Tärkein ero saamelaisten ja suomalaisten välillä on se, että suomalaiset eivät muutamaa poikkeusta lukuun ottamatta tiedä saamelaista yhtään mitään.
Saamelaiset taas tietävät suomalaisista kaiken. He ovat käyneet suomalaisten koulut ja elävät suomalaisten yhteiskuntajärjestelmän osana. He hallitsevat suomen kielen ja tietävät kaiken mitä nuo puhuvat ja miltä taustalta he puhuvat. Saamelaiset tuntevat suomalaisten hyvät ja varsinkin huonot puolet.
Suomalaiset eivät ole oppineet koulussa juuri mitään saamelaisista. He eivät pysty seuraamaan saamelaista mediaa (1898 alkaen), eivät lukemaan saamelaisia kirjoja, eivät keskustelemaan saamelaisten kanssa.. Kielitaidon puute on vakava asia kanssakäymisessä toisen kansan kanssa.
Suomalaisten tulisi ymmärtää puutteensa ja antaa saamelaisten itsensä päättää asioistaan. Tietämättömät päätöksentekijät ovat tehneet tarpeeksi vahinkoa saamelaisille ja heidän tulisi luopua saamelaisina kohdistuvasta vallankäytöstä.
Saamelaiset taas tietävät suomalaisista kaiken. He ovat käyneet suomalaisten koulut ja elävät suomalaisten yhteiskuntajärjestelmän osana. He hallitsevat suomen kielen ja tietävät kaiken mitä nuo puhuvat ja miltä taustalta he puhuvat. Saamelaiset tuntevat suomalaisten hyvät ja varsinkin huonot puolet.
Suomalaiset eivät ole oppineet koulussa juuri mitään saamelaisista. He eivät pysty seuraamaan saamelaista mediaa (1898 alkaen), eivät lukemaan saamelaisia kirjoja, eivät keskustelemaan saamelaisten kanssa.. Kielitaidon puute on vakava asia kanssakäymisessä toisen kansan kanssa.
Suomalaisten tulisi ymmärtää puutteensa ja antaa saamelaisten itsensä päättää asioistaan. Tietämättömät päätöksentekijät ovat tehneet tarpeeksi vahinkoa saamelaisille ja heidän tulisi luopua saamelaisina kohdistuvasta vallankäytöstä.
Vastaukset 2
Vanhimmat
Näen, että kansanedustajien suuri enemmistö, ministerit ja KHO tekevät saamelaisia koskevia päätöksiä ennakkoluulojensa luomien tunnetilojen vallassa.
.Lapin kuulemiskiertueilla ja valiokunnissa kuullaan saamelaisina esiintyviä suomalaisia ja "statuksettoman" lapinkyläväen uhriutumistarinoita.
- Tämä on Avaskarin ja Kärnän käsitys demokratiasta : syrjäytetään kuulemisesta saamelaiset ja otetaan tilalle saamelaiskäräjien vaalilautakuntaan pyrkiviä suomalaisia.
Saamelaiskäräjille väkisin pyrkivien heikkous on juuri tämä. Koko itäinen Lapin lääni ja Peltovuoma ovat saamelaisten silmin nähtynä roolileikkiin ryhtynyt lapsilauma. Eivät leikkivät lapsetkaan ymmärrä, miltä heidän leikkinsä aikuisten mielestä näyttää.