omat tapansa. mm. marxilais-leninistinen ateismi ja sen kanssa vuorovaikutuksissa olleet yhteiskunnat ovat kehittäneet runsaan ja monipuolisen seremoniakulttuurin."
Totta. Mieleeni tulee vaikuttavimpina ateistisina riitteinä Punaisen Torin sotilasparaatit. Niistä saattoi nähdä, millaisilla toimimattomilla romuilla neukut kenties olisivat yrittäneet ateismiaan pakkolevittää.
Toinen hauska ateistinen riitti oli Leninin mausoleumi. Minustakin kuollut kommunisti on aina esittelemisen arvoinen saavutus ja oikeastaan ainoa esittelemisen arvoinen saavutus kommunismissa. Jos nyt ei oteta huomioon sellaisia ihmiskunnan riesoja kuin naisten tasa-arvo ja kaikille yhteinen peruskoulutus, joista kyllä tulemme kilpailukykymme kohottamiseksi pääsemään eroon kokoomuksen jälleen kerran pelastaessa hyvinvointimme.
"Hyvinvoinnissa toiset voivat enemmän hyvin kuin toiset"
- kokoomus -
"monesti jonkinlaisia ympäröivän yhteisön teististen menojen mukaelmia. On myös niin, että on kehitetty erilaisia ateismiin soveltuvia tapahtumia ja juhlallisuuksia."
Tai toisinpäin.
"Uskon, että nykyiset esim. Suomessa pidettävät ateistiset seremoniat ovat kauniita tapahtumia. Ja yhtä tärkeitä ateisteille, kuin joillekin muille ihmisille, jotkin muut asiat mistä he mahdollisesti pitävät."
Harvinaista sinulle mutta tuo meni aivan oikein.
"mm. marxilais-leninistinen ateismi ja sen kanssa vuorovaikutuksissa olleet yhteiskunnat ovat kehittäneet runsaan ja monipuolisen seremoniakulttuurin."
Tuo taas on puppua.
Keskosia grillatessani rukoilen belsebuubia ja kuuntelen Mambaa.
Onko sinulla kekkerit vai normipäivä? :)
:D
Oliko kyseinen foliopää salaliittouskovainen hörhö joka sekoili täälläkin useilla nimimerkeillä?
Ateisteilla lienee samanlainen tarve rituaaleille ja seremonioille, kuin teisteilläkin.
Mun käsitys on, että erilaiset siirtymäriitit, juhlat ja seremoniat ovat ihmisen psyykelle olennaisen tärkeitä, kun ihminen jäsentää maailmaa, aikaa ja oman ja läheistensä elämänkaaren kulkua.
Nedda jo mainitsi uskonnottoman tapakulttuurin, jota ylläpidetään ja kehitetään uskonnottomien järjestöjen piirissä. Mutta kaikenlaiset syntymäpäivät, työpaikkojen seremoniat joilla juhlistetaan pitkään palvelleita työntekijöitä, itsenäisyyspäivä jne. jne. ovat uskonnottomia seremonioita ja rituaaleja.
Ripari on hyvä esimerkki uskonnollisesta initiaatiosta aikuisuuteen seremonioineen ja rituaaleineen. En tunne Prometheus-leirejä, mutta eikö niillä ole samanlainen funktio, ilman uskonnollista sisältöä?
Uskovat vannovat sotlasvalan jumalineen, ateistit antavat vakuutuksen (tms?). Muoto vaihtuu, rituaali säilyy.
Eli kyllä: minunkin mielestäni ateisteilla on riittimenoja ja seremonioita.
Minulle tärkeintä riittiä voisi kutsua vaikka "ehtoolliseksi".
Sukulaisten ja ystävien kanssa syöminen (ja maltillinen juominenkin) ovat riitti, jota on hauska harrastaa nimipäivien, syntypäivien, äitienpäivän, isänpäivän, Juhannuksen, pääsiäisen, rapukauden, Joulun, Uuden Vuoden tai vaikka kesäloman alun tai minkä tahansa sopivan syyn varjolla. Erityisesti nautin tilaisuuksista joissa pöydän ympärille kerääntyy useita sukupolvia. Meidän tapauksessamme parhaimmillaan neljä.
Hyvä, huolella tehty ruoka ja siihen sopiva juoma ja aterian hitaasti nauttiminen rupatellen on minusta inhimillisistä riiteistä parhain. Ja taitaa olla aika ikiaikainenkin.
"Pyyytäisin siksi asiasta perillä olevia uskovia (mahdollisesti myös ateisteja) kuvaamaan ateistien riittimenoja ja seremonioita."
No sehän voi olla vaikka nimenantojuhla tai hautajaiset ilman jumalallisia siunaamisia tai halleluuja lauluja.
Totta kai minä olen osallistunut moniinkin riittimenoihin ja seremonioihin esim: minä vietän juhannusta, itsenäisyyspäivää, joulua, uutta vuotta, syntymäpäiviä, nimeämis tilaisuuksia ja kastajaisia on käyty kurkkaamassa,häissä on tullut käytyä ja muutamissa hautajaisissakin on tullut oltua.
Asia on niin yksinkertainen että joskus luulisi jonkun ymmärtävän mistä on kyse.
Tämä asia on kuitenkin jotakin mikä näyttää karkaavan hyvin monen uskonnollisen henkilön tajunnasta, sekä satunnaisesti myös joidenkin muidenkin.
Se että minä olen ateisti, ei tarkoita sitä että minä tekisin mitään ateismin nimissä.
Ps: Tämä ei ole osoitettu suoraan aloittajalle vaan yleisesti koskien aihetta jonka aloitus nostaa esiin.
Varmaan kuvitteli ateistien olevan jokin vihtahousua palvova salaseura, johon liitytään jollain salaisella
uhririitillä...
Hassuja sarjakuvia levittelivät jotkut uskikset 90- luvulla, niissä erilaisiin ryhmiin liittyessä piti allekirjoittaa
sopimus omalla verellään...
Oli noitia, saatananpalvojia, rokkibändejä, kaikissa tarinoissa lietsottiin vainoharhaista pelkoa.
"Toisessa ketjussa joku ilmeisesti uskova henkilö väitti ateisteilla olevan riittimenoja ja seremonioita."
Juuri siksi olen ateisti, että voisin ihan oikeasti olla vapaa riittimenoista ja seremonioista, mikä tietenkin uskovaisia jumaliensa palvontaorjuudessa eläviä uskovaisia harmittaa kateellisena aivan saa-tanasti.
Suurin osa ihmisitä osallistuu jatkuvasti sekä uskonnollisiin että uskonnottomiin rituaaleihin ihan sujuvasti. Aika vähän tulee mieleen sellaisia rituaaleja joihin uskonnollinen tai uskonnoton ihminen ei ainakin periaatteellisesti voisi myös osallistua jos se on tärkeää osa hänen lähipiirinsä elämää ja poisjäänti olisi epäkohteliasta. On siis olemassa hyvin vähän täysin toiselta ryhmältä suljettuja tilaisuuksia joihin ei voi ollenkaan ottaa osaa jos ei kuulu joukkoon.
Sikäli tämä koko kysymys on minusta aika triviaali.