Paavali lähetti seurakuntakirjeitä
seitsemälle paikkakunnalle.
Johanneksen tallentamassa
Ilmestyskirjassa
Jeesus käski vastaavasti
Johanneksen lähettää
kirje seitsemälle seurakunnalle.
Paavalin kirjeet
ovat yleensä ladotut Raamattuun
epäjärjestyksessä.
Kirjoittamisjärjestyksessä
ne olisivat näin:
Tessalonikalaisille
Galatalaisille
Korinttolaisille
ROOMALAISILLE
Efesolaisille
Kolossalaisille
Filippiläisille
Keskimmäisenä eli huippukohdassa
on siis Paavalin kirje
ROOMALAISILLE
Roomalaiskirje on sisällöltään
Jumalan Evankeliumi.
"Paavali,
Jeesuksen Kristuksen palvelija,
kutsuttu apostoli,
erotettu julistamaan
Jumalan evankeliumia"
(Room 1:1)
Tuosta katkelmasta löytyy
muun muassa sanat:
δοῦλος = orja
ἀπόστολος = lähetetty
εὐαγγέλιον = hyvä sanoma
Roomalaiskirje alkaa sanoin:
'Paulos dulos'
Ja jos tuon Pauloksen vielä kääntää,
niin ensimmäiset sanat ovat:
'Vähäinen orja'
Kirjeen kahdella ensimmäisellä sanalla
Paavali pyyhkii pois kaikki
odotukset koskien Paavalia.
Hän ei ole mitään.
Hän on orja.
Ja orja tekee,
mitä isäntä käskee.
Ja kenen orja Paavali oli.
Kirjaimellisesti kääntäen:
"Paavali,
orja Jeesuksen Kristuksen"
(Room 1:1)
Lukijan ja kuulijan
silmä ja korva ei enää
odota mitään Paavalilta,
vaan odottaa viestiä
Jeesukselta Kristukselta.
seitsemälle paikkakunnalle.
Johanneksen tallentamassa
Ilmestyskirjassa
Jeesus käski vastaavasti
Johanneksen lähettää
kirje seitsemälle seurakunnalle.
Paavalin kirjeet
ovat yleensä ladotut Raamattuun
epäjärjestyksessä.
Kirjoittamisjärjestyksessä
ne olisivat näin:
Tessalonikalaisille
Galatalaisille
Korinttolaisille
ROOMALAISILLE
Efesolaisille
Kolossalaisille
Filippiläisille
Keskimmäisenä eli huippukohdassa
on siis Paavalin kirje
ROOMALAISILLE
Roomalaiskirje on sisällöltään
Jumalan Evankeliumi.
"Paavali,
Jeesuksen Kristuksen palvelija,
kutsuttu apostoli,
erotettu julistamaan
Jumalan evankeliumia"
(Room 1:1)
Tuosta katkelmasta löytyy
muun muassa sanat:
δοῦλος = orja
ἀπόστολος = lähetetty
εὐαγγέλιον = hyvä sanoma
Roomalaiskirje alkaa sanoin:
'Paulos dulos'
Ja jos tuon Pauloksen vielä kääntää,
niin ensimmäiset sanat ovat:
'Vähäinen orja'
Kirjeen kahdella ensimmäisellä sanalla
Paavali pyyhkii pois kaikki
odotukset koskien Paavalia.
Hän ei ole mitään.
Hän on orja.
Ja orja tekee,
mitä isäntä käskee.
Ja kenen orja Paavali oli.
Kirjaimellisesti kääntäen:
"Paavali,
orja Jeesuksen Kristuksen"
(Room 1:1)
Lukijan ja kuulijan
silmä ja korva ei enää
odota mitään Paavalilta,
vaan odottaa viestiä
Jeesukselta Kristukselta.
Vastaukset 291
Vanhimmat
Paavali on orjana
vain Herransa lähettiläs (apostoli).
Ja tällä lähettiläällä
on tuotavana Jumalan viesti
koskien Hänen Poikaansa.
Hyvä Sanoma eli
Ilosanoma eli
Evankeliumi.
"jonka Jumala on edeltä luvannut
profeettainsa kautta
pyhissä kirjoituksissa,
hänen Pojastansa
- joka lihan puolesta
on syntynyt Daavidin siemenestä
ja pyhyyden hengen puolesta
kuolleistanousemisen kautta
asetettu Jumalan Pojaksi voimassa -
Jeesuksesta Kristuksesta,
meidän Herrastamme
(Room 1:2-4)
Siis se Ilosanoma,
josta Vanhan Testamentin lupaukset
sen ensimmäisestä sanasta alkaen
ovat antaneet toivoa ihmiskunnalle,
on nyt täyttynyt ja
ja tallennettuna
Uuden Testamentin puolelle.
Jumalan Hyvä Sanoma
on nyt kokonainen
ja siinä on Voima.
Kuten Paavali toteaa
avaussanojensa lopussa:
"Sillä minä en häpeä evankeliumia;
sillä se on Jumalan voima,
itsekullekin uskovalle pelastukseksi,
juutalaiselle ensin,
sitten myös kreikkalaiselle."
(Room 1:16)
Nyt me voimme
- me pakanatkin -
nähdä ja kokea uskon kautta
Jumalan Valtakunnan
päästen osallisiksi
Uuden liiton siunauksista.
"Sillä siinä Jumalan vanhurskaus
ilmestyy uskosta uskoon,
niinkuin kirjoitettu on:
'Vanhurskas on elävä uskosta'."
(Room 1:17)
Jaak. 2:20
Mutta etkö sinä tyhjänpäiväinen ihminen tahdo tietää, että ilman tekoja usko on hyödytön?
Roomalaiskirjeen alkusanat
päättyivät siis näin:
"Vanhurskas on elävä uskosta'."
(Room 1:17)
Jo Jeremia kirjoitti Jeesuksesta:
"Herra on meidän vanhurskautemme"
(Jer 23:6)
Paavali lainaa Habakukia:
"vanhurskas on elävä uskostansa"
(Hab 2:4)
Kun lukee nuo tekstikatkelmat
kokonaisuudessaan,
niin huomaa,
että kysymys on yksin
Herran Pelastusteosta.
Tämä Herra oli tullut maailmaan
ja Johannes Kastaja todistaa Hänestä:
"Joka uskoo Poikaan,
sillä on iankaikkinen elämä;
mutta joka ei ole kuuliainen Pojalle,
se ei ole elämää näkevä,
vaan Jumalan viha
pysyy hänen päällänsä."
(Joh 3:36)
Eli kysymys on
Herran Vanhurskaudesta,
jonka me saamme lahjaksi.
Keskustelumme aihe
eli Roomalaiskirje pitää sisällään
alku- ja loppusanojen välissä
neljä valtavaa selvitystä
Jumalan Ilosanomasta:
- Synti ja Sovitus
- Uusi Elämä
- Israel
- Uskovan Vaellus
Eli heti tuon alkusanojen
viimeisen lauseen jälkeen
alkaa selvitys
Synnistä ja Sovituksesta.
Se jakaantuu yhdeksään osaan:
- Jumalattomuus
- Tuomio
- Laki
- Jumalan Uskollisuus
- JUMALAN VANHURSKAUS
- Usko
- Lupaus
- Kirkkaus
- Armo
Tuon selvityksen keskellä
eli huippukohdassa on
JUMALAN VANHURSKAUS
Siitä on kysymys,
kun puhutaan
synnista ja vahurskaudesta.
Me olemme syntisiä.
Jumala on Vanhurskas.
Mutta Jeesus on ottanut päälleen
meidän syntimme
ja lahjoittanut meille
oman Vanhurskautensa.
Tämä lahja otetaan vastaan
uskon kautta.
"Mutta nyt Jumalan vanhurskaus,
josta laki ja profeetat todistavat,
on ilmoitettu ilman lakia,
se Jumalan vanhurskaus,
joka uskon kautta
Jeesukseen Kristukseen
tulee kaikkiin ja kaikille,
jotka uskovat"
(Room 3:21-22)
Näin alkaa Roomalaiskirjeen
ensimmäisen pääalueen
SYNTI JA SOVITUS
huippukatkelma
JUMALAN VANHURSKAUS
Siis me emme voi tehdä
mitään muuta kuin
kääntyä mielenmuutoksessa
Jumalan puoleen.
Ja tuossa kohtaamisessa
Jeesuksen Ristin juurella
me saamme lahjaksi Vanhurskauden.
"Sillä kaikki ovat syntiä tehneet
ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
ja saavat lahjaksi vanhurskauden
hänen armostaan
sen lunastuksen kautta,
joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
jonka Jumala on asettanut
armoistuimeksi
uskon kautta hänen vereensä,
osoittaaksensa vanhurskauttaan,
koska hän oli jättänyt rankaisematta
ennen tehdyt synnit
jumalallisessa kärsivällisyydessään,
osoittaaksensa vanhurskauttaan
nykyajassa, sitä,
että hän itse on vanhurskas
ja vanhurskauttaa sen,
jolla on usko Jeesukseen."
(Room 3:23-26)
Paavali jatkaa sitten todeten,
että kerkaaminen on kokonaan
suljettu pois.
"Missä siis on kerskaaminen?
Se on suljettu pois.
Minkä lain kautta?
Tekojenko lain?
Ei, vaan uskon lain kautta.
Niin päätämme siis,
että ihminen vanhurskautetaan
uskon kautta,
ilman lain tekoja. "
(Room 3:27-28)
Siis näin meistä tuli vanhurskaita.
Ja nyt meillä on usko,
jonka vaikuttaa Jumala (Kol 2).
Meidät siirrettiin
kuolemasta Elämään.
Emmekä ikinä
huku eli joudu hukkaan (Joh 10).
Jaakob ei suinkaan kumoa
Paavalin opetusta,
kirjeessään,
jonka kohteena on
Israelin 12 sukukuntaa.
"Mutta tahdotko tietää,
sinä turha ihminen,
että usko ilman tekoja
on voimaton? "
(Jaak 2:20)
Tässä kohden on
käsikirjoituksissa
pieni eroavaisuus.
Usko ilman tekoja on
toimeton/laiska/hyödytön/voimaton
tai sitten peräti
kuollut
Sinä olit valinnut
ensimmäisen vaihtoehdon
eli adjektiivin ἀργή (argē).
Eli mitä tarkoittaa,
että usko ilman tekoja
on hyödytön.
Ja että
tällainen ihminen on
turhanpäiväinen.
Paavali käyttää tällaisista
ihmisistä ilmaisua:
hedelmätön.
"Oppikoot meikäläisetkin,
tarpeen vaatiessa,
harjoittamaan hyviä tekoja,
etteivät jäisi hedelmättömiksi."
(Tiit 3:14)
Siis mitä hyviä tekoja
voisimme tehdä,
että emme jäisi hedelmättömiksi.
Se paljastuu jo edellisessä jakeessa.
"Varusta huolellisesti matkalle
Zeenas, lainoppinut,
ja Apollos,
ettei heiltä mitään puuttuisi.
Oppikoot meikäläisetkin,
tarpeen vaatiessa,
harjoittamaan hyviä tekoja,
etteivät jäisi hedelmättömiksi."
(Tiit 3:13-14)
Tiituksen ei tarvitse yksin
varustaa matkalle näitä veljiä,
jos myös muut meidän joukossamme
harjoittavat hyviä tekoja.
Silloin hekin ovat osallisia
siitä hyvästä sadosta,
joka veljien työn kautta saadaan.
Paavali ei siis
puhuessaan hyvistä teoista
ja hedelmästä.
käytä ilmaisua
Hengen hedelmä,
vaan pelkästään hedelmä.
Ja tarkkaan ottaen sanaa
hedelmätön,
joka tässä tapauksessa
tarkoittaa sitä,
että emme ole osallisia
sielujen sadonkorjuusta.
Siis meikäläiset tekevät
yhteistyötä avustaen
lähetystyöntekijöiden lähettämisessä,
ja silloin olemme osallisia
lähetystyön hedelmästä
ja meilläkin on kerran lyhteemme,
kun perille saavumme.
Mutta jos uskomme on ollut
toimeton/laiska/hyödytön/voimaton
niin se ei ole miksikään hyödyksi
lähimmäisillemme.
Mutta se ei muuta
tätä tosiasiaa:
"Ja selvää on,
ettei kukaan tule vanhurskaaksi
Jumalan edessä lain kautta,
koska
'vanhurskas on elävä uskosta'."
(Gal 3:11)
"Ilman minua te
Ette saa aikaan
Mitään".
https://www.linnunrata.org/raamattu/#Joh.15:+5
Meillä ei ole kerskausta,
Hyvät tekomme ovatkin
HÄNEN tekojaan.
"Sillä kuka on meidän
toivomme tai ilomme
tai meidän kerskauksemme kruunu?
Ettekö myös te,
meidän Herramme Jeesuksen edessä
hänen tulemuksessaan?"
(1 Tess 2:19)
Miten ymmärrät tämän
Paavalin vanhimman kirjeen kohdan?
Tessalonikan srk oli
Paavalin lähetystyön
Hedelmää. Hän ajatteli
Kai kohtaamista kirkkaudessa.
Aivan.
Ja silloin me tulemme
Kristuksen palkintotuomioistuimen eteen.
Meidät palkitaan ja kruunataan.
Tai sitten ei.
Mutta mikään kadotustuomio
ei meitä kohtaa.
Pelastus on siis yksin armosta.
Usko on lahja.
Meidän tulee vain
antaa sovittaa itsemme
ja ottaa lahja vastaan.
Mutta palkka, voittopalkinto ja kruunu
samoinkuin aarre taivaissa edellyttää
myös uskon vaikuttama tekoja.
Kerrohan, mitä tekoja sinä olet tehnyt ansaitaksesi niillä pelastuksen?
Taitaa olla hindujen kundalin sakroja herätyksiä YouTube kundalin awajening
Queen Mercury oliko pahasti ympärileikattu homo ? Suomessa laulaja Aron ja Benjamin on homoja pitääkö kivittää synagogalla. Mooses vastaa.
We love Jeesus. Praise Jeesus.
Tessa. Lonikia. Kreikkaa. Ihanaa miten Kreikan Artemis ja Zeus lensi roskiin kun Jeesus vapautti heidät.
Paavali oli aikaansaava apostoli.
Aivan. Hedelmän kantaminen on pieniä arkisia hyviä tekoja, jotka aikaansaavat siunausta muille.
Aivan!
Olkaa siis Jumalalle alamaiset; mutta vastustakaa perkelettä, niin se teistä pakenee.
Edeltä valmistettuja tekoja.
Hän on se, joka on tullut veden ja veren kautta, Jeesus Kristus, ei ainoastaan vedessä, vaan vedessä ja veressä; ja Henki on se, joka todistaa, sillä Henki on totuus.
Kyllä!
Ja taivaat ylistävät sinun ihmeitäsi, Herra, ja pyhäin seurakunta sinun uskollisuuttasi.
”Parempi on luottaa Herraan, kuin turvata ihmisiin.”
”Niinmuodoin ne, jotka perustautuvat uskoon, siunataan uskovan Aabrahamin kanssa.”
Sillä Raamatussa sanotaan: "Katso, minä lasken Siioniin valitun kiven, kalliin kulmakiven; ja joka häneen uskoo, ei ole häpeään joutuva".
Jeesus pelastaa!
Ei kukaan ansaitse.
”Sillä Jumalan armo on ilmestynyt pelastukseksi kaikille ihmisille”
Tervettä opetusta.
Nimenomaan!
Ehdottomasti!
No kerrohan SINÄ teoistasi edes vähän! Muuten puhut tuuleen ja olet vain lörpöttelijä!
Pyri osoittautumaan Jumalalle semmoiseksi, joka koetukset kestää, työntekijäksi, joka ei työtään häpeä, joka oikein jakelee totuuden sanaa.
Jeesus Kristus pelastaa!
Sentähden, katso, minä lähetän teidän tykönne profeettoja ja viisaita ja kirjanoppineita. Muutamat heistä te tapatte ja ristiinnaulitsette, ja toisia heistä te ruoskitte synagoogissanne ja vainoatte kaupungista kaupunkiin;
Ei pilkkaaja kerro heikkouksistaan ikinä.
Kyllä niin on.
Sananlaskut 12:26
Vanhurskas opastaa lähimmäistänsä, mutta jumalattomat eksyttää heidän oma tiensä.
Paavalin elämä aikaansai paljon hyvää hedelmää. Siksi häntä monet kadehtivat ja herjaavat.
Todella❣️
Ehdottomasti kyllä.
Roomalaiskirjeessä on paljon hyvää.
🎚️🩸❣️
1 Moos 15:6
” Ja Abram uskoi Herraan, ja Herra luki sen hänelle vanhurskaudeksi.”
Kyllä. Edeltävalmistettuja. 😊
Orjuus on luonnollinen olotila raamatussa.
Ei enää nykyisin.
Raamattu on täyttä sontaa!
"Ettekö tiedä,
että kenen palvelijoiksi,
ketä tottelemaan,
te antaudutte,
sen palvelijoita te olette,
jota te tottelette,
joko synnin palvelijoita,
kuolemaksi,
tahi kuuliaisuuden,
vanhurskaudeksi?"
(Room 6:16)
Tuossakin
kirjaimellisesti kääntäen
puhutaan orjista.
Ja pitää paikkansa
päivä päivältä
entistäkin selvemmin.
Älä luovuta vaikka pimeys ahdistaa.
Aamen!
Room. 7:20
Jos minä siis teen sitä, mitä en tahdo, niin sen tekijä en enää ole minä, vaan synti, joka minussa asuu.
Joh. 8:34
Jeesus vastasi heille: "Totisesti, totisesti minä sanon teille: jokainen, joka tekee syntiä, on synnin orja."
Jeesuksen sanat pitäisi kääntää:
"Joka harjoittaa syntiä..."
Siis verbimuoto on sellainen.
Asia selvenee tekstin jatkossa.
"Te olette isästä perkeleestä,
ja isänne himoja te tahdotte noudattaa."
(Joh 8:44)
Paavali sen sijaan puhuu asioista,
joita hän ei tahdo tehdä.
Meissä asuu synti,
mutta emme ole sen orjia.
Moni voikin tuota usein ihmetellä. Harjoittamisesta on kysymys. Langeta kyllä voi kuka vaan.
Elkää hitossa antako ummehtuneen tekeleen sairastuttaa mieltänne!
Ei Jumalan Sana sairastuta ihmisen mieltä.
Aivan päinvastoin.
Maailma on sairas,
koska se ei ole saanut lääkettä
syntisairauteen.
"Me tiedämme,
ettei yksikään Jumalasta syntynyt
tee syntiä;
vaan Jumalasta syntynyt
pitää itsestänsä vaarin,
eikä häneen ryhdy se paha.
Me tiedämme,
että olemme Jumalasta,
ja koko maailma on pahan vallassa."
(1 Joh 5:18-19)
2 Mooses 22
Kyllä heitä löytyy suljetuilla osastoilta. Ompa siellä jumalia sekä jeesuksiakin.
Pitää ottaa raamatun lukuoikeudet joksikin aikaa pois.
Litium on käypänä hoitona. Myös sähköä joudutaan käyttämään vaikeimpiin psykooseihin. Onneksi se toimii.
Kuningas Davidin esinahka kuivuu tuulessa
Siitä on tehty nahkafagotti.
Paavalilla oli Rooman hirmuvallan kansalaisuus ja kerskuu heille valehtelevansa Korintossa, missä sitä kirjettä sinne kirjoitti. Ei vienyt kirjettä sinne itse, vaan eräs kuriiri vei sen kirjeen Roomaan.
Paavali oli Jesuiitta. Tarkoitus pyhittää keinot.
Room. 3:7
Sillä jos Jumalan totuus tulee minun valheeni kautta selvemmin julki hänen kirkkaudekseen, miksi sitten minutkin vielä syntisenä tuomitaan?
Roomalaiskirjeen luvun 3
aiheina ovat
- Jumalan uskollisuus (1-20)
- Jumalan vanhurskaus (21-31)
En aivan ymmärtänyt selitystäsi
koskien jaetta (3:7).
Heräsi jopa epäilys,
että ihan tieten tahtoin valehtelet.
Jotta ymmärtäisin ajatuksesi,
kysyisin,
miten ymmärrät
aikaisemman jakeen:
"Olkoon Jumala totinen,
mutta jokainen ihminen valhettelija"
(Room 3:4)
Paavali ei suinkaan
kerskunut valehtelevansa.
"Sillä jos Jumalan totuus
tulee minun valheeni kautta
selvemmin julki
hänen kirkkaudekseen,
miksi sitten minutkin vielä
syntisenä tuomitaan?
Ja miksi emme tekisi,
niinkuin herjaten syyttävät
meidän tekevän
ja niinkuin muutamat väittävät
meidän sanovan:
'Tehkäämme pahaa,
että siitä hyvää tulisi' ?
Niiden tuomio on oikea."
(Room 3:7-8)
Siis sitä Jumalan evankeliumia,
jonka Paavali oli saanut Jeesukselta,
jotkut nimittivät valheeksi.
Ja sitten vielä väänsivät herjaten
tuon Hyvän Sanoman ihan kieroon.
Paavali oli juutalainen Saul ennen käätymystään.
Miksi valehtelet?
Miksi vääristelet?
Miksi herjaat?
🎚️🩸❣️
🎚️🩸❣️
Näin siis Teuvo, Paavalin vankkumaton vihaaja.
Näin siis JP. Teuvo vainaan vankkumaton vihaaja.
Jeesus ei tunnusta Paavalia omaksi Karitsan apostoliksi.
Ilm. 21:14
Ja kaupungin muurilla oli kaksitoista perustusta, ja niissä Karitsan kahdentoista apostolin kaksitoista nimeä.
Pelkästään Paavalin oppien varaan ei kannata autuuttaan rakentaa.
Room. 3:7
Sillä jos Jumalan totuus tulee minun VALHEENI kautta selvemmin julki hänen kirkkaudekseen, miksi sitten minutkin vielä syntisenä tuomitaan?
Koko alkuseurakunta hajosi omaan mahdottomuuteensa (kommunismi, oppiriidat) temppelin hajottamisen yhteydessä noin 70 jKr.
Mark. 14:27
Ja Jeesus sanoi heille: "Kaikki te loukkaannutte, sillä kirjoitettu on: 'Minä lyön paimenta, ja lampaat hajotetaan'.
Jeesus tarkoitti seurakunnalla yhtä ainoata seurakuntaa, jonka muodostaa kaikki Kristukseen kastetut ihmiset.
On vain yksi lauma ja yksi Paimen. Ei Jeesus perustanut mitään palkkarenkien vetämiä paikallisseurakuntia.
Joh. 10:14
Minä olen se hyvä paimen, ja minä tunnen omani, ja minun omani tuntevat minut.
Joh. 10:12
Palkkarenki ei ole oikea paimen eivätkä lampaat hänen omiaan, ja niinpä hän nähdessään suden tulevan jättää lauman ja pakenee. Susi saa lampaat saaliikseen ja hajottaa lauman,
Teuvo! Et sinä saa koskaan valhettasi läpi. Sinä vain saastuvat oman sielusi sillä!
Eli mitkä ovat
Karitsan kahdentoista apostolin
kaksitoista nimeä
Kaupungin muurien porttien
perustuksissa?
Sinunkin tuomitaan syntisenä !!! Oletko vajaaälyinen.
On se onni että Jahve löi paimenta eikä kristittyjä.
No, ne olivat Päkä, Iivari-pässi, Unssi, Keno, Lippe-uuhi, Seppo-pässi. Loput onkin viety teurasautoon.
Aha
Voi miten eksynyt sinä, Teuvo oletkaan!
Eksytti itsensä.
Seitsemän veljestä, eh?
Jeesus käski kastaa KAIKKI KANSAT itsellen oman seurakuntansa jäseniksi.
Ja lupasi olla heidän kanssaan joka päivä maailman loppuun asti. (Matt.28:18-20)
Koko Israelin kansa muodosti yhden seurakunnan.
Joel 2:16
Kootkaa kansa, pitäkää pyhä seurakuntakokous, kerätkää vanhukset, kootkaa lapset ja rintoja imeväiset; lähteköön ylkä huoneestansa ja morsian kammiostansa.
Koko Israelin 2 milj.kansa lapset vanhempien sylissä saivat kaikki saman kasteen ihmeen pelastukseen vihollisen alta heidän ylittäessään Punaisen meren. Kaikki he saivat kasteessa Hengen lahjan Kristukselta, joka oli heidän mukanaan koko ajan.
Pilvet on vesihöyryä, maa oli kuivattu jalkojen alta.
Ei heitä veteen upotettu, kuten kävi egyptiläisille, jotka upotettiin meren syvyyteen.
1.Kor.1
1 Sillä minä en tahdo, veljet, pitää teitä tietämättöminä siitä, että isämme olivat KAIKKI pilven alla ja kulkivat KAIKKI meren läpi
2 JA SAIVAT KAIKKI KASTEEN Moosekseen pilvessä ja meressä
3 JA SAIVAT KAIKKI samaa hengellistä ruokaa
4 JA SAIVAT KAIKKI samaa hengellistä juomaa. Sillä he joivat hengellisestä kalliosta, joka heitä seurasi; ja se kallio oli Kristus.
Niskoittelun takia he eivät kuitenkaan kaikki päässeet luvattuun maantieteelliseen maahan. Mutta se on eri asia kuin taivaaseen pääseminen.
Mooseskin jäi luvatun maantieteellisen maan rajalle, mutta näki kyllä sen silmillään.
Pyhä Henki on ollut koko ajan mukana, jo maailman luomisessa. Ja valitun kansan vaelluksen aikana, ja joka päivä ihmisten elämässä. Yhtä lailla Vanhan Testamentin aikana kuin Uuden Testamentin aikana.
Mistä Pyhän Hengen tunnistaa ja erottaa villitsevistä hurmoshengistä?
Hes. 36:27
Minä annan henkeni teidän sisimpäänne ja ohjaan teidät seuraamaan säädöksiäni, ottamaan varteen minun käskyni ja elämään niiden mukaan.
” Pyhä Henki on ollut koko ajan mukana, jo maailman luomisessa. Ja valitun kansan vaelluksen aikana, ja joka päivä ihmisten elämässä.”
Miksi he sitten niskoittelivat autiomaassa ja jopa alkoivat palvoa epäjumalaa, jos Pyhä henki oli heidän kanssaan?
Mitäs iloa siitä on jos kaikki on kasteltu?
Ei ihminen tykkää olla märissä vaatteissa ja kuunnella taivaallisia horinoita.
Perisyntinen Ihminen kapinoi Jumalaa vastaan joka tilanteessa, ei Jumalan henki sitä estä.
Kaikilla ihmisillä on Jumalan antama henki, jonka Jumala ottaa kuollessa ihmiseltä pois.
Saarn. 12:7
Ja tomu palajaa maahan, niinkuin on ollutkin, ja henki palajaa Jumalan tykö, joka sen on antanutkin.
Jaak. 4:5
Vai luuletteko, että Raamattu turhaan sanoo: "Kateuteen asti hän halajaa henkeä, jonka hän on pannut meihin asumaan"?
Älä pilkkaa Kristittyjen lapsien saamaa pyhää kastetta. Siitä ei hyvää seuraa.
Helluntailainen nimimerkki "Mohikaani27" teki lapsien kasteen herjaa työkseen. Nyt Jumala on puuttunut asiaan, eikä enää tule niitä kasteen vastaisia herjaviestejä siltä tyypiltä.
Gal. 6:7
Älkää eksykö, Jumala ei salli itseänsä pilkata; sillä mitä ihminen kylvää, sitä hän myös niittää.
Joel sai sitten kasteen ristille vai oliko ryövärien joukossa vai missä. Matteus 28 onko sellainen kuvitelma että juutalaiset olisi kastettu ylösnousseeseen kuulkaas nyt kaikki eri kansoista kastettiin jotka kääntyi pahuudesta ja uskoi Jeesukseen Messiaana ei niitä kasteta jotka pilkkaa kieltää kivittää toisia. Ensin pitää lopettaa kivittäminen. Kaikki Jeesuksen lunastamat ovat yksi uusi kansa kristityt. Juutalainen hylkää ensin pahuuden kääntyy tunnustaa syntinsä ja Jeesuksen pelastajaksi sitten kun hän on kastettu hän saa uuden nimen KRISTITTY KRISTUKSESSA MESSIAASSA. VAPAHTAJASSA eikä hän enää voi olla kieltäjä juutalainen.
Vähän kurjaa kertoa mutta punainen meri maallinen on ihan sininen vihreä ja tää on kirjonta nyt FAARAOT PHARAOT ELÄÄ edelleen Salomokin otti kleopetroja vaimokseen ja niiden jumalia.Siinailla tekivät kulta vasikoita käärmeen vaskesta.Turistit käy paljonkin Egyptissä ja eikö Turkki ole täysin Egyptiä sekin. Sulttaanin kanssa käy vilskettä. Orjatkin Egyptistä.Tataareissa on Ismail nimisiä.
Hesekiel kuoli mutta Jeesus nousi kuolleista. Kokeile Jeesusta.
Voitte ihan rauhassa matkustaa Egyptiin siellä noi kuvitelmat tasaantuu ja nykyään pääsee nopeasti autoilla ei enää tarvi aasilla liikkua.
Joo tosiaan epäjumalia tekivät autiomaassa koruistaan kullasta patsaita. Onhan budhan kultapatsaita kaikkialla.
No noita älä varasta älä tee huorin juttuja voi miettiä koko maapallon syntien valossa huumejengien ja muiden ryöstöjen et hyvät oli ohjeet mut kultavasikkaa tuli.
No nyt kun on lentokoneet helppo matkustaa maasta toiseen niin Jerusalemin Siionin vuorikin on siinä helposti saavutettavissa vaikka siellä moskeijat onkin voi silti mennä.
Galatalaiset onkin hyvää vanhaa textiä olette langenneet pois armosta kohtia.
Kastamalla EI TEHDÄ Jeesukselle opetuslapsia.
”Ja vaikka minä menen valmistamaan teille sijaa, tulen minä takaisin ja otan teidät tyköni, että tekin olisitte siellä, missä minä olen.”
Vai semmoista.
Kastamalla ei voi pelastua. Tarvitaan Jumalan sana, joka uudestisynnyttää.
Paavali oli valheveikko. Jumala heitti miehen Saatanan haltuun Korintossa, jossa tuota kirjettään Roomaan kirjoitteli.
Room. 3:7
Mutta jos minun valheellisuuteni vain lisää Jumalan kirkkautta, kun sen ansiosta hänen totuutensa yhä korostuu, miksi minut sitten tuomitaan syntisenä?
"Olkoon Jumala totinen,
mutta jokainen ihminen valhettelija"
(Room 3:4)
Miten tuon ymmärrät?
En mitenkään.
Kirjaaja on väsähtänyt tai sulkakynä tylsynyt, merkeistä on tullut ihan mitä sattuu.
Näin sitä Pyhää tekstiä tulee kuin makkaraa.
"Sillä jos Jumalan totuus
tulee minun valheeni kautta
selvemmin julki
hänen kirkkaudekseen,
miksi sitten minutkin vielä
syntisenä tuomitaan?
Ja miksi emme tekisi,
niinkuin herjaten syyttävät
meidän tekevän
ja niinkuin muutamat väittävät
meidän sanovan:
'Tehkäämme pahaa,
että siitä hyvää tulisi' ?
Niiden tuomio on oikea."
(Room 3:7-8)
Siis sitä Jumalan evankeliumia,
jonka Paavali oli saanut Jeesukselta,
jotkut nimittivät valheeksi.
Ja sitten vielä väänsivät herjaten
tuon Hyvän Sanoman ihan kieroon.
Katkelma (Room 3:1-20)
julistaa Jumalan uskollisuutta.
Juutalainen Paavali sai kärsiä Jeesuksen tähden kesti pitkään ennenkuin hänestä ihan kristitty alkoi tulemaan vuosia.
Muslimi varastaa kännyköitä ihmisten käsistä kieltää Jeesuksen.
Amerikassa kun on moskeijoita bordelleja mitä ympärileikattu tähän sanoo.
En sitten mitenkään.
Siis että mitä?
Paavali oli taitava valehtelija.
On arvioitu, että Paavalin puheista 80% on totuutta, mutta sekaan on ovelasti laitettu 20% valhetta.
Valhe nielaistaan helposti kahden tosiasian välissä.
Svenska Biblen 1917 kääntää, että Paavalilla se valehtelu oli verissä. Oli luonteeltaan valheellinen eli epärehellinen...min lögnaktighet.
Eikä se ihmisen perusluonne siitä miksikään muutu elämänaikana. Päinvastoin, huonot puolet voivat vain korostua iän myötä?
Mutta jos minun valheellisuuteni vain lisää Jumalan kirkkautta, kun sen ansiosta hänen totuutensa yhä korostuu, miksi minut sitten tuomitaan syntisenä?
Och å andra sidan, om Guds sannfärdighet genom min lögnaktighet ännu mer har trätt i dagen, honom till ära, varför skall då jag likväl dömas såsom syndare?
Paavalin saama Saatanan henkiolento, demoni oli valheen henki.
1. Kun. 22:22
Henki vastasi: 'Minä lähden sinne ja menen valheen henkenä jokaisen hänen profeettansa suuhun.' Silloin Herra sanoi: 'Eksytä sinä hänet, sinä pystyt siihen. Mene ja tee niin.'
Paavalin tehtävä oli kirjoittaa sen lopun ajan väkevän eksytyksen siemenet sinne kirjoituksiin mukaan. Eihän se lopun ajan eksytys muuten mikään väkevä olsikaan, jos joku ei olisi saanut tehtäväkseen sitä sinne kirjoittanut jälkipolville.
Paavali puhuu usein itsestään käyttäen passiivia ja kolmatta personaa "tunnen muuan miehen"....
"Siksi Jumala lähettää rajun eksytyksen, jotta he uskoisivat valheeseen"
Paavalista ei ole kirjoitettu tuollaista.
Kuningas Ahab on määrä eksyttää sotaan ja saada siten hengiltä tuossa VT:n kohdassa. Kyseessä on ”muuan henki”, joka saa käskyn Herralta. Miksi päättelet, että kyseessä olisi Saatanan henkiolento, kun sanotaan että Herra istuu valtaistuimellaan ja kaikki taivaan (!) joukot hänen oikealla ja vasemmalla puolellaan. Ovatko Saatanan joukot siis mielestäsi taivaassa, kun tuo ”muuan henki” on noista taivaan joukoissa?
Oudoksuttava tarina kylläkin, vaikka tuttu muualtakin Raamatusta. Jeesuskin suri Jerusalemia ja sen ”peitettyjä” silmiä.
Tarkka ilmaus on ”kätketty”. Eli siis kätketty Jerusalemin silmiltä.
Taivaissa on eri osastoja siellä henkimaailmoissa, missä ne enkelit, niin hyvät kuin pahat enkelit asustelee.
Jumalan taivaaseen ei ihmisellä ole mitään asiaa mennä, vaikka monet väittää siellä käyneensä, ne on täyttä valhetta.
Paavalikin antoi ymmärtää käyneensä taivaassa katselemassa paikkoja ja tapasi siellä kuolleitten ihmisten haamuja, vainajahenkiä.
Jumalan taiva: "Hän yksin on kuolematon, hän asuu valossa, jota ei voi lähestyä. Häntä ei yksikään ihminen ole nähnyt eikä voi nähdä. Hänen on kunnia ja ikuinen valta.
Aamen.
Paavali puhui Korintossa sekavia hurmoskieliä, koska oli väärien villitsevien hurmahenkien vallassa.
Jer. 29:26
'Herra on pannut sinut, Sefanja, pappi Jojadan seuraajaksi valvomaan järjestystä Herran temppelissä ja toimittamaan jalkapuuhun ja kaularautaan kaikki hullut ja hurmahenget, jotka esiintyvät profeettoina.
Juud. 8
Yhtä kaikki nämä hurmahenget tekevät samalla tavoin. He saastuttavat ruumiinsa, halveksivat Herraa ja hänen valtaansa ja herjaavat henkivaltoja. [2. Piet. 2:10]
"glossolaliaa" Delfoin oraakkeli ja Paavali puhuivat Korintossa sekavia hurmoskieliä, suomeksi siansaksaa
Korintossa Paavalissa oli varmuudella hänen saamansa Saatanan henkiolento eli pahahenkinen enkeli.
King James -käännösen mukaan Paavalissa oli "The messenger of Satan" -niminen demoni.
Ei henkiolennoilla eli enkeleillä ole fyysistä ruumista, eikä mitään puisia piikkejä eikä pistimiä, joilla ne olisi Paavalia tökkinyt takapuoleen, kuten se kohta usein leikkisästi ohitetaan.
1. Kor. 14:19
Jotta voisin opettaa muitakin, haluan seurakunnassa silti puhua mieluummin viisi ymmärrettävää sanaa kuin tuhansia hurmoskielen sanoja.
1. Kor. 14:9
Samoin tekin: jos ette kielellänne saa esiin selvää puhetta, kuinka voidaan sellainen puhe ymmärtää? Tehän puhutte silloin tuuleen.
Paavali ei osoittanut mitään fyysisiä heikouden merkkejä, päinvastoin voimat kasvoi sen jälkeen kun oli saanut Saatanan enkelin asuvaiseksi.
Fil. 3:4 vaikka minulla on, mihin luottaa lihassakin. Jos kuka muu luulee voivansa luottaa lihaan, niin voin vielä enemmän minä.
1. Kor. 9:26
Minä en siis juokse päämäärättömästi enkä nyrkkeillessäni huido ilmaan.
Ananias ja Safiira olisi tipahtanut kanveesiin yhdellä lyönnillä?
Tutki Paavalin käyttäytymistä etenkin Korintossa?
Korintossa Paavali uhkasi ajaa naiset kaljuiksi, jos he eivät pidä burkaa ja huntua päässään.
1. Kor. 11:6
Sillä ellei vaimo anna itsiänsä peittää, niin kerittäkään myös hänen hiuksensa; vaan että se on ruma, että vaimon pitäis keritty eli ajeltu oleman, niin peittäkään päänsä.
Jeesus ei vaatinut naisilta burkaa ja huntupakkoa, kuten teki Paavali.
Paavali oli kotoisin nykyisen Turkin alueelta, mistä toi sen naisten alistamisen kulttuurin seurakuntaan ja kristinuskoon.
Paavalin isä rikastui tekemällä palveluksia Rooman hirmuvallalle ja sai Rooman kansalaisuuden, kuten sen sai hänen poikansa Sauluskin. Sympatiat oli sinne suuntaan.
Paavali kävi muiden rikkaiden nuorukaisten tavoin yksityisoppilaana Gamalielin koulussa opiskelemassa juuutalaista uskontoa.
Siis sinua närästävät nämä Paavalin nykyään kohahduttavat lausunnot mm. naisista? Ja haluat siksi ampua alas koko henkilön henkien riivaamana eksyttäjänä? Jos näin olisikin, niin edellä esille tuomaasi viitaten; eikö se olisi Jumalan tahto ja jos, niin miksi puutut siihen?
Kyllä kaikki enkelit ovat Jumalan luomia henkiolentoja. Palvelukseen lähetettyjä henkiä.
Saatanakin on Jumalan luoma "poika". Tosin se musta lammas.
Job 1:6
Mutta kun eräänä päivänä Jumalan pojat tulivat ja asettuivat Herran eteen, tuli myöskin Saatana heidän joukossansa.
Saatana on erisnimi ja siksi kirjoitetaan isolla alkukirjaimella.
Eikä se Pietarikaan mikään vakaa tyyppi ollut. Miekka heilahti helposti.
Mark. 8:33
Mutta hän kääntyi, katsoi opetuslapsiinsa ja nuhteli Pietaria sanoen: "Mene pois minun edestäni, Saatana, sillä sinä et ajattele sitä, mikä on Jumalan, vaan sitä, mikä on ihmisten".
Ei se sama valheen henki ole ollut työttämää tuhansia vuosia. Kyllä Jumala käyttää valheen henkeä ja Saatanan palveluksia avukseen jatkuvasti.
Paavalissa oli valheen henki, mikä ei jättänyt häntä rauhaan.
Sentähden olen minä kolmasti Herraa rukoillut, että hän läksis minusta.
Olen kolme kertaa pyytänyt Herralta, että pääsisin siitä.
Tämän tähden olen kolmesti rukoillut Herraa, että se erkanisi minusta.
Niin? Entä jos se on Jumalan tahto, sitähän kysyin, sinun johdattelemanasi?
Juutalaisena Paulus toki olikin valehdellut Jeesuksesta kaiken. Ennen kääntymistä.
Taivaan joukot on oikeasti taivaassa eikä täällä ole kuin saatana joukkoineen
Eikö toi Jeremia ole kuollut jo ennen Jeesusta. No ennusti Jeesuksen tulevan.
Korintto on siis Kreikassa vaikka se alue oli Italian vallassa siihen aikaan. Kartasta sen näkee siellä tuli Jeesuksen uskoon myös juutalaisia myös muita heimoja pääkielet italia latina Kreikka aramea. Hebrea. Paavali kirjoitti hebreaksi Italian juutalaisille kun taas Lukas kirjoitti kreikaksi myöhemmin tapahtumia. Paavali oli alunperin hebrealainen.
KORINTTO KOR ON SIIS KREIKASSA
Siis KREIKASSA OLI SYNAGOGA ja Paavali siellä todisti Jeesuksesta ja hänen juutalaistaustansa tuli esiin että kun mennään temppeliin SYNAGOGALLE nainen peittää päänsä RUKOILLESSA. Nyt ei siis oltu keittiössä. Saul Paul todella teki evankeliumin työtä synagogilla. Siksi hänet ruoskitti juutalaiset. HIENOA ETTÄ LUETTE UUTTA TESTAMENTTIA NIISTÄ 2000 VUOTTA VANHOISTA HISTORIAN AJOISTA SIELTÄ SIIHEN AIKAAN kun ensimmäiset evankeliumin levittävät lähtivät työhönsä. No nyt voitte ottaa rennosti kun 2000 vuotta tuosta on jo kulunut ja kirkot rakennettu ja naiset vapautettu ja ihan täällä Suomen kielellä saadaan evankeliumia juhlia ja julistaa myös ruotsin kielellä vironkin kielellä. Hienoa että on näin kauan saatu kuulla evankeliumia.
Saul oli siis pauluksen oikea juutalainen nimi alunperin ja Italian kansalainen ammatiltaan telttojen tekijä ja rabbi.
Juutalaisilla oli siis naisilla RUKOUS LIINAT hartioilla tai päänsä päällä RUKOUSHUONEELLA ei ne mitään joka paikan huiveja ollutkaan. Yrität nyt sekoittaa muslimeihin taas näitä pakkomielteitä muslimi on huivi päässä BORDELLISSA kuin keittiössä kuin vessassa kuin synnyttämässä. Juutalaisilla on lahkoja missä nainen pitää peruukkeja ja miehet hattua tai kipaa. Muslimi voi käyttää lupaa tai sen tapaista Intiassa taas hinduilla on huivit hunnut päässä helteen takia ja suojavaatteena. Beduiinit käyttää päässään turbaania tai huiveja hiekan ja kuumuuden takia. Meillä on ilmaston takia täällä mutta ei uskonnon.Jeesukselle kelpaa ihan kaikki.
Jobi olikin juutalainen että siinä valossa asian ymmärtää
Et halua ymmärtää.
Paavalin pilkkaaja on päättänyt pilkata Jumalan apostolia hautaansa asti.
Mikä olikaan
tämän keskustelun aihe:
a) kalamos
b) Paavali
c) Jumalan Evankeliumi
Eksyttäjät ja lahkoihin käännyttäjät hokee "evankeliumi ensin"....
Te teeskentelijät! Te kierrätte maat ja meret hankkiaksenne edes yhden käännynnäisen, ja kun siinä onnistutte, teette hänestä helvetin oman, kahta vertaa pahemman kuin itse olette.
Semmoiset ovat vääriä apostoleja, petollisia työntekijöitä, he vain tekeytyvät Kristuksen apostoleiksi.
Eikä ihme, tekeytyyhän itse Saatanakin valon enkeliksi.
Ei siis ole mitenkään merkillistä, että hänen palvelijansa esiintyvät Jumalan asian palvelijoina. He saavat tekojensa mukaisen lopun.
Pelastukseen pitää kääntyä kristityksi eikä palata enää siihen vanhaan lakiliittoon missä on vihaa.
Jeesuksen evankeliumi on pyhä sanoma Jeesuksen ristin voitosta. 😁
Kovin on värikästä tekstiä.
Jumala riemuitsee Taivaassa ja enkelit hyppääät tasajalkaa.
Kyllä tuo on suora lainaus Jumalan sanasta, Raamatusta, missä ihmisiä varoitetaan tästä nykymenosta.
"Te teeskentelijät! Te kierrätte maat ja meret hankkiaksenne edes yhden käännynnäisen, ja kun siinä onnistutte, teette hänestä helvetin oman, kahta vertaa pahemman kuin itse olette."
"Semmoiset ovat vääriä apostoleja, petollisia työntekijöitä, he vain tekeytyvät Kristuksen apostoleiksi.
Eikä ihme, tekeytyyhän itse Saatanakin valon enkeliksi.
Ei siis ole mitenkään merkillistä, että hänen palvelijansa esiintyvät Jumalan asian palvelijoina. He saavat tekojensa mukaisen lopun."
Jeesus varoittaa hänen kuolemansa jälkeen ilmestyvistä "evankelistoista, profeetoista, käännyttäjistä, ihmeparantajista, jalanvenyttäjistä, sielunhoitajista jne..
Matt.24:24 Sillä vääriä messiaita ja vääriä profeettoja ilmaantuu, ja he tekevät suuria tunnustekoja ja ihmeitä, niin että he johtavat, jos mahdollista, valitutkin harhaan. [5. Moos. 13:2-4; 2. Tess. 2:9,10; Ilm. 13:13,14]
Suomessakin on yli tuhat erioppista uskonnollista yhdistystä ry:tä eli uskonlahkoa.
Jokaiselle löytyy oman mieltymyksen mukaisia "kotiseurakuntia"....
Jeesuksen ajan opit on vaihtunnu pari tuhannen vuode aikana uskolliseksi hurmoshenkien tahdissa tanssimiseksi ja showbisnekseksi.
Hellarivapareissa on jo hameet ja merkit jengi murisee lattioilla riivaajista ja budhasta.
Ihmeet
Kirjoita mieluummin sitten, kun olet selvinnyt humalastasi, jookos.
"Paavali,
orja Jeesuksen Kristuksen"
(Room 1:1)
Paavali vaikuttaa olleen paremminkin synnin orja !
Room. 7:17
Niin en nyt enää tee sitä minä, vaan synti, joka minussa asuu.
Joh. 8:34
Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jokainen, joka tekee syntiä, on synnin orja."
Juutalainen Paavali tosiaan huomasi ettei synti lähdekään ihmisen ruumiista vaikka miten yrittää siksi tarvii olla Jeesuksen pelastus
Niin orjia ollaan kaikki täällä himojemme orjia juokaa nyt ihmeessä kofeiinia sokeria colaa.
Uskottamat ovat vapaita tuollaisesta roskasta.
Ei roskasta vaan vanhurskaudesta.
"Sillä niinkuin te ennen
annoitte jäsenenne
saastaisuuden
ja laittomuuden palvelijoiksi
laittomuuteen,
niin antakaa nyt jäsenenne
vanhurskauden palvelijoiksi
pyhitykseen.
Sillä kun olitte synnin palvelijoita,
niin te olitte vapaat vanhurskaudesta.
Minkä hedelmän te siitä silloin saitte?
Sen, jota te nyt häpeätte.
Sillä sen loppu on kuolema.
Mutta nyt,
kun olette synnistä vapautetut
ja Jumalan palvelijoiksi tulleet,
on teidän hedelmänne pyhitys,
ja sen loppu on iankaikkinen elämä.
Sillä synnin palkka on kuolema,
mutta Jumalan armolahja on
iankaikkinen elämä
Kristuksessa Jeesuksessa,
meidän Herrassamme."
(Room 6:19-23)
1. Joh. 3:15
Jokainen, joka vihaa veljeään, on murhaaja, ja te tiedätte, ettei iankaikkinen elämä voi pysyä yhdessäkään murhaajassa.
Paavali oli murhamies, mukana jo Stefanuksen murhassa. Eikä kaihtanut valehtelemista tarvittaessa.
Room. 3:7
Mutta jos minun valheellisuuteni vain lisää Jumalan kirkkautta, kun sen ansiosta hänen totuutensa yhä korostuu, miksi minut sitten tuomitaan syntisenä?
Paavalin saama Saatanan enkeli tappoi Paavalin Roomassa.
Ei Paavali Rooman seurakuntaa perustanut, eikä siellä koskaan edes käynyt.
Ilm. 22:15
Ulkopuolelle jäävät koirat ja noidat, irstailijat, murhaajat ja epäjumalien palvelijat ja kaikki, jotka rakastavat valhetta ja noudattavat sitä.
Sillä jos Jumalan totuus
tulee minun valheeni kautta
selvemmin julki
hänen kirkkaudekseen,
miksi sitten minutkin vielä
syntisenä tuomitaan?
Ja miksi emme tekisi,
niinkuin herjaten syyttävät
meidän tekevän
ja niinkuin muutamat väittävät
meidän sanovan:
'Tehkäämme pahaa,
että siitä hyvää tulisi' ?
Niiden tuomio on oikea."
(Room 3:7-8)
Siis sitä Jumalan evankeliumia,
jonka Paavali oli saanut Jeesukselta,
jotkut nimittivät valheeksi.
Ja sitten vielä väänsivät herjaten
tuon Hyvän Sanoman ihan kieroon.
Paavali ei ollut Jeesuksen eli Karitsan apostoli missään vaiheessa.
Ilm. 21:14
Ja kaupungin muurilla oli kaksitoista perustusta, ja niissä Karitsan kahdentoista apostolin kaksitoista nimeä.
Jeesus varoitti Paavalin kaltaisista tyypeistä, joita ilmestyy hänen kuolemansa jälkeen.
Matt.24:24 "24 Sillä vääriä kristuksia ja vääriä profeettoja nousee, ja he tekevät suuria tunnustekoja ja ihmeitä, niin että eksyttävät, jos mahdollista, valitutkin."
Avautuiko Sinulle
edellisestä viestistäni se
mitä Paavali tarkoittaa valheella
kohdassa (Room 3:7-8) ?
Ilm. 22:15
Ulkopuolelle jäävät koirat ja noidat, irstailijat, murhaajat ja epäjumalien palvelijat ja kaikki, jotka rakastavat valhetta ja noudattavat sitä.
Eli kaikki uskovaiset.
Itsensä uskovaiseksi julistavat ovat niitä, joita pitää varoa.
Siinä entinen juutalainen Saul saarnaa pelastusta Jeesuksessa Italian kansalaisille siinä sitä on ihmettä kerrakseen ollut siihen aikaan.
Koira tarkoittaa ymprileikattua siihen aikaan oli niin. Irstailu oli vähän suurempaa ehkä joukkoraiskauksia väkivaltaa. Sodomaa.
Juutalaiset jäi ulkopuolelle kun murhasivat
Väärin.
Päinvastoin. Jeesuksen omat pelastuvat.
Ps. 119:163
Valhetta minä vihaan ja inhoan, mutta sinun lakiasi minä rakastan.
Sef. 3:4
Sen profeetat ovat huikentelijoita, uskottomia miehiä. Sen papit saastuttavat pyhän ja tekevät väkivaltaa LAILLE.
Valehtelet menkää katsomaan Davidin arkkua siellä se on.
JÄRKEÄ EI TAAS YHTÄÄN KUN SEFANJAN AIKANA EI OLLUT JEESUS SYNTYNYT IHNISEKSI EIKÄ KRISTITTYJÄ OLLUT VIELÄ . Nykyään taas moskeijat on Siionin vuorella.
Tule jo uuteen liittoon!
Pelkkä uskominen ja henkien palvonta ei korvaa Jumalan lakien noudattamista.
Jaak. 2:20
Mutta etkö sinä tyhjänpäiväinen ihminen tahdo tietää, että ilman tekoja usko on hyödytön?
Matt. 5:18
Totisesti: laista ei häviä yksikään kirjain, ei pieninkään piirto, ennen kuin taivas ja maa katoavat, ennen kuin kaikki on tapahtunut.
Paavali yritti saada Juutalaisia luopumaan uskostaan ja lakien kunnioittamisesta, eli yllytti Juutalaisia syntiin.
1. Joh. 3:4
Jokainen, joka tekee syntiä, syyllistyy laittomuuteen, sillä synti merkitsee Jumalan lain rikkomista.
Jeesus oli Juutalainen uskoltaan alusta loppuu asti ja hänellä jos kellä oli oikea Pyhä Henki.
Luuk. 4:16
Jeesus tuli Nasaretiin, missä hän oli kasvanut, ja meni sapattina tapansa mukaan synagogaan. Hän nousi lukemaan.
Ilm. 14:12
Tässä on pyhien kärsivällisyys, niiden, jotka pitävät Jumalan käskyt ja
Jeesuksen uskon.
Ei kukaan sellaista oletakaan, että pelkkä usko pelastaisi, ei edes Paavali. Hän moneen kertaan korostaa että laki on hyvä, jopa pyhä, sen saattavat tietää sydämissään jopa pakanat. Sen sijaan hän tarkoittaa samaa kuin Jeesuskin, että lain konemainen noudattaminen sääntöjen itsensä vuoksi ei ketään pelasta. Tarvitaan mielenmuutos, jota kautta lain noudattamiseen tulee sydän mukaan. Eli että ihminen muuttuu myös sisältä; hyväsydämiseksi, muita tuomitsemattomaksi, vanhempiaan kunnioittavaksi, sellaiseksi joka ei varasta eikä himoitse ja kadehdi toisen ominaisuuksia tai omaisuutta, sitoutuu tosissaan jne. Näiden lakien lisäksi Jeesus antoi lisää ohjeita (lakeja?), koskien esimerkiksi maallista omaisuutta ja rahaa. Jos näistä kaikista selviää koko ikänään yhtäkään rikettä tekemättä siten, ettei se ole vain ulkokultaista esittämistä muiden ihmisten tähden, niin onnittelut. Muut joutuvat anomaan armoa.
Paavali kieroili ja puhui milloin mitäkin, riippuen kuulijakunnasta.
Yritti saada Juutalaisia jopa luopumaan poikien ympärileikkauksesta, mikä on heille annettu ikuiseksi säädökseksi sukupolvesta sukupolveen, eikä se sukupolvi loppunut Jeesuksen tulemiseen.
Matt. 5:17
"Älkää luulko, että minä olen tullut lakia tai profeettoja kumoamaan. En minä ole tullut kumoamaan, vaan toteuttamaan. "
Jeesus varoitti Paavalin kaltaisista eksyttäjistä, jotka ovat heti valittujen eli Juutalaisten uskon kimpussa.
Matt.24: 24 "Sillä vääriä kristuksia ja vääriä profeettoja nousee, ja he tekevät suuria tunnustekoja ja ihmeitä, niin että eksyttävät, jos mahdollista, valitutkin."
Harhaoppiset lahkolaiset pitää heti tuomita ja varoittaa heistä.
Joh. 7:24
"Älkää tuomitko näön mukaan, vaan tuomitkaa oikea tuomio."
Paavali uhkasi heittää ihmisiä Saatanan haltuun.
1. Tim. 1:20
Niitä ovat Hymeneus ja Aleksander, jotka minä olen antanut Saatanan haltuun, kuritettaviksi, etteivät enää pilkkaisi.
Mutta Paavalille kävi itselle niin, mitä toisille toivoi.
2. Kor. 12:7
Jotta nämä valtavat ilmestykset eivät tekisi minua ylpeäksi, olen saanut pistävän piikin ruumiiseeni, Saatanan enkelin kurittamaan itseäni, etten ylpistyisi.
10 Karta harhaoppista ihmistä, kun ensin olet ojentanut häntä kerran tai kahdesti.
11 Sinähän tiedät, että tuollainen ihminen on kieroutunut ja tekee syntiä. Hän tuomitsee itse itsensä.
Paavali ei koskaan
yrittänyt saada juutalaisia
luopumaan poikien ympärileikkauksesta.
"Me apostolit ja vanhimmat,
teidän veljenne,
lähetämme teille,
pakanuudesta kääntyneille veljille
Antiokiassa ja Syyriassa ja Kilikiassa, tervehdyksen."
(Ap. t 15:23)
Ylpeys on kuolemansynti, mielen ja sydämen synti, hengellinen synti, ei lihan synti ollenkaan.
Paavali oli Juutalaisten poikien kimpussa kuin herhiläinen. Yrittivät saada heitä kapinaan Jumalaa vastaan.
Room. 3:1
Mitä etuja sitten on juutalaisilla, ja mitä hyötyä on ympärileikkauksesta?
Apostolien tekojen kirjoittajiakin on monta muuta kuin Paavali, vaikka hänen nimeään käytetään usein.
KIrjoittajia on paljon, mutta niitä tekstejä on laitettu kuuluisien henkilöiden kirjoittamaksi.
Vaikeatahan siitä jo tehdystä ympärileikauksesta on luopua?
Mites se Eunikin tapaus? Eikös hän ollut alunperin Juutalaispoika?
>>Yritti saada Juutalaisia jopa luopumaan poikien ympärileikkauksesta, mikä on heille annettu ikuiseksi säädökseksi sukupolvesta sukupolveen, eikä se sukupolvi loppunut Jeesuksen tulemiseen.<<
Tuohon väitteeseen vastasin.
Paavali ei yrittänyt tuollaista.
Luukas on kirjoittaja.
"Sillä minä soisin itse olevani
kirottu pois Kristuksesta
veljieni hyväksi,
jotka ovat minun sukulaisiani
lihan puolesta,
ovat israelilaisia:
heidän on lapseus
ja kirkkaus
ja liitot
ja lain antaminen
ja jumalanpalvelus
ja lupaukset;
heidän ovat isät,
ja heistä on Kristus lihan puolesta,
hän, joka on yli kaiken,
Jumala, ylistetty iankaikkisesti,
amen!"
(Room 9:3-5)
Paavali osasi maanitella ja mielistellä ihmisiä aina tilanteen mukaan.
Ei kaihtanut valehtelemista, eikä pitänyt sitä sitä edes syntinä.
Paavali oli ensimmäin Jesuiitta.
Tarkoitus pyhittää keinot.
Svenkska Bibeln v. 1917 kääntää, että Paavali oli luonteeltaan valheellinen eli epärehellinen...
min lögnaktighet...ei ihme ollenkaan, että Jumala heitti miehen Saatanan kuritettavaksi, eikä ottanut demonia pois rukouksista huolimatta.
Mutta jos minun valheellisuuteni vain lisää Jumalan kirkkautta, kun sen ansiosta hänen totuutensa yhä korostuu, miksi minut sitten tuomitaan syntisenä?
Och å andra sidan, om Guds sannfärdighet genom min lögnaktighet ännu mer har trätt i dagen, honom till ära, varför skall då jag likväl dömas såsom syndare?
"Sillä jos Jumalan totuus
tulee minun valheeni kautta
selvemmin julki
hänen kirkkaudekseen,
miksi sitten minutkin vielä
syntisenä tuomitaan?
Ja miksi emme tekisi,
niinkuin herjaten syyttävät
meidän tekevän
ja niinkuin muutamat väittävät
meidän sanovan:
'Tehkäämme pahaa,
että siitä hyvää tulisi' ?
Niiden tuomio on oikea."
(Room 3:7-8)
Siis sitä Jumalan evankeliumia,
jonka Paavali oli saanut Jeesukselta,
jotkut nimittivät valheeksi.
Ja sitten vielä väänsivät herjaten
tuon Hyvän Sanoman ihan kieroon
Eihän Paavali ole profeetta, ei hän ennusta tulevaisuutta. Joten hän ei voi olla väärä profeettakaan, kun ei ole profeetta ensinkään.
Valittujen eli juutalaisten… Oliko Pietari juutalainen? Oliko Andreas? Olivatko kaikki 12 juutalaisia? Olivatko he israelilaisia ja mitä heimoa, ja mitä tarkoitetaan Israelilla, kun Juudasta puhutaan erikseen useissa kohdin VT:ia? Kun teet niin isoa eroa benjamilaisten ja israelilaisten välille korostaen että Paavali oli benjamilainen, ei israelilainen.
Riita, eripuraisuus jne. ovat kuitenkin Paavalin mukaan nimenomaan lihasta johtuvia asioita. Nähdäkseni riitaa ja eripuraa tulee usein juuri ylpeyden takia, halutaan olla oikeassa, halutaan olla oikeassa, halutaan olla niitä, joita kuunnellaan. Eivätkö nämäkin ole ylpeyden ilmentymiä? Myös anteeksipyytäminen ja -antaminen on vaikeaa, oliskiko vähintäänkin suurilta osin ylpeyden takia.
Luterilaisuudessa ei ole listattu erikseen kuoleman- ja muita syntejä.
Paavali oli kotoisin nykyisen Turkin alueelta, talibaanien alueelta, mistä toi sen naisvihan kristinuskontoon.
Ei naisiin suhtautuminen ollut juutalaisillakaan sellaista kuin täällä nykyään. Tosin eivät he tainneet kivittää esimerkiksi monien miesten kanssa eläneitä naisia (UT:n kertomus naisesta jolla oli ollut viisi miestä; hän käyskenteli edelleen elossa ja vapaana Jeesuksen tavatessaan).
Olen nähnyt väitettävän, että Salomolla oli satoja vaimoja. Tämä tosin saattoi johtua siitä että hänellä oli varaa elättää heitä. Lisäksi VT:ssa mainitaan orjattaret joiden kanssa miehillä oli lapsia vaimonsa lisäksi. Toisaalta yhdessä VT:n kirjassa Jumala käskee miestä ottamaan vaimokseen porton, koska se symboloi sitä, että Israel on portto. Kirjassa kerrotaan sitten tämän naisen ja hänen isänsä nimi ja muistaakseni lastenkin nimet. Eli porttoakaan ei ollut edes tuolloin, ennen Jeesusta, tapettu. Sen sijaan aviorikkojan ihmiset olisivat kivittäneet, mutta siihen väitetysti Jeesus tuli väliin. Hänen sanoistaan ”Se joka ei ole syntiä tehnyt, heittäköön ensimmäisen kiven” tulee mieleen, että hän ei olisi pitänyt tätä syntiä sen pahempana syntinä kuin muitakaan syntejä. Saatan toki tulkita tämän väärin. Lisättäköön, että Jeesushan vaikeutti huomattavasti avioliitosta annettua käskyä. Ei ainakaan täällä kaikki kristitytkään noudata hänen ohjeitaan.
Paavali oli erittäin hyvä menneen ennustamisessa.
Älä tee huorin käsky rikottu. Siksi Jeesus tuli.
Aleksander 1 Timoteus 1 Aleksander
Hymer ja Alex pilkkasi miksiköhän ne pilkkasi.
Se ympärileikkaus on joukkoraiskausten takia ympärileikkaamattomuutta ryöstelyn takia huoruuden yökerhot kasinot homoilut eikä elukkauhrit sitä peitä. Sitten kun kääntyy pois sieltä saattaa pelastua !
Juutalainen tarvii pelastajaa ihan samoin kuin muutkin syntiset maan päällä asuvat kuolevaiset.
Juutalainen HOVIHERRA niillä oli tosiaan HAAREMISSA sulttaanin hovissa.
Jatkat siitä lukemista rooma.9:3- jatka vaan
Room 9 jatkuu MUTTA LUONNOLLINEN ...
Se olikin sitten taas Teuvon, Paavalin pilkkaajan käsialanäyte.
Julisti Jumalan Sanaa.
Paavali ei elänyt Jeesuksen kanssa, eikä tiennyt mitä Jeesus oli maan päällä oikeille apostoleille opettanut.
Paavali oli kuin tuuliviiri, yritti päästä ihmisryhmien suosioon keinolla millä hyvänsä.
Korintossa Paavali hyväksyi jopa Mormonien opit kuolleitten puolesta tehtävät sijaiskasteet.
1. Kor. 15:29
Mitä muutoin ne, jotka kastattavat itsensä kuolleitten puolesta, sillä saavat aikaan? Jos kuolleet eivät heräjä, miksi nämä sitten kastattavat itsensä heidän puolestaan?
UT puhuu viidestä eri kasteesta
koskien uudestisyntyneitä uskovia.
"Mitä muutoin ne,
jotka kastattavat itsensä
kuolleitten puolesta,
sillä saavat aikaan?
Jos kuolleet eivät heräjä,
miksi nämä sitten kastattavat itsensä
heidän puolestaan?
Ja miksi mekään antaudumme joka hetki vaaraan?
Joka päivä minä olen kuoleman kidassa,
niin totta kuin te, veljet,
olette minun kerskaukseni
Kristuksessa Jeesuksessa,
meidän Herrassamme.
Jos minä ihmisten tavoin
olen taistellut petojen kanssa Efesossa,
mitä hyötyä minulle siitä on?
Jos kuolleet eivät heräjä, niin:
'syökäämme ja juokaamme,
sillä huomenna me kuolemme.' "
(1 Kor 13:29-32)
Siis kysymys on kärsimyksen kasteesta,
josta Jeesus sanoi näin:
”Sen maljan, jonka minä juon,
te tosin juotte,
ja sillä kasteella, jolla minut kastetaan,
kastetaan teidätkin;
mutta minun
oikealla tai vasemmalla puolellani
istuminen
ei ole minun annettavissani,
vaan se annetaan niille,
joille se on valmistettu”.
Siis kysymyksessä on kärsimyksen kaste.
Ja me kärsimme Jeesuksen ja evankeliumin tähden.
Eli me kärsimme evankeliumin tähden,
kun julistamme ilosanomaa Jeesuksesta
hengellisesti kuolleille.
Jeesus puhui usein kuolleista
tarkoittaen ruumiillisesti eläviä ihmisiä.
Niin myös Paavali.
Jeesuksen mukaan Paavali ei ole oikea Karitsan apostoli.
Ilm. 21:14
Ja kaupungin muurilla oli kaksitoista perustusta, ja niissä Karitsan kahdentoista apostolin kaksitoista nimeä.
Eli mitkä ovat
Karitsan kahdentoista apostolin
kaksitoista nimeä
Kaupungin muurien porttien
perustuksissa?
Saulus Tarsolainen oli talibaani, kotoisin nykyisen Turkin alueelta, mistä toi sen naisvihan, burka/huntupakon naisille.
Saulus Tarsolainen kohtasi valejeesuksen Damaskontiellä ja piilotteli sen jälkeen oikeita Karitsan apostoleita kolme vuotta siellä talibaanien alueella "arabiassa", eikä ollut mitään kiirrettä tavata oikeita Jeesuksen seurassa kulkeneita apostoleita.
Paavali ei kuulu joukkoon.
Ilm. 21:14
Ja kaupungin muurilla oli kaksitoista perustusta, ja niissä Karitsan kahdentoista apostolin kaksitoista nimeä.
Antaisitko ne 12 nimeä.
Johan minä sanoin: pässi-Iivari, Keno, Lippe-uuhi, Seppo pässi. Loput vei teurastamon auto.
"Tutkain" liittyy aina johonkin pahaan.
4. Moos. 33:55
Mutta jos ette karkoita maan asukkaita tieltänne, niin ne, jotka te heistä jätätte jäljelle, tulevat teille okaiksi silmiinne ja TUTKAIMIKSI kylkiinne, ja he ahdistavat teitä siinä maassa, jossa te asutte.
Ja ettei ilmoitusten ylönpalttisuus minua ylen paljon korottaisi, on pistin annettu minun lihaani, nimittäin Saatanan enkeli, rusikoitsemaan minua, etten minä itsiäni ylen paljon korottaisi. (2Kor.12:7)
Kaikki viittaa siihen, että Paavali sai tuon Saatanan enkelin matkaansa jo Damaskontiellä.
Oletko tosiaan sitä mieltä, että Paavali on naisten sorsija verrattuna Moosekseen?
Jos tuo Mooseksen kohta tarkoittaa maan asukkaiden karkoittamisella heidän tappamistaan, niin UT:n mukaan ongelma ei kyllä poistu sillä.
Sellainenkin tieto on, että Paavali olisi piilotellut Damaskontien tapahtumien ensin kolme vuotta jossain "Arabiassa" ja sen jälkeen Jerusalemin pikaisen käynnin jälkeen vielä 10 vuotta nykyisen Turkin alueella. Eikä kukaan tiedä, mitä siellä puuhasteli.
Oikeat Jeesuksen valitsemat apostolit lähtivät heti samana päivänä seuraamaan Jeesusta, eikä vasta joskun tulevaisuudessa vuosien perästä.
"Vihdoin hän ilmestyi myöskin
niille yhdelletoista
heidän ollessaan aterialla;
ja hän nuhteli
heidän epäuskoaan ja
heidän sydämensä kovuutta,
kun he eivät olleet uskoneet niitä,
jotka olivat nähneet hänet ylösnousseeksi.
Ja hän sanoi heille:
'Menkää kaikkeen maailmaan
ja saarnatkaa evankeliumia
kaikille luoduillev."
(Mark 16:14-15)
Juuri tuo lähetyskäsky
jäi opetuslapsilta täyttämättä.
He eivät lähteneet
kaikkeen maailmaan.
Vasta Paavali täytti tuon
lähetyskäskyn.
Markuksen loppu ei ole Jeesuksen puhetta, vaan tuntemattoman huijarin kirjoittama lisäys satojen vuosien perästä kirkolliskokoukseen.
Asiasta on huomautus ja voroitus Mark.16:9 kohdalla v. -92 painoksessa. Siksi sitä painosta vihataan.
Jeesus ilmestyy lähimmilleen
9 Kun Jeesus oli varhain sapatin jälkeisenä päivänä noussut kuolleista, hän ilmestyi ensiksi Magdalan Marialle, josta hän oli ajanut ulos seitsemän pahaa henkeä. [Markuksen evankeliumi päättyi alkuaan jakeeseen 16:8.Joku varhaiskristillinen kirjoittaja on täydentänyt evankelistan esitystä muualta tunnetulla, luotettavaksi katsotulla perimätiedolla.]
Ei Jeesus kuolemansa jälkeen kehottanut naisia juomaan myrkkyä ja pistättämään itseään käärmeillä, kuten tuo tuntematon huijari kirjoittaa.
Mark.16:9 jälkeiset tekstit eivät kuulu oikeaan Raamattuun.
"Niin he tulivat ulos
ja pakenivat haudalta,
sillä heidät oli vallannut vavistus ja hämmästys, eivätkä sanoneet kenellekään mitään,
sillä he pelkäsivät."
(Mark 16:8)
Miten ihmeessä Markus
oli saanut tuon tietoonsa,
jos tuo oli päätös evankeliumille.
No ei ne lähtenyt vaan Jeesus valitsi ne otti mukaansa. Myöhemmin lähetti heitä eri suuntiin. Damasko tiellä jo näkee ettei vaihtoehtoja ole. PENIS TEKEE SYNTEJÄ MUISTAKAA TÄMÄ
Apostolit EIVÄT HERJANNEET, kuten sinä teet.
Oikeat Karitsan apostolit oli niitä oikeita PAKANOIDEN apostoleita. (ei Paavali)
Heidät Jeesus käski kastamaan kaikki kansat ja sitten opettamaan kastetuille käskyt.
Heille Jeesus delegoi omaa valtaansa,( ei Paavalille.)
Matt.28
18 Ja Jeesus tuli heidän tykönsä ja puhui heille ja sanoi: "Minulle on annettu kaikki valta taivaassa ja maan päällä.
19 Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni, kastamalla heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
20 ja opettamalla heitä pitämään kaikki, mitä minä olen käskenyt teidän pitää. Ja katso, minä olen teidän kanssanne joka päivä maailman loppuun asti."
Paavali kohtasi valejeesuksen Damaskotielllä.
Jeesus varoitti valejeesuksista.
Mark. 13:6
Monta tulee minun nimessäni sanoen: 'Minä se olen', ja he eksyttävät monta.
Valejeesus sanoi Saulus Tarsolaiselle: Minä olen Jeesus, jota sinä vainoat. Turha on sinun potkia tutkainta vastaan.
Saulus Tarsolainen joutui Saatanan tutkan kohteeksi.
Saulus Tarsolainen oli murhamies ja siksi muutti itse nimensä Paavaliksi, kuten roistot esiintyy väärällä nimellä.
Vältteli tapaamasta oikeita apostoleita vuosikaupalla, ettei olisi paljastunut.
"Tutkain" liittyy aina johonkin pahaan.
4. Moos. 33:55
Mutta jos ette karkoita maan asukkaita tieltänne, niin ne, jotka te heistä jätätte jäljelle, tulevat teille okaiksi silmiinne ja TUTKAIMIKSI kylkiinne, ja he ahdistavat teitä siinä maassa, jossa te asutte.
"Ja ettei ilmoitusten ylönpalttisuus minua ylen paljon korottaisi, on pistin annettu minun lihaani, nimittäin Saatanan enkeli, rusikoitsemaan minua, etten minä itsiäni ylen paljon korottaisi. (2Kor.12:7)
Kaikki viittaa siihen, että Paavali sai tuon Saatanan enkelin matkaansa jo Damaskontiellä.
Oletko tosiaan sitä mieltä, että Paavali on naisten sorsija verrattuna Moosekseen?
Jos tuo Mooseksen kohta tarkoittaa maan asukkaiden karkoittamisella heidän tappamistaan, niin UT:n mukaan ongelma ei kyllä poistu sillä.
On se ihme, ettei Jumala itse vaivautunut viemään viestiä!
Aasein, kamelein ja juhdin piti Sanaa viedä kaikkeen maailmaan.
Ilmankos niin moni kolkka jäi paitsi.
Ei jäänyt.
Viesti meni henkimaailmassa kaikkien ihmisten henkeen tiedoksi. Jeesus meni heti kuoltuaan tuonelaan saarnaamaan siellä oleville hengille eli ihmisille.
Paavali keksi tällaisenkin väitteen: Nyt kysyn: eivätkö he ehkä ole kuulleetkaan sitä? Varmasti ovat: -- Heidän äänensä on kaikunut kaikkialle, heidän sanansa maan ääriin asti.
Helluntailaiset opetti, että Paavalin mukana lähetysmatkoilla oli härkien vetämä betonista valettu suuri kasteallas, jotta kaikki voitiin kastaa upottamalla. Siksi matkanteko oli niin hidasta.
Paavali opettaa saamaa oppia kuin Jeesus, joka tuli taivaasta toisesta luomakunnasta ja eli Pyhän elämän maan päällä.
Roomalaiskirje:
1:1 Paavali, Jeesuksen Kristuksen palvelija, kutsuttu apostoli, erotettu julistamaan Jumalan evankeliumia,
1:2 jonka Jumala on edeltä luvannut profeettainsa kautta pyhissä kirjoituksissa,
1:3 hänen Pojastansa - joka lihan puolesta on syntynyt Daavidin siemenestä
1:4 ja pyhyyden hengen puolesta kuolleistanousemisen kautta asetettu Jumalan Pojaksi voimassa - Jeesuksesta Kristuksesta, meidän Herrastamme,
1:5 jonka kautta me olemme saaneet armon ja apostolinviran, että syntyisi uskon kuuliaisuus hänen nimeänsä kohtaan kaikissa pakanakansoissa.
Että syntyisi uskon kuuliaisuus hänen nimeänsä kohtaan kaikissa pakanakansoissa.
Näin selkeää keskustelu
olisi voinut olla,
jos olisi kunnioitettu edes
sen verran aloittajaa,
että olisi pysytty otsikon aiheessa.
Lukijalla on oikeus odottaa
saavansa lukea tästä ketjusta
Jumalan evankeliumia
Roomalaiskirjeen pohjalta.
Se että tämä ketju on näin tallattu
aivan sikolätiksi, osoittaa,
kuinka tarpeellinen avaukseni oli.
Tähän ketjuun ei helmiä
kuitenkaan enää kannata heittää.
Kiitos kuitenkin Sinulle
erittäin selkeästä viestistäsi.
Jeesus on taivaassa. Ei hiippaile täällä maan päällä Damaskontiellä henkijeesuksena.
Kristuksen kärsimys ja korotus
1.Piet.3
18 Kärsihän Kristuskin ainutkertaisen kuoleman syntien tähden, syytön syyllisten puolesta, johdattaakseen teidät Jumalan luo. Hänen ruumiinsa surmattiin, mutta hengessä hänet tehtiin eläväksi.
19 Ja niin hän myös meni ja saarnasi vankeudessa oleville hengille,
20 jotka muinoin eivät totelleet Jumalaa, kun hän Nooan päivinä kärsivällisesti odotti sen ajan, kun ARKKIA rakennettiin. Vain muutama ihminen, kaikkiaan kahdeksan, pelastui ARKISSA veden kantamana.
21 Tuon esikuvan mukaisesti TEIDÄT PELASTAA NYT KASTE, ei siksi että te siinä luovuitte saastaisesta elämästä, vaan koska Jumala teki kanssanne hyvän omantunnon liiton. Sen perustuksena on Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus,
22 hänen, joka on mennyt taivaaseen ja istuu Jumalan oikealla puolella ja jolle on alistettu enkelit, vallat ja voimat.
Jeesus on oikean kristityn sydämessä. Etkö tiedä?
Siellä on Pyhä temppeli, joka ei ole käsillä tehty.
Matteuksen mukaan 18:20: Sillä missä kaksi tai kolme on koolla minun nimessäni, siellä minä olen heidän keskellään.
Matteuksen kohta Jeesuksen tulemisesta heidän kanssaan koski sitä maanpäällistä elämää.
missä kaksi tai kolme on koolla minun nimessäni, siellä minä olen heidän keskellään.
Onko muka fyysistä? minun nimessäni!
Jeesus on taivaassa ja istuu Isän Jumalan oikealla puolella.
Tulee sieltä maan päälle vasta ajallaan.
Ei hiippaile henkijeesuksena jossain Damaskontielllä.
Ap. t. 1:11
ja nämä sanoivat: "Galilean miehet, mitä te seisotte ja katsotte taivaalle? Tämä Jeesus, joka otettiin teiltä ylös taivaaseen, on tuleva samalla tavalla, kuin te näitte hänen taivaaseen menevän."
Jeesus varoitti niistä Damaskkontien "henkijeesuksista", jotka esiintyy Jeesuksena.
Mark. 13:6
Monta tulee minun nimessäni sanoen: 'Minä se olen', ja he eksyttävät monta.
Raamatun mukaan Jeesus tulee ihmiseen vain kasteessa veden, Hengen ja sovintoveren muodossa. Ensin synti pestään pois ja vasta sitten Jeesuksen toinen puolustaja Totuuden Henki tulee ihmiseen asuvaiseksi.
1.Joh.5
5 Kuka siis on, joka voittaa maailman, mutta se joka uskoo, että Jesus on Jumalan Poika?
6 Tämä on se, joka vedellä ja verellä tulee, Jesus Kristus, ei ainoastansa vedellä, vaan vedellä ja verellä. Ja Henki todistaa, että Henki on totuus.
7 Sillä kolme ovat, jotka todistavat taivaassa: Isä, Sana ja Pyhä Henki, ja ne kolme yksi ovat:
8 Ja kolme ovat, jotka todistavat maan päällä: Henki ja vesi ja veri, ja ne kolme yhdessä ovat.
Paavali ei ollut oikeiden apostoleiden kanssa Jeesuksen eläissä, eikä kuullut Jeesuksen opetusta.
Paavavli ei ole Jeesuksen ystävä. Ei kuulu tähän joukkoon, josta Johannes puhuu.
Joh. 15:15
En minä enää sano teitä palvelijoiksi, sillä palvelija ei tiedä, mitä hänen herransa tekee; vaan ystäviksi minä sanon teitä, sillä minä olen ilmoittanut teille kaikki, mitä minä olen kuullut Isältäni.
Jeesus lupasi lähettää kasteeseen heti helluntaina Toisen Puolustajan, mutta Jeesus itse ei tule vielä maan päälle, kunnes vasta Ihmisen Pojan Päivänä tuhanneksi vuodeksi. Siitä ajasta on paljon prefetioita, mutta eivät ne koske vielä tätä aikaa.
Jeesus varoitti hänen nimissään esiintyvistä "valejeesuksista", joita esiintyy maan päällä.
Monet ottavat sisälleen pelkkiä villitseviä hurmoshenkiä "jeesuksina".....
Mark. 13:6
"Monta tulee minun nimessäni sanoen: 'Minä se olen', ja he eksyttävät monta. "
"Minä olen Jeesus, jota sinä vainoat".....
<<8 Ja kolme ovat, jotka todistavat maan päällä: Henki ja vesi ja veri, ja ne kolme yhdessä ovat.<<<
Kaste tarkoittaa: Se vesi mistä Jeesus puhuu on elävää Jumalan sanaa taivaallisesta lähteestä kaiken alkuperästä.
Joh: 4:13 Jeesus vastasi ja sanoi hänelle: "Jokainen, joka juo tätä vettä, janoaa jälleen, 4:14 mutta joka juo sitä vettä, jota minä hänelle annan, se ei ikinä janoa; vaan se vesi, jonka minä hänelle annan, tulee hänessä sen veden lähteeksi, joka kumpuaa iankaikkiseen elämään".
Muut on maallisia rituaaleja, esi kuvallista muistutusta alkuperästä.
Millä tavoin Jeesus tulee sydämeen sillä ei ole mitää estettä, ennen kastetta tai kasteen jälkeen. Jeesus on systeemien yläpuolella, jos systeemillä pääsisi taivaaseen niin saatana olisi siellä ensimmäisenä.
Matteuksen mukaan 18:20: Sillä missä kaksi tai kolme on koolla minun nimessäni, siellä minä olen heidän keskellään. Siis Pyhässä Hengessä.
Isä Poika ja Pyhä Henki yhtä ovat.
Jeesus on systeemien yläpuolella. Aamen!
Jeesus käyttää eräässä tilanteessa yhden kerran vertausta "Elävä vesi" tarkoittaen omaa Henkeään. Mutta tapansa mukaan heti selittää, mitä vertauksella tarkoitti. "Elävällä vedellä" Jeesus siinä yhteydessä tarkoitti sanansa lupausta, kasteeseen lähettämäänsä Henkeä.
Johanneksen puhuma kohta Henki, vesi ja sovontoveri, siinä Johannes puhuu tavallisesta vedestä, mikä on kasteessa mukana.
1.Joh.5
5 Kuka siis on, joka voittaa maailman, mutta se joka uskoo, että Jesus on Jumalan Poika?
6 Tämä on se, joka vedellä ja verellä tulee, Jesus Kristus, ei ainoastansa vedellä, vaan vedellä ja verellä. Ja Henki todistaa, että Henki on totuus.
7 Sillä kolme ovat, jotka todistavat taivaassa: Isä, Sana ja Pyhä Henki, ja ne kolme yksi ovat:
8 Ja kolme ovat, jotka todistavat maan päällä: Henki ja vesi ja veri, ja ne kolme yhdessä ovat.
Ihan samalla tavalla Jeesuksen puhuessa kasteesta, hänen käyttämänsä sana "vesi" tarkoittaa alkukielen mukaan tavallista vettä "primary element".
Joh.3: 5 Jeesus vastasi: "Totisesti, totisesti: jos ihminen ei synny vedestä ja Hengestä, hän ei pääse sisälle Jumalan valtakuntaan."
Joh. 16:29
Opetuslapset sanoivat: "Nyt sinä puhut selvin sanoin, et enää vertauksin."
Matteuksen mukaan 18:20: Sillä missä kaksi tai kolme on koolla minun nimessäni, siellä minä olen heidän keskellään.
Jeesus lupasi olla maan päällä muutaman apostolin kanssa, kun he häntä porukkaansa mukaan pyytävät.
Raamatun kohtia ei pidä ottaa pois siitä asiayhteydestä ja henkilöistä, joille ne on sanottu (kontekstista).
Samalla tavalla Jeesuksen valtuutus parantaa sairaita koski vain niitä Jeesuksen kanssa eläneitä muutamata apostolia, jotka saivat sitä varten Jeesuksen omaa Henkeä.
Joh. 20:22
"Sanottuaan tämän hän puhalsi heitä kohti ja sanoi: "Ottakaa Pyhä Henki. "
Ei me niitä erikoistilanteitä voida suoraan siirtää tähän aikaan pelkästään jakeita kopioimalla. Asioita ei pidä irrottaa pois niiden alkuperäisestä kontekstista.
Jeesuken nimen ja veren hokijoita pitää varoa, eikä mennä mukaan siihen uskonnolliseen teatteriin, mitä lahkolaiset Jeesuksen nimessä tekevät.
Matt.7
21 Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon.
22 Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa?'
23 Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät."
Gal.5 "sillä lihan teot ovat ilmeiset...ERISEURAT, LAHKOT....eivät peri Jumalan valtakuntaa.
Lopun ajan lahkoilla Paavali tarkoittaa tämän lopun ajan hurmoslahkoja, vihamiehen kylvämää lustetta, mikä on päällepäin hyvin elinvoimaisen ja rehevän näköistä kristillisyyttä.
Mutta pettävää menoa.
Kerro miksi he eivät päässeet?
Jeesus varoittaa maailmalopun ennustajista, lahkoista, ja tempauspäivien laskijoista "aika on lähellä" -hokijoista. Sillä Saatanalla on kiire, koska sillä on vähän aikaa jäljellä, kun pakanoiden täysi luku on tullut sisälle Jumalan valtakuntaan, niin Saatana lahkoapureineen heitetään tuliseen järveen.
Luuk. 21:8
Niin hän sanoi: "Katsokaa, ettei teitä eksytetä. Sillä monta tulee minun nimessäni sanoen: 'Minä olen se', ja: 'Aika on lähellä'. Mutta älkää menkö heidän perässään.
Miten tämä sopii yhteen väittämän kanssa, että ”saatana on saanut luvan seuloa teitä kuin viljaa”?
Paavali sai sen Saatanan enkelin mahdollisesti jo siellä Damaskontiellä ja kirjoitti niitä valheen sanoja sinne kirjoituksiin mukaan ihmisten seulottavaksi. Eihän se lopun ajan eksytys muute mikään väkevä olisikaan, jos joku ei olisi saanut tehtäväkseen sitä sinne uusiin kirjoituksiin lisätä.
Ei ihmisten suorittama Paavalin tekstien seulominen tietenkään ole sama asia kuin saatanan suorittama ihmisten seulominen. ”Teitä” viittaa siihen, että ihmiset ovat ne joita seulotaan.
<<Asioita ei pidä irrottaa pois niiden alkuperäisestä kontekstista.<<
1 Kaksoiskäsky toimii ja Isä meidän rukous toimii kaikkialla, se on yhtä sen mukaa on Jumlan tahtoa. Se konteksti on universaalinen joka tai se on Jumalasta tai ei.
Yleinen rukous on täysin eri asia, kuin yksittäinen tapahtuma ja erikoistilanne määrättyjen ihmisten kesken.
Raamattua lukiessa pitää olla ymmärrys mukana.
Oudot erikoistilanteet on niitä jotka herättää kiinnostusta, niistä usein puhutaan. Mutta ei niiden ole tarkoituskaan toistua enää toista kertaa. Erikoistilanteita on muisteltu jälkikäteen kun sitä Uutta testamenttia on kirjoitettu jälkikäteen pitkienkin aikojen perästä ja pelkkien muisteluiden perusteella.
33/38
Nämä olivat jalompia kuin Tessalonikan juutalaiset; he ottivat sanan vastaan hyvin halukkaasti ja tutkivat joka päivä kirjoituksia, oliko asia niin.
-92
Juutalaiset olivat täällä avarakatseisempia kuin Tessalonikassa. He ottivat sanan halukkaasti vastaan ja tutkivat päivittäin kirjoituksista, pitikö kaikki paikkansa.
Raamatussa se totuus on kuin peltoon kätketyn aarteen kaltainen. Harvat sen edes sieltä löytävät.
On vielä huomattava, että kaikilla Jenkkilahkoilla on omat "Raamatut" ja novumit, kirjat ja lehdet, mitä ne lukee ja jakaa toisilleen.
Kirkkoraamattu voi olla pöydällä, jotta uusi tulokas luulisi, että kyse on oikeasta Kristinuskosta.
" Sillä semmoiset ovat valheapostoleja, petollisia työntekijöitä, jotka tekeytyvät Kristuksen apostoleiksi.
Eikä ihme; sillä itse Saatana tekeytyy valkeuden enkeliksi.
Ei ole siis paljon, jos hänen palvelijansakin tekeytyvät vanhurskauden palvelijoiksi, mutta heidän loppunsa on oleva heidän tekojensa mukainen.
Sitä narua pitkin taivaaseen kiipeämistä ei huolittu Raamattuun.
Olisihan se ollut taas yksi uskomaton ihme.
Jumalan tahto on ollut valmiina jo ennen aikojen alkua, Raamatussa se sitten ilmoitettiin. Jumalan tahto ei muutu samoin luonnon lait ei muutu, ne on pysyvää moraalia ja etiikkaa. Ne on määrättyjä kuin syy ja seuraussuhde.
Synti tarvitsee sovituksen, muuten oikeudenmukaisuus ei toteudu.
Ilman armoa anteeksiantoa ei ole pelastusta, kaikki on Jumalan kirkkautta vailla.
Efesolaiskirje: 2:8 Sillä armosta te olette pelastetut uskon kautta, ette itsenne kautta - se on Jumalan lahja -
Siksi Jumala tuli maan päälle Jeesuksena, Jeesus ei ollut juutalaisten Jumala, tuli kyllä juutalaisten keskuuteen., eivät huolineet.
Jumala ei katso henkilöön, on niin oikeudenmukainen.
Karitsa joka pois ottaa maailman synnin. Universaalinen, tarkoitettu kaikille kansoille.
Jaak. 2:20
Mutta etkö sinä tyhjänpäiväinen ihminen tahdo tietää, että ilman tekoja usko on hyödytön?
Kyllä Jumala voi katua sitä pahaa mitä on ajatellut tehdä ihmisille. Ei Jumala mikään hirviö ole.
Aam. 7:3
Silloin Herra katui ja sanoi: "Tämä ei tapahdu."
Aam. 7:6
Niin Herra katui ja sanoi: "Tämäkään ei tapahdu."
2. Moos. 32:14
Niin Herra katui sitä turmiota, jonka hän oli uhannut tuottaa kansallensa.
Raamatun mukaan Jumala lopulta pelastaa koko Israelin ja kaikki Juutalaiset.
Room. 11:26 ja niin kaikki Israel on pelastuva, niinkuin kirjoitettu on: "Siionista on tuleva pelastaja, hän poistaa jumalattoman menon Jaakobista"
Juutalaiset ja koko Israel on Juman valittu kansa, joka kerran kaikki pelastuvat. Silmäteräkansa.
Raamatun mukaan ihmisten ja toiste kansojen kohtalot riippuu pitkälle siitä, miten suhtautuvat ja kohtelevat Juutalaisia.
Room. 11:26 ja niin KAIKKI ISRAEL ON PELASTUVA, niinkuin kirjoitettu on: "Siionista on tuleva pelastaja, hän poistaa jumalattoman menon Jaakobista"
Tuo ei ole vielä toteutunut, mutta tulossa tuo aika on.
Luulet vaan.
Kiitos! On hienoa, että vielä on tervettä ja raitista opetusta kaiken rienaamiseen keskellä!
Tämä aihe jatkuu
Roomalaiskirjeen
alkulauseen avaamisella
alkaen keskustelusta
otsikolla
Armon Evankeliumi (Room 1:1)
https://keskustelu.suomi24.fi/t/18282973/armon-evankeliumi-(room-11)
Rumaa lukea toisten kirjeitä!
Niinpä. Paavali oli Jeesuksen juoksupoika.
Pakettiraketti, kuten ennen juoksupoikaa kutsuttiin.
Siinä on jotain taivaallista...
Otetaanpa tähän väliin
syventävä pikakertaus.
Paavali lähetti seurakuntakirjeitä
seitsemälle paikkakunnalle
samoinkuin
Johanneksen tallentamassa
Ilmestyskirjassa
Jeesus käski Johanneksen lähettää
kirje seitsemälle seurakunnalle.
Kirjoittamisjärjestyksessä
Paavali kirjoitti:
Tessalonikalaisille
Galatalaisille
Korinttolaisille
ROOMALAISILLE
Efesolaisille
Kolossalaisille
Filippiläisille
Keskimmäisenä eli huippukohdassa
on Jumalan Evankeliumi.
"Paavali,
Jeesuksen Kristuksen palvelija,
kutsuttu apostoli,
erotettu julistamaan
Jumalan evankeliumia"
(Room 1:1)
Παῦλος = vähäinen
Paulos
δοῦλος = orja
dῦlos
κλητός = kutsuttu
klētos
ἀπόστολος = lähetetty
apostolos
Paavali on kutsuttu
klētos.
Itse asiassa jokainen
Kristuksen oma on kutsuttu.
Nimittäin seurakunta
on alkutekstissä
ἐκκλησία = uloskutsutut
ekklēsia
Voisi sanoa,
että meidät jokainen
on kutsuttu eli kailotettu
ulos maailmasta,
mutta toisaalta
kailottamaan maailmalle
Hyvää Sanomaa
Jeesuksesta Kristuksesta.
εὐαγγέλιον = hyvä sanoma
euangelion
Paavali sai erityiskutsun
pakanain apostoliksi.
Hän tekee kuitenkin tiettäväksi
heti alkuun,
että hän ei ole mitään.
Hän on orja.
Ja orja tekee,
mitä isäntä käskee.
"Paavali,
orja Jeesuksen Kristuksen"
(Room 1:1)
Paavali on orjana
vain Herransa lähettiläs.
Ja tällä lähettiläällä
on tuotavana Jumalan viesti
koskien Hänen Poikaansa.
Hyvä Sanoma
eli Ilosanoma
eli Evankeliumi ...
"jonka Jumala on edeltä luvannut
profeettainsa kautta
pyhissä kirjoituksissa,
hänen Pojastansa
- joka lihan puolesta
on syntynyt Daavidin siemenestä
ja pyhyyden hengen puolesta
kuolleistanousemisen kautta
asetettu Jumalan Pojaksi voimassa -
Jeesuksesta Kristuksesta,
meidän Herrastamme
(Room 1:2-4)
Siis se Ilosanoma,
josta Vanhan Testamentin lupaukset
sen ensimmäisestä sanasta alkaen
ovat antaneet toivoa ihmiskunnalle,
on nyt täyttynyt ja
ja tallennettuna
Uuden Testamentin puolelle.
Jumalan Hyvä Sanoma
on nyt kokonainen
ja siinä on Voima.
Kuten Paavali toteaa
avaussanojensa lopussa:
"Sillä minä en häpeä evankeliumia;
sillä se on Jumalan voima,
itsekullekin uskovalle pelastukseksi,
juutalaiselle ensin,
sitten myös kreikkalaiselle."
(Room 1:16)
Nyt me voimme
- me pakanatkin -
nähdä ja kokea uskon kautta
Jumalan Valtakunnan
päästen osallisiksi
Uuden liiton siunauksista.
"Sillä siinä Jumalan vanhurskaus
ilmestyy uskosta uskoon,
niinkuin kirjoitettu on:
'Vanhurskas on elävä uskosta'."
(Room 1:17)
Jo Jeremia kirjoitti Jeesuksesta:
"Herra on meidän vanhurskautemme"
(Jer 23:6)
Ja Paavali lainaa Habakukia:
"vanhurskas on elävä uskostansa"
(Hab 2:4)
Kun lukee nuo tekstikatkelmat
kokonaisuudessaan,
niin huomaa,
että kysymys on yksin
Herran Pelastusteosta,
jonka otamme uskon kautta vastaan.
"Joka uskoo Poikaan,
sillä on iankaikkinen elämä;
mutta joka ei ole kuuliainen Pojalle,
se ei ole elämää näkevä,
vaan Jumalan viha
pysyy hänen päällänsä."
(Joh 3:36)
Eli kysymys on
Herran Vanhurskaudesta,
jonka me saamme lahjaksi.
Roomalaiskirje pitää sisällään
alku- ja loppusanojen välissä
neljä valtavaa selvitystä
Jumalan Ilosanomasta:
- Synti ja Sovitus
- Uusi Elämä
- Israel
- Uskovan Vaellus
Eli heti alkusanojen
viimeisen lauseen jälkeen
alkaa selvitys
Synnistä ja Sovituksesta.
Se jakaantuu yhdeksään osaan:
- Jumalattomuus
- Tuomio
- Laki
- Jumalan Uskollisuus
- JUMALAN VANHURSKAUS
- Usko
- Lupaus
- Kirkkaus
- Armo
Tuon selvityksen keskellä
eli huippukohdassa on
JUMALAN VANHURSKAUS
Me olemme syntisiä.
Jumala on Vanhurskas.
Mutta Jeesus on ottanut päälleen
meidän syntimme
ja lahjoittanut meille
oman Vanhurskautensa.
"Mutta nyt Jumalan vanhurskaus,
josta laki ja profeetat todistavat,
on ilmoitettu ilman lakia,
se Jumalan vanhurskaus,
joka uskon kautta
Jeesukseen Kristukseen
tulee kaikkiin ja kaikille,
jotka uskovat"
(Room 3:21-22)
Näin alkaa Roomalaiskirjeen
ensimmäisen pääalueen
SYNTI JA SOVITUS
huippukatkelma
JUMALAN VANHURSKAUS
Siis me emme voi tehdä
mitään muuta kuin
kääntyä mielenmuutoksessa
Jumalan puoleen.
Ja tuossa kohtaamisessa
Jeesuksen Ristin juurella
me saamme lahjaksi Vanhurskauden.
"Sillä kaikki ovat syntiä tehneet
ja ovat Jumalan kirkkautta vailla
ja saavat lahjaksi vanhurskauden
hänen armostaan
sen lunastuksen kautta,
joka on Kristuksessa Jeesuksessa,
jonka Jumala on asettanut
armoistuimeksi
uskon kautta hänen vereensä,
osoittaaksensa vanhurskauttaan,
koska hän oli jättänyt rankaisematta
ennen tehdyt synnit
jumalallisessa kärsivällisyydessään,
osoittaaksensa vanhurskauttaan
nykyajassa, sitä,
että hän itse on vanhurskas
ja vanhurskauttaa sen,
jolla on usko Jeesukseen."
(Room 3:23-26)
Kerskaaminen on kokonaan
suljettu pois.
"Missä siis on kerskaaminen?
Se on suljettu pois.
Minkä lain kautta?
Tekojenko lain?
Ei, vaan uskon lain kautta.
Niin päätämme siis,
että ihminen vanhurskautetaan
uskon kautta,
ilman lain tekoja. "
(Room 3:27-28)
Paavali julistaa meille
huikeaa
Pelastuksen evankeliumia.
Näin hyvästä sanomasta
on kuultava jokainen sana.
Palataan alkulauseeseen.
Roomalaiskirjeen
Alkulause
on yksi virke,
jolla on pituutta seitsemän jaetta.
"Paavali,
Jeesuksen Kristuksen palvelija,
kutsuttu apostoli,
erotettu julistamaan
Jumalan evankeliumia"
(Room 1:1)
Jumalan evankeliumin,
jonka Paavali meille julistaa,
Paavali on saanut tiedoksi
suoraan Jeesukselta
ilmestyksen kautta:
"Sillä minä teen teille tiettäväksi,
veljet,
että minun julistamani evankeliumi
ei ole ihmisten mukaista;
enkä minä olekaan sitä
ihmisiltä saanut,
eikä sitä ole minulle opetettu,
vaan Jeesus Kristus
on sen minulle ilmoittanut."
(Gal 1:11-12)
Matteus, Markus ja Luukas
samoinkuin Johannes
ovat tallentaneet meille
Jeesuksen elämäkerran.
Ja toki niistä löytyy evankeliumi
- Valtakunnan evankeliumi -
eli ilmoitus
tulevasta Jumalan Valtakunnasta.
Mutta Jeesus paljasti
useita salaisuuksia
vasta Paavalille.
Yksi näistä salaisuuksista on
armon evankeliumi.
Jeesus antoi suoraan Paavalille
- pakanain apostolille -
ilmestyksen kautta tiedoksi
tämän nyt meneillään olevan
armotalouskauden salaisuuden.
"Sen takia minä, Paavali,
teidän, pakanain, tähden
Kristuksen Jeesuksen vanki,
notkistan polveni -
olette kaiketi kuulleet siitä
Jumalan armon taloudenhoidosta,
mikä on minulle teitä varten annettu,
että näet tämä salaisuus on
ilmestyksen kautta
tehty minulle tiettäväksi,
niinkuin olen siitä edellä
lyhyesti kirjoittanut:
(Ef 3:1-3)
Salaisuus
viittaa
nyt meneillään olevaan
armotalouskauteen,
johon hänen julistamansa
armon evankeliumi
liittyy,
ja jonka evankeliumin
hän oli saanut
ilmestyksessä Jeesukselta.
Siis Paavali ei saanut
julistamaansa evankeliumia tiedoksi
esimerkiksi Jeesuksen opetuslapsilta.
Armo ei ole sormien läpi katsomista.
Vanhurskas Jumala ei voi niin tehdä.
Jos Hän tekisi niin,
emme ikinä pääsisi eroon
paholaisestakaan,
vaan Jumalan täytyisi päästää
paholainenkin joukkoineen taivaaseen
olemaan meidän kiusanamme
aina ja iankaikkisesti.
Jumala lähetti
ainokaisen Poikansa,
joka otti päälleen
meidän syyllisyytemme
ja kärsi siitä aiheutuvan
Jumalan vanhurskaan tuomion.
Ja niin Jumala voi
sormien läpi katsomatta
lukea meidät syyttömiksi
eli vanhurskauttaa meidät,
koska Hänen ainokainen Poikansa
otti päälleen rikkomuksemme
ja näin sovitti meidät Jumalan kanssa.
Raamatussa synti ja velka
ovat ikäänkuin synonyymeja.
Jos joku maksaa jonkun ihmisen velat,
niin silloin tämä ihminen on vapaa
veloistaan ja niiden seurauksista.
Jeesus maksoi
koko ihmiskunnan syntivelan.
Siksi Paavali sanookin
evankeliuminsa alkujakeissa,
että Jumalan evankeliumi
on nimenomaan ilosanoma
Hänen Pojastaan.
"Paavali,
Jeesuksen Kristuksen palvelija,
kutsuttu apostoli,
erotettu julistamaan
Jumalan evankeliumia,
jonka Jumala on edeltä luvannut
profeettainsa kautta
pyhissä kirjoituksissa,
hänen Pojastansa"
(Room 1:1-3)
Jumalan Evankeliumi
on siis
Edeltä luvattu
Hyvä Sanoma
Jumalan Suosiosta eli Armosta
Hänen Pojassaan.
Paavalin alkulause
ei kuitenkaan pääty tähän,
vaan virke jatkuu
lyhyelllä analyysilla
Jumalan Pojasta.
"hänen Pojastansa
- joka lihan puolesta on syntynyt
Daavidin siemenestä
ja pyhyyden hengen puolesta
kuolleistanousemisen kautta
asetettu Jumalan Pojaksi voimassa -
Jeesuksesta Kristuksesta,
meidän Herrastamme"
(Room 1:3-4)
Jumalan Poika
Isän rinnalta/povesta/helmasta
tuli ihmisruumiiseen,
jonka Jumala valmisti
neitsyen kohtuun.
Pojan kuolema ristillä
ja sitä seuraava
ruumiin ylösnousemus
oli osoitus siitä,
että nyt Pojalla oli kaikki valta.
Tästä vallasta ja voimasta
me tulemme osallisiksi
ja tulemme itsekin
Jumalan lapsiksi
ottamalla Hänet vastaan
ja uskomalla Hänen nimeensä.
Paavali jatkaa alkulausetta
ilmaisten syyn julistamalleen
Jumalan Evankeliumille.
"jonka kautta me olemme saaneet
armon ja apostolinviran,
että syntyisi uskon kuuliaisuus
hänen nimeänsä kohtaan
kaikissa pakanakansoissa,
joihin tekin,
Jeesuksen Kristuksen kutsumat,
kuulutte:
kaikille Roomassa oleville
Jumalan rakkaille,
kutsutuille pyhille.
Armo teille ja rauha Jumalalta,
meidän Isältämme,
ja Herralta
Jeesukselta Kristukselta!"
(Room 1:5-7)
Kysymyksessä on siis myös
uskon kuuliaisuuden evankeliumi.
Kuuliaisuus ja uskominen
tulevat kumpikin
samasta sanajuuresta:
πείθω = luottaa
peitho
Jos panemme
täyden luottamuksemme
Poikaan,
meillä on iankaikkinen elämä.
Usko Jeesukseen siinä mielessä,
että tiedämme
Hänen olevan olemassa,
ei vielä synnytä meitä
synteihimme kuolleita uudesti.
Mutta jos tulemme Jeesuksen tykö,
niin tuosta kohtaamisesta
alkaa uskon kuuliaisuus.
Uskonsuhde eli luottamussuhde,
jossa me kuulumme Jeesukselle
ja Jeesus kuuluu meille.
Jeesus kutsuu meitä luokseen.
Jos tulemme Hänen tykönsä,
ja otamme Hänet vastaan,
niin me synnymme uudesti
ylhäältä Hengestä
Jumalan lapsiksi.
Paavali kirjoittaa
Roomassa oleville
uskon kuuliaisuudessa
eläville Jumalan rakkaille.
Näille Paavali toivottaa
Armoa ja Rauhaa.
Ja tähän päättyy
Roomalaiskirjeen
Alkulause (Room 1:1-7)
Ja sitten alkaa
Alkusanojen
jälkimmäinen puolisko:
Tervehdyssanat (Room 1:8-17),
joissa Paavali iloitsee
juuri Roomalaisten uskosta.
Tämä on taas sitä turskanmakuista Kalamoksen Raamattua!
Ei ole olemassa mitään
kalamoksen Raamattua.
Lainasin
kuten yleensä aina
käännöstä KR 33/38.
Eli Jumalan Evankeliumin
alkulause menee näin:
"Paavali,
Jeesuksen Kristuksen palvelija,
kutsuttu apostoli,
erotettu julistamaan
Jumalan evankeliumia,
jonka
Jumala on edeltä luvannut
profeettainsa kautta
pyhissä kirjoituksissa,
hänen Pojastansa
- joka lihan puolesta
on syntynyt Daavidin siemenestä
ja pyhyyden hengen puolesta
kuolleistanousemisen kautta
asetettu Jumalan Pojaksi
voimassa -
Jeesuksesta Kristuksesta,
meidän Herrastamme,
jonka kautta
me olemme saaneet
armon ja apostolinviran,
että syntyisi uskon kuuliaisuus
hänen nimeänsä kohtaan
kaikissa pakanakansoissa,
joihin tekin,
Jeesuksen Kristuksen kutsumat,
kuulutte:
kaikille
Roomassa oleville
Jumalan rakkaille,
kutsutuille pyhille.
Armo teille ja rauha
Jumalalta, meidän Isältämme,
ja Herralta Jeesukselta Kristukselta!"
(Room 1:1-7)
Kun nyt olemme tuon alkulauseen
käyneet tarkastellen läpi,
niin me olemme jo
tulleet tarkoin tietämään,
mikä on
Jumalan Evankeliumi.
Jumalan Evankeliumi
on siis:
Edeltä luvattu
Hyvä Sanoma
Jumalan Suosiosta eli Armosta
Hänen Pojassaan,
josta tuli
Kristus Jeesus
eli
Voideltu Pelastaja.
Tämä edellytti lihaksi tulemista
Daavidin siemenestä
sekä Ristinkuolemaa
ja ylösnousemusta.
Nyt Hän on asetettu
Jumalan Pojaksi
Voimassa.
Uskon kuuliaisuus
Hänen nimeänsä kohtaan
saa aikaan valtavan ihmeen.
Me synnymme uudesti
ylhäältä Hengestä
Jumalan lapsiksi
ja tulemme itse kukin
yhdeksi jäsneksi
Kristuksen Ruumiissa.
Ja niin meillä on
Jumalan ja Herran Jeesuksen
armo eli suosio ja rauha.
Tässä oli läpileikkaus
Jumalan Evankeliumista.
Ja tämän Paavali mahdutti
yhteen virkkeeseen
kirjeensä alussa.
Sitten alkaa varsinainen
Tervehdys.
Aivan samoinkuin
alkulauseen jokainen Sana
oli Jumalan Voimalla
ladattu ilmoitus
Jumalan evankeliumin sisällöstä,
on alkusanojen tervehdysosan
jokainen Sana
täysi annos Jumalan
Armoa ja Rauhaa
eli
Suloisuutta, Mielihyvää,
Suosion- ja Rakkauden osoitusta,
Kiitosta,
Hyvinvointia, Terveyttä jne.
"Ensiksikin
minä kiitän Jumalaani
Jeesuksen Kristuksen kautta
teidän kaikkien tähden,
koska teidän uskoanne
mainitaan kaikessa maailmassa."
(Room 1:8)
Kaiken siunauksen lähde
on kytkettynä Jumalan lasten ylle
uskon kautta.
Roomalaisten uskosta
puhuttiin jo kaikessa maailmassa.
Ja tämä maininta
on erittäin tärkeä ymmärtää
myös jonain ihan muuna
kuin pelkkänä kohteliaisuutena.
Rooman uskovien asema
oli oleva aivan erityinen
koko maailmassa.
Aiemmin kirjoittaessaan
Korinton seurakunnalle,
Paavali oli jo maininnut
lähestyvän ahdingon
ja antanut toimintaohjeita
sen varalta.
Vain uskon kautta
uskovat saattoivat kestää
lähestyvän ahdingon.
Paavalin toivottama
Jumalan armo eli suosio ja rauha
eivät olleet ylellisyys.
Ne olivat välttämättömyys
tulevina päivinä.
Ja niiden osallisuus edellytti
uskoa eli luottamusta Jeesukseen.
Paavalilla oli siis todella
suuri ja vilpitön ilo
ja kiitoksen aihe Jumalalle
siitä,
että Rooman kristityillä
oli tuollainen usko.
Kuinka me voisimme juhlia Rooman kristittyjen uskon iloa nykypäivänä!
Aamen!
Sehän onnistuu kun ulkohuussissa päästää kunnon töräykset.
Roomalaiskirjeen alkulause selvitti,
että Jumalan Evankeliumi on:
Edeltä luvattu Hyvä Sanoma
Jumalan Pojasta,
josta tuli Voideltu Pelastaja
lihaksi tulemisen
sekä ristinkuoleman
ja ylösnousemuksen kautta.
Pakanain apostoliksi
asetettu Paavali
oli saanut suoraan Jeesukselta
julistamansa Jumalan Evankeliumin,
jossa avainsanoja ovat
armo ja usko.
Tämän alkulauseen jälkeen
Paavali tervehtii
vastaavalla täyslatauksella
Rooman seurakuntaa.
"Ensiksikin
minä kiitän Jumalaani
Jeesuksen Kristuksen kautta
teidän kaikkien tähden,
koska teidän uskoanne
mainitaan kaikessa maailmassa."
(Room 1:8)
Paavali kiitti Jumalaa
heidän uskostaan,
koska tuo usko oli välttämätön
lähestyvän ahdingon takia.
"Sillä Jumala,
jota minä hengessäni palvelen
julistaen hänen Poikansa
evankeliumia,
on minun todistajani,
kuinka minä teitä
lakkaamatta muistan"
(Room 1:9)
Siis Paavali paitsi kiitti
Jumalaa Rooman uskovista,
myös aivan erityisellä tavalla
kantoi heitä jatkuvasti
Herran eteen
rukoillen heidän puolestaan.
Ja hänen huolensa roomalaisista
oli niin suuri,
että hän olisi välttämättä
halunnut päästä heidän luokseen.
"aina rukouksissani anoen,
että minä jo vihdoinkin,
jos Jumala tahtoo,
pääsisin tulemaan teidän tykönne."
(Room 1:10)
Siis Paavalin sydämessä
oli oikein polte Roomaisten tähden.
Hän tiesi,
että he tarvitsisivat vahvistusta.
"Sillä minä ikävöitsen teitä nähdä,
voidakseni antaa teille
jonkun hengellisen lahjan,
että te vahvistuisitte"
(Room 1:11)
Paavali ei lähesty heitä
ylhäältä päin,
jonka hän teki selväksi
heti kirjeensä kahden
ensimmäisen sanan myötä
sanoessaan olevansa
vähäinen orja.
Hän haluaa antaa heille
paitsi hengellisen lahjan
myös yhtä lailla
saada heiltä virkistystä ja vahvistusta.
"se on,
että me yhdessä ollessamme
virkistyisimme yhteisestä uskostamme,
teidän ja minun"
(Room 1:12)
Paavali haluaa antaa heille jotakin,
ja saada heiltä jotakin.
"Ja minä en tahdo, veljet,
teiltä salata,
että jo monesti
olen päättänyt tulla teidän tykönne
saadakseni jonkin hedelmän
teidänkin keskuudestanne,
niinkuin muidenkin pakanain,
mutta olen ollut estetty tähän saakka."
(Room 1:13)
Paavali on ollut kuin koira
juoksunarussa,
joka ei pääse pihalta
sinne mihin haluaisi,
vaikka yhä uudestaan yrittää
moniin eri suuntiin.
"Kreikkalaisille ja barbaareille,
viisaille ja tyhmille
minä olen velassa;
omasta puolestani
minä siis olen altis
teillekin, Roomassa asuvaisille,
julistamaan evankeliumia."
(Room 1:14-15)
Alkusanat lähestyvät päätöstään.
Alkulause selvittäen raamit
Jumalan Evankeliumille
ja tervehdys Roomalaisille
ovat nyt sulkeutumassa.
Jokin suurjännitekaapeli
on viritetty
Paavalin ja Rooman seurakunnan
välille.
Paavali kokee pakkoa päästä
Roomaan.
Historiasta tiedämme,
että se lopulta toteutuikin,
mutta hirmuinen oli matka
tuohon määränpäähän.
Se oli Paavalin
kutsumuksen täyttymys.
Nyt on aika siirtyä itse asiaan.
Jumalan evankeliumiin,
joka on Jumalan Voima,
oli edessä sitten mitä tahansa.
"Sillä minä en häpeä evankeliumia;
sillä se on Jumalan voima,
itsekullekin uskovalle pelastukseksi,
juutalaiselle ensin,
sitten myös kreikkalaiselle."
(Room 1:16)
Ja kytkentä tuohon voimaverkkoon
tapahtuu uskon kautta.
"Sillä siinä
Jumalan vanhurskaus ilmestyy
uskosta uskoon,
niinkuin kirjoitettu on:
'Vanhurskas on elävä uskosta'."
(Room 1:17)
Meidät pelastetaan uskon kautta.
Ensin tulee
Jumalan Sana eli evankeliumi,
johon sisältyy Jumalan voima.
Jos me otamme sen vastaan,
niin me saamme lahjaksi uskon
ja meidät vanhurskautetaan.
Sen jälkeen Sanan voima
vaikuttaa meissä uskon tekoja,
joissa Jumalan vanhurskaus
tulee esiin.
Jumalan Sana eli Jeesus Kristus
on tuon uskon alkaja.
Hän vaikuttaa meissä uskon.
Ja sitten meillä on etuoikeus
elää Hänen uskossaan.
Siis Jeesus Kristus
on tuon uskon lähde
alusta loppuun saakka.
Jeesus ja Hänen uskonsa
ovat meille lahja.
Ne, jotka ottavat
tämän lahjan vastaan,
ovat vanhurskautettuja
ja elävät vanhurskasta elämää
uskon kautta.
Ne,
jotka tuon lahjan hylkäävät,
ovat vääriä eli epävanhurskaita.
Ja he elävät elämää,
joka ei ole kuuliaista Herralle.
Siis vanhurskaissa
vaikuttaa eri voima
kuin epävanhurskaissa.
Meissä vaikuttaa
evankeliumiin kätketty
Jumalan voima,
jossa Jumalan vanhurskaus ilmestyy
tai ehkä oikeammin käännettynä
paljastuu tai tulee ilmi
USKOSTA USKOON ...
siis kääntymisestä alkaen
aina uusina uskon tekoina.
Siis ...
Jumalan vanhurskaus ...
ilmestyi minulle uskon kautta,
ja sitten siitä alkaen
minä olen elänyt tuossa uskossa.
Ja koko ajan puhutaan
Jeesuksen uskosta
eli Jumalan Pojan uskosta.
Siinä lahjauskossa minäkin sain
ottaa vastaan pelastuksen
ja sitten siitä alkaen
olen saanut elää siinä.
Paavali oli saavuttanut
fariseuksena tason,
josta sanottiin:
"Lain vanhurskauteen
nähden nuhteeton"
Mutta nyt hänellä oli aarre.
Jeesuksen uskon kautta
saatava lahjavanhurskaus.
Avataan lahja!
Vonkasi kuin Kanerva Tuksua.
Rakas Jumala lähetti meille Jeesuksen Vapahtajaksi! 😁
Sitäpä viestiä on tässä Jeesukselta odoteltu jo 2000 vuotta.
Luulen, että saadaan vartoa vielä vähintään saman verran.
Monet hihhulit ovat jo perunakellarissa odottamassa.
Te punaviherpakanat luulette siellä kellareissanne selviävänne tulevista hirveistä vuosista. Suurin osa teistä kuolee, monet siirtyen suoraan helvettiin. Meidät seuraajansa Jeesus tempaa pois luultavasti tänä vuonna, juuri kun ydinpommit alkavat putoilla. Meillä ei ole mitään pelättävää. Teidän pilkkanne ei pelota. Te ette ymmärrä pelätä sitä, mitä kannattaa pelätä, ikuisuuttanne helvetissä.
Paavalin tarinat ovat kyllä ihan tyhjän kanssa!
Ei niissä ole järjen häivää jos tarkkaan tutkii.
Raamatun ehä sotkuisinta kerrontaa. Ei ole tarkoitettu todesta otettavaksi.
Se ei estänyt näitä harhailijoita nostamasta Paavalin kirjettä "Jumalan evankeliumiksi". Ilmeisesti Jeesuksen sanoma ei kelvannut, se kun oli linjassa Mooseksen ilmoittaman Jumalan sanan kanssa.
Johanneksistakin nämä tarttuvat siihen Patmoksen Ilmestyskirjailijaan, joka opillisesti ja kielellisesti selvästi ei ole apostoli Johannes. Ja oikean Johanneksen ensiluokkaista todistusta he väheksyvät ja Tuomaan todistuksen olisivat varmaan suoneet jäävän Egyptin hiekkaan hautautuneeksi.
Evankeliumi tiivistettynä löytyy Paavalin kirjeestä korinttolaisille, 15. luku (KJB):
Moreover, brethren, I declare unto you the gospel which I preached unto you, which also ye have received, and wherein ye stand;
2 By which also ye are saved, if ye keep in memory what I preached unto you, unless ye have believed in vain.
3 For I delivered unto you first of all that which I also received, how that Christ died for our sins according to the scriptures;
4 And that he was buried, and that he rose again the third day according to the scriptures:
Miten Jeesus kuoli? Vuodattamalla verensä uhrina syntiemme sovitukseksi. Pääsemme osalliseksi sovituksesta uskomalla sen ja ottamalla sen vastaan oman syntisyytemme kohdalle.
mikä on kirje korinttolaisille?`mitä kehoituksia siinä on?
Ottakaa pikavippejä! Maailman loppu on likellä.
Korintossa ollessaan Paavali kirjoitti hyvä neuvoja Roomalaisille, koska oli Rooman kansalainen. Kuriiri vei kirjeen perille, mutta sitä ei näytetty Korinttolaisille.
Room. 3:7
Sillä jos Jumalan totuus tulee minun VALHEENI kautta selvemmin julki hänen kirkkaudekseen, miksi sitten minutkin vielä syntisenä tuomitaan.
On syytä olettaa, että Paavalin valheet liittyvät suurelta osin juuri Korinton tapahtumiin ja sinne lähetettyihin kirjeisiin.
Siellä Paavali sekoili ihan perusteellisesti.
1. Kor. 14:19
Jotta voisin opettaa muitakin, haluan seurakunnassa silti puhua mieluummin viisi ymmärrettävää sanaa kuin tuhansia hurmoskielen sanoja.
1. Kor. 14:9
Samoin tekin: jos ette kielellänne saa esiin selvää puhetta, kuinka voidaan sellainen puhe ymmärtää? Tehän puhutte silloin tuuleen.
On arvioitu, että Paavalin puheista 80 % on ihan kelvollista opetusta, mutta sinne sekaan on laitettu 20 % valheita.
Ne pitää kaikki verrata oikeiden apostolien ja Jeesuksen opetuksiin.
Paavalissa oli Saatanan enkeli, henkiolento, jolle Paavali ei mahtanut yhtään mitään.
Room. 7:19 sillä sitä hyvää, mitä minä tahdon, minä en tee, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo, minä teen.
Jos Ananiaan ja Safiiran murhaa olisi tutkittu, niin kyllä Paavali kokeneena murhamiehenä olisi ollut pääepäilty siihen tekoon.
Paavali oli mafiamies, joukkomurhaaja, jonka perään ei pidä lähteä. Hänessä oli Kainin merkki.
Ap. t. 22:29
Ne, joiden oli määrä kuulustella Paavalia, jättivät hänet heti rauhaan, ja komentaja pelästyi, kun havaitsi sidottaneensa Rooman kansalaisen.
Ap. t. 26:10
Niin minä myös tein Jerusalemissa. Hankin ylipapeilta valtuudet ja toimitin vankilaan MONIA PYHIÄ , ja kun tuli kyse HEIDÄN SURMAAMISESTAAN, äänestin sen puolesta.
1. Moos. 4:10
Herra sanoi: "Mitä oletkaan tehnyt! Etkö kuule, kuinka veljesi veri huutaa minulle maasta?
Aabraham ja Jeesus kehottavat luottamaan Mooseksen kirjeisiin. (Ei Paavaliin.)
Luuk. 16:31
Mutta Abraham sanoi: 'Jos he eivät kuuntele Moosesta ja profeettoja, ei heitä saada uskomaan, vaikka joku nousisi kuolleista.'"
Joh. 5:46
Jos te uskoisitte Moosesta, uskoisitte myös minua -- juuri minusta hän on kirjoittanut.
Paavali itse itsensä apostoliksi julistanut valeapostoli, joka sai kannattajia vain Kreikan Korintossa, ei juurikaan muualla.
1. Kor. 9:2
Jos eivät muut pidäkään minua apostolina, teidän apostolinne ainakin olen.
Paavali oli mafiamies ja joukkomurhaaja, jonka perään ei pidä lähteä. Paavalissa oli Kainin merkki.
Ap. t. 26:10
Niin minä myös tein Jerusalemissa. Hankin ylipapeilta valtuudet ja toimitin vankilaan MONIA pyhiä, ja kun tuli kyse HEIDÄN SURMAAMISESTAAN, äänestin sen puolesta.
Kannattaa lukea Jeesuksen puheita ja hänen kanssaan kulkeneiden oikeiden 12 Karitsan apostolin kirjoituksia, Vanhan Testamentin ikuisia totuuksia unohtamatta.
Jeesus ei tunnusta Paavalia omaksi apostolikseeen Ilmestyskirjassa, mikä on viimeinen Jumalan ilmoitus ihmisille.
Ilm. 21:14
Kaupungin muurissa oli kaksitoista peruskiveä, ja niissä oli kaksitoista nimeä, Karitsan kahdentoista apostolin nimet. [Hes. 48:31]