Kun 1.3. 2017 astuu voimaan uusi avioliittolaki, niin silloin joku pappi kuitenkin vihkii kirkkoon kuuluvan nais-nais- tai mies-mies-parin kirkon alttarilla avioliittoon.
Kysymys: Maistraatin mielestä tuo avioliitto on pätevä, koska maistraatin ehdot täyttyy eli tuo pariskunta on juridisesti pätevästi avioliitossa, mutta voiko sama pariskunta olla kirkon kirjoissa sinkku, vaikka onkin virallisesti avioliitossa?
Eli voiko kirkon kirjoissa olla sinkku, vaikka virallisesti on naimisissa.
Silloinhan joku voisi mennä toisen kerran avioliittoon, siis kirkossa, koska on kirkon kirjoissa yhä sinkku.
Kysymys: Maistraatin mielestä tuo avioliitto on pätevä, koska maistraatin ehdot täyttyy eli tuo pariskunta on juridisesti pätevästi avioliitossa, mutta voiko sama pariskunta olla kirkon kirjoissa sinkku, vaikka onkin virallisesti avioliitossa?
Eli voiko kirkon kirjoissa olla sinkku, vaikka virallisesti on naimisissa.
Silloinhan joku voisi mennä toisen kerran avioliittoon, siis kirkossa, koska on kirkon kirjoissa yhä sinkku.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Itse asiassa Vesa Keskisen tapaus osoitti, että tilanne ei ole aivan selvä.
Katolinen kirkko katsoo, että avioeroa ei näennäisesti ole lainkaan, ja ns. avioliiton pätemättömäksi toteaminen on harvinaista. Se ei vihi paria, jossa jompikumpi on laillisesti katoliseen kirkkoon kuuluessaan mennyt naimisiin ja eronnut. Tilanne on sitten monimutkaisempi jos ei ole ollut katolinen.
Hieman sotkuinenhan tilanne on. Mikään ei estä vaikkapa imaamia "vihkimistä" miestä avioliittoon kahden naisen kanssa. Se on "vihkiminen" lainausmerkeissä sikäli, että Suomen lain mukaista liittoa ei synny. Mutta evlut ja ort kirkkojen säännöt sitten ovat lakikirjassa, eivät vain niiden omia sääntöjä.
Eikös kirkon rooli vihkijänä ylipäätään ole vielä jotenkin auki? Kun eivät aio vihkiä samaa sukupuolta olevia pareja avioon...?
Pah, kunhan uhittelevat vihkimisoikeudesta luopumisella. Silloinhan piti vihkimisten siirtyä maistraatteihin ja niiden vallan romahtavan työkuormaansa. Vaan juna meni jo, sillä jo 2014 yli puolet pareista vihittiin ilman uskonnollisia menoja.
Ei niin yllättäen tästäkään ei seurannut maailmanloppua.
Nyt on todettava, että äänensävy on muuttunut kahdessa kuukaudessa.
Esimerkiksi Suomen Kuvalehden ex-päätoimittaja Ruokanen, pappi, ehdottaa luopumista vihkimisoikeudesta. Asiasta tehdään myös selvitystä kirkolliskokoukseen. Eikä enää kuulu mitään ääniä maistraattien työstä.
Olen oikeastaan yllättynyt tästä. Ehkä kirkollisten vihkimisten osuuden nopea lasku vaikuttaa?