KHO hyväksyi saamelaiskäräjien vaaliluetteloon henkilöitä heidän identiteettitoiveidensa mukaisesti ottamatta huomioon identiteetin todellisuuspohjaa.
KHO:n päätös merkitsee KHO-lasten/nuorten kasvun erilaisuutta. On olemassa myös paljon tutkimustietoa sekä kasvatustieteessä että psykiatriassa siitä, mitä tapahtuu, kun ihmiselle paljastuu oman historiansa uusiksikirjoittaminen tai sukuhistoriansa väärentäminen.
KHO:n päätös merkitsee KHO-lasten/nuorten kasvun erilaisuutta. On olemassa myös paljon tutkimustietoa sekä kasvatustieteessä että psykiatriassa siitä, mitä tapahtuu, kun ihmiselle paljastuu oman historiansa uusiksikirjoittaminen tai sukuhistoriansa väärentäminen.
Vastaukset 25
Vanhimmat
Kuka haluaa ehdoin tahdoin saamelaiseksi ellei sitä ole? Ja vielä käydä hermoja raastava valituskierre läpi? Mistä kumpuaa tuo yli-ihmisyyden kuvitelma joka monella saamelaisaktivistilla on? Sillä, Suomen kansalaisiahan eli suomalaisia me kaikki olemme. :)
Jos suvusta ei löydy saamelaisia muuta kuin keksityiltä tarinoilla, on
hermoJa raastavaa pelätä tarinoiden paljastuminen valheeksi. Valehtelijat ovat kaivaneet sukunsa historiaan haavan, joka on avoin aina kun joku heidän jälkeläisensä kiinnostuvat tietämään, keitä he ovat. Surullista.
Häpeilemätön valehtelu on valttia nykyään. Sarivaara satuili isovanhempiensa saamen taidosta. Hyvin esitettyä teatteria taitavasti junailemassaan Norjan tukiverkostossa, joka on ollut helppo rakentaa Norjan puolen yleisen naiiviuden ja tietämättömyyden takia. NRK:n puolueettomuus sai kolauksen - kommentoija on asiassa täysin jäävi.
"Suomalaisten avulla saamelaiseksi" jää näiden ihmisten jälkisukujen ongelmaksi. Tuleeko maailmasta parempi paikka heille elää vai painaako syntitaakat tulevia polvia?
Ettäs kehtaat! Luokittelet täällä ihmisten sukutaustoja tuntematta niitä. Olisi mielenkiintoista nähdä omasi.
Kyllä kai ihmiset toistensa sukutaustat tietää. Sehän on aivan normaalia, mutta ei kansallisuutta sukutaustabån perusteella määritellä.
Saamelaiskäräjille hyväksytyn sukulaisella on outo kohtalo. Mekö ollaanki saamelaisia? Kuulemiskierros ja valitusmahdollisuus olisi pitänyt järjestää koko suvulle.
Tällöin suku historiaa ei ehkä olisi ollut mahdollista vääristellä omavaltaisten puuhamiesten ja - naisten toimesta. Kaikista suvuista löytyy sekä todenpuhujia että satuilijoita.
On väärin, että sukumme "saamelaisuudesta " todistavat sitä varten hankitut kotimaiset tai ulkomaiset "ystävät". Hehän eivät tiedä muuta kuin sen, mitä satusetä tai -täti on heille kertonut.
KHO on tarttunut kuin kärpänen siirappiin ko uskoi noitten statuksettomien "saamelaisuutta". Kyllä Ne suomalaisetkin osaavat kertoa tarinoita. Ovat oppineet turistirysissä ko laittautuvat lappalaisiksi niin että nuot etelän varikset uskovat heitä ihan oikeiksi saamelaisiksi.
Huhentaali-geenit tulit taas ilmi ko saivat Eduskunnan päättäjät sekaisin pauloihinsa. Mutta ei tartte Huhhentaalin tulla ainaskaan Suikeille kertomaan, kuinka nyt ollaan päästy saamelaiseksi. Kun ei tule vaikka voissa paistaa.
Helsingin saamelaisillassa asioiden vääristelyä. Pauliina Feodoroffin kannattaisi kysy vanhemmilta koltilta, miksi hänen kotikylässään Keväjärvellä laskettiin veriprosentteja. Olisiko syynä oikeasti ollut ilmaiset kolttatilat joita Suomen valtio heille jakoi? Näin ne asiat muuttuvat radikaalissa mielessä.
Ylläpitäjän tulisi poistaa Totuudentorvien töräykset. Vai että kansainväliset tutkijat olisivat salaliitossa saamelaisten kanssa? Täysin totuudenvastainen on myös väite ilmaisista kolttatiloista.
Koltat joutuivat rauhansopimuksessa luopumaan monen tuhannen neliökilometrin itsehallintoalueestaan, muiden evakkojen asiat järjestettiin jo paljon aikaisemmin kuntoon.
Kerroppas mitä etuja kolttatilan perustaja saa valtiolta, noin ihan selvyyjen vuoksi.
Lainaa ja avustusta myönnetään enintään seuraavasti:
asuinrakennuksen rakentaminen sekä peruskorjaus/laajennus
uudisrakentamiseen avustus 45 %, laina 45 % hyväksytyistä kustannuksista
peruskorjaus/laajennus avustus 50 % ja laina 40 % hyväksytyistä kustannuksista
uudisrakentamisen yhteydessä myös tien ja vesihuollon rakentamiseen avustusta 40 % ja lainaa 50 % hyväksytyistä kustannuksista
maan osto
rakennetun kiinteistön osto: maanostolaina 85 %, ei avustusta
porokarjan ja muun irtaimiston osto
avustus 40 %, laina 50 % hyväksytyistä kustannuksista
kalapirtin rakentaminen
avustus 40 %, laina 40 % hyväksytyistä kustannuksista
pienyritystoiminnan investoinnit sekä käynnistys
rakentamis- ja irtaimistoinvestointeihin avustus 60 %, laina 30 % hyväksytyistä kustannuksista
kiinteistön ostoon maanostolainaa 85 % (ei avustusta)
käynnistysavustus
Entäpä maatalouden avustukset? Ja matkailuyritysten? Virkakoneiston palkat?
Maatalous, turismi ja virkakoneisto eivät ole menettäneet valtion toimien johdosta mitään! Saisivat pärjätä omillaan ilman avustuksia! Kolttasaamelaisilta vietiin itsehallinto omalla alueellaan, elinkeinot ja kielen asemakaan muuttui melskeissä.
Saisivat hävetä maan rakoon totuudentörväyttelijä lyhytjärkisillä kommenteillaan!
Kuinka monelle sukupolvelle Suomen valtio "on velvollinen" maksamaan sota-aikaiset tapahtumat? Veikkaisin, ettet ole sota-aikoja elänyt. Pitäisikö eräiden pikemminkin olla kiitollisia kun ei tarvinnut jäädä naapurimaan alueelle? No, siinä tapauksessa voisi tietysti tänä päivänä syytellä Putinia - jos vain uskaltaisi. Miettikää mitä puhutta! Aina vaan jaksetaan jauhaa sadan vuoden takaisista asioista. Ja ollaan niin uhreja. Herätkää nykyaikaan!
Sori tietämättömyys, mutta mitä "rahallista ja palvelullista hyötyä" teistä on kansantaloudellisesti Suomen valtiolle? Ehkä hieman väärä vertaus mielestäni
Ei teillä ole minkäänlaista pohjaa haukkua KHOn päätöksiä. Itse olette laidasta lukien etelän suomalaisten jälkeläisiä joitten yksi isovanhempi on joskus täyttänyt saamelaisuuden kriteerin. Älkää viitsikö esittää että olisitta parempia tai oikeampia tai että teidän mielipiteet on meidän kaikkien saamelaisten yhteisiä. Ollaan vietetty lapsuus ja nuoruus yhdessä. Että te kehdannu silloin olla saamelaisia.
Mikä saamelainen on se, joka on käynyt marjassa ja kalassa ja jolla on esi-isä, joka on maksanut veroa on Lapin alueen elinkeinosta 200 vuotta sitten?
Joku toinen tiedetään varma saamelaiseksi kun olemme kuulleet suvun keskenään saamea puhuvan.
On ihmisarvoa loukkaavaa hyökätä saamelaiskäräjiä vastaan väittäen sen olevan jotain rosvoporukkaa heidän yrittäessä puolustaa omaa kansaansa, meitä saamelaisia. Saamelaiskäräjät on ollut ainoa toivomme, mutta nyt sekin on pian menetetty.
Suomalaiseen sukuun avioitunut saamelainen suomalaistui aina ja heti, aiheesta on akateemiset kirjoituksetkin.
Miksi KHO päättää sukujen saamelaisuudesta? Missä laissa sille on annettu oikeus päättää, että esimerkiksi minun peräpohjalainen sukuni on saamelainen?
KHO:n päätös saamelaisuudesta on shokki meille. Miksi meitä peräpohjalaisia sukuja ei enää hyväksytä suomalaisiksi? Meillä ei ole mitään yhteisyyttä saamelaisiin ja olemme joutuneet ulkopuolisiksi, syrjään heitetyiksi, omassa maassamme.
Valtion velvollisuus on purkaa tuomiot, joilla meidän, peräpohjalaisten suomalaissukujen, identiteetti määriteltiin tahtomme vastaisesti ja salaa.
"Suomalaiseen sukuun avioitunut saamelainen suomalaistui aina ja heti, aiheesta on akateemiset kirjoituksetkin."
Siun pittää rimpauttaa Sanila-Aikiolle, Feodorohville, Laitille, V-P Lehtolalle ja kumppanuuksille jotta kuulevat tottuuven hekin.
Saamelaiset, jotka avioituivat suomalaisen kanssa Ivalon Kyröön, joutuivat uuteen etniseen ryhmään. Ivalon Kyrö oli peräpohjalainen suomalaisuuden linnake jo 200 vuotta sitten. Suomi oli kylässä vallinnut kieli - ilmeisesti saamen puhuminen ei liene ollut toivottavaa, vai mikä lienee ollut syynä siihen, että kylään avioituneet saamelaiset lakkasivat puhumasta omaa kieltään? Ainakaan Kyrönkylän suomalainen kantaisä ei mennyt saamelaisten kanssa samaan jumalanpalvelukseen.
Tiedetään, että Utsjoella vuoteen 1900 asti saamelaiseen sukuun naidun suomalaisen jälkipolvi saamelaistui jo ensimmäisessä polvessa ja tilanne näyttää jatkuneen ainakin evakkoon asti samanlaisena.
Suurin osa itä- ja keskisuomalaisista on geneettisesti saamelaisia. Suurin osa pohjoissuomalaisista on genealogisesti saamelaisia, eli sukututkimus voisi löytää heiltä vahvan saamelaistaustan. Tämä ei kuitenkaan riitä. Saamelaisuudessa, kuten missä tahansa ryhmässä, keskeistä on ryhmähyväksyntä. Jos muut eivät tunnista ja tunnusta henkilön saamelaisuutta, niin hän ei ole saamelainen.
Sanokaa, mikä oikeus millään tuomioistuimella on päättää, että jokin suku on saamelainen? Tuomioistuin on lukenut saamelaiseksi ihmisiä, jotka ovat verisukulaisiani täysin suomalaisesta suvusta. Onko minut pakotettu valehtelemaan tuomioistuimen päätöksen mukaan, ja olenko minäkin nyt saamelainen vastoin omaa tahtoani ja käsitystäni?